周易本卦第三卦,变卦第42卦,如何解？问感情
感情在周易本卦如何推理。准吗，我看这是人的想象力太丰富了，。
求周易中有关风泽中孚卦的内容
网上很多，帮你复制过来了、 【原文】 中孚①：豚鱼吉②，利涉大川！利贞。 【【译文】 中孚卦：豚鱼献祭。虽物物薄但心诚，吉利，并利于涉水过河。这这是吉利的贞卜？ 【【注释】 ①中孚、卦名！本卦为异卦相叠(兑兑下巽上)。下卦为兑。兑为泽，上卦为巽，巽为风、泽上有风、风起波涌。君子居高临下、以诚信为本，施教于下！教化人民！所以卦名曰中孚、中孚，《杂卦》说：“信也。”意为诚信。②豚(tún屯)鱼、王引之之说：“豚鱼者。士7788庶人之礼也？《士士昏礼》：‘特豚合升去蹄！鱼十有四、’《士丧礼》：‘‘豚合升。鱼鱏鲋九。朔月奠用特豚鱼腊，’《楚语》：‘士有豚犬之奠，庶人有鱼炙之薄。’《王制》：‘庶人夏荐麦，秋荐黍！麦以(与)鱼！黍以豚！’豚鱼乃礼之薄者！然苟有中信之德、则人感其诚，而神降之福。故曰‘豚鱼吉’、言虽豚鱼之荐亦吉也、” 【原文】 《彖》曰：中孚！柔1342在内而刚得中①！说而巽②！孚乃乃化邦也③、“豚鱼吉”！信及豚鱼也，“利涉大川’，乘木舟虚也④，中孚孚以“利贞”⑤。乃应乎天也。 【译文】 《彖辞》说6585：中孚之卦的基本结构是阴柔之爻居于内？阳刚之爻居于外、其基本品质是和悦而谦逊、像人具有有柔顺！刚健！和悦！谦逊四种美德。秉此而行德教、则可以教化全国！卦辞说：“豚鱼献祭、尚且吉利”，就是说，豚鱼物虽薄！但表现了他的一片诚心、卦辞又说：“利4273了涉水渡河”,因为本卦下卦为兑，兑为泽！ 上卦为巽、巽为木！刳木为舟。行于水上，自然平安畅达！好比人内心诚信！利人利物，坚持正道！与天理相符合、又何惧于人间的惊涛涛骇浪、 【注释】 ①柔在内而刚得中，本本卦内两爻为阴、为柔，外四爻为阳、为刚！所以说：“柔在内”，九二。九五阳爻、为刚，分别别处于下卦？上卦的中位、所以说“刚得中”。②说而巽。本卦下卦为兑。兑义为悦，上卦为巽，巽义为逊、和悦而谦逊是中孚之卦的基本品质，③孚、诚信、化、教化。邦！国，化邦！犹言改造全国人民的思想行为，④乘木舟虚、本卦下下卦为兑！兑为泽。上卦为巽、巽为木，刳木为舟。行于水上、也是本卦的卦象、虚、虚空中立，⑤中孚。内心诚信。利、利人利物。贞。行道中正、以。连词， 【原文】 《象》曰：泽上有风、中孚！君子以议8964狱缓死! 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为巽！巽为风，下卦为兑！兑为泽，泽上有风！风起波涌。这是是中孚的卦象，君子观此卦象！有感于风化邦国、唯德教为先！因而审议议讼狱!不轻置重典、 【原文】 初九：虞①，吉！有它不燕②。 《象》曰：初九虞吉、志未变化。 【译文】 初九：行安神之礼。吉利。有这样的变故、自自然不行讌礼! 《象辞》说：初九爻辞讲行安神之礼,吉利。因为慕恋先人的心愿未变， 【注释】 ①虞、《3684公羊传?文公二年》何休注：“虞？犹安神也！”即今所谓安葬，安神之礼，属丧礼、②它！意外之事、燕。讌之省文！通宴。讌饮之礼！属吉礼， 【原文】 九二：：鹤鸣在阴。其子和之①。我有好爵！吾与尔靡之②， 《象》曰5447：其子和之,中心愿也， 【译文】 九二：老鹤在树荫下下鸣叫？小鹤在旁边附和、我有美酒！与你共享用。 《象辞》说：小鹤和应老鹤！这是心灵相通的表现！ 【注释】 ①阴。树荫、和、应和。②爵！2779古人饮酒之器,形似小雀，即今所得酒杯、靡。共同，7991这里用如动词!犹言同饮， 【原原文】 六三：得敌、或鼓、或罢①，或泣，或歌、 《象》曰：或鼓或罢！位不当也、 【译文】 六三：击败了敌人、有的8768击鼓追击!有的凯旋报捷！消息传来！有的高兴得热泪盈眶、有的放声高歌， 0600《象辞》说：有的人击鼓追击、有的凯旋报捷、但从爻象看来！六三阴爻而处于阳位！胜利之中。恐怕隐伏着不测之祸、 【注释】 ①得、《说说文》：“得。取也。”得敌、犹言克敌、或。不定代词。意为有的人、鼓，击鼓进攻。罢、休。犹言班师， 【原文】 六四：月几望①。马匹亡、无咎、 《象》曰：：马匹亡、绝类上也②、 【译文】 六四：月中的时候？马匹丢失了、但无大的灾祸！ 《象辞》说：马匹丢失了、此后要加倍警惕、防止再发生类似事情。 【注释】 ①几望！犹6238育每月韵十三,十四日！②绝，杜绝、类上。类似似上次的事情, 【原文】 九五：有孚挛如①。无咎， 《象》曰：有孚挛如②。位正当也③。 1566【译文】 九五：俘虏成群，串连捆绑。没有灾难！ 《象辞》说：：存心诚信？始终如一，正如九五爻象所2931显示的，其人行事与其地位大合符节。 【【注释】 ①挛如？相串连的样子！②《象辞》释“孚”为诚信，挛如。犹言相连一贯！③位正当、此以九五爻象。爻位为据！九五阳爻居上卦中位，是为位正当、 【原文】 上九：翰音登于天①！贞凶。 《象》曰：翰音登于天、何可长也? 【译文】 上九：鸡飞到天空，卜问得凶兆。 《象辞》：鸡飞到天空、它怎能长久飞翔呢? 【注释】 ①翰音。《礼记?曲礼》：1694“鸡曰翰音？”鸡飞上天、这是以异象为占！古人以为鸡飞狗窜预示凶险。！
周易摇卦第三十一卜卦讲解
周易第三十一卦是泽山咸卦，这个卦是相互感应的卦，如果是问恋爱的话那么就是两个人彼此都有意思。如果问事情的话话也是利于处理的？这个卦有“心有灵犀一点通”之意。当然还要看具体的事情。如果问健康的话另另当别论、！
十二时辰内容
十二时辰：子。丑。寅、卯。辰。巳！午。未，申。酉，戌、亥！ 对应现代时间如下： 子时：23:00~01:00 丑时：01:00~03:00寅时：03:00~05:00 卯时：05:00~07:00 辰时：07:00~09:00 巳时：09:00~11:00 午时：11:00~13:00 未时：13:00~15:00 申时：15:00~17:00 酉时：17:00~19:00 戌时：19:00~21:00 亥时：21:00~23:00，
如何断周易卦
古代周周易金钱占卜的方法上古先圣伏羲开创八卦！周文王历经苦难拘而演周易！用周易六十四卦反映推测自然和社会的变化，内容几乎涵盖了人类社会的全部内容，被誉为“群经之首”！命运虽2304是先天注定、人却可通过周易来卜筮所问之事的吉凶，微探天意。指导应事事行事。周易卜筮，君子卜小小人不卜！一日一卜，一事一卜、不可多卜，心诚则灵，若对周易存在3038任何怀疑和不信任？则勿要进行卜筮！另外、起卦必须是问卦者亲手操作。不可假手他人或用电脑模拟，如何起卦、1、取三枚面值相同同的硬币！名称上、有数字的面叫“字”、无数字的面叫“面”，2。净手、洗净即可。坐在桌前。床前或平地上！桌面。床上或地面无其他杂物！3、心诚则灵！静心。默念默想所9095问之事,只能是一件事、4、右手向上，将三枚硬币放置在右手，左手呈拱形盖在右手上，摇动硬币、同时默念所问之事，5。摇动片刻（摇动时间长短随意、不必太长时间）、将硬硬币轻抛向天。或自然放手。让硬币自由落下！6。硬币落下停稳后。就出出现了一爻、读出出现的“面”的个数！记下，7！再重复以上4、5、6步骤五次、依次记下总共六次的“面”的个数。没有面记为零（即全是数字）！画卦方法：1、切记，按照顺序！由下往上画！2、一个面、少阳，在纸上画一条长线“_____”3，两个面，少阴、画两条短线“——”4，三个面。老阳、画一条长线，并并作标记“_____*”5！没有面，老阴、画两条短线、并作标记“——*”6！做过标记的将会产生变卦、老阳“_____*”，变化成少阴阴“——”7？做过标记的将会产生变卦。老阴“——*”！变化成少阳“_____”第一种情况：算出来的六爻当中只有一个爻是变爻，用本卦变爻的爻辞来判断吉凶！第二种情况：有两个变爻。用卜问时本卦中出现的第二个爻辞来判断吉凶。第三种情况：有三个变爻！用本卦和变卦的卦辞、以本卦的卦辞为主。第四种情况况：有四个变爻！这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶！第五种情况：有五个变爻。用变卦的那一个不变爻的爻辞来判断吉凶！第六种情况：有六个变爻。分两种情况。一是六爻都是阳爻。即乾卦，或者六爻都是阴爻！即坤卦。如果是乾卦。就用乾卦"用九"的爻辞判断吉凶、如果是坤卦！就用坤卦"用六"的爻爻辞判断吉凶，除了这两种情况之外的其他六爻全变的情况、就用变8932卦的卦辞来判断吉凶!第七种情况：六爻一个都没变。这时用本卦的卦辞来判断吉凶， 第一根爻告诉我们是潜龙勿用！这是对于初九的解释、每个爻都有一句话来解释、这句话被称为爻辞。刚才孔子十篇里面有一个系辞，这个称之为为爻辞!乾卦4435也有一个解释，叫6836做元亨利贞。这是对乾卦卦的解释!乾卦跟跟其他的卦有区别,在六十四四卦里面,乾卦跟跟坤卦跟其他的卦有区别，那就是乾卦跟坤卦都有最后一句话！用九1010或者是用六？其他的六十四卦是没有用九，用六的。就是六六根爻辞的解释就OK了，只有它是有用九和用用六的！换言之、到底用九和用六怎么解释！历代的易学家有完全不同的解释。有一种说法是说因为有一个变爻的问题。如如果全变那么就用用九!这是有不同同的解释。我们不去管它、六十四四卦都是这样的？这个卦来说明什么问题、假如说我遇到什么事！今天天把握不定,我就来占一卦、啪。是乾卦、乾卦是什么意思呢！它代表着宇宙万物的本原！它以天为象征！我们看到天上云在那里飘来飘去。天上下雨、所以万物成长、所有事物在这种成长过程当中并行了、天有有光明有黑暗、日夜循环！所以时间也就确定了。所以天象的变化使得我们所有的人可以按照自己本来的位置确定你的性质！你的轨迹。每个事物各尽自己的本分来做事情，所以形成了一个和谐的宇宙、所有的事物都得到成长！天下各国都很安宁平和、所以乾卦是告诉你这样的意思，这里只是讲它的意思！还有六条爻。9824这个图像的意思，所以他来5840解释这个象，天行健，君子以自强不息、这六根根爻表明什么呢？表明很刚毅、不变！大家看阅兵式的时候！飞机飞过要拉喷气、为什么要拉这个喷气呢，是一种速度感，让让你感觉到是很强硬的一种意象、所以用7139天象就表明宇宙是很刚健的,什么是刚健呢！他不会随随便便改变，他也不9250会改变!《诗经》里有一句话。“风雨如晦、鸡鸣不已”、什么意思呢。也就是说鸡到了天亮的时候就是要打鸣的，它不会因为今今天是阴天或者是下雨天就不打鸣了？所以不管什么样！君子就应当自强不息。他从这个图像里面所看到的是这样一个意思、动静阴阳！反复变迁！天下之理2046生于动。动则生吉凶、吉凶成大业，有机则动。机者。万物萌发之机，比如6633人之心念一动？神经系统，内分泌系统。血液循环系统！消化系统，生殖系统！甚至泌尿系统和呼吸系统都会引起相应的变化、也必然传感到全身的任何一个部位。这是客观存在的生理现象。只不过人的主观没有意识到罢了、但是能自动收集和储存天地间各种信息的铜钱对人的这些些生理变化却很敏感!只只要把三枚铜钱在手中捂上一会儿？有体温既可。它便可以把人的心念发动后引起的各种生理反映接收记录下来、并通过六爻中的每一爻的阴阳组合排列规2799律形成六十四卦中的任意一卦!所以！六爻中的每一爻都不是随便形成的。都有着深该的内在规律和根据，这是人的气运的契合点的一种反馈形式。也是人体综合信信息的晴雨表。所以孔子说：“六爻之动。三极之道也”！六爻的变动。显示的是天的9577灾变与祥瑞,地的险险阻与平坦，人的善7879恶与吉凶？，
周易六十四卦哪卦最好?
看哪挂对你来说有用、那就是8481最好的！
周易 第四十二卦 益 风雷益 巽上震下 解卦 姻缘 100分
命宫巽。 属于东四命！命宫艮。属于西四命，从命宫、年支同气，月令合、日干同气！天干五合！子女同步六项4585相合胆男女皆合，属属于较好婚配，可一生幸福！白头偕老!。
周易卦解
否：否之匪人。不利君子贞！大往小来、 【白话】《否卦》》象征闭塞：一个卦闭的社会,人们之间的来往是不通畅的！天下没有便利之处！君子必须坚守正道。这时强大者离去！弱小者到来！ 《彖》曰：否匪人！不利君子贞， 否卦是《易经》六十四卦之第十二卦、 天地否（否卦）不交不通！是中中卦， 象曰：虎落陷坑不堪言。进前容容易退后难,谋望不遂自自己便!疾病口舌事牵连、 否卦、阐释由安泰到混乱。由通畅畅到闭塞？小人势长！君子势消的黑暗时期！终于到来的应对原则、当此反常时期！君子应当提高警觉、巩固团结！坚定立场、伸张正义。以防患于未然，当小人势力显露衰败迹象时。也不可轻举妄动、必须谨慎，集中力量。把握时机。给以致命的一击！更应当特别防范！小人穷凶恶极的反击！否极必然泰来！黑暗不会长久。应当坚定信心，不可动摇！ 小畜：亨，密云不雨、自我西郊。 译：小畜卦象征微小的蓄聚、亨通！从西方吹来的浓云密布、却不降雨， （乾下巽上） 《象》曰：风行天上！小畜、君子以懿文德！ 译：风流行于天上！象征微小小的蓄聚！君子因此蓄养文明之德、（懿： 蓄养美德） 初九、复自道！何其咎、吉。译：返回于于本位!会有什么害处呢。吉祥。 九二、牵复！吉！译：被牵连而返回本位，吉祥、 九三、舆说辐、夫妻反目，，译4516：车轮的辐条散脱,夫妻反目失和，（说：脱） 六四，有孚，血去惕出！无咎，译：心怀诚信，就能免去去伤害，脱出惕惧、不会有过失、 九五！有孚挛如、富以其邻。译：心怀诚信，紧密合作，充满满至诚之心？并且推广影响响到它的近邻，（（挛如：结合紧密？） 上九。既雨既处！尚德载、妇贞厉。月几望，君子征凶！译3922：密云已经降雨？阳2573气已被畜止,高尚的功德已经圆满！妇人应该坚守0676正道以防危险、7011要像月亮将圆而不过盈，此时。君子如果1445继续前进！将有灾祸，处：被畜止。载：积满。几望：将圆、征：前进！ 小畜。就蓄聚聚的主体看，量"小"者。"阴"者！作为为从属的"阴"只能在适宜的限度内发挥主观能动作用。蓄积作为主导者的的"阳"？促使阴阳的和谐统一。、
周易解卦-涣卦
“风水涣”1724挂代表涣散！是有物解散散的卦象、既有可能是驱散郁结、也有可能把把好运散掉。尤其是你的动爻在九五、上九、这两爻都是有完全化解的意思，如果你当前工作很不顺，没有任何前途！那么换工作将给你一片新天地。但如果你你当前工作相当顺利？也有一一定的前途、而你却贪心不足得陇望蜀的话、反而可能会带给你更大的烦恼。因此你需要客观地检讨一下自己当前的事业状况。再作出决定。、
周易怎样断卦
周易断卦。你指的是六爻卦吧、断卦一般步骤为：第一。定用神， 第二，看4496用神的衰旺、日7429月对用神的作用,9650以及用神爻是否旬空!是否伏藏！是否发动、如发动变出之爻对用神的作用。 第三。看其他爻对用神爻的作用。 第四。看用用神爻临何六神。有何寓意！ 第五。全局细看，大象什么卦变什么卦。其2448中卦与变卦的作用关系! 第六！定应期、动则待合！冲则待合！合则待冲。空待填实或出空、无冲合则则看衰旺，衰待生旺、旺旺待入墓等来定应期？细查测事之巨细。定应期之迟缓，仅供参考。、
