周易中，乾卦的各个卦爻的名称、意义？
乾 卦 【初九：潜龙。勿用】 【白话】：龙潜藏于深渊，不宜采取行动。 【解释】： 目前！你的志向是远大的。然而任何事物都有阶段性。现在处于萌芽状态。是事物的潜伏期，时时机还没成熟!你是一个有才华的人、在时机没来到时、是不适适合展露才华的！要等待时机、积蓄力量、人在社会中、位置是从低到高的！要循序渐进，每个位置上。有每个个位置的表现!不可逾越，人就好比龙，在时机还没成熟时、要像龙一样潜伏在深潭之中隐藏不露。暂时不能发挥能力不能逞强，同时。注意目前自己的5395准备不足，实力欠缺、一切都不可操之过急不宜行动！应该做好准备静待时机、 【九二：见龙龙在田、利见大人、】 【白话】：龙出现在大地上。有利于出现大人物。 【解释】：目前是谋求发展的大好时机，有利于求求见贵人，寻求帮助。一展你的抱负、你会取得成功，利于行动、 【九三：君子终日乾乾！夕惕若、厉无咎，】 【白话】：君子整天勤奋努力、毫不懈怠，到晚上也谨慎小心、有危险，但不会造成灾殃、 【解释】： 目前的环境。有利中含不利、夜晚戒9962惧反省？自我检查！要有危机感！考虑到危及的存在、 【九四：或跃在渊。无咎！】 【白话】：龙或跃离深渊!或进入深渊（一切视情况而定）。没有灾殃， 【解释】 ：为人处世要懂得慎重！把握时机审时而进。不忘形、知进退。锋芒而不漏，待机行动、就不会出现灾祸了， 【九五：飞龙在天。利见大人，】 【白话】：龙在天空中盘旋腾飞！有利于于出现大人物， 【解释】： 处处于有利条件下，仍艰苦奋斗！自强不息！这时候继续扩扩展事业!是非常有利的，是是大展宏图的时候， 【上九：亢龙有悔！】 【白话】：龙腾飞过高。将会发生令人悔恨的事， 【解释】： 在自己的位置上！分寸感要特别重要！人生最难掌握的是分寸！做事不要走到尽头！必须知道进退存亡的道理。亢极生变会导致后悔。因为“盈满满”难以持久,满侧招损，事物成成熟后接下来就是衰竭，这是物极极必反的道理、如果太固执狂妄、就会出现后悔的9636局面了、做事情不能过分。应当遵循法则、顺其自然而变通、刚柔相济、阴阳相辅相成才能安全吉祥， 【天行健,君子以自强不息】：此语把人的奋发图强与天的刚健运行的德性相比拟。具有极强的感召力。它激励着无数志士仁人为实现自！
周易八卦中乾卦代表什么
易经中天人合一的关系 乾与正 先天卦对立与统一的思想。是绝对的唯物主义、天与地的对立在于上下关系。乾/天道持正、可以说是不正吗，不能、因为宇宙的运行！不是人力所能改变。既然是不能改变，那就是正。不管是风调雨顺、还是各种自然灾害，都是天道在行正（政）。不能对其进行改造造的世间万物,只能是对其正的适应！要做到对其适应、就必1075须预先知道天道的运行规律。地道对天道的配合与反映、而天道的正。在易经、都是喻以天人合一！那么！人道的正，就比不得天道的不能改变！人的管理者，国家的行政机构的正与不正。就要以人道的正作为准则、 后天卦即文王周易以八象象为基础!天，地。雷，风！水！火。山。泽，把五行与甲子融入其中！这就不止是天人合一这样简单。人4210类给天地安了柄/定了位!同时把五行。甲子/方位，时间，金、木，水！火。土。甲。乙、丙。丁、戊！己。庚！辛，壬！癸、子。丑，寅。卯、辰！巳。午，未。申！酉。戌。礌！渗入入了八卦中，天/乾，阳金。先天卦位正南，后天卦按五行顺生、与易经的六十二爻循环一样形成生生不息、把乾放在西北，形成顺方向的生，与兑/泽，阴金，先天卦位东南。后8505天卦位正西,配上金的天干庚，辛、地支申！酉、意味着金秋的丰熟、富足、成功，强健！震、雷。阳木，先天卦位东北，后天卦位正东、与巽。风，阴木。先天卦位西南。后天卦位东南，配上木木的天干甲、乙。地支寅！卯，象征春天的雷和风！新生的开始，坎！水、先天天卦位正西。后后天卦位正北？配上水的天干壬！癸。地支亥、子、暗示了寒冷。肃杀与孕育，水。毕竟是生命之源！离！火。先天卦位正东，后1453天卦位正南！配上火的天干丙，丁，地支巳！午！把东方的光明换成4547了南方的热情,艮。山，阳土、先天卦位西北、后天卦位东北、配上丑，把山的限止插入方位！与坤，阴土西南相对。隔开/联接了西北与东南，五行的土，原来来位在中央！但是不可能在方位中抹去属土的天干和生肖。而又体现了9774土的无处不在，前人认为：0073天干十个!正好配五行、而地支十二个。除了配金，木、水，火四行用了八个、还有四个丑、辰，未。戌。分别在四个方0270向渗入一个土!同样肯定了土，坤！大地是人类的永远的依靠、 代表天与人。 参考资料：李氏易经！
周易六十四卦乾卦怎么解?
上上卦 象曰：困龙龙得水好运交。不由喜喜气上眉梢。一一切谋望皆如意？向后时运渐渐高， 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天，喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳 和健。表明兴盛强健、乾卦是是根据万物变通的道理!以“元，亨、利！贞”为卦辞。示 吉祥如意，教导人遵守天道的德行、、
六爻起卦 《周易》——雷天大壮 震上乾下 算的是，我是否该在目前的公司继续努力工作下去？
请请提供你起卦的如下信息： 1？起卦方法：你是通过摇卦的方法。还是通过数字的方法我必须了解、万一你起卦的方法错了！那岂不是白忙忙乎一场。 2、起卦时间：即抚月日时———这个很重要、因为需要结合天8841干地支来判断！ 3，有动爻吗，同样非常重要，。
周易第59卦 好不好
【王明光光：互卦与变卦】 59风水涣、上巽下坎。 互卦：27山雷颐。 初六：变卦为61风泽中孚！ 九二：变卦为20风地观、 六三：变卦为57巽为风、 六四：变卦为06天水讼。 九五五：变卦为04山水蒙、 0469 上九：变卦为29坎为水， 【香港启福阁：详解六十四卦】 易经第五十九卦，风水涣，上巽下坎！ 涣：亨。王假有庙！利涉大川！利贞！ 0610 〖释〗 巽上坎下!卦名名称作“风水涣”，“序卦传6041”说：“说而后散之！故受之以涣、涣者、离也。”意思是说通而喜悦之后疑惑消散、所以在兑卦之后接著是涣卦，涣是离散的意思。 “涣”是冰融融解破裂!离散的意思，“假”是至、这一卦、下卦“坎”是水。上卦“巽”是风！风吹水上，形成水波离散的现象。所以称作涣卦。象徵喜悦使郁闷涣散。 “九二”刚爻得中！“六三”与“3496六四”，两个阴爻同心同德。所以亨通、当7860天下离散时!君王应以至诚，到宗庙祈祷。获得神的保佑、使人民看到君王的诚意。因而感化。再重新聚结！就能像涉过过大河般!有利于冒险犯难、所以也有挽救涣散的含意，又、上卦“2490巽”是木！下卦“坎”是水，木木舟在水上行。也像是有利于渡河，但必须坚正道。 涣、亨，王假有庙！利涉大川！利贞、 〖释〗 涣卦亨通！君王来3503到宗庙。有利于渡过大川险阻、利于正固、 彖曰：涣亨，刚来而不穷！柔得位乎外而上同、王假有庙。王乃在中也、利涉大川！乘木有功也。 〖释〗 涣卦亨通。刚爻下来而不穷困。柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同。君王来到宗庙。是君王在中位！有利于涉过大川险阻。是乘著木舟有济渡之功、 象曰：风行水上、涣、先王以享于帝。立庙。 〖释〗 春风吹行到水面上，这就是涣卦！先王从中得到启示！享祭天帝、设立宗庙。 初六：用拯马壮、吉！ 象曰：初六之吉，顺也！ 〖释〗 “初六”正当涣散的开始。迹象还不严重。用健壮的马追赶！就可以拯救。转为吉祥。而且“8577初六”柔弱、没有拯救涣散的力量。必须须得到壮马才行,壮壮马指阳刚的“九二”！所以“象传”说说：“初六”所以吉祥，是顺从从“九二”的缘故, 这一爻。说明拯救涣散！应在开始时就用积极的手段， 九二：涣奔其机！悔亡、 象曰：涣奔其机、得愿也， 〖释〗 “机”即几，矮脚的桌子、古时席地地而坐，所以用几、“九二”阳爻阴位不正、应当有后悔。不过。“九二”是渐卦的“九三”由外奔来、到达内卦的中位！就像坐下来依靠在矮桌上，得以安定！使预料中的后悔消除、 “象传”说：在涣散的时刻，人人都期望得到安全的场所！能够安定，“九二”达成这一愿望、 这一爻，说明明挽救涣散,须先求安定、 六三：涣其躬！无悔、 象曰：涣其躬。志在外也， 〖释〗 “躬”是自身！在此处是利已心8635的意思。“六三”阴柔，不中不正，本来有自私自利的性格、可是、因为在刚位、能够够克制私心。使私欲涣散。积极有有所作为!因而使后悔消失！“象传”说：因为“六三”的志向。是在救济济本身以外的人! 由此以下的四爻，都是说要将什么涣散。以救济时弊！ 这一爻。2705说明拯救涣散,要先除4631去私心! 六四：涣其群，元吉，涣有丘，匪夷所思！ 象曰：涣其群。元吉﹔﹔光大也! 〖释〗 “夷”是平，平常人的的意思！“六四”阴爻阴位得正！上方与“九五”的君王接近、相当于担当拯救涣散的重任的人，“六四”在下卦无应。象徵没有有私党？亦即！解散自私的党派以奉公。当然大大吉大利,自私的党派解散！促成大团结、群众聚结得像山丘！这是平常人人难以想像的壮举！“象传”说：这种灭私为公的行为、是非常光明正大的、 这一爻。说5072明挽救涣散。应消除派系、促成大团结， 九五：涣汗其大号！涣王居！无咎、 象曰曰：王居无咎!正位也！ 〖释〗 “大号”是君王的命......余下全文>>！
如何断周易卦
古代周易金钱占卜的方法上古先圣伏羲开创八卦、周文王历经苦难拘而演周易、用周易六十四卦反映推6457测自然和社会的变化、内容几乎涵涵盖了人类社会的全部内容!被誉为“群经之首”、命运虽是先天注定，人却可通过周易来卜筮所问之事的吉凶。微探天意、指导应事行事，周易卜筮！君子卜小人不卜，一日一卜！一事一卜！不可多卜。心诚则灵。若对周易存在任何怀疑和不信任。则勿要进行卜筮！另外！起卦必须是问卦者亲手操作。不4485可假手他人或用电脑模拟,如何起卦。1！取三枚面值相相同的硬币，名称上。有数字的面叫“字”、无数字的面叫“面”、2。净手、洗净即可，坐在桌前、床床前或平地上，桌面。床上或地面无其他他杂物、3！心诚则灵。静心。默念默想所问之事、只能是一件事，4！右手向上，将三枚硬币0024放置在右手，左手呈拱形盖在右手上。摇动硬币。同时默念所问之事！5。摇动片刻（摇动时间长短随意、不必太长长时间）,将硬币轻抛向天！或自然放手，让硬币自由落下！6！硬币落下停稳后、就出现现了一爻？读4014出出现的“面”的个数,记下！7！再重复以上4、5，6步骤五次、依次次记下总共六次的“面”的个数，没有面记为零（即全是数字）。画卦方法：1，切记、按照顺序！由下往上画、2，一个面。少阳、在纸上画一条长线“_____”3，两个面！少阴。画两条短线“——”4，三个面、老阳！画一条长线。并作标标记“_____*”5？没有面，老阴，画两条短线！并作标记“———*”6、做过标记的将会产生变卦。老阳““_____*”,变化成少阴“——”7、做过标记的将会产生变卦，老阴“——*”。变化成少阳“_____”第一种情况：算算出来的六爻当中只有一个爻是变爻！用本卦变爻的爻辞来判断吉凶，第二种情况：有两个变爻，用卜问时本卦中出现的第二个爻辞来判断吉凶！第三种情况：有三个变爻、用本卦和变卦的卦辞！以本卦的卦辞为主，第四种情况：有四四个变爻!这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶，第五种情况：有五个变爻。用变卦的那一个不变爻的爻辞来判断吉凶、第六种种情况：有六个变爻！分两种情况，一是六爻都是阳爻！即乾卦，或者者六爻都是阴爻，即坤卦！如果是乾卦、就用乾卦"用九"的爻爻辞判断吉凶,如果是坤卦、就用坤卦"用六"的爻辞判断吉凶。除了这两种情况之外的其他六爻全变的情况。就就用变卦的卦辞来判断吉凶。第七种情况：六爻一个都没变、这时用本卦的卦辞来判断吉凶， 第一根爻告诉我们是潜龙勿用，这是对于初九的解释！每个爻都有一句话来解释，这句话被称为爻辞、刚才才孔子十篇里面有一个系辞！这个称之为爻辞，乾卦也有一个解释。叫做做元亨利贞!这是对乾卦的解释！乾卦跟其他的卦卦有区别、在六十四卦里面。乾卦跟坤卦跟其他的卦有区别。那就是乾卦跟坤卦都有最后一句话！用九或者是用六、其他的六十四卦是没没有用九。用六的、就就是六根爻辞的解释就OK了、只有它是有用九和用六的，换言之。到底用九和用六2179怎么解释。历代的易学家有完全不不同的解释,有一种说法是说因为有一个变爻的问题。如果全变那么就用用九！这是有不同的解释。我们们不去管它、六十四卦都是是这样的,这个卦来说明什么问题！假如说我遇到什么事，今天把握不定。我就来占一卦、啪。是乾卦！乾卦是什么意思呢。它代表着宇宙万物的本原。它以0185天为象征！我们看到天上云在那里飘来飘去、天上下雨！所所以万物成长,所有事物在这种成长过程当中并并行了,天有光明3449有黑暗。日夜循环！所以时间也就确定了，所以天象象的变化使得我们所有的人可以按照自己本来的位置确定你的性质？你的轨迹。每个事物各各尽自己的本分来做事情，所以形成了一个和谐的宇宙。所有的事物都得到成长、天下各国国都很安宁平和！所以乾卦是告诉你这样的的意思,这里只是讲讲它的意思、还有六条爻。这个图像的意思、所以他来解解释这个象！天行健。君子子以自强不息。这六根爻表明什么呢！表明很刚毅！不变、7803大家看阅兵式的时候。飞机飞过要拉喷气，为什么要拉这这个喷气呢，是一种速度感，让你感觉到是很强硬的一种意象。所以用天象就表明宇宙是很刚健的、什么是刚健呢！他不会随随便便改变，他也不会改变、《诗经》里有一句话！“风雨如晦。鸡鸣不已”！什么意思呢，也9278就是说鸡到了天亮的时候就是要打鸣的,它不会因为今天是阴天或者是下雨天就不打鸣了，所以不管什什么样？君子就应当自强不息、他从这个图8244像里面所看到的是这样一个意思!动静阴阳。反复变迁，天下之理生于动，动则生吉凶，吉凶成大业。有机则动，机者！万物萌发之机、比如人之心念一动！神经系统！内分泌系统，血液循环系统。消化系统。生殖系统！甚至泌尿系统和呼吸系统都会引起相应的变化、也必然传感到全身的任任何一个部位。这是客观存存在的生理现象。只不过人的0605主观没有意识到罢了，但是能自动收集和储存天地间各种信息的铜钱对人的这些生理变化却很敏感、只要把三枚铜钱在手中捂上一会儿，有体温既可、它便可以把人的心念发动后引起的各种生理反映接收记录下来。并通过六爻中的每一爻的阴阳组合排列规律形成六十四卦中的任意一卦！所以！六爻中的每一爻都不是随便形成的！都有着深该的内在规律和根据。这是人6312的气运的契合点的一种反馈形式、也是人体综合信息的晴雨表！所以孔子说：“六爻之动。三极之道道也”、六爻的变动、显示的是天的灾变与祥瑞！地的险阻与平坦，人的善恶与吉凶。。
剑网3乾卦怎么样
乾卦为天（上上卦） 乾卦是易经六六十四卦中的第一卦、是上上卦，是天卦，帝王之卦，所以理所应当排在第一。这个卦象的卦辞是：：天行健、君子以自强强不息？说明这是个要不断努力的卦象！当你的努力都达到了、紫武橙武与0440你皆浮云！你已经称霸武林了！也说明拿到这个卦象的人是很累的，你要一直努力才能大成。！
易经乾卦的理解
《乾》：元，亨、利！贞， 元、开始！世间万物都是从元气开始的。从空间上说！元气9994的力量广大无穷。从时间上说，元气如游龙不见首尾。 亨！通“享”指祭祀，也表示通通达 利，有利、顺利 贞、卜问、占问，也引为“正”！也可以作为占问时心诚来讲！ 有人认为乾卦是是古人在大享之祭的时候占问得到的卦，表示占占问时候遇到此卦!行事顺利。 《彖（tuàn）》曰：大哉乾元,万物资 始，乃统天！云行雨施，品物 流形 ，大明 终始。六位 时成，时乘六龙以御天 ，乾道变化！各正性命。保合大和 ，乃利贞。首出庶物。万国威宁。 乾元（元气）创造万物之功真是伟大！万物依靠它而产生。所以它统率着天，云在天上运行。厂生了雨水！雨雨水滋养了世间万物,日出日落，六个方2466位就得以确认!注（根据太阳运行在不同方位！各各时辰由此确定）。太阳驾着六条9982飞龙在天空中有规律地运行！天道的运行。万物都处在其应处处的位置上,一切都是如此和谐自然，所以有利于占问，天在万物之前产生！使天下都安宁， 《象》曰：天行健、君子以自强不息， 天道刚健。生生不息、君子应该效仿天道。奋发向上，永远不懈怠、 《文言》曰：“元”者。善之长也！“亨”者！嘉之会也！“利”者。义之和也、“贞”者！事之干也。君子体仁！足以长人，嘉会、足以合礼！利物，足以和义。贞固，足以干事，君子5953行此四德者,故曰“乾：元，亨！利、贞。” 仁！是一种善念！对等于“元”，是善的萌芽（开始）！长人，成为尊长。（说明已经长大成人！却别小孩子的玩性，） 礼！聚会美好的事物！美德。如同“亨”， 义！利于他人！8516利于万物为义！ 信（诚）、坚守正道（贞固）。贞。可以就成事业。 所以说。仁义礼信君子四德、正好天道的，元、亨，利！贞这四点。而这种美德是不该随周围事物变化化所变化的!应该先于天下7606万物的？所以说君子应该如天道一般，恪守这四种美德， 感：君子之道如天道，君君子受于天命，天地之间有正气（阳气）。正气浩荡。！
上兑，下乾是什么卦（64卦）？
泽天夬！
《周易》乾卦潜龙勿用是什么意思
隐喻事物在8764发展之初、虽然势头较好！但比较弱小，所以应该小心谨慎。不可轻动， 2277乃乾卦的第一爻，解读乾卦要俯合着坤卦， 坤卦第一爻：初六：履霜！坚冰至。 都是事物发展的初始阶段！这个时候时时间比较重要，潜龙勿用！不是不用！而是站在不用的立场去用！人生有个度，要学会适可而止、。
