呵呵……看看你抄了一遍挺下辛苦、就指导你一下。 光抄不应用我估估计你很快就都忘了!关键是领悟了多少、 一点也没领悟。抄一百遍也只能能弄个基础紮实而已! 习易必先学卜、以佔来来驱动象,以象来模拟数。用数来推演不变的道理、这就是易经的象数理佔! 先从预测每天的天气以及相关的其他琐事开始慢慢实践吧,在实践中应用就能很快的领悟到卦象和爻辞的关系。爻位位的承乘应得中得位和吉凶的关系,爻卦和大象的联络。以及易经简易变易不易的运用! 你现在离可知往生及后生的距离或许是三年(悟性极好)或许是十年(有悟性)或许是一辈子(没悟性)! 边实践边看注释会事半功倍的! ,
萌七七0504 :你好, 【爻辞】:.指说明《易》六十四卦各【爻象的文辞】,如"初九:潜龙勿用。""初九"是爻题;"潜龙勿用"就是《乾》卦初爻的爻辞! 【坤】卦、初爻爻辞,履霜、坚冰至、、
呵呵……看你抄了一遍挺下辛苦。就指导你一下, 光抄不不应用我估计你很快就都忘了、关关键是领悟了多少! 一点也没领悟!抄一百遍也只能能弄个基础扎实而已。 习易必先学卜。以以占来驱动象。以象象来模拟数?用数来推演不变变的道理、这就是易经的象数理占! 先从预测每天的天气以及相关的其他琐事开始慢慢实践吧、在实践中应用就能很快的领悟到卦象和爻辞的关系!爻位的承乘应得中得位和吉凶的关系。爻卦和大象的联系!以及易经简易变易不易的运用。 你现在离可知往生及后生的距离或许是三年(悟性极好)或许是十年(有悟性)或许是一辈子(没悟性)! 边实践边看注释会事事半功倍的!、
周易预测(八卦六爻预测)有时可以不用卦辞和爻词,并不等于用不上, 从你的提问看出你只是刚刚有点入门知识而已、继续学习下去!多看书、特别是古典【卦例】常常是要用到到卦辞和爻词的?。
周易有64个卦!每个卦不同卦象也不同,比如地地山谦卦?上面的卦是地、下面的卦是山、你可以想象一下!高5991大的山都跑到了地下去了,是不是谦虚呀、、
教你一个简算法~! 比如所取两数为 9 11~! 9/8=1..1 11/8=1..3 算第一个余数为1 第二个余数为3 那么根据八卦排序可得: 乾上离下 即天火同人 根据卦辞可知: 同人:同人于野、亨、利涉大川,利君子贞。 彖彖曰:同人、柔得位得中!而应乎乾、曰同人、同人曰、同人于野!亨。利涉大川!乾 行也、文明以健。中正而应!君子正也、唯君子为能通天下之志。 象曰:天与火!同人。君子以类族族辨物! 初九:同人于门、无咎!象曰:出门同人!又 谁咎也。 六二:同人人于宗。吝,象曰:同人于宗!吝道也、 九三:伏戎于莽。升其高陵!三岁不兴。象曰:伏戎于莽、敌刚也、三岁不兴、安行 也、 九四:乘其墉!弗克攻,吉,象曰:乘其墉、义弗克也,其吉、则困5452而反则也! 九五:同人。先号啕而后笑、大师克相遇、象曰:同人之先!以中直也。大师相遇,言 相克也! 上九:同人于郊、无悔。象曰:同人于郊、志未得也! 然后用9+11/6=20/6=3...2 余数为2~!那么就是六二:6932同人于宗。吝,象曰:同人于宗、吝道也! 如果余数为3~!那么就是九三:伏戎于莽!升其高陵、三岁不兴。象曰:伏戎戎于莽,敌刚也、三岁不兴,安行 也、 六和九的区别只不过是本卦中所取爻是阴爻1061还是阳爻~!,
信则灵!不信则不灵。
你想要研究周易。如果你你没有决心潜心研究,了解下就好了,如果你不是吃这一一碗饭的,没必要去背啊!况且背下来我也不觉得有什么用、不能理解其中的经意你背下来有什么用。东西是要学以致用的!不用的东东西学来也是浪费时间,你说的怎么背.......我想这没什么诀窍!歌诀本身就是为了方便记忆才创立的。照着背0984诵就是了,周易自从创出来以后后人又有很多的注解。增补、简单说场就是古代的专家教授写的的读后感....还有论文!他们提出了很多自己的理解心得、这虽然对学术来说是件好事、但是一般的人不懂!时间太久了一些解释失传了!后人的理解又又有问题!就出现了更多的错误、现在看到的版本是孔2209子他老人家整编的,你说的周易歌诀也是后人编的、如果你想了解周易就看看5618图解易经这本书!还有曾经上了百家讲坛的台湾大学教授曾仕强:易经的奥秘 《易经的奥秘》这本书!不想看书可以找他的视频、看看了解下很不错.....我觉得比于丹讲的好、哈哈哈, 参考资料:自己的脑子....,
卦主绝大部分卦是固定的1454只有个别卦古人对卦主的看法有所不同但这卦主并不代表算卦人哪爻中正与失正在一般易经书上都讲得很清楚是为什么呀这再问为什么就没有什么为什么可讲了、
六十四卦均包括卦画-卦名-卦辞-爻序号-爻辞-和作为传的彖辞-大象辞和小象辞。你必须熟9778知易经,!