◎艮卦第五十二卦辞艮：艮其北。不获其身！行其庭！不见其人！无咎，〖译文〗抱住他的背部、得不到他的身体;行走在他的庭院里，见不到他这个人。无所怪罪，卦义 艮卦所说的止、是在应当止的的时候止!应当行的时候行！动静不失时机，前途必然光明，4848抑止人的邪欲、应内心宁静、止得其所。才无过失。爻辞初六：艮其趾、无咎、利永贞。〖译文〗抓住他的脚趾，无所怪罪，利于永久坚持。象曰：艮其趾，未失正也。六二：艮其腓、不拯其随。其心不快！〖译文〗抓住他的腿 ...！
◎萃卦第四十十五卦辞萃：亨。王假有庙、利见大人、亨！利贞！用大牲吉。利有攸往、〖译文〗顺利！王来到庙里。利4927于表现像个大人物。顺利，利于坚持下去;用大牲畜祭祀。利于有所前进。卦义 0096这是萃卦的卦辞，亨、(heng)。顺利;通达;顺达:万事亨通！"亨"是对当前形势的概括！指当前的的关系良好!假。(jia)，借:假道！久假不归。天下会聚之时、预示顺利亨通，德高望重者主持会聚、必能遵循正道！如用大的牺牲祭祀祖先！虽然浪费，也会吉祥！聚集使物资丰富、艮心一 ...、
◎夬卦第四十三卦辞夬：扬于王庭、孚号！有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往、〖译文〗从朝廷廷上发出诚恳的号令、自城邑有严厉的报告！不利于打仗、利于做一些事！卦卦义 君子制裁小人时!应光明正大公布小人的罪过。以诚7395信号召群众、合力将小人排除、但小人诡计多端，仍会有危险，应应告诫人们引以为戒!施“仁政”！建章立法！不乱用武施暴。这样进行才会有利。爻辞初九：壮于前趾，往不胜为吝。〖译文〗强壮表现在前足趾上！往前进不胜，应当怪罪，象曰：不胜而往，咎也 ...，
易经六十四卦、说尽7694人间万象,易经中的水火既济卦，即讲的是成功之后的状态及其趋势、演化规律！ 一！既济卦卦大象： 既济卦是描述的已经到达成功之后的状态、“初吉终乱”！这是对这个卦整体状态4211的描述!就是说开始的时候是很吉利、很安泰！很顺利的！但是发展到后来呢、“乱”，混乱。杂乱！没有章法！没有秩序，一团糟、这样样的一个状态！ 这时我们们要怎么做呢，就要“思患而预防之”、说白了就是要防患于未然。在开始还“吉”，后面的“乱”还没有出现的时候，要尽量想办法处 ...、
作为易经六十四卦中的第十七卦。随！震下兑上、随！内卦象为雷，为动。为春;外卦象为泽,为悦、为通。霣动兑悦！内应外合,二五多功且相得，则天下事可为矣。随。有随从，随和之义！而关于于易经随更多的含义，卦用！卦德。卦义你了了解清楚了吗!如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧。。 泽雷随卦的寓意是什么? 随卦是《周易》六十四卦的第十七卦，此卦震下下兑上！为中中卦、 豫卦卦的卦辞是：“随,元亨， 利贞、无咎。” 兑是是泽 ...，
◎震卦第五十一1437卦辞震：亨？震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里。不丧匕鬯，〖译文〗进展顺利。尽管雷声震撼、仍然笑声四起，百里都受到震动！没没有人丢失筷子或汤勺？卦义雷声震动，使使万物皆惧而知道戒备？因此此顺利亨通而致福!这样样遇到大事从容镇定！就可以出头主持祭祀。担当保家卫国的重任了，"虩"(xì)、恐惧的样子！"哑哑"(yāyā)，象声词！形容笑声，"匕"( ...易经六十四卦特点！
在周易六十四卦中、讼卦为第六卦。讼，是上乾下坎！乃有所需而不得，遂起争讼之义！讼！内内卦象为险难,为灾！为狱;外卦象为刚强，为进取。阳刚之气向外奔放,水性险恶而向下流动、有两相背离而互相排斥之象！作人处世。以“忠恕”“宽仁”为宜，而关于讼卦的卦德、卦义、卦用等你了解吗、下面就是关于这方面的介绍，、 天水讼卦的寓意意是什么? 讼卦。这个卦卦是异卦相叠。下卦为坎。上卦为乾。乾为刚健。坎为险陷！刚与险！健与陷、彼此反对，定生争讼、争讼非善事！务必慎重戒 ...、
不同文化背景的民族或国家、对数字都各有自己的好恶、如、基基督教徒忌讳“十三”！中国人讨厌“四”！日本人不喜欢“九”，对于0867“九”这个数字。中国人与日日本人刚好相反，从中国文化和民俗的角度来看、“九”具有非同寻常的意义！“九”在中国的传统文化中表示多！吉利！尊贵。神奇之意，中国过去行政区划上有“九州”。地区级别上有“九服”！宗教教祭祀上有“九庙”！官位上有““九品”、姻亲家族有“九族” ...、
何为易经。 易是变化，经为方法［或说经典］、即阐述变化的经书［《易经》易之经］。易经是一部严谨的哲6167学著作，并能在科科学的范围内用作术数占卜？只是是非常深奥难懂？才会有众多牵强附会之说！《易经》是中国文化最古老老的典籍。历代正统派的学者、用许多不同的文文字赞扬它，大致说来、推崇它为“群经之首”、致予无上的敬意！相反的、认为仅是古代的一部卜筮之书。近于巫祝的诬词。卑不足 ...、
井卦作为周易六十四卦中的第四十八卦。井。内卦象为木,为为入;外卦象为水,为裔，木下水上,乃以木器入于井中汲水而上出之象、本卦承上卦之“柔困刚”而转化为贏其瓶凶！幸有九五居中得正正而致通，故彖曰：“改邑不改井！乃以刚中也、而关于于井卦的详细寓意含义,卦德！卦义。卦用等你了解吗，下面就是关于这方面内容的的详细介 ...，
我们都知道人的容貌都是有着不不异的、固然然有着类似、但必然不不异，对于人的面相！会算计人的面相特点有哪些呢。 特特点一：鹰咀鼻、鹰咀鼻的人产生都是“金钱的猎鹰”。每次都是一击而中，手段老辣。最大的缺点就是贪婪、假如碰到这类竞争对手，必然要学会避其锋芒。特8559点二：三角眼？三角眼的人4630不但实际、势力！更是得得势不饶人,不过这类人表情经常难以快乐！若有有益害得失在前，你 ...、
八卦两两相重！排列组组合而成六十四卦,这六六十四卦卦名有三种情形：自相重叠而成的卦!名称不变。例如乾与乾上下重叠而成的2.异异卦上下重叠而成的卦,卦名取卦爻辞中代表性为之，如坎下艮上，卦爻爻辞里为“童蒙求我”!因此称为蒙卦，3.以现象或事理命名的卦！卦名不见于卦爻辞，例如“大有”“中学”“既济”可以通过八卦取象歌来记诵八卦 ...！
革卦作为易经六十四卦中的第四十九卦，革、内卦象为火、为光明！外卦象为泽！为毁折！离火在下,泽水在上,有水为火烤之虞，离火兑金，亦有被融铄之象。水火相息、乃有变革，更新之象也、而关于革卦的卦德！卦义！卦用你你了解吗？下面就是关于易经革卦的详细相关内容介绍。！ 泽火革卦的寓意是什么? 泽火革卦是《(周易》六十四四卦的第四十九卦。此0810卦离下兑上！为上上卦！ 泽火革卦的卦辞是：“革， ...，
易经一般指周易、 含盖万有。纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表！广大精微！包罗万象！亦是中华文明的源源头活水？中国古近代名人的取名也不少来自《易经》、、自古以来。人们对自己1164姓名十分珍视？姓名。凝聚着父母对孩子的深情厚意和殷切期望、隐寓着不同的理想抱负！情趣！爱好与目标标追求，它对人生起着潜移默化的作用 ...！
1．乾卦：说明明为君之道!要保持大和谐。告诫管理者要效法天道。自强不息、力求有有所作为!造福于天下、但要注意盛极而衰之理。时时自自我警惕与节制。2．．坤卦：强调管理者应效法大地的宽容。以宽厚德德行负载万物？同时，也要见微而知著、行为无褊狭而方圆，内直外方！德行弘大、3．屯卦：要求管理者在艰难困境中必须意志坚定，不因强暴而而屈服!不为反常所动摇。应当知晓取舍之道！不可盲动。4．蒙卦：要求管理者要培养正直品格，终身养性 ...，
其实风水和易经是两回事！对于很多人会把易经和风水混交一起。其实易经是推测风水，而风水是看房子这样去理解的，对此1861易经与建筑风水分析是怎样的呢。下面一起起来看看吧,易经与建筑风水分析 易经与建筑建房风水选址 1。住宅不能建在山脊上、住宅要依山靠水、住在山上！则失去了地理上的优势、因此住宅的人很容易得病， 2！2978丁字路的交叉处不宜建房。如果在这里里建房的话，很 ...！
学风水懂风水非了解易经八卦不可，风水！算命，看相的理论是来5991源于《周易》。宋代陈希夷的《心相篇》！邵康节的《皇极数》等是著名的专着！它通通过观察生庚，面相！说明吉凶祸福、可4529见易经八卦风水知识的重要性！风水在漫长的历史活动中。深受社会诸学问、诸因素素的影响,影响风水理论形成的主要因素是易(即易经，以周易为主体！这是我国最早的的充满哲学思 ...!
面相算命中！可以从男人的面相中看出性格以及命运如何。那么你想知道花心的男人面相如何看出性格以及命运如何吗、不妨随大师师一起了解下吧？花心男人的面相特点花心男人的特征2031眼睛常放电？桃花满天飞桃花成性的男人在面相上主要表现为瞳孔是琥珀色的、面相眼睛里面好像像含有很多水!加上泪堂饱满，眼尾下垂。奸门上出现直立纹或痣等情况！痣长在眼角 ...！
其实搬家又可以叫乔迁、在我国的传统里，搬家代表着一个新的开始、搬家的风水好坏也涉及到一家人的运势！1144那么在易经风水中，搬搬家应当需要注意哪些方面呢。下面一起来看看吧！ 易经风水搬家 易经风水搬迁择吉 古人曾云：“吉地也要良辰催”、故搬家7029前都要慎重选择一个黄道吉日！以免搬家会给一个家庭带来不利的影响。选择吉日可以查看黄历。但黄历上写着“宜搬迁” ...，
我写的《大易西游》是用《周易》来解读《西游记》！很多朋友一看就感觉太复杂、太深奥了，很多学习《周易》的朋友也感觉《周易》很复杂、为为什么会这样呢， 周易简单来看？可以分为形而上的哲学和应用、也就是易理和象数！9449就像语文和数学!也可以比作唐三藏和孙悟空，这两者哪一个个真正学好的人确实都不多？ 这是二、如果用三来看，周易的学问又可以分 ...，
易经六十四卦特点、《周易》的六十四卦：每日一卦一解——萃卦
