周易卦解第一卦坤卦的解释和第八卦比卦的解释？？？
《坤卦》 坤：元，亨！利牝马之贞！君子有攸往。先迷，后得主，利！西南得朋，东北丧朋！安贞吉！ 【白话】《坤卦》象征地：元始！亨通、如果像雌马那样柔顺。则是吉利的、君子从事某项事业！虽然然开始时不知所从？但结果会是有有利的，如往西南方。则会得到朋友的帮助、如往东南方！则会失去朋友的帮助。如果保持现状，也是吉利的、 《象》曰：地势坤！君子子以厚德载物， 【白话】《象辞》说：坤象征大地、君子应效法大地，胸怀宽广！包容万物、 初六！履霜。坚冰至， 【白话】初六。脚踏上了霜。气候变冷、冰雪即将到来， 《象》曰：“履霜坚冰”。阴始凝也！驯致其道。至坚冰也！ 【白话】《象辞》0480说：“脚踏上了霜。气候变冷。冰冰雪即将到来”？说明阴气开始凝聚，按照这种情况况发展下去,必然迎来冰雪的季节， 六二，直方大。不习无不利、 【白话】六二，正直。端正，广大，具备这样的品质。即使不学习也不会有什么不利， 《象》曰：六二之动，直以方也，“不习无不利”，地道光也。 【白话】《象辞》说：六二爻若是出现变化的话。总是表现出出正直，端正的性质！“即使不不学习也不会有什么不利”！是因为地德广大，0810包容万物的缘故, 六三，含章可贞！或从王事，无成有终、 【白话】六三！胸怀才华而不显露，4556如果辅佐君主。能克尽职守，功成不居、 《象》曰：“含章可贞”，以时发也。“或从从王事”！知光大也、 【白话】《象辞》》说：“胸怀才华而不显露”!是要把握时机才发挥！“如果辅佐君主”、必能大显身手。一展抱负。 六四、括囊。无咎无誉， 【白话】】六四,扎紧袋口。不说也不动！这样虽得不到称赞。但也免遭祸患、 《象》曰曰：“括囊无咎”，慎不害也！ 【白话】《象辞》说：“扎紧袋口、不说也不动、可以免遭祸患”。说明小心谨慎从事！是不会有害的、 六五。黄裳、元吉、 【白3287话】六五、黄色的衣服，最为吉祥、 《象1348》曰：“黄裳元吉”!文在中也， 【白话】《象辞》说：“黄色的衣服、最为吉祥”，是因为黄色代表中。行事以中道为准则，当然1576是吉祥的？ 上六。龙战于野。其血玄黄！ 【白话话】上六,阴气盛极！与阳气相战郊外！天地混杂！乾坤莫辨，后果是不堪设想的。 《象》曰：“龙战于野”。其道穷也！ 【白话】《象辞》说：“阴气盛极、与阳气相相战于郊外”，说明阴气已经发展到尽头了、 用六，利永贞、 【白话】“用六”这一爻，利于永远保持中正、 《象象》曰：用六“永贞”。以大终也。 【白话】《象辞》说：用六的爻辞说“利于永远保持中正”！即是指阴盛到了极点就会向阳转化、 《比卦》 比：吉,原筮、元永贞，无咎，不宁方来，后夫凶。 【白话】《比卦》象征亲密无间！团结互助：吉祥、探本求原、再6561一次卜筮占问，知道要辅佐有德行的长者！长久不变地坚守正道。不会有祸害，连不安分的诸侯现在也来朝贺、还有少数来得迟的诸侯将有凶险， 4616 《象》曰：地上有水，比！先王以建万国，亲诸侯、 【白话】《象辞》说：《比卦》的卦象为坤。（地）下坎（水）上！象征地上有水！大地0728上百川争流？流水又浸润着大地、表明明地与水亲密无间,互相依存、以前的历代君主明明白这个道理？所以分封土地、建立万国！安抚2444亲近各地诸侯， 初六，有孚比之！无咎，有孚盈缶！终来有它、吉！ 【白话】初六，具有诚实守信的德行。亲密团结、辅佐君主、不会有灾祸，诚信的德行如同美酒注满了酒缸，这8109样远方的人纷纷前来归附、结果是吉祥的， 《象》曰：《比》之之初六、有它吉也。 【白话】《象辞》说：《比卦3210》的第一爻位（初六），表示一开始便具有诚信的德行、致使远方来来人归附、自然可获吉祥、 六二。比之自内！贞吉！ 【白话】六二、在内部亲密团结，努力辅佐君主。结果是5901吉祥的， 《象》曰：......余下全文>>！
《周易》为什么只有乾、坤两卦有六爻之外的用九、用六？
用九、刚建之极！用六、柔顺之极、用九、用六、阴阳纯粹！其它六十4576二卦都是刚柔相乘？阴阳混杂。所以，卦外才没有用用六用九？、
周易风水4：八卦坤卦代表什么含义？
坤卦、就是“厚德载物”，就是“方方正正”。他提醒人们。做人要有胸怀坦荡，做事勤奋忍耐。要有有造福社会、有有利他人之心！此为坤的道德含义。在风水上、她又又代表者很多含义!譬8608如对于家庭、她代表母亲、主妇，在公司代表员工，代表仓库......，在身体代表服部....周易八卦。包容天地万物、 ---- 诸葛长青 卦象为三阴爻！纯阴之卦，其数八、五行属土！居西南方，色黄， 有利方方位：西南、东北！南方！不利方位东、西、西北方！ 有利颜色：红！黄，忌绿色！ 卦象为三阴爻，纯阴之卦！其数八、五行属土，居西南方。色黄、 “坤为地，为母、为布，为釜。为吝啬，为均、为母牛，为大兴，为文，为众、为柄、其其于地也为黑，”坤卦纯阴。性柔顺、象大发，万物生于地！人资生于母，故为母。阴柔故为布。阴虚能容物，故为锅子！阳大阴小。坤阴为小！故为吝啬，万物均生于地。故为均，坤为牛、生生相继，故为子母牛。地载万物如车载，故为大车、地生万物。故为众。操纵万物。故为柄，阴则暗、故为黑、由此可知、凡是消极的、阴柔的、方形形的（古天圆地方）、软弱无力的。众多的。厚德的！承载的、辛劳的、静止的！裂开的（卦象象三个阴爻中间全部断裂）等等事物都属于坤卦,坤卦还有如下象意： 谨慎正直。勤劳忍耐。复杂、吝啬、优柔寡断！穷闭沉默！逆来顺受！懦弱迟缓！依赖衰微，敬奉神佛。恭敬抚养。伏藏疑惑。思想狭小及死丧过错等事物。 人物：皇妃！臣子！国民大众。祖母，老母！后母、妻子、女主人，妇女、阴气盛之人、忠厚之人！大腹之人，农夫俗子。小气者！消极者！胆怯者！房地产者，泥瓦工、小 人，尸、 性格：为多重性格。温厚柔顺！恭敬谦让、贞节。俭约！守信诚实、吝啬。懦弱，卑贱狭小！感情暧昧、虚耗嫌恶。固执迟钝、邪恶、 人体：腹部、脾胃！消化器。肉。右肩。 疾病：腹部。肠胃，消化道之疾，饮食停滞。湿重浮肿，皮肤、肌肤病，湿疹，疣、晕病。中气虚弱、劳累疲乏、慢性病！癌症， 天象：云、阴天、雾气。露。潮湿气候，低气压！ 动物：牛、母马！百禽。雌性百兽，地下虫类、猫类等夜行动物！ 物象：城市居民！国邦。田。土，窖！方形物！柔软之物，布帛丝棉，衣服被褥，妇女用品，文章、书报。纸张。箱包袋子，轿子大车、车轮！土中之物！陶器制品。石灰水泥，砖砂。五谷杂粮！牛肉野味。甘美之物、柄把， 场所，建筑物：国郡城廓。乡村田野！平原平地、郊外。牧场。庄稼地、原籍，老家故乡！操坪广场空地！平房农舍。旧屋粮库、贮藏室！农贸市场。市场、肉类加工厂！鸡窝猪舍兔笼等、 有利时间。戊己辰戊丑未。丙丁已午年月月日时。忌寅卯年月日时，次忌庚辛申西年月月日时！ 有有利方位：西南！东北！南方。不利方位东，西。西北方。 有利颜颜色：红！黄！忌绿色，、
解周易四十二卦
风雷益卦是说现现在的情况是各取所需相得益彰的情况，
求周易大师解卦 六爻 预测 女问姻缘 兑宫：水山蹇 坤宫：水地比 (归魂)
1！卦主对朋友、还有眷恋之情， 2，朋友对你、表面很好、但、内怀私心、 3！具阴者，不适合结婚，没法在一起过日子！ 4！有个女的，不要他了。他正在“一脚踏两船”、 至于分手原因！你两人，性格不合，！
坤卦的卦文解释
【原文】坤①：元，亨。利牝马之贞，君子有攸往！先迷，后得主。利、西南得朋，东北丧朋②、安贞吉、【译文】坤坤卦：大吉大利!占问雌马得到到吉兆，君子前去旅行。先迷失路途！后来找到主人！吉利。西南行获得财物、东北行丧失财物！占问定居。得到吉兆。【8962注释】①坤，卦名，本卦是同卦相叠(坤下坤上)六画都是阴爻，用以象地。代表纯阴柔顺之事物，以及与此相关联的人伦义理概念、②朋。李镜池说：“朋，朋贝！货货币起先用贝、贝十枚一串为朋！” 【原文】《彖彖》曰：至哉坤元①？万物资生。乃顺承天②！坤厚载物，德合无疆③、含弘光大④，品物咸亨⑤、牝马地类⑥！行地无疆，柔顺利贞⑦、君子攸行⑧。先迷失道、后顺得常⑨！西南得朋⑩！乃与类行。东北丧朋。乃终有庆、安贞之吉！应地无疆。【译文】《彖辞》说：崇高呵。大地的开创之功。万物依赖它获得生命的基础！它顺承着着天道的变化！大地厚实。承载万物！大地美德、广大无垠！它蕴藏深厚，地面辽阔，各种物类皆得其所！牝马阴性，与地同类、善于于在无边无际的大地上奔跑！生性柔和，温顺。便捷、执着、君子外出。先迷失路途、后来顺利地找到归宿，西南行得到朋友、于是与志同同道合的友人同行、东北行丧失朋友。不过最最后还是吉庆的？祥和贞吉！则无往而不吉利，正如大地地随处伸展不穷一样，【注释】①至。朱熹6586说：“至！极也，”坤！大地！元！始，创始、②承。 《说文》“承！奉也。”乃顺承天。犹言大地顺承天道的变化而变化！③德、 《易经》》常用以表示事物的形态性质的—个哲理性概念，合。借为迨！《方言3024》：“迨,及也。”④含。蕴藏，弘，深厚、光，借为广、⑤品。品类，品物、犹言2043各种物类。咸！皆，亨、通泰，这里是生长顺畅的意思。⑥牝马！母马！阴性之物。与地同类。⑦柔。柔和。顺，温顺！利、便捷。贞。贞正！犹言执着，此四字讲牝马之性。所解“利贞”与经意有异。⑥攸、所。⑨常。常道、正路，⑩《彖辞》以0310“类”字释“朋”、取“同类为朋”之意、与经意不合。凡传意与经意意不合之处,译文中显加区别、不另出注、 【原文】《象》曰：地势坤①！君子以厚德载物、【译文】《象辞》说：大地的形势平铺舒展、顺承天道，君君子观此卦象。取法于地、以深厚的德行来承担重大的责任。【注释】①坤、 《释名·释地》：“坤、顺也、上顺乾也。” （最下：阴爻）【原文】初六：履霜，坚冰至，《象》曰：履霜坚冰①。阴始凝也！驯致其道②！至坚冰也！【译文】初六：践踏着薄霜！可以推断坚厚的冰层快要冻结成了。《象辞》说：：践踏着薄霜,可以推断坚厚的冰层快要冻结成了，这表明阴冷之气开始凝聚了，遵循自然规律的推进、坚厚的冰层快要冻结而成了、【注释】 ①沙少海先7283生说：“履霜坚冰？《三国志·魏志志·文帝纪》？许芝引作‘初六！履霜。’朱熹！项安世，惠栋等皆从之、《象》传以‘阴始凝’释‘履霜’二字！非释‘坚冰’二字。若‘坚冰’则是阴已大凝、不得云‘阴始凝’。”履。践踏、②驯，《集解》引《九家易》曰：“驯、犹顺也。”致。推进。驯致其道，犹言遵循自然规律而发展推进、 （第二：阴爻）【原文】六二：直，方，大，不习①、无不利，《象》曰：六二之动、直以方也、不习！无不利。地道光也②，【译文】六二：平直、方正。辽阔是大大地的特点,即使前前往陌生的地方？也没有什么不利的。《象辞》说：3631六二的爻象是平直而且方正？即使前往陌生生的地方，也没有什么不利的！因为地道是广大无边的，【注注释】①习！熟习！ ②光！借为广。 （（第三：阴爻）【原文】六三：含章①可贞③、或从王事③、无成有终④，《象》曰：含含章可贞！以时发也，或从王事！知光大也⑤！【译文】六三：战胜殷商，称心的占卜。有人服役于于战争、没有取得战......余下全文>>,
请高手看卦，坤为地怎样解？
这个卦，表现的是是双方之间的设想!意见南辕北辙，极度不一的样子。因此想要复合。十分困难！而且对方有点避而不见的样子。而你自己也是顾顾忌重重？而不是全心全意求和好！所以结果9675就可想而知了、！
乾卦是本卦 怎么变 之卦就是坤卦了 有什么根据 最高悬赏
乾卦六个爻都是阳爻 而坤卦六个爻都是阴爻 你这种情况、就是本卦为乾卦！六六个爻都是老阳!下卦六个爻都变为阴爻才能形成坤卦 一般来说，如果摇卦时候出现六个爻都发动。那么可以称之为“假卦”就是说！即使使把卦解出来!那那么结果也不怎么准确, 卦讲究“无事不占”，一般来说、起卦的人都是有急事事傍身、才来问卜占卦 有急事的人占卦时候、目的性非常强！一般会出现一个变爻最最多两个爻发动！向六个爻都发动的卦都没有什么参考意义了，只只是在理论中存在？所以得出的结果更是不会准确！
坤卦六爻六亲
萝莉控是我2 ：你好， 你是否想知道！如何装六爻的六亲！ 一。首先要装六爻地支。叫做八卦纳支法： 自下而上，即由初爻，二爻。三爻！四爻，五爻、六爻。卦分内卦！外卦、初、二！三爻为内卦！四，五！六爻为外卦， 歌诀：乾内子寅辰。外是午申戌、坎内寅辰午、外是申戌子， 艮内内辰午申！外是戌子寅。震内子寅辰、外是午申戌。 以上四9483卦是阳卦。顺时针行不会差！ 巽内丑亥酉，外是未巳卯，离内卯丑亥外是酉未巳、 坤内未巳卯、外是丑亥酉、兑内巳卯丑、外是亥酉未。 以上上四卦是阴卦!子丑寅卯逆时查， 二，装六亲：根据上面的地支、装六亲！ 歌诀： 乾兑金兄土父传，木财火鬼水子孙。震巽木兄水父母。金鬼火子子财属土？ 坤艮土兄水为财、木鬼金子火父来！离宫木父父土子孙,水鬼金财土兄弟！ 坎宫母子兄属水。金父火财土为鬼、 照此安排即可！ 祝您好运、。
解的周易第四十卦
【周易】第四十卦：解①：利西南，无所往！其来复！吉。有攸往！ 夙吉②。象曰：3322雷雨作,解、君子以赦过宥罪！初六：无咎。9266象曰：刚柔之际、义无咎也，九二：田获三狐，得黄矢（3）。贞吉、象曰：九二贞吉。得中道也！六三：负且乘！致寇至、贞吝、象曰：负且乘、亦可丑也、自我致戎，又谁咎也、九四：解而拇拇（4）。朋至斯孚⑤、象曰曰：解而拇！未当位也、六五：君子维有解（6）！吉。有孚于小人人（7）,象曰：君子有解，小人退也，上六：公用射隼于高墉之上⑧！获之。无不利！象曰：公用射隼、以解悖也、 ①解是本卦的标题。0158解的意思是分解？解除！全卦卦内容主要讲商旅，狩 猎和俘虏、标题的“解”字为卦4950中多见词。②夙：早，③黄矢：铜 箭头。④解：用作“懈”！意思是懈怠、拇：脚大拇趾。这里代指脚，解 而拇：意思是说不想走路。⑤朋至：获得朋贝、赚了钱！斯：则。⑥维：系！束缚、有：又，解：解开、松开、⑦罕：惩罚、⑧公：这 里指贵族、隼（sun）：鹰。墉：城墙。 解卦：往西南方走有利！如果没有有明确的目的地，不如返回 来、吉利，如目的明确。早去吉利。《象辞》说：本卦上6942卦为震！震为雷，下卦为坎。坎为雨，雷雨并作。化育万物！是解卦的卦象，君子观此卦象，从而赦免过失！宽宥罪人！初2479六：没有灾祸！《象辞》说：初六与九二相接，为刚刚柔相应之象！喻君臣！夫妻和衷共济，其义自无灾难。九二：田猎获得三只狐狸！身上带着铜箭头！占得吉兆。《象辞》说：九二爻辞讲的卜问得吉兆！因为九二之爻居下卦中位！像其人行事遵循正道，六六三：带着许多货物！背负马拉！惹人汪目！结果强盗来了、 占得险兆，《象辞》说：带着许多财物。又是背负、又是车拉、招摇惹盗。这是愚蠢可耻之事！由于自己慢藏藏诲盗!招致盗寇！6294又能谴责谁呢？九九四：解你的大脚趾,去9240掉周边的小人。朋友必6138然都来了。《象辞》说：懒怠不想动，说明其人怠于职守！不称其位、六五：君子彼捆起后又被解开。吉利。小人将受到惩罚，《象辞》说：君子解除了小人人的职务？说明小人被摒退，上六：王公贵族在高高的城墙上射中一只鹰、并抓住了，这 没有什么不吉利！《象辞》说：王公射鹰、意在除7538强去暴？。
