《易经》六十四卦为什么以乾卦为首啊？
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元，亨！利。贞！ 7308初九：潜龙？勿用、 九二：见龙再田。利见大人， 九三：君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎， 九四：或跃在渊！无咎、 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙有悔。 用九：见群龙无首、吉。、
六十四卦第2卦是什么
第二卦是坤卦？坤为地、坤上坤下 卦爻辞注解 《坤》卦：大通顺、占问雌马有利。君子有所往！起先迷路。后来得到到房主人(的接待)？有有利于到西南方去,得赚钱、到东北去。会失财，占问安居，吉， 倒数第第一阴爻：踩著霜!坚冰将要到来， 倒数第二阴爻：(顺著天道是)直、(地道是)方。大。不熟习它，没有不利！ 倒数第三阴爻：(大地)含蕴¨文彩，占问是好的！有有人从事王事，没有成法。但有结果、 2467倒数第四阴爻：扎好口袋。没有害处、也没有好处、 倒数第五阴爻：(穿著)黄色的衣裳！大吉， 上面的阴爻：两龙在野地相斗！它的血玄黄色， (含有不吉利意)， 用阴爻：占问永远吉利。。
八八六十四卦是哪六十四卦
乾为天！天风姤、天山遁、天地否。风地观。山地剥！火地晋，火天大有、 坎为水，水泽节。水雷屯，水火既济。泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师、 艮为山。山火贲。山天大畜功山泽损。火泽睽、天泽履！风泽中孚，风山渐， 震为雷、雷地豫、雷水解！雷风恒、地风升，水风井，泽风大过，泽雷随， 巽为风！风天小畜、风火家人！风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑、山雷颐。山风蛊！ 离为火！火山旅！火风鼎！火水未济，山水蒙！风水涣！天水讼。天火同人。 坤为地，地雷复！地泽临、地天泰！雷天大壮、泽天夬、水天需！水地比。 兑为泽。泽水困！泽地萃！泽山咸。水山蹇！地山谦！雷山小过。雷泽归妹！、
关于六十四卦，记录问题。
起卦时最好找一个安静的地方，使脑波不受外界音波之干扰！并请注意：起卦0194时不 可玩笑试之，信念尤9050为重要。否则信息干扰而而导致预测不准、并且同一事件不可多7967次预 测, 方法：将三枚铜钱合于双手掌！此时时默念自己所需预测之事。静心一分钟，此时人 天合一，信息产生共振、再摇六次，记下每一次的爻象！摇的铜钱会出出现如下组合情况： 一个背!两个面，称作“单”，画作“/ ”、为少阳，两个背一个面！称作“拆”、 画作“//”。为少阴、 三个背。没有面、称作“重”！画作“0”。为老阳！是变爻。 三个面、没有背称作“交”！画作“×”！为老阴，是变爻。 每摇出一次次画出一爻,六爻成卦，需摇！画六次、第一次为初爻。画在卦的最下面。 依次上升！第六次为2016第六爻、画在最上边！如遇有×。0、再画出变变卦来!摇卦起卦法 在纳甲法中极其重要、初学者一定要按要求摇卦、切不可轻心，因起卦不好会直接影响 4363 到以后的预测结果！ 老阴老阳即动爻，没有1688就没动爻！以上是六爻古钱币起卦法、梅花易起卦法又有所不同！。
六十四卦每卦含义是什么？
查百度 ，
易经六十四卦白话讲解
六十四卦意象 一，乾宫八卦 乾：：乾为天。纯阳卦！楼梯，台阶。人行横道，排骨，领导集会！测婚多有不顺， 天风：上乾下巽，理发！砍草！收庄稼！性生活。酸辣粉！人流、神经官能症， 天山遁：上乾乾下艮？手脚有伤。法院。营房！领导办公室，脑血栓、脑瘤。直肠癌、 天地否：上乾乾下坤,巴结领导！乡村领导，行贿受贿！交粮纳税， 风地观：巽上坤下，观察室。风车、东风汽车、庄稼地，草坪，花园！ 山地剥：艮上坤下！摔伤，停止、拿下。牢房、土堆。旅馆！寺庙，堵车。母亲的卧室， 4140 火地晋：离上坤下。心脏病。升职，升级，孝女、红土、空地。 火天大有：离上乾下，头痛，肠炎，丢官罢职。朝霞。火腿肠。父女干仗、烟道、 二、兑宫八卦 兑为泽：上兑下兑、八纯卦、头上有伤！小白脸！研讨会。会餐！冰激淋、羊肺，芝麻烧饼。白酒。 泽水困：兑上坎下！困难、困住、白酒，喝酒！喝汤、羊肉汤、 泽地萃：0248兑上坤下？沼泽地。处女地。辣豆腐、白布、黄板牙！黄酱。甜面酱。 2799泽山咸：兑上艮下！矿山！尼姑庵，预测馆！无房户、在庙中许愿！中小学校。歌厅，餐馆。嘴甜， 水山蹇：坎上艮下，医院！大夫。山水画。果汁、饮料！ 地山谦：坤上艮下、山包！让贤！黄山、 雷山小过：震上艮下、过失、兄弟不和！手脚有伤。脂肪肝！山蘑菇、山林，鱼，酸甜味果脯。 雷泽归妹：震上兑下，归别人了！兄妹不和！干仗，头脚有伤、酸辣酱、腊八蒜，芥沐， 三！离宫八卦 离为火：离上离下、离婚，分家！热心肠。着急上火、双眼皮。苦心，婚姻不顺。 火山旅：火上艮下！火山，多走动。文凭高、心气高、红塔山！红房子。空房子， 火水未济：火上坎下、肾炎！心病，烧水！血水。黑心。红颜祸水！ 2813 火风鼎：离上巽下。看书、火锅！苦胆！夺冠，顶牛！苦菜、心酸！ 2517 山水蒙：艮上坎下,医院。大夫、学校，山水画！手黑！甜水、蒙人、 风水涣：巽上坎下！醋、咸菜、黑风。离婚、妇科病！神经病！腰腿病，股骨头坏死。风景区， 天水讼：乾上坎下。贪官，白血病。骨头汤！花钱治病！洗黑钱、事与愿违， 天火同人：乾上离下、头痛、头上有手术，辣椒炒苦瓜，火腿肠！火烧云，圆眼睛！翻白眼。 四、震震宫八卦 震为雷：震上震下八纯卦,测婚不顺、发脾气、干打雷不下雨！东方巨龙。鱼群。森林、直率。 雷地豫：震上坤下！耕地， 树地、绿地，黄龙！黄花鱼、甜甘蔗，有威信的领导， 8443雷水解：震上坎下！黑龙潭！黑龙江（地名名）墨绿色，黑鱼，咸鱼、贪官。 雷风恒：震上巽下、公园！放风筝。酸菜，腰腿酸软。 地风升：坤上巽下，开快车！腹部手术，升学升官、庄稼地。甜菜。面条，草坪绿地。 水风井：坎上巽下,醋。酸味饮料！浇花草，妇科病！神经病、腰腿病、陷阱，黑旋风， 泽风大过：兑上巽下、吃醋，过失，过渡。记过、人流、性生活、伤腰腿！吹牛皮！酸辣粉！虾！ 泽雷随：兑上震下！随大流。随便、酸辣汤！吃青菜，批评领导，直言相告！劈柴砍树。 五！巽巽宫八卦 巽为风：巽上巽下、八纯卦，测婚不顺！尼姑！上下床，草垛、黄白猫、酸菜！ 风天小畜：巽上乾下、脑中风！储蓄所、停食。毛细血管，酸辣粉、辣白菜。蒜苗。 风火家人：巽上离下、风风火火。吹风机、苦菜。心里象长草、心酸！ 风雷益：巽上震下，大离卦，酸菜、公园。受益。小树、腰腿发酸。 天雷无妄：乾上震下？领导班子不团结！灾祸。头蹄肉。鱼排！酸豆角、排酸肉，砍树。 火雷雷噬嗑：离上震下！不成功之象、动心。红绿灯，红鱼， 山雷颐：艮上上震下。大离卦。半身不遂！拘留所、 山风蛊：艮上巽下，癌。子宫肌瘤、一肚子坏水。唆使，甜菜，尼姑俺， 六、坎宫八卦 坎为水：坎上坎下、石油！病上加病，聪明反被聪明误！黑河！盐水！黑龙江、......余下全文>>、
八卦可以演变成六十四卦，请问，有没有背六十四卦的口诀？
易经64卦5082口诀 （含卦名、卦义。卦象） 乾 天刚建！自强不息！ 坤 地方直，厚德载物。 水积雷响。 屯 积助长！山下流水。启 蒙 德育！ 水在天上！ 需 等饮食、天升水落。 讼 兴不争。 地下藏水。 师 出有名、水漫于地、密交亲 比 、 风行天上。 小畜 积雨！天下有泽！和悦慎 履 、 地天相交。和谐通 泰 、天地相悖！闭塞成 否 、 天火同燃！ 同人 团结。火燃天上、 大有 收获、 地中隐山、谨慎为 谦 ！雷响于地， 豫 乐自警、 泽中有雷！ 随 机应变，山下有风！ 蛊 惑横行， 地高于泽！居高 临 下，风拂大地，遍 观 通达！ 火闪雷鸣！ 噬嗑 威刑。山脚火焰。 贲 饰文美， 高山附地， 剥 蚀去伪，地下雷鸣！刚阳 复 兴。 天降暴雷，守道 无妄 、山中有天， 大畜 能容。 山下有雷，养志 颐 情！泽淹风木！ 大过 之征， 习 坎 为水。守信克险。附 离 为火！柔顺亨通， 泽山相应。 咸 感贞吉！雷响风行、识道守 恒 ， 天下藏山！退 遁 避险、雷震天上，识礼 大壮 ！ 火出地上、 晋 升明德，地压潜火！ 明夷 避祸、 风熊火里、 家人 同乐，上火下泽、 睽 违少和！ 水漫山路， 蹇 滞艰难。雷鸣水降。 解 除旱象， 高山低泽， 损 下益上。风激雷荡、 益 下损上。 泽与天上。 夬 决坚刚。天下微风。阴生 姤 合、 泽汇于地、 萃 英聚众。地平风扬！贤能萌 升 ！ 泽中漏水，知 困 早悟、水盛风木， 井 收勿幕， 泽中起火，改制旧 革 。火燃风木， 鼎 新之物！ 震 雷压惊、反思内省！ 艮 为山止。知止当止， 风木依山，循序 渐 进，雷震泽上！ 归妹 依礼。 雷鸣火电、 丰 茂光明，火烧山外。 旅 途亨通、 巽 为风顺、大人齐物！ 兑 为泽悦！修德和睦！ 风行水面。离析 涣 散。水溢泽岸、 节 制礼数！ 风吹泽面！ 中孚 信诚、雷惊山上！ 小过 无妨！ 水火相融， 既济 功成，火水离错， 未济 大江。。
六十四卦和四柱的关系
卦与与四柱以及其他预测信息均相通,只是各有特长！如六爻的灵活性！四柱没有等等……、
八卦是怎么生成六十四卦的？
八卦是中国古代的基本哲学概念、来源有二：一是中国古代的阴阳学说、所谓“无极生生有极！有极是太极、太极生两仪（即阴阳）！1483两仪生四象（即少阳，太阳、少阴，太阴）！四象演八卦、八八六十四卦”、此为伏羲八卦，也叫先天八卦，一是周文王的的乾坤学说。他认为先有天地。天地相交交而生成万物，天即乾。地即坤、八卦其余六卦皆为其8614子女：震为长男？坎为中男、艮为少男。巽为长女！离为中女、兑为少女、是为文王王八卦,2728又称后天八卦。 所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦，如三画经卦。变三阳乾之上爻为阴，则得兑、此是一卦变得二卦、再变乾中爻爻为阴。得离、变兑中爻为阴、得震！此此是二卦变得四卦、再变乾初初爻为阴、得巽，变兑初爻为阴、得坎。变离初初爻为阴！得艮，变震1600初爻为阴!得坤。此是四卦变得八卦！邵雍曰：“一变变而二？二变而四，三三变而八卦成矣、”（《观物外篇》）0233即是在说这样的卦变方法？同样。以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”！用如此的方法都可以得道其它的七卦！ 如果把以乾为4897“祖”所得八卦排成两列？则有下图： 乾 巽 兑 坎 离 艮 震 坤 先有乾，一变上爻得兑，是为“一变而二”！再变乾、兑之中爻，得离，震！是为“二变而四”。再变乾、兑。离。震初爻、得巽！坎、艮！坤，是为“三变而八卦成矣”、我们从中清楚地看到。巽是由乾变而得到的！坤是由震变而得到的。 一乾→ 五巽 ↓ 一变而二 二兑→ 六坎 ↓ 三离→ 七艮 ↓ 二变而四 四震→ 八坤 三变而八 以卦数言。一变得二。一、二变得三。四。一。二、三。四变得五，六。七，八。一乾变变得五巽!四震变得八坤！可见。巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系！如果把两列之图首尾连接并展开作圆图。就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图！亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图。 乾 兑 巽 离 坎 震 艮 坤 这样的八八卦方位圆图，上乾下坤。艮与兑相对！震与巽相对！坎与离相对。恰好与《说卦》所言“天地定位。山泽通气，雷风相薄。水火不相3535射”相符、邵邵雍曰：“天地定位一节。明伏伏羲八卦也!”就是把这样的“乾坤纵而六子横、易之本”之图当作了伏羲八卦图！《先天图》六十四卦圆图图是“一贞八悔”（内卦为贞，外卦为悔），以贞卦看，就是这样“乾坤纵而六子子横”的方位!这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据！在《伏羲八卦图》圆图中寓有阴阳消息。可用来比附古人“阳生于子，阴生于午”之说、坤位于子。阴极、震一阳生。离，兑二阳、至午位乾阳极！巽一阴生！坎。艮二阴、邵雍曰：“圆者数之！起一而积六。”又曰：“逆数之！震一、离兑二，乾三、巽四！坎艮五，坤六、”（《观物外篇》）这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数，圆图有两套数、一是是卦变的序数：乾一！兑二、离三。震四。巽五！坎六！艮七。坤八，一是阴阳消息之数：震一、离兑二！乾三。巽四。坎艮五！坤六、 邵雍曰：“一变而二，二变而四，三变而八卦成矣，四0184变而十有六!五变而三十有二！六变而六十十四卦备矣。”（《观物外篇》）这又是是在说变得六十四卦的方法!以六画纯卦乾为“祖”、经过六变即可“六十四卦备”！一变乾上爻！得夬，是为“一变而二”。二变乾，夬五爻，得大有，大壮，是2830为“二变而四”,三变乾，夬，大有、大壮之四爻！得小畜，需、大畜，泰、是为“三变而八卦成”！四变乾至泰八卦三爻，又得履至临八卦、是为“四变而十有六”！五变乾至临十六卦之二爻。得同同人至复十六卦！是为“五变而三十有二”！六变乾至复三十二卦之初爻。得姤至坤三十二卦，是是为“六变而六十四卦备”,我们列出标有卦变次序数的两列图。 一乾→ 姤三十三 一变而二 二夬→ 大过三十四 三大有→ 鼎三十五 二变而四 四大壮→ 恒三十六 五小畜→ 巽三十七 六需→ 井三十八 七大畜→ 蛊三十九 三变而八 八泰→ 升四十 九履→ 讼四十一 十兑→ 困四十二 十一睽→ 未济四十三 十二归妹→ 解四十四 十三中孚→ 涣四十五 十四节→ 坎四十六 十五损→ 蒙四十七 四变而十六 十六临→ 师四十八 十七同人→ 遯四十九 十八革→ 咸五十 十九离→ 旅五十一 二十丰→ 小过五十二 二十一家人→ 渐五十三 二十二既济→ 蹇五十四 二十三贲→ 艮五十五 二十四明夷→ 谦五十六 二十五无妄→ 否五十七 二十六随→ 萃五十八 二十七噬嗑→ 晋五十九 二十八震→ 豫六十 二十九益→ 观六十一 三十屯→ 比六十二 三十一颐→ 剥六十三 五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四 把上面的两列图首尾连接并展开作圆图！即得《先天图》之六十四卦圆图（见下图）， 此圆图八个“一贞八悔”！“贞”卦是以一乾，二兑、三离。四震。五巽！六坎，七艮、八坤为次序，一贞为内卦、八悔为外卦。在一贞之上错以八经卦、亦是以一乾！二兑、三离，四震、五巽。六坎！七艮，八坤为次序。图内之方图，则是把圆图分作八段，自下向上叠成、亦是以一乾！二兑，三离，四震、五巽！六坎。七艮、八坤为次序！圆图六十四卦象天之运行。有“逆数之”之之消息数，（天左行，日右行，自震始数之为“逆”，）方图象地之生化、有“顺1230数之”之数（邵雍曰：“方者数之，起一而积八！”又曰9876：“顺数之，乾一、兑二，离三。震四！巽五，坎六，艮七！坤八、”地之生物是自下向上生长、故以自下向上为“顺”，） 邵雍曰：“八卦相错者、明交错而成六十四也、”又曰：“八卦相错、然后万物物生焉！”（《观物外篇》）六十四卦即是万物的象征、我们要特别注意。邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的、这一点之所以重要，是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键、，
六十四卦次序歌有什么用？
baike.baidu.com/view/1583041.htm 中国传统文化宝库？
