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《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下什么意思

  六十四卦是两卦重复组成的、三条横9426线是乾卦,六条自然就是一个乾卦在上、一个乾卦在下了、。

周文王为什么推崇乾卦,将乾卦作为易经的第一卦?

  原因非常简单。事实上在周文王之前就有了八卦的雏形(不然连山归藏怎么解功),有了雏形也基本定义了每卦的基本属性。比如巽卦为风为长女之类的,而当时是男性统治的社会(包括现在也是男性主导世界)、乾卦9570论资排辈弄成第一就很正常了!如果现在整个社会都是女性统治。那么《易经》修正为坤卦第一也是理所当然!     小明7584 说的很深刻。但没说到点上。!

解释《乾卦》的卦辞和爻辞

   卦象   《系辞》有:“易者!象也”。“彖者,言乎象者也”、“4727立象以尽意、设卦以尽情伪”,“八卦成列、象在其中矣,”古有八卦为经卦。两卦相重为六十四卦、称为别卦!两卦相重而卦象成!卦象。物之象,象有“群”义!它对物对事不6503只是含有重复或两种意义,而且包含多种意义和多种事物!   八卦的卦象!它不仅代表的物象之多!而且还有“八卦之象”。“六画7189之象”?“像形之象”!“爻位之象”,“反对之象”。“方位之象”、“互体之象”。真可称为象之“群”象,   《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为:   乾。健也!坤、顺也,震,动也!巽、入也、坎。陷也。离。丽也。艮、止也,兑、说也!   乾为马。坤为牛,震为龙!巽为鸡!坎为猪。离为雉!艮为狗!兑为羊、   乾为首,坤为腹、震为足!巽为股!坎为耳。离为目,艮为手,兑为口、   乾!天也、故称乎父、坤,地也。故称乎母。   乾为天为园、为君!为父、为玉,为金,为寒。为冰。为大赤!为良马。为老马、为瘠马!为驳马,为木果。   坤为地。为母!为布,为釜,为吝啬!为均!为子母牛!为大舆!为文。为众!为柄!其于地也为黑,   震为雷、为龙、为玄黄、为施舍!为大道!为长子,为决断、为小青竹!其于马也!为善鸣、为左腿白色的马!为脚步快速的马,其于稼也!为反生!其究为健。为蕃鲜。   巽为木、为风、为长女!为绳直!为工、为白,为长!为高。为进退!为不果为臭!其于人也。为寡发。为多白眼、为近利市二倍,其究为躁卦。   坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心(坎卦阳爻在中间。相当木心坚硬)   离为火,为日,为电、为中女,为甲胄、为戈兵。其于人也,为大腹,为鳖。为蟹,为蚌,为龟,其于木也,为科上槁(枝干枯的树木)、   艮为山、为路径、为小石,为瓜类果实。为看门人、为指、为狗。为鼠、为黔啄之属,其于木也。为坚多节。   兑为泽。为少女!为巫(多指占卜者或巫医)!为口舌、为毁折。为附决(附在树枝上的果实)。其于地也。为刚卤(水泽干枯后的坚硬的盐碱地)。为妾。为羊,   卦名:六十四卦的名字   乾宫八卦:(俱属金)   乾为天、天风姤,天山遁。天地否、风地观。山地剥、火地晋!火天大有。   坎宫八卦:(俱属水)   坎为水!水泽节。水雷屯!水火既济、泽火革、雷火丰。地火明夷,地水师。   艮宫八卦:(属土)   艮为山!山火贲、山天大畜。山泽损。火泽睽,天泽履!风泽中孚,风山渐,   震宫八卦:(属木)   震为雷?雷地豫,雷水解,雷风恒、地风升、水风井!泽风大过,泽雷随、   巽宫八卦:(属木)   巽为风!风天小畜。风火家人、风雷益。天雷无妄、火雷噬嗑。山雷颐、山风蛊、   离宫八卦:(属火)   离为火,火山旅!火风鼎,火水未济,山水蒙!风水涣,天水讼。天火同人,   坤官八卦:(属土)   0675坤为地!地雷复。地泽临,地天泰。雷天大壮!泽天夬,水天需。水地比,   兑宫八卦:(属金)   兑为泽。泽水困,泽地萃,泽地咸、水山蹇。地山谦,雷山小过。雷泽归妹   卦辞和爻辞    周易原文里,对六十四卦都有解释!它的内容由两部份组成?一叫「卦辞」。6954是专门讨论卦的意思?   例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济、亨,小狐汔济!濡其尾、无攸利!」汔、意思是几乎。濡是沾湿的意思,整句意思:未济即是未完成、如果能行之有方,最终都能成功。辞中以小4250狐狸做比喻!小狐狸过河,虽然勇敢。不过缺乏经验!故而沾湿了尾巴、还未能到达彼岸,可是当小狐狸有了周详的计划与经验!就会成功!各位可以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦象的卦辞!   另一部份叫「爻辞」、爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」、是孔子对六十四卦里,每一卦中每一个爻的专门讨论与解释。当我们求得变卦后,可以参考8090该爻辞来辅助分析卦象。   例如「火水未济」卦?求得第六爻为「5015变爻」,一方面可以参考由「火水未济」变为「雷水解」的卦辞,同时亦可以参考「火水未济」卦中第六爻的爻辞。这个爻辞是这样写的「贞吉。无悔,君子之光。有孚、吉!」意思是:占卜是吉利的,没有使人后悔2145的事物、由于有诚信、一如君子的作风、结果是吉利的。各位可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞、、

易经卦爻辞

  这六个阶段用六个字来代表!从底下算起:   0372第一个阶段叫潜,就是潜藏起来、暂时不要表现。   第二个阶段叫现。中国人通常不会马上表现出来。都是先藏一藏!等到合适的机会才表现出来。   第三个阶段叫惕,警惕的意思、如果你不表现。偶尔不警惕倒还无所谓,一旦表现了,再不警惕、那么你所有的缺点都会慢慢暴露出来、记住一句话!你只要一表现,四面八方的打击就可能都来了。所以一定要提高警惕!防范打击,   第四个阶段叫跃、就是你要1889想办法。找机会去跃登龙门!一生一世就等这个机会,看看跃不跃得过去、一登龙门。就身价百倍。 要是跃不过去掉了下来,也就算了,就准备离休好了。   第五个阶段叫飞、这是人生的一个转折点。跃上去!飞龙在天。不得了。所以叫做飞!   第六2344个阶段叫亢!警惕意2549味很重!飞龙在天,很荣光,可是《易经》劝我们,当发展到第五个阶段的时候。大概要适可而止了、不能再过分了!3725再过分就是高亢?所以第六个阶段叫做亢!“亢龙有悔”!如果你的事业已经经营得很平稳!那就不要再盲目地强求做强做大。再下去可能会因为过度扩张而倒闭。最后一定是“亢龙有悔”、,

为老年人占卜得乾卦,有危险吗

  具体问题具体分析。参易阁认为。占卜不是只摇到一卦就可以定吉凶。还需要考虑当时的节气,年份。被5271测者年龄等等因素,如果用六爻分析还有六爻的方法、单看一个乾卦没有任何意义、也得不出什么结论。,

乾卦与坤卦归藏为乾卦,是怎样得出乾卦的!

  天为乾地为坤!坤主内乾主外   采纳哦。

周易卦爻辞求解

  此卦是风火家人、求此爻辞解释干什么、   如是周易断卦、那必定有用爻、请问你是求什么!用爻为几知道么!   对不同的事情!不同的人。这些爻辞的含义都是不一样的。   如你用爻为四、2854用六四:富家!大吉,   这个说的是富家!你若不是富家,此爻就是不吉了、   再者、各门各家的解释也不一样!    古往今来!只有一个人说看易看懂了。此人叫“郭沫若”、结果还被后人给耻笑了一把。。

《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下   乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用 九二:见龙再田,利见大人

  看着想起了降龙十八掌,。、,应该是好事吧!,

周易乾卦注解

  核心两仪     渤海湾四面屏障,养育着许多潜龙!他4754们是人类的祖先?人类、就是龙的传人。   太平洋的暖流!黄河流域富有的淡水、6139形成渤海湾适宜生存的良好环境!潜龙们迅猛繁殖,使渤海湾拥挤。他们不能适应6807黄海的深水和风浪。遇到了地震!海啸溯6665流而上,拥挤的他们上了浅滩。呼吸空气、与常来饮水的马交朋友。多少年过去了、人类的祖先给天地定了方位、用石块在龟甲上刻下六条重叠的连线代表天!六条重叠断开的线代表地!记下了这个混沌初开的故事、     乾  卦   乾元亨利贞   天下!原7629来就有动物活动、同样利于人类生活!   初九潜龙勿用   水族中的往事不用再提!   九二见龙在田利见大人   潜龙们在强健的保护下爬上浅滩!呼吸空气!   九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎   强健的人们终日看见天,晚上也不再回到水里,虽然难受得厉害、还是坚持下来,   九四或跃在渊无咎   有的回到水中,   九五飞龙在天利见大人   有的远离河边,在强健的带领下进入树林、   上九亢龙有悔   忍受不了干旱!退回水中。上了高处,进入树林成了另一种类的他们,应该后悔不能成为人类。   用九见群龙无首吉   冬季?人们在能避风雪的地方埋头冬眠、以集体的热量抵御寒冷的伤害、   天道循环。四时不息。合成着人生短期的生!息1259和永远的生生不息?   潜龙5770以前的事无从考究、   上面文字是[李氏易经]对乾的简注,不知你是否要这个,、

占卜算命乾卦好不好

  起卦怎么起的,确定符合了规则么?还有就是环境!心境这些都是否符合起卦的要求?单纯问什么卦什么意思意义不大。首先要做到起卦时求问的心境等等!    我最近学会使用了一套占卜工具,【灵谣-易经金钱爻】。这个东西由铜钱、卡牌、图书组成、非常简单,图书对应了卦象和解卦,你可以自行搜索一下、网上不少资料,百度百科里也有介绍,对应了事业、金钱。爱情、运势等等问题的解法!使用这个东西,任何人都可以学会易经六爻占卜法!这样就不用问别人了,比如楼上2个回答都极度不靠谱,凭什么一句话就让人另行发展了,害人啊!!


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