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《周易》的六十四卦:每日一卦一解——困卦

◎困卦第四十七卦辞困:亨,贞。大人吉!无咎、有言不信,〖译文〗顺利;表现像大人物吉利!无所怪罪;不要听信流言蜚语、卦义"亨"。由于主方素质良好。尽管处境艰难,还可以维持。"贞",坚持下去、"大人吉"。高瞻远瞩。像伟大人物那样高瞻远瞩,就吉利,否则不一定吉利,如果高瞻远瞩。尽力而为,无所怪罪、坚定信心。不要相信流言蜚语,困卦的卦名和卦的结构都表5933明主方面临困境?然而卦辞中没有提困难!反而有"亨"," ...。

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——艮卦

◎艮卦第五十二卦辞艮:艮其北,不获其身。行其庭,不见其人、无咎。〖译文〗抱住他的背部。得不到他的身体;行走在他的庭院里!9549见不到他这个人!无所怪罪、卦义 艮卦所说的止、是在应当止的时候止。应当行的时候行!动静不失时机。前途必然光明,抑止人的邪欲,应内心宁静。止得其所,才无过失、爻辞初六:艮其趾!无咎、利永贞,〖译文〗 ...!

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——震卦

◎震卦第五十一卦辞震:亨!震来虩虩,笑言哑哑、震惊百里。不丧匕鬯。〖译文〗进展顺利。尽管雷声震撼、仍然笑声四起,百里都受到震动,没有人丢失筷子或汤勺!卦义雷声震动!使万物皆惧而知道戒备、因此顺利亨通而致福!这样遇到大事从容镇定!就可以出头主持祭祀。担当保家卫国的重任了,"虩"(xì),恐惧的样子。"哑哑"(yāyā),象声词,形容笑声、"匕"(bǐ)!古代指勺!匙之类的取食用具!"鬯 ...!

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——节卦

◎节卦第六十卦辞 节:亨、苦节不可、贞、《节卦》象征节制:节制可致亨通、但过分的节制也不可以的。应当持正、适中。卦义 <象辞>说:《泽卦》的卦象是兑(泽)下坎(水)上为泽上有水之表象!象征以堤防来节制,节制是美德!能自觉有所节制,处中守正而行事必然亨通、但过分节制!会使自己吃苦,故要适中!爻辞初九:不出户庭,无咎。解释:初九,不迈出庭院!没有危害!象曰: ...!

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——巽卦

◎巽卦第五十七卦辞巽:小亨,利有攸往、利见大人!〖译文〗少许顺利!利于有所前进、利于表现为大人物,卦义主客双方的阳数比是3:3、都不强、如果主方想有所作为!阻力不大,“小亨。利有攸往”,主方应当趁客方消极被动之机!积极主动地发展自己,不要对客方过于谦让?“利见大人”!行事谦顺、可致顺利亨通、但翼卦是阴卦、以一个阴爻顺从二阳爻!只能小有亨通、阴顺从阳。合乎 ...,

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——中孚卦

◎中孚卦第六十一卦辞中孚:豚鱼吉。利涉大川!利贞!〖译文〗用豚和鱼祭祀先祖吉利,3319利于涉越大河大河大川。利于坚持下去、卦义。这是中孚卦卦辞。说明当前主客双方关8168系的状况。"豚"指猪、主客双方像0203生活在陆地的猪和生活在水中的鱼!互不侵犯!都吉利;不过、应当互相交流!"利涉大川"。"贞",应当解释为"坚持","利贞"指利于坚持当前状态。这卦辞明确地指出了主方应 ...,

易经困卦 困卦卦德

  困卦作为周易六十四卦中的第四十七卦。困。坎下兑上、内卦象为水。为险阻;外卦象为泽,为毁折。兑泽之水注于坎下。水泄于下必竭于上!乃泽竭于上。泄漏于下之象,而关于困卦的详细寓意含义!卦德,卦义、卦用等你了解吗、下面就是关于这方面内容的详细介绍。。  泽水困卦的寓意是什么?   泽水困卦是《周易》六十四卦的第四十七卦!此卦坎下兑上!为中上卦。 ...,

易经涣卦 涣卦卦德

  涣卦作为易经六十四卦的第五十九卦,涣!内卦象为水,为险!外卦象为风,为木。风行水上,有流动涣散之象,江河0192湖沼之水!因冬寒结冰而凝聚、是其聚也,春暖气升,风吹水上、冻解冰释!又将冰块疏散!是其散也。而关于涣卦的含义,卦德,卦义、卦用等你了解清楚了吗!如果你还不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧!、  风水涣卦 ...!

先天八卦与后天八卦适用的范围

     我们知道、先天8030八卦讲述的是时间与“寒暑”的关系,后天八卦讲述的是空间与“五行”的关系!但这两种“关系”却不是放之四海而皆准的真理。即使是真理。也大都有使用条件的限制、所以先天八卦与后天八卦的使用也是有条件的。     先说先天八卦,因为先天八卦讲的是“四季”,所以它必须在四季分明的地区才适用,诸如赤道与两极地区就不适用、又因为 ...!

八卦镜的使用与忌讳

  你了解生活中的八卦镜该怎么使用吗!在使用的过程中又该注意哪些事项呢,使用它们有些什么忌讳的事情呢!想了解的话那就来看看下面2761的相关内容吧?八卦镜的使用与忌讳   八卦镜的用法  八卦镜在风水学上应用很广。其功能为挡煞,化煞!收煞以及斗煞,而每种镜又有不同之作用,在选择八卦镜时!要针对运用、八卦镜主要分为平面镜!凹面镜和凸面镜三种,现把三种八卦镜的用途简单说明一下:  八卦平光镜八卦平面鏡 ...。

易经蹇卦 蹇卦卦德

  蹇卦作为周易六十四卦中的第三十九卦,蹇!内卦象为山、为止;外卦象为水,为险,穷山恶水,险象环生!障碍重重。显示世路之艰难、人心之险恶、此蹇之时义也。而关于蹇卦的详细寓意含义,卦德,卦义。卦用等你了解吗?下面就是关于这方面内容的详细介绍。!  水山蹇卦的寓意是什么?   蹇卦是《周易》六十四卦的第三十九卦。此卦艮下坎上。为下下卦,   蹇卦的卦辞是:“蹇!利西南,不利东北!利见大人、贞吉、”   艮是山!坎是水险,陷入0283困境后难以 ...、

易经谦卦 谦卦卦德

  作为易经六十四卦中的第十五卦。谦。内卦象为山!为止!为笃实,外卦象为地、为用,为积善。艮山本是崇高而居上的,坤地亦是卑下而厚实的。今高山而居于地下,是屈尊而就卑,舍高而降低,其于人道是避上而居下,有而不为!卑以自牧、。而关于易经谦更多的含义。卦用。卦德,卦义你了解清楚了吗!如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的 ...、

五行八卦福

  五行八卦福是一种镇宅理气的风水用品。把五行八卦和福结合使用是人们的美3962好愿望?下面是有关五行八卦福的相关文章,快来看看吧、 五行八卦福    五行八卦福什么样子  开光五行八卦修命福盘注入道家五行能量,摆放于家宅。办公室。通过五行之福盘、可与环境五行交流贯通!促进五行气场平衡、使使五行能量由高向低,由强向弱,由多向少的方向流动!能量强旺则会发泄、能量衰弱则需要补充,形成一个良性的能量自循环系统,实现五行流通生财 ...!

王相山《坤卦的智慧》从哲学角度认识坤卦

       《乾卦》讲天道!《坤卦》讲地道、这是人人知道的!但真要讲起坤卦地道来、很多解易的书对此就含糊其词了,感觉坤卦的卦爻词有些无厘头。甚至莫名其妙!比如,乾卦从初爻到六爻!是潜龙,见龙、跃龙!惕龙。飞龙和亢龙,始1398终以龙为象、有一个清晰的事物发展7206演变的过程。而坤卦爻词,从初六到六爻!是履霜坚冰!直方 ...。

八卦风水罗盘

  八卦风水罗盘在风水运用中相当密切、干!艮。坤。巽!坤,巽、离!兑是中国最神秘的汉字、天下万物的变化不离其宗、结2591合罗盘风水、解释万物。勘探天地。  八卦风水罗盘  相传昔时大禹治水期间。有神龟负图而出?其图显示中五立极,临治四方、背一面九。左三右七!二四为肩。六八为脚。背一者乃是坎卦子方一白水。面九者乃是离卦午方九紫火,左三者乃是震卦卯方三碧木,右七者乃是兑卦酉方七赤金。二四为肩者、右肩乃是 ...。

解析周易六十四卦基础上爻辞的预测方法

在解析《周易》六十四卦基础上,解读《周易》爻辞的方4517法列举如下:  一!基础继承。以伏羲八卦!古六十四卦。《周易》六十四卦的基础模型以及易理,卦义构成爻辞体系的基础,  二。总分法,爻辞虽然并非对卦辞的细分阐释?但爻辞是在整体卦义和整体易卦系统之下的微观分析、总体框架和爻辞之间是总分互构的关系。并不割裂。这奠定了爻辞系统的整体观和局部观之间的有机原理、 *  三、要素分析法!爻辞从六爻的角度!逐一进行解析。使得易卦方法论向纵深精细化方向挖掘,爻辞通过 ...周文王六十四卦硬币,

易经丰卦 丰卦卦德

  丰卦作为易经六十四卦中的第五十五卦,丰。内卦象为曰!为明、外卦象为雷,为动!离日正午。震雷发动、则雷电交作、其声势之威猛、其闪电之照明,交相发挥、有至满至大!丰隆极盛之象、彖曰:丰者,大也,盛也。乃饱和至极之义。而关于丰卦的卦德,卦义、卦用你了解吗、下面就是关于易经丰卦的详细相关内容介绍、,  雷火丰卦的寓意是什么?   雷火丰卦是((周易》六十四卦的第五十五卦。此卦离下 ...。

易经师卦 师卦卦德

  在周易六十四卦中!师卦为第七卦,师、上坤下坎。师、内卦象为危险、为灾祸!为隐伏;外卦象为敦厚。为柔顺!为含弘,五阴一阳!有众星拱月,领导群6574伦之象?又具水土交融!团结凝聚之义。本卦以六爻喻兴师与统帅之道,而关于师卦的卦德!卦义!卦用等你了解吗,下面就是关于这方面的介绍、。   地水师卦的寓意是什么?   ...,

网络节日之八卦节

八卦节,指的6722是8月18日!1616在现在的网络娱乐时代,一些富有娱乐精神的网友就喜欢的就是“818”!那么有关八卦节的又是怎样的呢!下面让我们一起来看下有关网络节日之八卦节到底是怎样的吧,网络节日之八卦节八卦节的由来《重要通知、从2009年8月18日起。每年的8月18日(简称818)定位天涯的八卦节》、《突然发现。今天是八卦的节日。开个帖纪念一下。我们的818》……2009年8月 ...,

艮-八卦艮卦

  艮为八卦之一、代表山、动静适时!意为高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段,静止如山!宜止则止、宜行则行、行止即动和静。都不可失机、应恰到好处、动静得宜,适可而止,艮卦   八卦艮卦注解【原文】 (艮)①:艮其背不获其身②。行0327其庭不见其人,无咎。 【译文】 (艮):卸掉责任!挂笏隐退,朝列之中已看不到 ...!








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