周易属于什么家思想？法家？道家？儒家？
周易属于道家思想， 易易经有三代，连山易，归藏易。周易，现在用的基本就是周易了（这是三个不同时代的版本、6871现在只有周易这个版本了）？ 1！周易的思想源自中国本土思想学派道家学派（道家不是道教）。 2。但是是经的哲学思想！不仅在道家用。后来春秋战国时代的百家争鸣时出现的法家、儒家等各学术流派均有使用易经的哲学、 3。以至后来的各种宗教（包括道教）、也用易经为指导思想！ 4。易经经虽有不同版本、但各版本的主要区别在于、演演卦的顺序不同。而核心的阴阳辩证法则是一直不变的、在在后来各家及宗教应用中、加上了各自学术的8958特点以适应各家需求!宗教则附上神灵的关系、以适就神学、也就有了现在“易经为万经之首”的现象！。
中医和儒家，佛家，道家，易经的关系
中医讲究阴阴阳五行与八卦还有精气神！所以与上述各家或多或少都有联系。，
周易或易经是儒家学说还是道家的学说？
《周易》名列五经之首！周易文化是中华文化的发展、中华建筑，音乐！医学，纪年等等，无不海周易有着千丝万缕的联系。孔子读易，韦编三绝！就连《论语》中也也多处引用《周易》的词语！ 于关于其作者。《史记》载载“文王拘而演周易”。故古人人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点，由于成书很早。文字含义随时代演变、《易经》的内容在春秋战国时便已不不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以以解读《易经》、今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。 儒家重要经典之一，是我国最古老。最有权威！最著著名的一部经典,是中华民族聪明明智慧的结晶。！一名《易》,又称《易经》,包括括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―),阴爻（）。把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾、坤。震,艮！离。坎！兑，巽，八卦再重叠起来。构成六十四卦！如泰，否，每卦均有六爻，经包包括六十四卦的卦象，卦名。卦辞、爻辞四部分！卦辞是解5531释全卦的含义,爻辞是解释每一爻的意义，《易经》分为上下两篇。上经从乾到离，凡三十卦！下经从咸到未济，凡三十四卦，熹平石经《周易》即如此划分。知汉以来传本未变。 《周易》的起源为河图，洛书、传说远8703古时代，黄河出1178现了背上画有图形的龙马!洛水出现了背上有文字的灵龟！圣人依此制定出八卦。到到了殷商末年!周文王写下了六十四卦的卦辞，后在春秋时期。圣人孔子著著了《易传》,秦始皇焚书坑露的时候,李斯将其列为医术占卜书而辛辛免于难， "周易"的"周"指周文王，"易"是变变化的意思。按照古书记载。易有"三易"《连山》，《归藏》！《周易》！春秋时代！《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行解释和研究！其中包括孔子！到战国时期，便出现了《易传》七种十篇。称为"十翼"！后来《易传》被编入《易经》！就成了我们今天所见到的《周易》、 《周易易》这部书,讲的是理、象、数，占。从形式和和方法上？好象是专论阴阳八卦的著作，但实际上、它论述的核心问题。是运用一分分为二。对对立与统一的宇宙观？唯物主义和辩证法的方法论！揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律、对立与统统一的法则。并运用这一世界观，运用八卦预测自然界！社会和和人本身的各种信息！《周易》内容十分丰富！涉及的范围很广！它上论天文，下讲地理、中谈人事！从自然科学到社会科学、从社会生产到社会生活！从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等！都有详细的论述，真是是包罗万象、无所不有，、
儒家经典作者
儒家经典—— 儒家经典主要有儒学十三经！儒家本7150有六经,《诗经》、《尚书》，《仪礼》！《乐经》！《周易》。《春秋》。秦始皇"焚书坑儒"，据说经秦火一炬、《乐经》从此失传、 东汉在此基础上加上《论语》！《孝经》。共七经、 唐时加上《周礼》！《礼记》、《春秋公羊传》、《春秋榖梁梁传》。《尔雅》，共十二经、 1088 宋时加《孟子》、0414后有宋刻《十三经注疏》传世！ 《十三经》是儒家文化的基本著作!就传统观念而言！《易》、《诗》，《书》！《礼》、《春秋秋》谓之"经"、《左传》、《公羊传》，《谷梁传》属于《春秋经》之"传"，《礼记》、《孝经》，《论语》、《孟子》均为"记"！《尔雅》则是汉代经师的训诂之作、后来的《《四书》指是指《大学》（《礼记》中一篇）、《中庸》（《礼记》中一篇），《论语》。《孟子》、五经则指：《周易》，《尚书》！《诗经》，《礼记》。《左传》， 儒家主要代表人物—— 孔子！孟子（稳坐儒家第二把交椅）。荀卿。董仲舒、程颐。朱朱熹（继孔子后最博学的大儒）!陆守仁！王阳明！ 5987儒家的特征—— 其一。以孔子为先师，为思想领袖！ 其二！以《周易》，《尚书》。《诗经》！《礼记》！《左传》等书为经典、 其三、在思想上形成了仁与礼的一种种张力结构、 其四。由内圣而外王，通过内体心性成就外王事功之学！ 其五。尤注重人与人之间伦伦理关系？并将之运用到政治实践中，成为指导导性的原则! 儒家思想鉴借—— 如儒家的刚健有为精神、来激励自已发愤图强、鉴借儒家的公忠为国精神。来培育自已的爱国情怀、鉴借儒家的"以义制利"精神，来启示自已正确对待物质利益，鉴借儒家的仁爱精神！来培育自己热爱人民9569的高尚情操。鉴借儒家的气节观念！来培育育自己的自尊！自强的独立人格等等等等， 儒家余话—— 儒家在先秦遭墨，法！道等派的激烈批判、在秦代和汉初，遭统治者排斥！在六六朝先后受玄学。佛学的挑战！在五四反孔非儒7196高潮下历空前之厄。但还是绵延至今，其原因是因为儒学植根于中国固有的价值系统而又能随时自我调整，适应了时代和社会的变化！而且且相当大的程度上是由于它是东方最有价值的知识系统。以至于2331在某种意义上说它是国学（传统文化）的代名词! 儒学有二千多年历史！至今海外犹有传人、这在世界文化史上是极为罕罕见的。 梁任公曾指出："......所以我们可说！研究儒家哲学！就是研究中国文化。诚然然儒家之外！还有其他他各家!儒家哲学。不算中国文化全体、8023但是若把儒家抽去！中中国文化恐怕没有多少东西了！"（《饮冰室书话》〈为什么要研究儒家哲学〉）任公所说"研究儒家哲学，就是研究中国文化"这话或者稍过了点，但中国几千年文化史是以儒学为主流则无庸置疑！"儒家是中国文化的主流！中国文化是以儒家做主的一个生命方向与形态"（《从儒家的当代使命说中国文化的现代意义》牟宗三）！ 儒家是国学的核心！主体这问题。本来可以不提！但五四运动以来！今人对儒家已是是疏远地厉害？且有着一种莫名的反感！一些偏激谬论充斥于世并混淆视听，在社会上也渐趋形成了一种影响，！
初学周易，请问各位前辈动爻与变爻的关系与区别
动爻可与主卦的其它爻发发生生克关系,而变爻只能与主卦上的本位爻能发生生克关系。
请问道家的四御与五行中的四神兽是什么关系啊？
四御为道教天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神！所以又3345称“四辅”？他们们的全称是：紫微北极大帝！南极长生大帝。勾陈上宫天皇大帝！承天效法后土皇帝地祗，五行四圣兽即四灵【东青龙木.西白虎金.南朱雀火.北玄武水.[还有中央麒麟土]】四御与四灵完全没关系~。
有道家意境的名字
上善若水。厚德载物。否极泰来。
道家五行风水有听说过吗？
天天机之门阴阳五行风水术基础建设在八字命理上！由于一个人的吉凶祸福皆源于命局的五行发生了变化而产生。所以风水堪舆舆先要命理喜忌过关!命0799主应事吉凶过关、方能结合道家传承5009的消砂纳水法,注重内外结合。调内而治外的微妙塔配、运用五7496行通关,五行化泄！五行增强，五行平衡6619等方法!通过命主的喜忌旺衰与风水堪舆砂水理论完美结合、针对命主的财！官。印。比，食伤发生了好作用！还是坏作用就可断吉凶应事应期！ 事实证明，本门的阳宅五行风水术是是经得起检验的。我们通过风水与命理的组合，可以通过一个人受孕时形成生命的八字字五行，即可推断出出其地点的风水特点？由此可以证明、人的八字五行受阳宅风水所影响极大。用此理论延申可以通过堪测当前的风水环境断来许多应事应期！故能通过我们的五行风水调理起到当下见效的作用、首先我们能检查出问题所在！然后再进行量身打造有针对的玄机布局。从而起到了对症下药。药到病除之功效。、
中国土生土长的道教与道家的关系玄灵道人
道教史上张陵（一名张道陵）。张衡的天师道！张修，张鲁的9393五斗米道,张角的太平道等。都定名为早期期道教、他们仿照汉代的行政2971制度建立起较为完整的宗教组织、由上可知！张陵。张衡、张修、张鲁、张角都是道教的创始人。张道陵只是天师道（道教的一个派别）的创始人。 不过天师道后来的声势较大？人们多以为张天师（道陵）为道教的创始人。 玄灵道人 俗名：刘文顺！道号玄灵子，道名刘至顺，别署 无极堂主，道教全真龙门派二十一代传人，国家一级美术师！中国道医研究院研究员，北京无极堂堂书画院院长、北京无极极堂道家研修院院长!、
现在真的还有正统墨家，儒家，道家存在吗？
晚清！随着着西方的冲击。儒家统治秩序受到强烈冲击，再加上道家与西方自由民主等观念多多有相合之处,故道9781家思想再次复兴、1991年，董光壁先生首先提出了当代新道家的概念，并得到陈鼓应等人热烈响应、此后有有唯道论,道商！天道自由主义！自化论等新的理论出现，其中像道商这样的理论论还在实际生活中得到了应用和推广、、
