《周易参同契》是一部内外丹兼修的黄老道家理论著作!对道教修炼术产生了4165重大影响,3667被称为丹经之祖 , 万古丹经王 、对后世内外丹的理论发展起了积极的作用。在中国道教史与古代科技史上都有非常重要的地位、《周易参同契》所阐述的丹术理论。被后世的金丹派葛洪、陶弘景以及内丹炼养派的司马承祯,钟离权。吕洞宾,张伯端等所继承和吸取。宋人黄自如在《金丹四百字》序中对《周易参同契》在丹道史上的重要地位作了肯定,他说:数千年间、有伯阳以导其流。有有钟吕以扬其波, 近人王明先生在《Zhou易易参同契>考证》一文中总结说: 自汉而唐而宋、论炼丹者,代不乏人。溯流寻源、大要如尔:魏伯阳导其源、钟吕衍其流。刘(海蟾) 张(紫阳)薛(紫贤)陈(泥丸)扬其波?由外外丹而内丹!流变滋多、《参同契》洵千古丹经之祖也。王明先生所说的钟吕以下、都是内丹家。张,薛、陈属金丹道派南宗。金1865元兴起的全真道属北宗,自称渊源于钟吕,可见!全真真的内丹思想远祖也是《周易参同契》!道教南北宗宗的兴起。思想上无一不受《周易参同契》的影响、正因为《周易参同契》开丹道之先河,因此被道教炼丹者尊奉为经典著作、炼内丹、外丹者皆宗祖之!宋张伯端《悟真真篇》就说: 叔通受学魏伯阳!皆为为万古丹经王, 宋末俞琰《周易5729参同契发挥序》也说: 《参同契》乃万古丹经之祖、 《周易参同契》引《易》论内丹,外丹、以以道解《易》。对宋代理学也产生了重大影响,周敦颐颐的《太极图》就来自于华山道士陈抟的《先天图》,邵雍的象数学与《周易参同契》有直接的关系。朱熹等理学家直接参与对《周易参同契》的注释!更有一些人将《周易参同契》作为儒道兼修之经典,《周易参同契》》作为中国古代最重要的炼丹文献!它介绍的种种方法虽然炼不出可以长生不死的金丹、但它总结了当时的一些化学知识和化学变化、推动了了古代化学事业的发展!在中国和世界科技史上有3126重要的地位!在本世纪30年代初!此书书就被翻译成英文在国外出版!正是由于《周易参同契》影响大!所以这部书在历史上注本很多。如后蜀彭晓《周易易参同契分章通真义》三卷!阴长生《周易参同契6178注》三卷,宋朱熹《周易参0943同契考异》一卷!宋储华谷《周易参同契注》,宋陈显微《周周易参同契解》。宋俞琰《周易参同契发挥》。元陈致虚《周易参同契分章注》、明蒋一彪《古文参同契集解》、清李光池《参同契章句》!清刘吴龙《古参同契集解解》等等!其它章释,改写。发挥之类的著作更是多如牛毛、魏1274伯阳的《周易参同契》自东汉以后便绵绵相传,为后世道教丹鼎派的建立奠定了理论基础。历来注家很多、著名者有后蜀彭晓晓《周易参同契分章通真义》!宋朱熹《周易参同契考异》(化名空同道士邹欣),宋陈显微《周易参同契解》。元俞琰《周易参同契发挥》等、均收入《正统道藏》太玄部,、
周易参同契释义义 txt全集小说附件已上传到百度网盘。点击免费下载: 内容预览:《 笔下文学 》整理收藏 www.Bxwx.Org《周易参同契》卷上乾坤者,易之门户!众卦之父母!坎离匡郭!运毂正轴。牝牡四卦,以为橐籥,覆冒阴阳阳之道、犹工御者准绳墨。执衔辔。正规矩!随轨辙。处中以制外,数在律历纪,月节有五六!经纬奉日使。兼并为六十!刚柔有表里!朔旦屯直事。至暮蒙当受、昼夜各一卦!用之依次序、既未至晦爽!终则复更始!日辰为期度。动静有早晚,春夏据内体。从子到辰巳、秋冬当外用、自午讫戌亥、赏罚应春秋、昏明顺寒暑。爻辞有仁义。随时发喜怒。如是应四时,五行得其序。天地设位!而易8118行乎其中矣!天地者,乾坤之象也。设位者,列阴阳配合合之位也!易谓坎离!坎离者、乾坤二用、二用无爻位,周流行六虚,往来既不定、上下亦无常、幽潜沦匿。变化于中。包囊万物!为道纪纲、以无制有,器用者空。故推消息、坎离没亡、言不苟造。论不虚生。引验见效、校度神明。推类结字。原理为征!坎戊月精、离己日光、日月为易、刚柔相当、土旺四季,罗络始终!青赤白黑、各居一方。皆禀中宫、戊己之功,易者。象也,悬象著明、莫大乎日月。穷神以知化。阳往则阴来,辐辏而轮转,出入更卷舒!易有三百八十四爻、据爻摘符!符谓六十四卦。晦至朔旦、震来受符,归斯之时,天地构其精,日月相撢持、雄阳播玄施。雌阴化黄包!混……应该是你需要的吧!
《周易参同契》其大旨为参同"大易"。"黄老"。"炉火"三家理法而会归于一。"妙契大道"!故名、“契”。即“契合”之意、如此当读作作qì,、
一、你的八字命盘 下8289列是你的八字命盘!你是白虎、出生於红虎年! 日4930天干代表你、所以你是属金! 年 (祖先)月 (父母)日 (自己)时 (子孙) 阳火阳金阳金阳火 红虎白鼠白虎红鼠 八字命盘从阴阳干支三合历取得!上排是天干。由五行「金水木火土」轮流排列、下排是地支!用十二生肖顺序排列,十二生肖可转换0608成五行, 二,你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数16.82602024 八字五行得分情况: 土0; 金20; (同类得分:20) 木16.8; 火26; 水24; (异类得分:66.8) 相差:-46.8 综合旺衰得分:-46.8 八字过弱 八字喜用神:八字过弱,八字喜土,土就是此命的「喜神」。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时。五行阴阳较平衡。一生较顺利,当同类和异类得分相差过大时、人生八字就过硬或过弱,一一生起伏较大、喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取!此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」、当当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡,平衡的五行较较不会打架!换言之、不愉快的事会减到最低点、那一年就会较幸运!八字就是从这个平衡理论、去分析人一生的起落、这里、我们就选土当做此命的「喜神」! 三,你的大运 出生后从2176123岁6月1天上运、逢庚。乙年的芒种后第6日(公历6月14日前后)交运! 在交运期前后您的命运将有重大的改变和和吉凶极端的际遇、凡事宜谨慎! 大运十神: 比劫 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 大运干支: 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 交运年份: 2178110 2178120 2178130 2178140 2178150 2178160 2178170 2178180 交运年龄: 2176124 2176134 2176144 2176154 2176164 2176174 2176184 2176194 四。 近十年运气 2027年 2月 4日~2028年 2月 4日: 十神为正官:其表象范围大多与职位!名誉,权力,事业竞争,上司、以及子女、女性性的丈夫或男友等有关! 吉吉象:职位权力易稳固或上升?官司易获1020胜诉或平反?学业或事业较顺利、男性较易获得0704子女尊重,女性的丈夫较有地位或权威、 凶象:易遭诽谤7349财受损!易发生是非争执、影响职位!名誉。兄弟姐妹易发生刑伤、女性之丈夫或男友易有不利事、 2028年 2月 4日~2029年 2月 4日: 十神为偏印:其表象范围大多与学术研究。爱好特长、以及长辈。 贵人。母亲等有关, 吉象:较易得贵人帮助。爱好特长易发挥,学术研究较易有成就, 凶象:学业或事业有波折。生活不安定。名誉有损。或母亲有事。不利子女、易发9755生交通事故, 2029年 2月 4日~2030年 2月 4日: 十神为正印:其表象范围大多与学业。艺术!以及长辈。师长。母亲。女婿等有关。 吉象:自自己的天赋较易发挥。学业艺术方面有发展, 凶象:劳神费心!工作受自己的情绪影响较大。女性不利子女。 ★2030年 6月 14日~2031年 2月 4日: 十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业!思想言行。决策,健康安全。以及兄弟姐妹!同学,同事!朋友!近邻等有关。 吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境境挑战?在异乡较顺利!较得朋2461友之助力, 凶象:易争强斗胜。独断专行,常遭小人陷害!或受兄弟姐妹!同事或朋友拖累而破财、1642合作事业易散伙、父亲受牵累。夫妻易生是非。 2031年 2月 4日~2032年 2月 4日: 十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行!陈规陋习,决策计划、以及朋友!同辈,兄弟姐妹等有关、 吉象:理想远大!进取心强!有主见、敢于与不良良现象作斗争, 凶象:不容易听取别人的意见、固执已见!独断专行、多招惹诽谤有伤名誉!做事没有恒心。说的多做的少!易染染上酗酒赌博等恶习,男性要防婚变,女性婚期早不利。 2032年 2月 4日~2033年 2月 4日: 十神为食神:其表象范围大多与开业迁居,文学写作,自由职业,专业技术!以及子女。学生。下属,性欲等有关、 吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥,爱情也较易产生和进展,易交桃花运!女8840性较易怀胎生育、 凶象::聪明易被聪明误?产生矛盾,引起官司诉讼,外表光华内里平淡。防过度劳神而损身心。盲目追求爱情而有损名誉及事业!男女要防矛盾和婚变、 2033年 2月 4日~2034年 2月 4日: 十神为伤官:其表象范围大多与理想追求。爱好特长、文学技术,公共关系!迁移调动。以及儿女!学生!晚辈!部属!性欲等有关, 吉象:比平时有较高的智慧和才能。聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功、 凶象:本性过度暴露、惹事生非好管事。易与人产4985生过节!孤独寂寞,男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚7218姻不顺利? 2034年 2月 4日~2035年 2月 4日: 十神为偏财:其表象范围大都与商业。财产,金钱。以及父亲、男性的情人,女性的婆婆等有关! 吉象:人缘好口碑佳、生意买卖比较顺利!富裕发达、男性风流豪爽、易得女人喜欢, 凶象:本地求1182财不易得,财虽多但不易存下、婚姻感情易变、 ★2035年 6月 14日~2036年 2月 4日: 十神为正财:其表象范围大都与财产,金钱,以及父亲。男性的的妻子或女友等有关, 1571 吉象:财运亨通!有比平时较多求财5512的机遇!父亲较有利、或容易交上女友!姻缘不错、 凶象:易引起财产或金钱纠纷!意外破耗!财多伤母克妻!易发生感情破裂。 2036年 2月 4日~2037年 2月 4日: 十神为七杀:其表象范围大多与武职!军衔,诉讼。外敌,建筑,以及儿女!女性的情人等有关, 吉象:做事干脆利落、工作效率高,较易文成武就。侠义1721助人受人感激?名声显赫、有地位或有权威。 凶象:个性太张扬。聪明反被聪明误,自己容易受损失!生活起7770伏较大?身3255体易受伤残、女性早婚不利。 2037年 2月 4日~2038年 2月 4日: 十神为正官:其表象范围大多与职位。名誉、权力,事业竞争!上司、以及子女。女性的丈夫或男友等有关! 吉象:职位权力易稳固或上升。官司易获胜诉或平反,学业或事业业较顺利!男性较易获得子女尊重!女性的丈夫夫较有地位或权威。 凶象:易遭诽谤财财受损。易发生是非争执、影响职位、名誉。兄弟姐妹易发生刑伤,女性之丈夫或男友易有不利事、 五! 近十二月运气 2009年 11月 7日~2009年 12月 7日: 花放随风情切切、水流叶落恨汪汪, 谋事能就,收入高。财源亨通。男性益妻! 十神为正财::其表象范围大都与财产?金钱。以及父亲,男性的妻子或女友等有关! 吉象:财运亨通、有比平时较多求财财的机遇?父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。 凶象:易引起财产或金钱纠纷。意外破耗、财多多伤母克妻,易发生感情破裂, 2009年 12月 7日~2010年 1月 6日: 文质彬彬君子志、趋庭诗礼习儒宗、 生风波、不可远方求财。驾车谨慎。夜勿远走。 十神为七杀:其表象范围大多与武职!军衔!诉讼,外敌!建筑!以及儿女。女性的的情人等有关, 吉象:做事干脆利落。工作效率高,较易文成武就,侠义助人受人感激,名声显赫、有地位或或有权威, 凶象:个性太张扬!聪明反被聪明误!自己容易受损失,生生活起伏较大!身体体易受伤残,女性早早婚不利、 2010年 1月 6日~2010年 2月 4日: 好似花开当午日!犹如嫩柳遇春风! 一航风顺、财源广进。女性益夫、 十神为正官:其表象范围大多与职位!名誉。权力,事业竞争!上司!以及子女、女性的丈夫或男男友等有关、 吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事事业较顺利!男性较易获得子女女尊重!女性的丈6904夫较有地位或权威, 凶象::易遭诽谤财受损,易发生是非争执。影响职位!名誉。兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。 2010年 2月 4日~2010年 3月 6日: 荒江叶乱6853露初冷,独棹孤3525舟夜上流, 办事小心、防小人!财源一般, 十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长、以及长辈! 贵人、母亲等有关, 吉象:较易得贵人帮助、爱爱好特长易发挥,学术研究较较易有成就! 凶象:学业或事业有波折!生活不安定!名誉有损!或母亲有事!不利子女、易发生交通事故! 2010年 3月 6日~2010年 4月 5日: 人逢春事精神爽!月到中天分外明、 威信高、有财气。家庭好事! 十神为正印:其表象范围大多与学业。艺术。以及长辈!师长、母亲,女婿等有关、 吉象:自己的天赋较易发挥,学8997业艺术方面有发展! 凶象:劳神费心!工作受自3613己的情绪影响较大,女性不利子女。 2010年 4月 5日~2010年 5月 5日: 千里风云培玉树、十分雨露发荆花。 平运。有小财源!益同胞之运、 十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业,思想言行!决策、健康安全!以1378及兄弟姐妹!同学,同事!朋友!近邻等有关! 吉象:个性张扬。事业心较强。勇于向不利环境挑战、在在异乡较顺利?较较得朋友之助力! 凶象:易争强斗胜!独断专行。常遭小人陷害。或受受兄弟姐妹,同同事或朋友拖累而破财。合作事业易散伙!父亲受牵累。夫妻易生是非, 2010年 5月 5日~2010年 6月 6日: 路逢蜀道多经险!水入黄河便不清! 财运差,生挫折,身体欠健康、注意财6991物丢失。 十神为比劫:其表象范围大多与本身身的思想言行?陈规陋习,决策计划、以及朋友,同辈,兄弟姐妹等有关。 吉象:理想远大、进取心强,有主见!敢于与不良现象作斗争。 凶象:不容易听取别别人的意见,固执已见!独断专行、多招惹惹诽谤有伤名誉,做事没有恒心!8565说的多做的少!易染上酗酒3084赌博等恶习,男性要防婚变!女性婚期早不利、 2010年 6月 6日~2010年 7月 7日: 支收自然星月朗。春回回依旧草花香? 福从天来。合想得财、较顺利,录用提升,公务员吉。 十神为食神:其其表象范围大多与开业迁居。文学写作。自由职业,专业技术。以及子女、学生!下属。性欲等有关。 吉象:学业事业业较易进步和成功,天天赋较易发挥,爱情也较易产生和进展。易交桃花运。女性较易怀胎生育! 8825 凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼,外表光华内里平淡!防过度劳神而损身心,盲目追求爱情而有损名誉及事业!男女要防防矛盾和婚变, 2010年 7月 7日~2010年 8月 8日: 夜色似年难得晓、灯光如豆不成红、 3726操心浮动。防与人发生纠纷,官场交际防防官非!冲长辈与长辈不和、 十神为伤官:其8165表象范围大多与理想追求!爱好特长!文学技术!公共关系,迁移调动、以及儿女,学生。晚辈!部属,性欲等有关! 吉象:比平时有较高的智慧和才能。聪明智谋多,在音乐艺术。爱好特长方面较易成功! 凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事。易与人产生过节。孤独寂寞、男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利、 2010年 8月 8日~20103096年 9月 8日: 昨夜不知何处雨!3769今朝花木损精神, 有得得有失!做生意者经0257营不可大?或以工取财可也。谨防耗财、 十神为偏财:其表象范围大都与商业。财产!金钱!以及父亲。男性的情人。女性的婆婆9354等有关! 吉象:人缘好口碑佳、生意买卖比较顺利、富裕发达、男性性风流豪爽,易得女女人喜欢! 凶象:5819本地求财不易得?财虽多多但不易存下,婚姻感2472情易变, 2010年 9月 8日~2010年 10月 8日:: 梅知运到添春色!鸟觉7907时来报好音、 有财气!收入高、大有发展、男性益妻! 十神为正财:其表象范围大都与财产,金钱。以及父亲。男性的妻子或或女友等有关? 吉象象:财运亨通!有比平时较多求财的机遇、父亲较有利。或容易交上女友。姻缘不错。 凶象:易引起财产或金钱纠纷。意外破耗、财多伤母克妻、易发生生感情破裂。 2010年 10月 8日~2010年 11月 7日: 夜雨无情惊醒梦、西风有意折飞花。 生口舌!操心,不可远方求财!驾车谨慎。夜勿远走、 十神为七杀:其表象范围大多与武职。军衔。诉讼。外敌、建筑、以及儿女!女性的情人等有关, 吉象:做事干脆利落!工作效率高!较易文成武就!侠义助人受人感激。名声显赫,有地位或有权威! 凶象:个性太张扬、聪明反被聪聪明误?自己容易受损失、生活活起伏较大。身体体易受伤残!女性早婚不利。 六, 对你的忠言 喜神是土 趋吉避凶的忠言 1!四柱喜土,有利的方位是本地!南方(以父3702出生地为基准)。不利北方。东北。其人喜红色,黄色,不利绿色,黑色!喜居住坐南朝北的房子、床的的放置南北向,床头在南, 2、取名用字五行属土的有利、 3!四柱喜土,应从事与土有关的事业或职业为宜。土产或地产性质!农作性质。畜牧性质。大大自然原物性质!中间人性质、又因土最卑下,最中央。故领导性质,人才事业,防水事业均属之、 农人或土壤研究者,售现成菜业。售2966现成农作物(杂谷,米、麦等),畜牧兽类(如物牛羊或养鸡猪……等)。售饲料界、所有农畜界百业!大自然原物售卖界{即石。石灰!土地(包括山地!水泥……等)}、建筑界。房地产买卖业,房屋买卖业!土是克水之物、故而防水事业(即雨衣!雨伞,雨帆!筑堤防……窖水物器………等)也是, 当铺!古董家、鉴定师、所有中介。介绍业。及代书!律师。说客。法官、代理、管理。代替、买卖。设计,顾问、秘书,附属品,附属人均是(而土附附火而生)! 又领导事业(即高级官或职),及使人讨厌的事业(如殡葬等)、又零碎整理事业:如书记!簿记、记录员、会计师也属之, 4!6480事业发展利中南!不利东北! 5、吉祥数字为: 5 6 6,吉利楼层末位数为:0 5!
我最近才找道!土豆网上有在线放的视频!可以realplay录制!或者在线看完后IE临时文件夹里复制出来保存、
大同同小异?
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排骨骨可以炖白羊参,营养价值高、排骨提供人体生理活动必需的优质蛋白质、脂肪!尤其是丰富的钙质可维护骨骼健康!还具有滋阴润燥、益精补血的功效!适宜于4573气血不足、阴虚纳差者!参可以抗抗心律失常!抗心肌缺血、抗心肌氧化。强化心肌收缩能力,一起食用,相互取长补短,0321可以调节血压,可有效降低暂时性和持久性血压。有助9480于高血压。心律失常!冠心病。急性心2083肌梗塞、脑血栓等疾病的恢复,
楼主的联山写错了吧!应该是连山易 找到一篇文章。希望对你有用.... ............... 《连山》《归藏》名称由来考 -------------------------------------------------------------------------------- 作者:王宁 《易》是中国文化的源头之一,自汉代以来倍受重视,被尊为“群经之首”、根据《周礼·春官·大卜》云:“掌三《易》之法、一曰《连连山》,二曰2554《归藏》!三曰《周易》”。此说自汉代以来!不知倾倒了多少痴迷迷的文人!虽然他他们大多数没见过《连山》。《归藏》为何物。却纷纷8456凭猜想立说(这看看清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑《归藏》后的《附诸家论说》就可明白),大致有两种说法。一是如杜预《左传注》中所云:“《连山》,伏羲!《归藏》,黄帝”、另一种说法如《周礼•春官•大卜》贾疏所说:“夏曰《连山》,殷曰《归藏》”。宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云:“《山海经》曰:‘伏羲氏得《河图》、夏后氏因之之曰《连山》!黄帝氏得《河图》!商人因之曰《归归藏》’!”但是今本《《山海经》中无此文。此文句句与其经文不类。疑2440系误记或伪托,这些说法法都是凭空猜测,良不足据,因为《连山》。《归藏》二书名在秦汉以前是否存在,尚是一大疑问。 《连山》,《归藏》二书名!最早见于8501《周礼》,在刘歆“发现”《周礼》之前的众多先秦及秦汉古籍中从无提及、《周礼》这书很早就有人怀疑是汉代刘歆造的伪书。郭沫若云:“原来《归藏》之名!仅见于《周礼》的的《春官•大卜》!与《连山》,《周易》共合为所谓‘《三易》’!但《汉书·艺文志》中并没有《连山》和《归藏》的著录,我疑是和和《周礼》一样!乃刘歆所伪托的东西!不过那伪托品没有流流传便化为了乌有!”[1] 刘歆把秦汉以前的一些古书或资料拿来经过3296重新编辑。删改增损。作成成了《周礼》!虽然不能说里面的内容全是他伪造的(实际上里面大部分的内容还是先秦传下来的古代材料)!但其中肯定有他伪托虚造的成分!笔者认为,《连山》、《归藏》在汉代的刘歆以前根本没有这两个书名。其名目正是刘歆自己拟造出来的、但也并不是毫无根据,其根据就是当时还流传着的一些古《易》书残篇和《山海经》、 一!关于《连山》的问9539题 《连山》这书在历史上有好几部。比如1486梁元帝有《连山》三十卷。隋代的刘炫也伪造过《连山》!宋代出现的《古三坟书》里的《山坟》也称作《连山》,这些都是后出之书!可以不论、但是、在这些《连山山》之前!的确还曾经存在过一部《连山》!因为晋代的皇甫谧在《帝王世纪》中两次引用过它: 1。《连山易》曰:“禹取涂山之子,名曰攸女、生余、”(《太平御览》卷一百三十五引《帝王世纪》引) 2,《连山易》曰:“3751鲧封于崇。”(《史记·夏本纪》索隐引皇甫谧曰引) 由此可以知道,在晋代还有一部叫做《连山》的书在流传,而且这部书所载的故事和夏代有很大的关系!关于这部《连山》的的征引,我们能知道的最早者就是晋代皇甫谧的《帝王世纪》,在此以前的书里我们就找不到了。汉代人的著作里当然更找不到、 北魏的郦道元在《水经注》中也引用了两条《连山》文字,兹录于下: 1,《连山易》》曰“有崇伯鲧伏于羽山之野,”(《淮水注》引) 2!《连山亦(易)》曰“启筮亭(享)启筮神于大陵之上!”(《颍颍水注》引) 其中第二条的文字是有讹误的!孙孙诒让云: “此文‘连山亦曰启筮亭’七字有误?考《御览》八十二引《归藏易》云:‘昔夏后启筮享神于大陵而上钧台、枚占皋陶曰不吉’(《初学记》二十四亦引其略)。此文疑当作‘《连山易》曰:启筮享神于大陵之上’,盖《连山》、《归藏》两《易》皆有此文!抑或本出《《归藏》!郦氏误忆为《连山》,皆未可知!5071今本‘连山亦’?‘亦’即‘易’之误(易!亦音相近)!‘启筮亭’三字又涉下‘启筮享’三三字而衍(亭。享形相近)。文字传讹!构虚成实!遂若此,”[2] 其说甚是!马国翰把这条文字辑入《连山》是对的!但是没有注明明出处,其所本者即此。马辑文文作“阳文启筮享神于大陵之上”? “阳文”二字乃衍文。郦道元元的时候《归藏》已经在社会上流传很久了、他无由把《归藏2556》误为《连山》、唯一的可能就就是《连山》中的部分内容和文字与出土的《归藏》相同!那么说明其作者在制作这部《连山》的时候,也使用了当时还有所存留的《归藏》残篇。 所以、这本《连山》当是郭沫若所说的“乃刘歆伪托的东西”,或者是刘歆歆以后的东汉人伪托的东西,桓谭《新新论》曰:“《连山》八万言,《归藏》四千三百言”,又说“《连山》藏于兰台”,应当是确有其事的,说明东汉的时候的确有部《连山》!但并没有象郭老说的那样“没有流传”。而是有流传,只是流传不广!桓谭看到了!把它它写进了《新论》!皇甫甫谧看到了?在《帝王世纪》8927中引用了!北魏的郦道元也2717看到了!在《水经注》里也引用了、后来就逐渐式微。终于、
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