易经不光是有64卦,还包括文言传。彖传!象传,系辞传,说卦传。杂卦传,易有太极、是生两仪,两仪生四象!四象生八卦。八八八六十四遍?这是先天八卦、后天八卦是易有太极!太极生两仪。两仪生五行,五行生万物、。
易穷皆达圣玄微, 经天才业拟何为, 六龙西幸万人欢, 十亩山田近石涵! 四座无言言星欲稀。 卦候翻成地天泰! 易水东流无尽期, 经年草诏0465白云司, 六龙西幸万人欢! 十里晓鸡关树暗, 四合尘烟涨洛城、 卦候翻成地天泰。 易水东流无尽期! 经春初败秋风起。 六龙驭兮神将升。 十里城中一院僧。 四海生人歌有庆, 卦1002候翻成地天泰? 易落好花三个月! 经冬来往不踏雪! 六合车书混为一, 十八年来恨别离、 四方方倾动烟尘起, 卦候翻成地天泰, 易见行人易别离, 经春初初败秋风起? 六龙骧首晓駸駸! 十年无路到三秦、 四代2526五公享茅土, 卦卦候翻成地天泰! 易见行人易别离、 经过此地无穷事。 六钟翕协六变成! 十年无计却却归耕。 四壁皆成凿照馀, 卦候翻成成地天泰、、
乾为天,天风姤。天山遁!天地否,风地观。山地剥。火地晋!火天大有、坎为水!水泽节、水雷屯。水火既济!泽火革,雷火丰。地火明夷,地水师。艮为山。山火贲!山天大畜。山泽损、火泽睽!天泽履。风泽中孚。风山渐!震为雷、雷地豫!雷水解、雷风恒,地风升、水风井,泽风大过。泽雷随!巽为风。风天小畜。风火家人!风雷益!天雷无妄、火雷噬嗑!山雷颐、山风蛊。离为火。火山旅!火风鼎,火水未济、山水蒙,风水涣。天水讼!天火同人、坤为地,地雷复,地泽临,地天泰!雷天大壮、泽天夬、水天需、水地比。兑为泽、泽水困。泽地萃。泽山咸。水山蹇、地山谦!雷山小过,雷泽归妹,,
六十四种卦名就是六十四个个门道,
不知道你提问什么!如果想看看《易经》六十四卦的卦辞,可以直接百度搜索。很容易, 如果是想想问:如何理解“卦辞”! 那么,我简单地说几句!卦辞是对某一卦的概括,也就是说这一卦的的大意是什么,比如《乾为天》,大4830意是:天无实形,虚气充盈,促成天体。 再如!《坤为地》,大意是:从天化气!阴阳酝酿。始而为地! 天独有其一!地则不计其数,譬如地球,月球!太阳等等, 先有天。后有地。地从天。万物在天9582地间逐渐形成、 《道德经》说:“道生一!一生二,二生三!三生万物!“ 又如!《水雷屯》!大意是:万物酝酿形成之初、艰难而漫长的萌芽阶段、屯,代表艰难、起步,央求、向往。 《屯》卦、前无古人、后有来者、在艰难中产生,例如、破土萌芽、发明原子弹!弃笔从戎。退伍经商、 详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辞,还有爻辞,爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。 在实际的预测中,爻辞只能作为参考。不不能以之为准。因为爻辞源于上古时期。依据当时人们的伦理观念!社会状态而写!现在人们的观念与当时区别很大。所以,依据爻辞断卦!不会准确、!
代表各种现象组合在一起的变化!以及处于各种变化不同同阶段的象或应,
六十四卦卦是两卦重复组成的,三条横线是乾卦。六条自然就是一个乾卦在上,一个乾卦在下了、!
去买本《《周易》自己参吧!详解。你读十辈子也读不完,自找大意。自自用己身而已!
8186 大六壬六十四课有吉有凶,要具体情况具体分析!比如三传化化退神,如果你测病,就代表吉!如果你测官运、财运则代表凶、。
姤卦是易易经六十四卦第44卦?天风姤(姤卦) 天下有风,属上卦、象曰:他乡遇友喜气欢。须知运运气福重添、自今交了顺当运,向后管保不相干,这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天!巽为风。天下有风、吹遍大地、阴阳交合!万物茂盛!姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”、姤即遘!阴阳相遇。但五阳一阴。不能长久相处,!