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《周易》的六十四卦:每日一卦一解——渐卦

1991◎渐卦第五十三卦辞渐:女归吉,利贞、〖译文〗女子出嫁吉利,利于坚持下去、卦义 渐渐地在前进!如同女子出嫁。循礼渐行可获吉祥!并且渐进需遵循正道!才会有利。在这个别卦中。中爻是唯一的一对有应的爻,而且第二爻是阴爻、第五爻是阳爻,5338表明主方是受惠着?客方是给于者。在双方关系中。主方受益于客方!“女归吉”。“归”(guī)?古代称女子出嫁、卦辞以女子出嫁比喻当前的双方关系,实际上! ...、

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——革卦

◎革卦第四十九卦辞革:已日乃孚,元亨、利贞。悔亡、〖译文〗几天以后就有了信任。很顺利!利于坚持下去!悔恨消失、卦义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益!主方素质不佳,客方素质良好,主方必须取得客方信任。才能得到客8086方帮助,取得信任是处好关系的关键、刚开始接触时,双方没有信任,过了一段时间以后。就有了信任,"巳日乃孚"!于是、主方的行动就很顺利!"元亨"!主方应当坚持如此下去。"利贞", ...,

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——夬卦

◎夬卦第四十三卦辞夬:扬于王庭,孚号、有厉。告自邑、不利即戎,利有攸往。〖译文〗从朝廷上发出诚恳的号令、自3242城邑有严厉的报告!不利于打仗、利于做一些事,卦义 君子制裁小人时?应光明正大公布小人的罪过、以诚信号召群众,合力将小人排除,但小人诡计多端?仍会有危险。应告诫人们引以为戒,施“仁政”、建章立法。不乱用武施暴、这样进行才会有利!爻辞初九:壮于前趾!往不胜为吝!〖2980译文〗强壮表现在前足趾上、往前进不胜,应当怪罪, ...。

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——既济卦

既济卦第六十三卦辞既济:亨小,利吉、初吉终乱!〖译文〗顺利,3426坚持下去小见吉利;初始吉利!最终危乱。卦义六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位,但是过于完整反而僵化,不能再有大的作为!只有小事勉强可以亨通,因此必须坚守正道。继续奋发努力!才能有利,否则。必将是起初吉祥。最终危乱、爻辞初九:曳其轮、濡其尾!无咎,〖译文〗拉 ...六爻六十四卦吉凶解!

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——艮卦

◎艮卦第五十二卦辞艮:艮其北、不获其身!行其庭、不见其人,无咎、7386〖译文〗抱住他的背部,得不到他的身体;行走在他的庭院里。见不到6288他这个人,无所怪罪!9484卦义 艮卦所说的止!是在应当止的时候止、应当行的时候行,动静不4691失时机,前途必然光明、抑止人的邪欲。应内心宁静。止得其所、才无过失!爻辞初六:艮其趾。无咎,利永贞、〖译文〗抓住他的脚趾!无所怪罪!利于永久坚持。象曰:艮其趾!未失正也!六二: ...,

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——丰卦

◎丰卦第五十五卦辞丰:亨,王假之!勿忧!宜日中,〖译文〗顺利。王来了。不要忧虑,宜于在正是日当中天的时候、卦义丰盛之时、自然亨通!但致丰之道!必须有德者才能获得!故有德君王能使天下丰盛,并让盛德之光普照天下!爻辞初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚、〖译文〗遇到它与主人相配。虽然已有十日、无所怪罪,往前有高尚的事、象曰:虽旬无咎!过旬灾也、六二:丰其蔀。日中见斗,往得疑疾。有孚发若 ...,

易经蒙卦 蒙卦卦德

  在周易六十四卦中、蒙卦为第四卦。蒙、下坎上艮、二上两爻包坤!有离象!火熏于地。水气蒸发形成蒙胧。此是合7149内外之象义而定名,物生必蒙。故受之以蒙!蒙者、蒙也。物之稚也、而关于蒙卦的卦德!卦义,卦用等你了解吗,下面就是关于这方面的介绍,。  山水蒙卦的寓意是什么?   蒙卦是《易经》六十四卦的第四卦。 ...。

易经既济卦 既济卦卦德

  既济卦作为易经六十四卦的第六十三卦、既济。内卦象为火!为明、外卦象为水、为暗。本卦水在火上、乃互为调摄之象,水火不相入而相资。如能均衡对称,即可发挥济人济物之功效,故称既济。而关于既济卦的含义!卦德!卦义。卦用1712等你了解清楚了吗,如果你还不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧!,  水火既济卦的寓意是什么?   既济卦是《周易》六十四卦的第六十三卦。此卦离下坎上。为中上卦。   既济卦的卦辞是:“既济。亨小。利贞;初吉终乱?”   离是火!坎是水!功 ...。

易经萃卦 萃卦卦德

  萃卦作为周易六十四卦中的第四十五卦,萃,坤下兑上。内卦象为地,为柔顺;外卦象为泽,为喜悦,大泽普润土地,广土滋生万物,乃彼此相亲。繁殖茂盛,表现荟萃融洽之象、而关于萃卦的详细寓意含义!卦德!卦义!卦用等你了解吗!下面就0970是关于这方面内容的详细介绍!、  泽地萃卦的寓意是什么?   泽地萃卦是《周易》六十四卦的 ...、

易经小畜卦 小畜卦卦德

  在周易六十四卦中,小畜卦为第九卦!小畜:上巽下乾!小畜,内卦象为行,为刚健。外卦象为风,为进退、风行于天上,也有密云不雨的征候、不过仍在酝酿中、山雨欲来。其潜力甚大,必须预先积极准备,未雨绸缪。先作积蓄,以应所需。而关7617于小畜卦的卦德!卦义。卦用等你了解吗,下面就是关于这方面的介绍、!  风天小畜卦的寓 ...、

八卦镜

  八卦镜也叫太极八卦镜!是中国人熟悉的风水拜见之一、但很多人认为八卦镜只是用来挡煞的!下3272面是有关八卦镜的相关文章,快来看看吧、八卦镜    挂八卦镜怎么挂  下面就对风水上常用的八卦镜作一简单介绍、   一、八卦镜基本知识   八卦镜源于八卦与镜的组合。八卦代表天!地。风!雷!水、火!山、泽、而镜 ...!

易经渐卦 渐卦卦德

  渐卦作为易经六十四卦中的第五十三卦、渐,内卦象为山,为止;外卦象为风。为木!山岳蕴藏地气。宜于树木滋长繁荣!此示事物之发展、在于循序渐进、须顺乎自然!不可一蹴而成也!物不可以终止、生生不息。循环不已!而关于渐卦的卦德,卦义。卦用你了解吗?下面就是关于易经渐卦的详细相关内容介绍、!  风山渐卦的寓意是什么?   风山渐卦是《周易》六十四卦的第五十三卦。此卦艮下巽上、为上上卦、   风山渐卦的卦辞是:“渐!女归吉、利贞, ...。

八卦镜的使用

  很多人,虽然不是很懂风水之类的文化,但却也知道。八卦镜是可以用来化煞驱邪的!就比如我们看的电视《风神榜》中所有的照妖镜!具体的,八卦镜有哪些功用、以及如何使用呢、这里我们就简单说一下!  八卦镜在风水学上应用很广!其功能为挡煞,化煞!收煞以及斗煞,而每种镜又有不同之作用。在选择八卦镜时、要针对运用!如平面的镜,可收可反!8391别以为挂个镜就是反煞!它有 ...!

数字5吉凶有哪些

  数字其实是很奇妙的东西!数字所蕴涵的含义是有很多的、从1到100的数字中。不同的数字所代表的含义是不一样的、那么多的数字中。你最喜欢是哪个数字呢、你的幸3979运数字和最喜欢的数字是5吗,你知道自己喜欢的数字5所代表的含义是什么吗。数字5的含义是表示名利双收、后福重重的。是个好的数字。!  数字5的吉凶_数字5的含义   【数理】 数字5为吉   【总论】 阴阳和合!生意兴隆,名利双收 ...、

眼睛图解算命之看眼睛分析你的运势吉凶

醉眼主淫荒淫迷乱        红黄迷乱却流光如醉如痴心昧昂 女犯贪淫男必盗僧人道士亦荒淫 [白话释意]眼珠内有红光?黄光,眼波流动杂乱的眼称为醉眼,这种人是天生 的情痴、女人必淫荡男子也为纵欲之身、就是当了和尚道士也不例外,照样贪花惹 草!闹出些风流之事。鱼眼主天速死为期        睛露神昏若水光定睛远近视汪洋 如逢此眼皆 ...。

易经临卦 临卦卦德

  作为易经六十四卦中的第十九卦,临!下兑悦,上坤顺!内卦象为泽、为朋。为通。外卦象为顺、为柔、为业!地在泽上!乃以离临下!临者。莅也,大也、而关于易经临卦更多的含义,卦用,卦德。卦义你了解清楚了吗!如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧。。  地泽临卦的寓意是什么?   临卦是《周易》六十四卦的第十九卦。此卦兑下坤上!为中上卦。   临卦的卦辞是:“临! ...。

厨房、浴厕风水吉凶图解

     厨房。浴厕虽然小。但是生活中不可或缺。它们对风水、对整9974体居室的影响。也是不可忽视的!       1!厨房的一面要面向外向!万不可完全封闭在房子之中。这种情形常见在一些为了拓展空间的房子中,这样做,不仅卫生不好!而且影响家运!       2!厨房不要在两个卧室之间、违反此忌讳,对卧室的人都不利、       ...!

坤-八卦坤卦

  坤为八卦之一、象征“大地”、与天共同孕育万物之生成!古以八卦定方位,西南方为坤、地势坤!君子以厚德载物,坤卦  0310八卦坤卦注解【原文】   坤①:元亨?利牝马之贞!君子有攸往,先迷后得主、利。西南得朋、东北丧朋②,安贞吉,   【译文】   坤卦:大吉大利,占问雌马得到吉兆,君子前去旅行、先迷失路途,2693后来找到主人,吉利、西南行获得财物,东北行丧失财物!占问定居。得到吉兆。   【注释】   ①坤。卦名。本卦是同卦相叠(坤下坤上)六画都是 ...、

易经损卦 损卦卦德

  损卦作为周易六十四卦中的第四十一卦,损、内卦象为泽!为悦;外卦象为山!为止、山岳崇高、泽水渊深。有高下相倾!尊卑分际之象,如以沼泽之土石增益山岳之崇峻!乃损3412此益彼,有无互用之义?而关于损卦的详细寓意含义。卦德。卦义。卦用等你了解吗。下面就是关于这方面内容的详细介绍,!  9507山泽损卦的寓意是什么?   山泽损卦是《周易》六十四卦的第四十一卦、此 ...、

六十四卦与日常生活 64卦之既济—稳健守成

《伏羲易》离下坎上!水在火上之象——居安思危!未雨绸缪、【白话】既济:象征成功!亨通顺利!有利于坚守正道!开始的时候吉祥!如有不慎。终究必导致混乱,《彖》说:既济象征成功和功德完满!有利于正道,这是因为阳,阴爻都当位!开始的时候吉祥!是因为六二得中位,最终产生混乱、是因为上六位于穷境而有乘,《象》说:既济离火在下,坎水在上、水在火上、象征已经成功,此时君子应考虑将来可能出现的种种 ...,








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