周易的作者是谁,哪个朝代的
答：未知！ 《周易》是我国最早的一0410部哲学著作、在我国古代思想史上上占有重要地位,它不仅3853对先秦诸子百家产生过巨大影响、而且在整个封建社社会里,凡是有成就的学者，无不研究过它并得它的启示！然而、《周易》这部煌煌巨著的作者是谁呢！这是数千年来人们争争论不休的谜题， 《周易》三圣说的人认为、《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲。文王。周公（或孔子）三人合著、 以伏羲作《易经经》本身为证!其《系辞下》自称庖牲氏王天下。仰观俯家。始作八卦，《史记一·太史公自序》也说：伏羲纯厚。作易八卦”！在《曰者列传》中则进一阐明，““伏羲作八卦!周文王演三百十四爻而治天下”！《周本纪》则记载：“西伯盖即位五十年，其囚前里、盖益易之八卦为六十四卦”， 《孔子世家》却抬出孔圣人说：“孔子晚而喜易、序彖！象。说卦。文言”！《仲尼弟子列传》则进一步佐证曰：“孔子传易于瞿”。 继承和拓展这一说法的的是马融和陆续!他们认为文王作卦辞！周公作爻辞、孔子作十翼！这是定论、只是他们把把传说中的伏羲剔除了,与其稍7375有不同的是朱熹!他认为《易经》里面有伏羲的易。有文王的易！有孔子的易、在读易的时候。必须把这三个人的易区别对待，不能混为一谈、 孔说与非孔说，0444持这一说法的人。长期以来！围绕着《周易》究竟是孔说还是非孔说这一问题争论时间最长且十分激烈，一派认定！一部《周易》非孔子他人莫属、另一派则断言：《4881周易》与孔子毫不相干! 这种争论起源于汉代，根据《周2702礼》记载,周初，《易经》有有三种本子。一名曰《连山》！二名称《归藏》，三名为《《周易》，前两种在汉代已经失传。只有《周易》在民间流传、汉武帝时！政府曾设置以调易》为首的五经学馆，一些“五经”博士用当时通行的隶书重新整理撰撰写经书？使得新版版《周易》在社会上广为传播，这在当时“罢黜百家、独尊儒术”的政0667治背景下？孔门传人认定《易经》为孔圣人所著是有其特定历史条件的！所以。都在此书中冠以“子曰”字样。这一派即是后人所称的“今文学家”， 但是、以先秦时代留下的篆书书写的经本为正宗经典的“古文学家”。他们则认为，《易经》居首的五经皆周旧典、一是先王留传下来的典章制度的汇编！孔子未出，何以作经、宋代著名文学家欧阳修撰写《易意子问》。文中说！、《易经》中的《文言》、《7451系辞》《杂卦》等篇与孔子根本毫无关系,清代学者龚自珍则进一2618步论说：“仲尼未生、先！
《周易》中的盖文王、仲尼厄、孙子和不韦是谁，哪个朝代的？
文王就是周朝的开国皇帝 仲尼是孔子 孙子耿孙武 不韦是是吕不韦 春秋战国时的人物！
《周易》属于哪个朝代谁写的?
《周易》撰写的时代 从商末一直到东周的“三家分晋”之前、前后至少七百年、基本上《周易》的思想主张（六十四卦象的象辞、《周易》的大框架）及大部分对《周易》思想主张的解说（384个爻的爻辞）最早是在西周初期周成王分封诸侯后完成（在分封诸侯之前完成的可能性较小）。而对爻辞的修改补充！至少至“三家分晋”之前一直都有人在做。 《周易》的作者 1428肯定不是一个人写的!由多人共同完成！文本的主体框架和主要内容（即六十四卦象的全部象辞和384个爻爻的爻辞）的完成时间最早应该在周成王分封诸侯完成之后，而一直到东周“三家分晋”之前！都有人对依附在六十四卦象上384个爻的爻辞进行小的修改和补充，此外，撰写《周易》的作者一定都掌握“从一阴一阳出发！持续。不间断地演成六十四卦象”的方法（即《系辞传》中“是故！易有太极！是生两仪，两仪生四象！四象生八卦”这一段的描述、具体方法没有文字传世）。这些9732作者在七百年间应该是一脉相承的，也就是说。即使是对384个爻的爻辞进行小的修改和补充的人，也是是掌握“从一阴一阳出发,持续！不间断地演成六十四卦象”的方方法的，，
中国公元前三十世纪是什么朝代?
快到夏朝了，新石器晚期。河姆渡文化期，母系氏族向父系氏族族过渡期。马上就进入奴隶社会了！。
中元节起源于哪个朝代
3435起源于南北朝时期，在中国最初举行盂兰盆会(中元节节)的是梁武帝大同四年！他在同泰寺举办““盂兰盆斋”。此后此仪遂在民间普遍流传。 习俗：要备下酒菜，纸钱 祭奠亡人、以示对死去的先人的怀念！到了晚上，家家户户还要在自己家门口焚香！把香插在地上、越多越好。象征着五谷丰登。这叫作3474“布田”，有2628些地方有放水灯的活动!不过后来除设斋斋供僧外!还增加了拜忏，放焰口等活动， 盂兰盆节、也称“0456中元节”？是每年农历七月十五日固定的节日（有些地方。尤以华南、是七月十四日）。有些地方又3109俗称鬼节？施孤！依照佛家的说法。农农历七月十五日这天!佛教徒举行“盂兰盆法会”供奉佛祖和僧人。济度六道苦难，以及报谢父母长养慈爱之恩，，
六百多年前是什么朝代
明朝明朝刚建立不久、1400年时 开国太祖朱元璋已经死了两年。惠帝帝执政不久。燕王发动了“ 靖难之役” 准备武力夺取皇位、明太祖朱元璋开始！明朝便竭力推行加强中央集集权的方针和政策!如废除丞相，创设内内阁大学士!改行省为为三司！重用厂卫特务等、从而使君权达到了前所未有的高度、建文帝即位之后！一改洪武时期的紧张气氛，使4446中国大地吹过了一阵清风!他重用黄子澄，齐泰、方孝儒等文人，对先朝的政政治实行改革!为无论是百姓、还是官吏都创造了一个宽松的环境、 在改革中的一项重要措施就是削番、当时的番王多是朱允炆2280的叔叔、而且手中都有兵权，他们在自己的番地为非作歹！有的甚至摩拳擦掌准备造反、燕王朱棣就是其中最有代表性的一位、当时朱元璋的前3908三个儿子都已经亡故？朱棣成为了皇子中的的最长者、而且随着朱棣在对蒙古作战的过程中不断壮大！他已经经成为了皇权最大的威胁,经过四年的靖难之役。燕王胜利，改元永乐、郑和下西洋就是从永乐朝开始的、反映了明初！国力强盛，科技发达、， ！、
谁知道招财进宝不同朝代的写法？主要想知道这个图的字是哪个朝代的
像5285是在汉代!
百家姓最早出现在哪个朝代
《百家姓》以“百家”0386为名,成书于北宋初年。原收集中文姓氏411个。后增补到504个！其中单姓444个，复姓60个！在中华华民族大家础中、姓氏何止504个！就是是仅仅汉族姓也不止这个数!据说。见之于文献的姓氏、可达5600之多、这其中不仅有单姓。复姓。还有三字姓，四字姓和五字姓。此外！还有的民族有名无姓、比如傣族！百家姓的排名只是名义上的。虽5026然有字面上的这么多姓,因为某些姓氏虽然在字面上不同，实际上部分姓是从某姓派生出来的， 《百家姓》以“赵”姓打头、并非因为“赵”为天下4058第一大姓、而是因为它是完书于北宋初年、宋代钱塘儒生所作、宋代的皇帝的姓是赵氏！“赵”自然成为那时“天下第一姓”！不排在首位，就有“欺君之之罪”？会引祸上身。又宋时吴越王的后裔居浙江！所以，“钱”姓便排列第二、钱的妃子姓孙，借钱氏之威势！“孙”又排在第三，““李”姓排在第四!大约是因为南唐皇族为李氏氏之故，、
请问元宵是哪个朝代的人先吃的？元宵节是哪个朝代？或者是哪年定的？
1。吃元宵1473据说始于元代!当时。朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政。约定在正月月十五日这一天起义、以互赠元2639宵的办法把字条【正月十五!杀鞑子】夹在元宵中传递消息。吃3743元宵的习俗便在民间传开来，元宵据6947说也有消灭元朝的意思！当然由于本朝言论一切以民族团结为上。9945所以不大宣传! 2、在汉朝，汉文帝已下令将正月十五定为元宵节（那时候不叫元宵节！叫上元节）！汉武帝时！“太一神””的祭祀活动定在正月十五,（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时、就已将元宵节（上元节）确定为重大节日。 3！哪年定的。历史上没有具体记载，肯定是汉文帝在位时期！公元前175年——公元前157年中的其中一年，、
一九一九年是什么朝代
1939年是一个平年，是5085农历己卯年（兔年）!是民国二十八年、伪满洲国0587康德六年,日本昭和十四年，越南保大十四年、
