周易中的术数是什么内容
术数是什么 套用百度百科的解释：数术！也写作术数、是中华古代神秘文化的主干内容。数术的特征是以数行方术、基基础是阴阳五行!天干地支，河图洛书。太玄甲子数等！“术”。指方术。”数”、指气数。数理，即阴阳五行生克制化的数理。 我个人的理解术数的解释： 术数就是指以易经理论为基础，包括或含有阴阳，五行、六亲，天干地支等各种文字或符号成立的易经类的子学科、 说直直白点!八字，六爻！大六壬，奇门遁甲、风水等等都算是易经的子学科、也是我2251们常指的术数学!因为他们需要运用除了易经的卦或有的没有卦外、还用五行（金木木水火土），六亲。天干地支等易经书中有或没有的一些基础性知识！术数学包括它们，但他们如八字和六爻又是不同的学科体系、但都需要运用术数学的知识比如阴阳五行天干地支， 6311再用现代人能理解的话就是,术数就类似于数学，而会计。测量！微积分。函数等都是建立在数学上的子学科、这样能明白了吗， 总结就是术数是各类用到阴阳、五行，六亲，天干地支等文字或1548符号学问的统称!、
风水知识：周易和术数的区别体现在哪里
周易是用用卦辞彖辞象辞爻辞来判断人事物意的其中结合着:正 承 乘 比 应 中 据 等方面形象来判断 术数是应用星象卦宫天干地支阴阳互变五行生克来推衍人事物意的，
周易术数学习
术数又3362称数术，是古古代道教五术中的重要内容，术数以阴阳五行的生克制化的理论！来推测自然、社会，人事的“吉凶”、属《周易》研究范畴的一大主流支派（《周易》是涵盖宇宙的整体学问、以一个自然立体的“形象”展现在人的面前！把《周易》分门别类的以“义理”“象数”“数术”等严格的划分开来认识。来研究！其实是后人“各取所需”而造成的，《周周易》无所不包!后人有需便择，于是就把一个完美的整体人为的“割裂”开来、阔论“义理”者！唯此正确，1079呐喊“术数”者？独有无二！毫不相让！互相攻忓，孰3758不知最早的《易》就是“理术同系”的所谓术数——连山,归藏者也！现在、也只好好“顺应潮流”的来“术数研究”了），术。指法术（（方式方法）、数。指理数，气数（运用方法时的规律），即阴阳五行生克克制化的运动规律!“术数为道家之术（所谓阴阳家皆出自道家）而阴阳五行理论也一直为道教为推行（儒家、佛教都没其理论。儒家所谓子不语乱神怪力。故不提倡）。用阴阳五行生克制化的数理！来推断人事吉凶、即以种种方方术观察自然界可注意的现象、用以推测人和国家的气数和命运。1556对我国古代政治,军事，文化！科技曾产生过广泛影9089响”（上海古籍出版社——《四库术数类丛书》出版说明）、术数！一直是中华传统文化的重要组成部分。曾经是我国历史上社会生活中的时尚！但它的内涵和外延至今不清晰，在学术界并没有确切的划分、在地球上几乎所有的民族都曾经盛行的巫术即是术数的起源！诸如天文、历法，数学、星占。六壬，太乙。奇门、运气，占候。卜筮。命理，相法。堪舆、符咒，择吉！杂占。养生术，房中术。杂术等等都属于术数的范畴，一般地说、狭义的术数。是专指预测吉凶的法术。广义的术数就包括天文、历法等了。现在、通常所指的术数是狭义的术数。现代学者仍未明了数术的性质及其名义和用法、大多数人还认为数术就是术数。数术之后还有算数。算数才属于数学，而中国古代数字皆文字。并不象现代数学与文学分别明晰！何也。因言意推义！由因致果式。在物理生成二阶段、言意须前后通义同意，而分位见进则须皆数与字标识！中国古代之“数”、皆术、术之定义功能。在合！如万物皆圆，万物皆理，万物皆数！以术合之！形可由7980圆而方或方而圆演绎,理可合见也可分见，数既可2430排序定位？也可加减乘除，如列数为学。则有“数技”“数术”“数法”，数技、即名学，如数之性质，定义。定位，定序！定律、定向、其哲学技术为伦理，8788如上下前后中、先后左右中，东南西北中，秩序排定。即为“术术数”,《易》之象数称之为“大数”：一二三四五六七八九十为数之全定！中数即术理！小数即术法、十百数内。为中数、千万数间。为小数、中数为数术，小数由算数，如8164列算为伎为学！则有有“算技”“算术”“算法”、而在此所述之史学数术！在天地范围！即天下事、在十百2139中数列，而宇宙大数、只用用十位数字，4208如《河图》《洛书》,一用十数，一用九数、而十百数、即大衍数！而“根”数！如一二三。也分别在“道”用数在“一”、“易”用数在“二”、“玄”用数在“三”，道学！其数用式为““二五”。如阴阳五行。易学、其用数数式为三五、如三皇五帝！如此渐见史4388学道技？三。为天数！五、为地数！人用五三！如此。见学以致用式！天以三为数。指循环！也含天象分三：气象、力象！星象、地以五为数、指稳定！且具地质归五：金木水火土！三皇无名，7225以天地人为名，天天地人为公名、道无名、故不私！五帝有名，以人王为各自私名，如伏羲，轩辕诸多圣王！天地之间，天生地成。为一大春秋！为上古事！五帝三王！中古绝地通天事、为一中春秋，三王五霸，下古承前启后宗法制。为一小春秋，中国历史。是可以演义者，因有数术.，
塔罗牌占卜怎么分类
塔罗牌9012共有七十八张！每张精致的纸牌都有它独特的图案和意义（不同种的塔罗牌有不同的绘制方法，但其所表达的涵义不变，现在使用较多的是韦特塔罗）！每一张塔罗牌都有一个象征，指出你的内在在思想,潜意识动机。隐藏的恐惧和和渴望？以及你的个性、长远运程和弱点。每一张塔罗牌也代表一个历程，有欢乐。痛苦！希望，改变和重生，是人们生活的再现。不论是在在肉体上!心智上或或情感上。每一张塔罗牌代表一种人物！有温暖慈爱的母亲、传统正派的宗教领袖！不屈不挠的勇士。也有充满智慧的隐士，它们2704既是真实人物的化身，也是你自己的一部分！例如：“恋人”既代表罗曼蒂克，又代表面临爱情的抉择、既代表实质的爱，也可代表精神上的爱。 编辑本段结构 塔罗牌由22张大阿卡那牌和56张小阿卡那牌组成、 （一）大阿卡那牌 (Major Arcana) 【0】愚者（The Fool，0) 又称：愚人 【1】魔术师（The Magician。I) 【2】女祭司（The High Priestess，II) 又称：女教皇（the Popess） 【3】皇后（The Empress,III) 【4】皇帝（The Emperor，IV) 【5】教皇（The Hierophant，or the Pope、V) 【6】恋人（The Lovers。VI) 【7】战车（The Chariot。VII) 【8】力量（Strength。VIII） 【9】隐士（The Hermit，IX) 又称：隐者 【10】命运之轮（The Wheel of Fate！X) 【11】正义7599（Justice,XI） 【12】倒吊人（The Hanged Man！XII) 又称：倒吊者 或 吊人 【13】 死亡（Death？XIII) 又称：死神 【14】节欲（Temperance，XIV) 又称：节制 【15】恶鬼（The Devil 。XV) 又称：恶魔 【16】塔（The Tower。XVI) 【17】星辰（The Star。XVII) 又称：星星 或 星 【18】月亮（The Moon、XVIII) 【19】太阳（The Sun，XIX) 【20】审判（Judgement。XX) 【21】世界（The World。XXI) 大阿卡那牌就如同同它的名字一样？是用来解释命运的大致运势。每一张牌都反映着人生的不同际遇！因此、占卜卜时出现的王牌都会成为分析的重点!它给我们的答案或讯息是关于手上比较大的问题或主要情况，同时，为为我们提供高层次的思维教诲？这些教诲为我们揭示面对当前前重要问题的答案！让我们更好地选择下一步，而而并非给我们一个确切的解决方案， （二）小阿卡那牌 (Minor Arcana) 四种花色的含义如下： 【权杖】代表元素火、象征激情，能量和创造、 【星币】代表元素土，象征金钱。物质和享受！ 【圣杯】代表元素水！象征情感，关系、爱和灵感、 【宝剑】代表元素风。象征思想、智慧，交流和冲突！ 小阿卡那牌是用来补足大阿卡那牌不足之处！若是我们想要更进一步知道命运的真相或是对方的事情，或者是想更了解事情发生的地点与时间、就必须由小阿卡那牌才能得知了！ 其中由侍从！骑士、王后。国王组成3260的人物牌!也称为宫廷牌（Court cards)。 编辑本段起源 这种古老的占卜工具、它的起源一直是个神秘的传说！许多研究神秘学的专家都试着找出一点线索， 有说来自埃及。在埃及语中意思为“神圣之旅”。“智......余下全文>>，
巨蟹座的分类
巨蟹座6月22日～7月22日 主宰行星：月亮 属性：水相星座 夏天出生的生5499辰星位或太阳在巨蟹座的人的特点： 巨蟹座是夏天开始的第一个星座？夏天把深居简出，思想保守和敏感的性格带给了这一星座的人、这是个需要自我保护的人、出生在这一星座的人，有慈母(慈父)般的热情、也洋溢3680着孩子般的纯洁和天真、有很强的制力！你的人生哲学是：使自己和别人都幸福如愿！你对自己用双手创造出来的有限幸福心心满意足、但总担心有人会夺去这一幸福。因此！你过分地抓住你在精神和物质上上所拥有的一切、这一星座的9707人的优点是热情。正直，谦虚，谨慎、头脑冷静、感情细腻！为人真诚、忠心耿耿！富有组8796织才能!既有耐心又有毅力！你的弱弱点是性格被动，思想保守、依赖性强。多疑多虑！容易制造惊慌不安的气氛，而在真正危险面前往往不知所措。这一星星座的人或者食欲过盛。或者食欲缺乏、另外，固执。疑虑和沙文主主义也是夏天出生的巨蟹座的人主要缺点？如果受到月亮和海王星不佳方位的影响，某些巨蟹座的人易受梦幻般漂泊生涯的吸引！其命命运是莫测的,有时甚至是悲剧性的。 超群的直觉和敏感是巨蟹座人的主要性格特征，这一星座的人多半喜欢生活在旖旎的幻想中、颇有些放幻梦6688于海浪!寄情思于于蓝天的意境,你不大适应旋尔即即逝的生活节奏？而偏爱安谧的环境以及一切能唤起你想象和感受的气氛！这是一个把把人生当作唯一美的人、你不愿直直对生活中的矛盾和冲突？在内心里和现实中你都尽力把自己这些纷繁之事隔绝开来。你常常深入电影或小说里人物或场理应的意境！慢慢地咀嚼和回味……你可能会长时期地保持童年时代的纯真，感情真挚，坦诚！但性格比较脆弱。经常忧3878心忡忡!是个深怕别人踩在在自己的敏感点上走路的人。如果5191在你的生辰天宫图中，没有火星，天王星或太阳的较强的影响力那么你更趋于形成不爱抛头露面和深居简出的性格，你不喜欢随便结交新友！不愿轻易发表见解和做没有把握的事、是个可以完全信赖的人！你将始终与你的家庭、尤其是你的母亲保持密切的关系，在工作中、你的敏感常给你带来麻烦！一丝困难就可能使你的内心产生强烈的反响、相反、当你感到自己深受别人信赖时，你会与周围人建立良好的关系！激发出无限的真诚和创造力！ 巨蟹座6396的人经常无意识地寻觅着保护、寻找一个可遵遵循的典范！或者向欢迎你！并能使你充分发挥聪明才智的团体靠拢！一般讲！你需要别人的信任和保护！需要一个适合于你你生活和工作方式的环境,这一星座的人很容易赢，
女生的性格该怎么分类？
女生的性格是不可以分类的 大概有： 胆小害羞 男子气概 活泼可爱 忧郁沉思 超酷 两重性：一下子忧郁 一下子开朗 、、 我只知道这些了!
八字桃花有哪些分类
沐浴桃花、正桃花。烂桃花、滚浪桃花，墙内桃花。墙外桃花、！，，！说法挺多用用法也很多、
超市百货商品如何分类
超市百货商品可以分为： 1、餐具厨具 餐具包括成套的，有金属器具，陶瓷餐具！茶具酒器！玻璃器皿。纸制器具，塑料1480器具以及五花八门,用途各异的各种容器类工具（如碗！碟，杯，壶等）、 2！食品 包括粮油加工品！食用油！油脂及其其制品,调味品、肉制品、乳制品。饮料。方便食1260品等等! 3，床床上用品 指摆放于床上。供人在睡眠时使用的物品，包括被褥。被套，床单！床罩，床笠，枕套！枕芯、毯子！凉席和蚊帐。 4、家家居饰品 家居饰品是指装修完毕后！利利用那些易更换，易变动位置的饰物与家具！如窗帘！沙发套，靠垫、工艺台布及装饰工艺品！还有布艺，挂画。植物等。 5，家用电器 家用电器。简称家电。是指以电能来进行驱动（或以机械化动作）的用具、可帮助执执行家庭杂务，如炊食！食物保存或清洁、除了家庭环境外！也可用于公司行号或是工业的环境里！ 、
苗族的分类
苗族支系按其服饰的色彩有“红苗”，“花苗”。“青苗”。“白苗”等称谓。按其服装的款式有“锅圈苗”、“披袍仡佬”！“剪头仡佬”等称谓、按其居住地有“东苗”。“西苗”。“平伐苗”！“八番苗”。“清江苗”等称谓。按汉化7016程度有“生苗”！“熟苗”等称谓。无一而足，现代苗族支系可划分为以下类型： 湘西黔东支系：该支系自称“果熊”、旧时称为“红苗”、以湘、黔、渝，鄂边区（即武陵地区）为分布中心！使5299用语言为苗语湘西方言!内分东部和西部两个土语，东部土语主要通行于湘西沅陵，泸溪、辰溪及古古丈部分乡镇。西部土语则通行于湘西凤凰。花垣、吉首，保靖，永顺！龙山，麻阳。新晃、贵州松桃、铜仁、江口。印江、石阡、德江、沿河！玉屏。重庆市秀山，酉阳。彭水，石柱。湖北宣恩。咸丰。来凤等县。现今除湘西。松桃、铜仁和秀山、彭水等县有部分仍保持本族语言和服饰外、其他县已基本汉化。该支系服饰为湘西型各式， 施洞支系：该支系自称“蒙”。分布在贵州台江施洞、老屯。良田！平兆、四新。五河！宝贵、坝场及与之相邻的施秉县马号！六合、双井3838和黄平县山凯等乡镇！语言为苗语中部方言（又称黔东方言）北部土语施洞话、8285服饰为清水江型施洞式！ 革东支系：该支系自称“蒙”。其与施洞支系为亲邻支系、分布于台江革东！交东。宝贡！剑河县温泉。岑松等乡镇！语言为苗语中部方言北部土土语革东话，服1100饰为清水江型革东式, 革一支系：该支系自称“木”。主要分布在台江革一、台盘。凯里凯棠、翁项。地午、旁海等乡镇、语言为苗语中部方言北部土语革一话，服饰为清水江型革一式！ 台拱支系：该支系自称“蒙”、清史称称“九股苗”!分布以台江台拱镇为中心！遍及县境内台浓、南省，方省！红阳、登交！坝场。报将将以及革一。革东！宝贡等乡镇的部分村寨，使用语言为苗语中部方言北部土语台拱话！服饰为清水江型台型式， 巴拉河支系：该支系自称“嘎弄”！清史称“九股苗”、“黑苗”等、分布以以巴拉河两岸为中心！遍及雷雷山县全境。台江县排羊、台盘。南瓦、南宫，交下等乡镇部分村寨。凯里市挂丁，平乐、开怀，格冲、九寨、地午等乡镇部分村寨以及剑河县太拥乡部分村寨！语言为苗语中部方言北部土语。其中西江。丹江、桂丁8755土话各有差异，挂丁话被子确定为中部方言苗文标准音点，服饰为清水江江江型西江式、。
想自学一下术数。现在市面上周易和易经的版本那么多，对于初学者来说，看那个版本的比较好
《易经》分易数和易理。我个人观点初学者者应该先从易理入手！，
