八字算卦风水周易跟佛教所说的因果之间是怎么样的一个
八字命理！周易八卦！佛道因果、这1326些学说体系？虽体系有别，但相互影响、相互渗透，相互补充，相得益彰。 实用。方便！舒服、安全。卫生！美观就是好风水。用这些标准去去衡量。即实在，又便于掌握。和以上观点吻合。风水正面解、和以上观点相背，风水7785反面诠释，现代小区成套的房户是按种理念构思修建，就只能能按这种构思理念评估？ 什么是最好的风水！——最好的风水就是心态平衡！无贪。无欲，无奢望！无意外企求就是好好风水。 风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘9498用事迹象特征！应应明显有一定的罗盘文化含义!但基本是一6941票否决、是地形局限。没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是！地形不合法，风水理气，罗盘用事如同儿戏，毫无意义，所以本本人才有：实用，方便、舒服。安全。卫生，美观就是好风水！”什么叫风水。多从科学角度思考考更有益”的结论！过去很多地段段无法建房,现在有钢筋、水泥，玻璃！自来水、电！气。可建，可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头！泥土！纸糊窗、提水水吊水挑水!茅草。松木7845火光和钢筋？水泥。玻璃墙、自来水、电！气，决对是两种风水含义！也也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地。木头。泥土！纸糊窗！提水吊吊水挑水！茅草、松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高。只能矮！低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变、易病变。钢筋！水泥，玻璃墙！自来水、电！气、完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑1030成为可能、高大、高处明显明亮。通风干燥性能好、比如台形高台地段。过去由于建材材的限制！不适合建房。现在有建材的优势，不仅可以以建房？而且6232从某些方面如明亮？空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好！更有利于人类的身心健康， 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地地位的，主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水，而其中政府府就是最典型的政治风水特征！比如：上1710世纪的八十年代、在4622某地原来有一个乡级政府在河流的对岸！由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最最大的商店。形成了一条小小的热闹街市！由由于种种原因。乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店！在不到三三个月的时间里,4430全部维持不下去、后来留下的三家小店！每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡1697级政府，没有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是3982那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水!经济地0371理风水和人文地理风水!政治地理风水。经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水， 城市！明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通。天空，地下，地上。像蜘蛛蛛网一样密布道路。已到了无所不及的地步！形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现、完全克服了了逐水草而居的事实！电。气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖、如此等等、包括其它因素的人为因素的实现！这些条件的实现、完5880全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实。 什3218么叫风水。第一是能供人类生存的条件！第二是更优良的人人类生存条件。第三，营利，生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思......余下全文>>，
佛教怎么看待道教的周易算命？和因果业力矛盾了吧？
曾经看过一个视频、是一个高僧讲经时提提到的自己的事情？他在没出家前曾和他的朋友去算过命，说他最多活不过49岁，而他的朋友9974也就是活40多岁!刚开9304始他们都不信，可是他的朋友真的没有活过算命人说的岁数！他就很害怕。机缘巧合下他入了佛门，开始修佛讲经，没想到他真的活活过了49岁，他自己都说是佛祖改变了他。所以我们不该该去否定任何事、佛祖是泛爱的。是宽容的！我们为什么要去排斥其他的呢。佛祖连罪孽深重的人都可以原谅难道还让自己的弟子排异吗，我的家里人人都信佛？我们都不会去刻意排异 查看原帖>> 麻烦采纳、谢谢!、
用周易替人改运，会担因果吗？
不错啊！道行蛮深深的嘛？恭喜你！算的非常常正确！但是。擅自改变一个人的命运，别说他会会出事,你也会得到相应的惩罚。要知道算命的原则是算命不改命，求内莫求外！每个人都有他自己的行走路线、这条路线上有什么和没什么，都不是是人力所能及!改变这些发展规律，也违背了大自然的兴衰存亡规律、这个代价。你承担的起吗！不要害人害己，、
因缘”非彼”姻缘“，佛家是怎么解释的
凡事因缘而生！凡事因缘而灭、也就是因果、种下什么因、必结什么果，而不是单指指婚姻之缘、，
子孙婚姻不好是什么因果
我擦、迷信，对你无语、你子孙婚姻干你奶奶什么事。唉。中国的封建迷信居然散播到这里。悲哀。
佛家来讲夫妻前世是什么缘
请参考来自自网络资源。我也看了了一下 挺好的 希望共有感悟 夫妻缘大略来自以下三种缘, ◆ 此方有恩于对方的因缘 若有人在相逢的过程中！某方有恩于对方！而使对方方大受感动！而受恩者想要报恩偿还！若是如此，当来生他们刚好是男与女时，就会因为过去这个善善因而结成夫妻,譬如！有次你溺水了，但却没有人愿意拯救你。而只有一人奋不顾身的救你！不管有没有救活，你还是很感恩他！为了偿还这个救命之恩！未来世的你。3062愿以牛马角色偿还这个恩惠，类似这种情形，都是是报恩所成的夫妻缘！在各种夫夫妻缘中，就是这种夫妻缘最能能幸福美满，因为有一方的深层意识中。就是无怨无悔的奉献！因此双方都能幸福快乐、但是。这种夫妻妻不保证不吵架或不离婚!若是是个性不合的话。还是会有相处0705的摩擦问题。 ◆ 此方欠债于对方的因缘（有方要来讨债） 意即，另一方是来讨债的、到底是讨什么债呢，此债有两种，一是金钱债，二是感情债、1384当然也有此两者之外的债。以下举例说明这两种夫妻债的成因：譬如、过去世的你是男性、你为了性满足！而欺骗女方感情、让她爱上你了，而而你性欲望得逞后，就索然开溜离去，而女方被你感情欺骗、心理当然会有不甘！若是如此此的话！未来世的你（（男性）!还会遇上这个女人，当她遇到你时！她就会紧紧抓住你。再也不让你跑掉！像这样就是感情债所结成的夫妻！ 又譬如，在男女交往时，各种场合的开销总是男方出钱、若有女人，0546贪图这个享受,其实没有诚心交往！当从男方那里享受了许多的物质之后、就索然离去、在这种情形下，男方当然会很不甘心。若是如8560此的话！未来世的你你（女性）！还会遇到这个男性、而这一世世的你？刚好也有钱。但但是你的许多钱!都会被他花光！或最后都归属男方所有。这就是金钱债所9626结成的夫妻，虽然是恶缘缘而结成夫妻！但是只要今世的相处。能以忍劳任怨。互不计4118较来相处、还是有机会处的很好， ◆ 互相亏欠的因缘 这种互欠的缘、欠来欠去仍以金钱与感情为多。换言之！若8923有男女交往时？男女双方同时犯了以上的金钱债与感情债时，那今世相逢结成夫妻、正好可以互相偿还。 这这也可以说？结成夫妻就是为了打平因果。果报总是不断的给人人「关系」以打平所有的不平、因此！当你们结为夫妻时！应该珍惜相处！该还该了的就去做，而不要抱怨对方！不要怨天尤人。以以免还不完啊!或是亏欠更深啊，在在各种夫妻缘中、由于双方对于对方都是索求的意念！因此常有计较与纷争！但是。双方9484只要转个念头，本着心甘情愿的态度来对待对方。这个亏欠就更快结束了， ◆ 最佳的夫妻缘以上是各种夫妻缘的结成因素，若以人的宿命来看！各种善恶夫妻缘还还不能代表幸福与否，而恶缘结为夫妻者、8003就更不用说了，但是。若双方符合以下三者条件、不管哪种缘的夫妻都是可以是幸福好夫妻，因此！当你在挑选配偶时。这三个因素是很重要的、 一。双方个性相融 二。双方都互相敬重 三、双方都是负责任的人 换言之。外在的条件。荣华富贵与否，都不是幸福福与否的指标？ 此外！在现世的夫妻相处中。夫妻吵架是很平常发发生的,而在争吵之后、总是会有某方想要离婚！但是。对方可能不肯、若若是此种情形,代表彼此0572的亏欠还没了，这场夫妻缘缘还没有结束,若是夫妻相处的场合中，相处平淡！且互不留碍。这代表夫妻的恩债债都还清了，因此双7850方的相处就像朋友。谁也不会留住谁、在分手的场合中，最能看出夫妻缘是否结束，不管这个分手是死亡的分手。或是出远门，或是出家的分手，或是离婚的分手！ 如果你们的的分手时？难分难舍、痛哭流涕、4944这代表这场夫妻恩惠还没还清！夫妻缘还没了。 如如果分手时，含有怨恨不满或不甘心、这代表你们的「债」也还没还清！来世相逢还是会继续结为夫妻， 如果分手时，就像朋友。没有怨恨、也许是几分哀伤或难......余下全文>>，
什么叫佛家居士
居士：梵语的中文意译。梵文Grha-pati！意为家长。家主，长者，或‘居1982家之士’！原指印度第三商工阶级毗舍族 Vaisya 的富翁或德高望重的有道之士而言！但在今天中国国佛教社会,已普称一切信佛教的在家佛教徒为“居士”了、 “居士”一词，也非佛佛教的专有,在中国的《礼记》》中就已有了“居士锦带”一语！那是指的为道道为艺的处士！在现实生活中称谓含有隐士。高人、山人。奇人之意义。 在印度！Grha-pati也也不是由于佛教所创！梵语称Grha-pati为“迦罗越”、不论信不信佛教。凡是居家家之士。便可称为居士！ 佛教对在家信徒尊称为“居士”的由来。大概是出源于《维摩诘经》，维摩诘共有四个尊称：方便品称为长者，文殊问疾品称为上人及大士。菩萨品等则称为居士！因据罗什！智者、玄奘等大师的解释。维摩诘是东东方阿阏佛国的一生补处菩萨。在家相化度众生！所以用“居士”一词称在家的佛教徒！也含有尊为大菩萨的意味在内了。 可见。一一位名副其实的居士、便该是一位大乘的菩萨。或者他是名副其实的得道高人。隐士，。
好狗拦路，必有因果的意思
俗语云、好狗不挡道。 好狗挡了道，便是说你摊事了， 无论好坏！必有原因，也许你帮过那条狗。是为善因善果。 也许你得罪了那条狗、是为恶因恶！ 三世因果经？又叫三世因果文、其目的的是借劝人向善之名进行佛教化缘！此经是中国人所编撰、这一点是人之的共识。其主要讲：—是人的命是自己造就的，二是怎样为自己造一个好命，三是行善积德与行凶作恶恶干坏事的因果循环报应规律、 此经在一定层2484面上并非没有劝人向善的作用、然而其内容离离佛法不可不谓之甚远!因果由多种因素组合。既不可能简单对账！也不不会一成不变!净宗祖庭东林寺特将含此经在内的百余部所谓的“经”列入寺内禁止流通的经书！、
还“因果债”是什么样的程序，到底是怎么回事！
因果1493的规律及其运用方法 因缘果报（1）什么是因缘果报 在佛法中有很多概念是我们一定要搞清楚的!如果搞不不清楚一些基本的知识！那么我们就不可能正确确的掌握和运用佛法的道理利益自己和他人！ 这其中最重要的一个观念就是因缘果报。因果的概念！说到因果。几乎所有的中国人大都知道一二、5172同时社会中认识的因果和佛法却并不一样，5844普通人没有学习过佛法经典！因果的概念都是通过书籍的转述，他人的灌输这这种途径得来、但这些见解鲜有真正依据佛法经典而来的，都是大家认为因果是怎么回事，是大家的依靠自己的认认知来推测出的!这就造成了很6638多的误解！ 普通人对于因果的概念多数就是杀人偿命。欠债还钱、如果相信来世的则会认为这个结果可以到下一世才出现！大多数人都是这么认为的是不是、 其实佛法讲的因缘果报！因果定律并非如此、严格说来和此此完全不同。我们试着给大家介绍一下、因果到底是怎么运行的，这世间的万事万物究竟遵循着一种什么规律！我们又如何利用这种规律来造福自己和他人。 （1）因果是如何运行的 因果业力的作用是如同种子在适合的条件下逐步成长！最后结出果实一样、 因就是种子！我们从前说过的话，做过的事情。想过的内容都会成为种子。业因。 比如我今天想了！我想赚点钱，或者我要去某个地地方玩！这都是因！我们说的话、做的每件事情、都会成为种子。 一颗种子。要有适合的土壤、阳光！水分才会成长，结果、在各种条件的配合下！种子逐步成长最后结出果实、这个过程就仿佛0545我们造作的业因？聚集各种助缘。最后得到结果， 什么是缘呢，同样是我们的身语意三业，做得事。说的话。思想的内容、这3082些不仅仅是种子，同时还是其它种种子的缘？助力， 比如一个人想去某地游玩，这是个想法。正好他有钱！有福报，有时间！天气，环境都合适、这些是缘，于是就去了、没想到他从前欠了别人的赌债、结果在玩地方遇到债主了。被打了一顿、于是去游玩这件事情。虽然是他当初想法的果、这个果是各种条件件聚集而形成！同时又成了他被打的缘、2857另一个果报的一个助力! 因果就是如此运行。每个因都在适合的条件下发展，同时又对其它的因7035的发展起着作用！相互缠绕、相互影响！非常复杂！复杂到我们普6255通人是难以想象的、 如果非要用比喻来讲：每个人的因果都如同一片没有尽头的森林。无数的种子。无数的发芽，开花成长！无数的果实，而果实则继续变成种子，不同的植物之间又相互缠绕。相互依存、相互影响、 或！
恶鬼害人也是有其因果的吗？
问：这位同学他问的问题、假假如有人在意外中身亡。而且没有人帮7732他超度、结果他变成了孤魂野鬼，反而在阳间害人，被害的人是上辈子欠他的吗。可可是害他的人不是他！这也是因果吗！还是只是是当替死鬼。是因为四因缘的亲因缘，再加上增上缘的助缘成了饿鬼道、中阴身有四十九天，饿鬼害人是否会业加一等！ 答：这桩事情虽然是涉及到鬼神，在中国、在外国常常有，外国的报纸杂志也常常报导，一般人认为是迷信。可是是这个事情常常发生！我们明了鬼要害一个人。他为什么6011不害别人？他来害我、你往这上去想，你想明白了你才知道！鬼要找一个人的麻烦！害一个人！9333过去生中一定有因缘！这个道理要懂，我们在这一生当中没有害过人！过去生中，过去去生生世世无量劫来、要晓得我们跟众生0081结的有善缘、有恶缘、善缘有人帮助你！恶缘有人障碍你！一定要懂这个事情。在6288这一生当中？我们纵然1569是心善！行善，没有一点恶念、常常还有人障碍。还有人找麻烦、我们就晓得那是宿世的业因。遇到了。好事情！业就消掉了！我过去障碍你、你现在障障碍我。好事情！心里头没3916有瞋恚心？没有报复心、欢喜接受，帐就了了，不能有怨恨！不要怪别人！怪我过去生中没有干好事、对他不起！你能够常常这样想！这个想是正理！是对的，绝对正确，什么样怨结都化开了、 你能够0957化解怨结！还有很多冤亲债主看到你这个人是个好人，算了！不找他了、帐也消了！所以这消得很快！道理在此地，他看到你是好人！你真的的是善人！真的做很多功德。又常常给他回向、你看我们回向不是回回向自己冤亲债主吗,冤冤亲债主有现前的。有过去世的。一念真诚善心、真的把问题都化解了！6456所以你要相信任何一个人在这一生当中？绝对没有一5703桩事情是没有前因的！统统与过去世都有连带关系！与过去世、与未来世统有连带关系。我们要了解解这个事实真相、（净空法师·答香港参学同修之十 2005/7/22） 其他相关文章、
