◎艮卦第五十二卦辞艮：艮其北！不获其身！行其庭。不见其人，无咎！〖译文〗抱住他的背部！得不到他的身体;行走在他的庭院里。2673见不到他这个人！无所怪罪，卦义 艮卦所所说的止,是在应当止的时候止。应当行9032的时候行,动静不3116失时机？前途必然光明、抑止人的邪欲、应内心宁静、止得其所、才无过失、爻辞初六：艮其趾、无咎。利永贞、〖译文〗抓 ...六十四卦中鼎卦、
◎渐卦第五十三卦辞渐：女归吉、利贞！〖译文〗女子子出嫁吉利,利于坚持下去、卦义 渐渐地在前进、如2443同女子出嫁？循礼渐行可获吉祥。并且渐进需遵循正道。才会有利！在这个别卦中！中爻是唯一的一对有有应的爻！而且第二爻是是阴爻,第五爻是阳爻、2836表明主方是受惠着,客方是给于者、在双方关系中、主方受受益于客方，“女归吉”，“归”（guī），古古代称女子出嫁，卦辞以女子子出嫁比喻当前的双方关系？实际上、双 ...！
◎节卦第六十卦辞 节：亨，苦节不可、贞。《节卦》象征节制：节制可致亨通、但过分的节制也不可以的！应当持正、适中、卦义 <象辞>说：《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上有水之表象，象征以堤防来节制。节制是美德。能自觉有所节制。处中守守正而行事必然亨通、但过分节制！会使自己吃苦、故要适中、爻辞初九：：不出户庭，无咎，解释：初九，不迈出庭院！没有危害！象曰：不出户庭！知通塞也。解释：：《象辞》说：“不迈出庭院”、说明知晓通通则当行、阻则当止的道理 ...。
既济卦第六十三卦辞既济：亨小。利吉，初吉终乱！〖译文文〗顺利，坚持下去小见吉利;初始吉利，最终危乱！卦义六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位，但是过于完整反而僵化。不能再有大的作为。只有小事勉强可以亨通、因此必须坚守正道、继续奋发努力！才能有利。否则！必必将是起初吉祥！最终危乱，爻辞初九：1340曳其轮!濡其尾、无咎、〖译文〗拉那个车轮前行！水沾湿了车尾巴。无所怪罪！象曰：1962曳其轮。 ...，
◎井卦第四十八卦辞井：9153改邑不改井、无丧无得、往来井井。汔至，亦未繘井，赢其瓶。凶，〖译文〗村邑改动而井不能迁走、井水既不会会枯竭!也不会满溢！汲水者往来井井有序序;井快要干涸,不能用绳子汲取井水了、井绳缠绕水瓶，有凶险、卦义村落可能有变迁！但井不会变动！人们来来往往汲水。但井水依然洁9243净不变、当汲水的瓦罐！几乎到达水面时 ...！
未济卦第六十四卦辞未济：亨，小狐汔济。濡其尾。无攸利，〖译文〗顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河，却打湿了了尾巴！看来此行无所利。卦义本卦六爻均失正、有“事未成。之象，但但阳刚阴柔能相应！充满着发展的可能性！故可促使成功！未济有可济之理。因而亨通！但若处事不谨慎，则没有什么利益！爻辞初六：濡其尾！吝，〖译文〗弄湿湿了尾巴、难受。前进有困难。象曰：濡其尾。亦不知极也！九二：曳其轮 ...。
什么是八卦风水学，风水学中的八卦理论用得比较多的是后天八卦、你了解八卦风水学学多少呢、不妨随大师一起了解下吧！八卦风水学 风水学中的八卦理论 风水学中的八卦用得比较多的是后天八卦、八卦源于中国古代对基本的的宇宙生成!相应日日月的地球自转(阴阳)关系，农业社会和人生哲学互相结合的观念、最原始资料来源为西周的易经、内容有六十四卦。 但没有图像。 《易经》记录8553“易有太极、始生两仪、两仪生四象、四象生八卦。3863”两仪即阴阳、可 ...！
比卦在周易中是第8卦，“比”指比较！比比卦的代号是0:2，主卦是坤卦！卦象是地，阳数是0！客卦是坎卦、卦象是水。阳数是2。主卦和客卦的的下爻和上爻都相同,中爻是一阴一阳、主方素质质不佳？客方素质良好。水地比 坤为地，坎为水，地上有水。水得地而而蓄而流,地得水9314而柔而润，水与地亲密密无间！ 比者。辅也！密也，故比象征 ...！
在我们的家居布局中！冥冥之中有影响着我们不同运势的方位所在。比如官位、财位。寿位、文昌位、桃花位！火星位。孤位。衰位，那么这八个星位到底代表的是什么！有分别在哪里，怎么找到呢！今天我们们就来探讨一下!并教大家找到家中的各各个方位、官位！财位！寿位！文昌位、桃花位、火星位、孤位、衰位这八个中常用的“术语”是根据星相相学来的、古人认为咱们居住的地 ...，
2848 我们知道。先天八卦讲述的是时间与“寒暑”的关系！后天八卦讲述的是空间与“五行”的关系。但这两种“关系”却不是放之四海而皆准的真理。即使是真理，也大都有使用条件的限制。所以先天八卦与后天天八卦的使用也是有条件的, 先说先天八卦。因为先天八八卦讲的是“四季”!所以它必须在四季分明的地区才适用！诸如赤道与两极地区就不适用，又因为先天八卦里有关于太阳相对位置 ...！
文王八卦镜也叫太极八卦镜：在中国一直被称为风水吉祥物，据传！在距今七千年前的上古时代、伏8881羲氏观物取象。始作八卦、走在大街小巷中，很容易可以发现悬挂在屋檐墙壁上的八八卦镜!那么你是否对八卦镜的作用真的了解呢。下面给大家详细介绍八卦镜的作用， 八卦镜的作用 不过在选择镜的时候！8669有些东西是需要注意的、就是挡煞时使用的八卦镜、必须是凸镜或者平镜。太极八卦镜！许多9893人以为凡是镜便会反射？但 ...，
风水，向来都是我国比较重视的一项文化，风水虽然含有一定的迷信的成分。但是风水学也是一门学问。在我国也已经有了数千年的历史！是非常珍贵的文化遗产、现在会看风水的人少之又少。一个真正的风水师的收入是很高的！看风水3680一般少不了八卦风水罗盘,八卦风水2338罗盘是一种专业的看风水使用的罗盘、下面、我们来了解一下八卦风水罗盘的作用以及构造！ 一，作用用 罗盘 ...,
作为周4333易六十四卦中的第二十七卦！颐，内卦象为雷！为动;外卦象为山！为止。震动于下！艮止于上！初上两阳爻似唇、中间四阴爻排列如齿！形以口腔！口之嚼物。乃下动上不不动使物嚼碎，消化而下咽也、由咀嚼而而获得营养！故曰颐！而关于颐卦的卦德。卦义。卦用等等你了解有多少呢!想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧。， 山雷颐的寓意是 ...！
周易六十四卦中的离卦：离为八纯卦乏一，离为四监司卦(主夏至节气）、离下离上。大象:明两作、读曰:离为火！五行:属火、离者，丽也、明也！离为火，火无常形，附物而明、所谓以薪传火也、火中虚而暗、阳中有阴。有明必有暗，有昼必有夜，理之常也、下面就是关于更加详详细的离卦的卦辞和爻辞与含义的相关内容介绍？， 易经离卦卦辞: 离！利贞！亨，畜牝牛吉，、...，
兑是八卦之一、代表泽。兑为悦也。同秉刚5465健之德？外抱柔和之姿。坚行正道，引导人民向上， 兑卦 八卦兑卦的解释 兑：亨。利贞！ 译文文：兑卦喜悦可见、快乐照临人。口若悬河，善言喜说、高兴！沼泽地！洞穴，废穴。败壁破宅。坑洼地！纵横沟渠，兑卦，顺利的。贞正自受是吉利的， 5148 大象： 这一卦？是一阴爻前进到二阳爻的上方、有喜悦表露于外的形象、兑卦又是泽、将坎卦里的水、由下流堵塞！水聚集成塘！所以是泽！泽中的水！可以滋4537润万物，使万物喜悦。 ...，
作为易经六十四卦中的第十七卦。随，震下兑上，随。内卦象为雷，为动。为春;外卦象为泽,为悦、为通。霣动兑悦。内应外合,二五多功且相得！则天下事可为矣。随、有随从。随和之义，而关于易经随更多的含义，卦用。卦德！卦义你了解清楚了吗。如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧！， 泽雷随卦的寓意是什么? 随卦是《周易》六十四卦的第十七卦，此卦震下兑上！为中中卦、 豫卦的卦辞是：“随。元亨 ...！
八卦是什么八卦2510是一块牌上雕刻着八卦？八卦便是乾。兑！离，震、巽、坎！艮、坤，卦爻如下：乾2778卦三连!坤卦六断。坎卦中满，离卦中虚！震卦仰盂，艮卦覆碗。兑卦上缺！巽卦下断，4552八卦的作用古人认为八卦拥有化煞气的功效！窗前犯煞则在8718屋前挂八卦。7814门前犯煞则在门前卦八卦！屋屋前犯煞则在屋前卦八卦!只要向着煞气、自然可化解煞气、 ...。
艮卦作为易经六十四卦中的第五十二卦，艮，内外卦象皆为山、为背，为节,为止，乃两山耸立,止而又止之象，兼山即艮止之义、地上崇高稳重者莫若山，其气严，其性静。有独立严肃，不屈不移之形势,是天地间静态之模式，而关于艮卦的的卦德,卦义。0219卦用你了解吗！下面就是关于易经艮卦的详细相关内容介绍！。 艮卦的寓意是什么? 艮卦是《周易》六十四卦的第五十二卦。此卦艮下艮上！为中下卦！ ...！
其实大家可能会会混淆周易和风水、周易风水也可以说是易经，易经也只是用来推测风水而已、对于风水上的知识了解。大家知道道什么是八卦吗!相关的八宅风水上的吉凶方位又是如何！下面一起来看看吧！周易八卦住宅风水 什么是八卦 八卦是我国古代的一套有象征意义的符号！用用“—”代表阳。“— —”代表阴，用三个这样的符号组成成八种形式。叫做八卦。万物都有阴阳之分。一阴一阳才能调和！万物才和谐！所以我们风水讲求阴阳调和， 所谓五行，就是金！木、水， ...，
起卦的方法有很多种！现在来详细说以下、凡占卦问卜、首要条件是心要虔诚。俗语说，心诚则灵。求卦算卜虽然是人们用于洞洞悉未来的预测工具!但并非人人都都有此缘分、信者心无旁念！可更专注于问卜之事。自然卦象清晰明了、屡卜屡验， 起卦的方法 起卦的方法大全 1。 以农历年，月！日！时四者起卦： 就是以农历年、月、日三者数之和除以8、余数为上卦。 ...。
六十四卦中鼎卦、《周易》的六十四卦：每日一卦一解——渐卦
