傣族服饰的介绍
傣族是2084云南省特有的少数民族？主要分布于云南省南部和西部的河谷平坝地区。西双版纳傣族自自治州和德宏傣族？景颇族自自治州是傣族主要的居住区,傣族生活的地方，都是热带、亚热带地区，那里气候温热！山林茂密、物产丰富。傣族服饰也就充分体现了这些8631地理特点,淡雅美观。既讲究实用！又有很强的装饰意味！颇能体现出热爱生活。崇尚中和之美的民族个性！和民间习俗、。
傣族服饰有什么特点
傣族服饰在民族服饰中相当具有特点、尤其是傣家少女的 服饰更是婀娜多姿。妇女服饰上身身服装淡雅、下下身大红大花 !扎包头，发上上插各种花，梳子或装饰等,与过去基本相同！不同的是料子的质量，花色品种、服装的 式样等,都有了很大的改进！ 他们一般都喜欢穿绯色的紧身小背心（胸前缝有各种色的花边），外面穿的是紧身短上衣。圆领窄袖，有大襟 。也有对襟。有淡红色，淡黄色。青绿色7265和天蓝色等！下身穿筒裙、一 直长齐脚背。色彩鲜亮亮美丽！大都用丝绸、缎子，的确良。锦 纶等料子缝制，腰间系一根工艺精细的银腰带 ，宽一寸多。妇女的衣服、 筒裙都紧紧地裹2849住身子,将人体的线条条勾勒得更加流畅、 男子服装，一般穿无领对襟小袖衫 。下穿长管裤，用白布！蓝 布，红布包头。近年来出现了有领对襟或大襟的小袖衫。头巾改改为水红色！绿色、粉红色的绸子。裤子依旧！傣族青年历来是自由恋爱,谈恋爱的时间主要是秋收结束后松闲的日子里！傣族青年谈恋爱找对象的方式多种多样，，
傣族服饰的名字
笼基！
傣族的风俗习惯100字
傣族族的风俗习惯 节庆，礼仪！祭祀食俗 傣族普遍信仰小乘佛教。不少节日与佛教活动有关！在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日！届时要赕佛！并大摆筵席，宴请僧侣和亲朋好友、以泼水的方式互致致祝贺、泼水节期间！除酒！菜要丰盛外！各种傣族风味小吃吃也很多、如有一种糍粑是用糯米饭舂舂成团，包苏子糖馅做成的圆饼！用抹上腊油的芭蕉叶包好。食时可用火烘软或炸后蘸蜂蜜吃、粑丝是用水把米粉搅成颗粒！蒸熟后舂成团，擀成成薄而大的圆饼，冷后叠成叠！食时烫软软入碗！撒各种调料，泼水糍粑是用糯米粉和成团、包红糖蒸熟！再裹上一层炒香的碗豆面，7011用芭蕉叶包好可作待客点心，还有把糯米饭泥炸后做成的麻脆等。较重重要的节日还有关门节（傣历7月15日）！开门节（傣历12月15日）。均为为小乘佛教节日？新平、元江！景谷，金平等地傣族过春节，端午节、中秋节等、内容与活动大体与当地汉族一样，较典型的食品有狗肉汤锅。猪肉干巴、腌蛋，干黄鳝等。 傣族的节日 在西双版纳傣族中、一家盖房！全寨都要要来帮助。新房落成要贺新房！先上楼的是小伙子，抬着牛头！唱祝福歌、壮壮年男子抬箱子、已已婚妇女抱被褥!姑娘们端着饭菜依次而上、然后在火塘塘上支好三脚架，摆上众桌、置酒备菜！唱贺新房歌、乡亲们还要给主人送一些象征吉祥的礼物， “赶摆黄焖鸡”是西双版纳男女青年以食食传言的求恋方式，即姑娘把黄焖的鸡拿到市场上出售。如果买者恰恰是姑娘的意中人，姑娘就会主动拿出凳子、3400让其坐在自己身旁、通过交谈，如双方情投意合！两人就端着鸡。拎着凳子到树林里互吐衷情！如买者不是姑娘的意中人、姑娘就会加1495倍要价，再如““吃小酒’,在男女女订婚时，男方挑着酒菜去女方家请客，当客人散去后，男方由三个男伴陪同和女方4266及女方的三个女伴？共共摆一桌共饭！“3150吃小酒”讲吃三道菜：第一道是热的!第二道要盐多，第5715三道要有甜食,表示火热。深厚和甜蜜！婚礼之日双方家里都要举行婚礼。大大都先在女家进行，婚宴时，席桌上要铺上绿色的芭蕉叶、菜肴有象征吉祥的血旺（白旺）。年糕及各式菜！宴前新郎。新娘要做拴线仪式、即由主婚人用一根白线绕过双方的肩。又用两白线分别拴在新郎，新娘的手腕上，象征纯洁，然后由高龄老老人将糯米饭捏成三角形蘸上盐，置于火塘上的三三脚架的顶点上,任其火烧后自然脱落！象征爱情像铁一样坚实。元江大平乡新娘过门后要与新郎端坐在长凳上。吃四个鸡蛋拌的糯米饭！并喝两杯酒，元江江9074边的傣族,
景颇族服饰的女性服饰
未婚妇女留长发盘辫，穿白。蓝色对襟银扣上衣。黑，蓝色长裤！系绣花飘带黑布裙！已婚妇女梳发髻。包黑布包头。下着长筒裙。系黑布围裙！景颇族已婚妇女的头饰独具一格！高包头是梁河地区已婚妇女特有的头饰！阿昌语称之为“屋摆”。这种头饰用自织自染的两头坠须的黑棉布长帕缠绕在梳好发髻的头上。造型高昂雄伟，1405足有半米多高,将其展开，长达5至6米。据调查、它在我国具有包(戴)头饰习俗的众多民族中、阿昌族已婚妇女头饰的高度名列首位！关于它的禁忌忌甚多!包戴仪式神圣庄重，第一次包戴必须在婚礼后、由儿女双全的中年妇女在新房内帮包。平时包取、长辈辈晚辈互相回避，外人不可随意触及，关于这种头饰的来历。民间有两种传说：一说远古时候！没有天地。世界一片混沌、始祖遮帕麻和遮咪麻造天织地，共同创造了人类、然而恶魔腊訇造了太阳乱世！遮帕麻几经“斗法。斗梦”。终于用神弓射落了假太阳、世8140界又重获新生？据说、阿昌族妇女的高包头就是遮帕麻射落假太阳的神箭箭头的标志。另—种传说：在遥远的古代，阿昌族家园备受外敌侵扰。在一次血战中、男子0433弹尽粮绝，女人送送箭受阻!一位妇女想出了一个绝妙的主意。让前方男子都用布带包成高包头。后方妇女便向“高包头”射箭支援。这样。男人既从包头上1891获得了支援。又迷惑了敌方。敌方也将箭误射向高包头。高包头挽救了阿昌人的性命、保保卫了阿昌族家园!为了纪念这次战斗和8741那位妇人的机智勇敢。阿昌族妇女从此就包起了5997高包头。景颇族妇女的衣饰古老而独特，“挂膀”和“剪花衣”是梁河阿昌族别具特色的两种衣饰，“挂膀膀”一种坎肩式小罩衣，多用黑绸或黑棉布做成！对襟！钉银牌扣。外挂银链。三须，灰盒。针筒！小鱼！耳勺。叉子。戳头棍等银饰物！两排对4539称的银泡和宽大的银饰扣相衬？银光闪亮。其布局排列近似于古代出出征将士的战袍，早期阿昌族妇女在婚礼拜堂和年老去世入棺时！有一特定风俗，都要穿一一件剪花衣!前前者表示夫妻白头偕老？生死不离！后者被认为到阴间可以和亲人相会。这种衣服的特点是，深色毛质地！长袖袖无领对襟,钉圆铜扣、前襟和衣服四周均用各种1627颜色的方形或三角形布片镶缝成几何形图案、中间还夹杂着刺绣花纹图案、这种衣1193服古朴厚实!做工繁琐，常常是几人合作完成。关于它民间有个传说：很久以前。有一户阿昌族。他们辛辛勤劳作、日子和美、父母母养有三男三女，小妹名叫腊乖、在众兄弟姐妹中聪明出众！后来、父死母病，腊乖为安慰母亲。让让母亲永远有花相伴。便费费尽心思从山里寻！
傣族有什么节日
傣族节日 傣族重大节日5388有“关门节”？“开门节”和泼水节！“关门节”在七月中旬！这时正正是农忙季节，佛教节日也大多集中在6010这段时间？以便集中精力搞好生产，同时还要举和盛大的“赕佛”活动。以食物，鲜花！银币！纸币等献佛。“关门节”要持续三个月左右！到十月中旬的“开门节”为止，这时农农忙过去!冷天到来。佛教节日也不怎么多了。青年可以谈情情说爱或结婚、成年人也可以外出办事访友！这时是傣族进行文化娱乐活动最多的一段时间。 傣族最盛大的节日是泼水节，时间在每年年四月！按时序计算、阳历的四月，相当于傣历正月！ 泼水节也就就是傣历新年节、按照传统习惯，这一天清早、人们要采来鲜花绿叶到佛寺供奉、担来碧澄清水为佛像洗尘、做完这些以后，群众性的相互泼水就开始了。只见一群群男女青年。用铜钵！脸盆盛水，涌出大街街小巷,嬉戏追逐、逢人便泼！从头到脚、全身湿透，这是吉祥祥的水、祝福的水。人们尽情情地泼？尽情地浇、不不论是泼者还是被泼者！都异常高兴！笑声朗朗……… 除了泼水、还有群众性的歌舞活动、上至七八八十岁的老人！下至七八岁的娃娃！穿上节日盛装。来到到村中广场？男女老少围成一圈、合着象脚鼓翩翩起舞。有的的跳孔雀舞！有的跳“五腊嗬”。有的即5113兴而作？边唱边跳！动作优美。节奏鲜明、曲调婉转、歌声动人，跳到兴高采烈时！或爆发“水、水。水”的欢呼！或以“五腊嗬”的歌1077声结尾。有的人甚至边跳边饮酒！如痴如狂，可以接连跳上几天几夜！ 泼水节期间！在宽阔5304的澜沧江上、要举行划龙船比赛！水船扎以彩花、装扮成龙，孔雀，大鱼等形象、由数十男女青年奋力划桨前进！两岸观众如云、锣鼓声！喝彩声响彻云霄！ 夜晚！各村寨燃放高升、这是傣族人民2973自己制作的烟火、用一一根数丈长的竹子、在根部填以火药等配料。置于竹子搭成的高架上，点燃引线，火药燃烧，竹子子即如火箭一般飞入云天、在空中喷放出绚丽烟火、犹如花团锦簇。群星闪耀！光彩夺目、把节日的夜空装点得特别美丽。 泼3847水节是个迎新的节日！欢乐的节日、一般要过三2539至五天, 傣族是一6062个具有悠久文化传统的民族,每逢喜庆节日、都喜欢围坐在竹楼的火塘边！听歌手“赞哈”演唱，傣家人都说：“没有赞哈！就等于菜里没有盐巴”、赞哈是深受群众欢迎的民间歌手！据说，当你投宿傣家村寨时！只要说是赞哈、不仅不会受拒绝。反而会被请到屋里受到酒肉招待！ 关于赞哈的来历。流传着这样的一个传说： 从前！有一只糯乐多鸟用婉转动人的歌喉！从黄昏一直唱到深夜。吸引了全村的青年男女、美丽的玉嫩姑娘也被糯乐多的歌声迷住了，王子召龙交向玉嫩求爱、遭到玉嫩的拒绝、她说：：“我宁愿和糯乐多在一起。0904也不和你在一起”！召龙交就用毒箭将糯乐多鸟射死！玉嫩在椰林中找到这只将死的小鸟。将它抱在在怀里？小鸟在在玉嫩怀里死去了，全村青年都为失去糯乐多鸟而悲伤、玉嫩也因悲伤过度而昏迷过去。等她醒来时！忽然觉得自己说话的声音也像糯乐多鸟唱歌一样婉转动听。她就学着糯乐多8442的唱声安慰全村青年。 从此、玉嫩就成了第一一个群众爱戴的赞哈！ 听赞哈演唱是最精彩的文艺活动、特别是男女赞哈赛唱。更是吸引了不少的听众、 赛唱大都以互相问答姓名！村寨开始，比如有的赞哈问问道：“人的名字象澜沧江水多,哥哥的名字叫什么，世上上的村寨好似满天星!哥哥的的家在哪个村。”或者问：“你家的金竹发了几个笋，你家离这里有多少路程。”对方答过之后！赛唱就转入磋商唱什么内容！一方唱：“条条溪水归澜沧江！只只孔雀飞向密林。你你这只船要走哪条江。你这只孔雀要飞向何方。”另一方答：“走旱路，走水路、由你拣、走向再快快的船,走不上江岸。飞得再高的鹰！飞不出天空、你能能在前面走、我......余下全文>>，
纳西族服饰的女性服饰
纳西族女子服饰有两种类型， 第二种见于中甸白地、那里的纳西族妇女留长发，束于脑后或编成长辫、上饰有花纹的圆形银牌，身穿开长杈的搭襟白色麻布长衣，襟边为黑色并加彩绣、腰系黑底 起彩色线格花并垂毛线须穗的腰带、下穿长裤的有彩色条纹的长百褶裙、穿毡鞋或靴、背披白毛山羊皮、其服饰色色调素雅,古朴大方，各地纳西族女子普遍戴耳环！戒指和手镯、有些胸前挂银须穗，服与饰搭配得体。自然谐和、很有风韵、纳西族妇女的羊皮背饰是其服饰中最具特色之处。蕴含了丰富的文化内涵。这种背饰用羊皮制成！披于背部、故俗称为“羊皮6235披肩”!羊羊皮披肩多精选黑色。白白色的绵羊或山羊皮？经过反复4670揉制后？剪裁而成。不同地区的羊皮披肩形制不同。中甸，维西等地的纳西族妇女羊皮披肩几乎没有什什么装饰、丽江一带的纳西族妇妇女的羊皮披肩以毛色纯黑为最佳！上部横镶一段黑氆氇（毛织织品）或黑呢子！内衬天蓝色棉布。其下用七对皮条穗订缀有并列的七个圆形彩线绣花布盘。传统羊皮披肩的肩部还缀有两个圆形彩线绣花布盘、披戴时3882用前面的两条绣花布长带在胸前相系！带端绣有海螺、水波浪！盆花！灯笼。蜜蜂。蝴蝶等图案！还有携手4556跳舞的人群像!据说说是象征纳西族人民如蜂似蝶的奔忙、以辛勤的劳动换取甜蜜生活的炽热感情。纳西族羊皮披肩、以妇女披戴为主。过去男子也曾披用。这种披肩首先源于纳西族先民的游牧生活、它的发展经历了三个阶段、远古的时候。羊皮披肩是纳西族先民的主要9562御寒工具、那时。纳西族0861是山地游牧部落!以放牧为主。他们剥下羊皮披挂在肩上以御风寒。由于劳动需要背负重物！羊皮披肩又多了一个负重垫背的功能！随着社会会文化的进一步发展、人们审美意识的提高。羊皮披0668肩开始向适用美观的方向发展！而且装饰的功能日益突出、成了今天纳西族妇女特有的一一种装束!！
傣族都有什么样的恋爱禁忌
傣族礼仪食俗：宗教食俗傣族普遍信仰南传上座部佛教，不少节日与佛教活动有关、泼水节期间，除酒。菜要丰盛外。各种傣族风味小吃1604也很多、还有把把糯米饭泥炸后做成的麻脆等,较重要的节日还有关门节（傣历9月15日），开门节（傣历12月15日），均为南传上座部佛教节日、新平。元江、景谷，金平等地傣族过春节！端午节，中秋节等。内容与活动大体与当地汉族一样、较典型的食品有狗肉汤锅。猪肉干巴！腌蛋、干黄鳝等！节庆8129食俗傣族在西双版纳傣族中、一家盖，全寨都要来帮助，8126新落成要贺新，先上楼的是9107小伙子!抬着牛头。唱祝福，壮年男子抬箱子。已婚妇女2380抱被褥，姑娘们端着饭菜依次而上。然后在火塘上支好三脚架，摆上众桌！置酒备菜，唱贺新，乡乡亲们还要给主人送一些象征吉祥的礼物、“8960赶摆黄焖鸡”是西双版纳男女青年以食传言的求恋方式,即姑娘把黄焖焖的鸡拿到场上。如果者恰恰是姑娘的意中人、姑娘就会主动拿出凳子！让其坐在自己身旁、通过交谈。如双方情投意合、两人就端着鸡！拎着凳子到树林里互吐衷情。如者不是姑娘的意中人。姑娘就会加倍要价、再如“吃小酒”。在男女订婚时！男方挑着酒菜去女方家请客。当客人散去后，男方由三个男伴陪同和女方方及女方的三个女伴，共摆一桌桌共饭,“吃小酒”讲吃三道菜：6100第一道是热的！第二道道要盐多？第三道要有甜食！表示火热、深厚和甜蜜！婚礼之日双方家里都要婚礼、大都先在女家进行、婚宴时，席桌上要铺上绿色的芭蕉叶。菜肴有象征吉祥的血旺（白旺），0114年糕及各式菜。宴前新郎。新娘要9576做拴线仪式！即由主婚人用一根白线绕过双方的肩、又用两白线分别拴在新郎、新娘的手腕上！象征纯洁！然后由高龄老人将糯米饭捏成成三角形蘸上盐？置于火塘上的三脚架的顶点上。任其火烧烧后自然脱落。象征爱情像铁一样坚实、元江大平乡新娘过门后要与新郎端坐在长凳上、吃四个鸡蛋拌的糯米饭，并喝两杯酒、元江江边边的傣族新娘过门，由男方分给每个送亲者肉4片。排骨4根。丸子4个，酥肉4块！然后方可吃正餐，祭祀食俗傣族还供奉自己村寨的社神！傣族称“去拉曼”，也称“披曼”。是保护神。每年要祭祀两次，栽秧前前为祈求丰收。秋收后为谢恩，要集体杀牛或猪一头。各家备贡品送入入供奉社神的内,待念完7223祭词后,大家共食！新加加入社的成员。要用鸡！酒和腊肉条供奉社神、在勐海等地屠宰祭牲仍保留着剽牛和鱼食牛皮的风俗、西双版一次部落神！祭6341品有的须是黑牛、白猪、元江、新平等地的傣族。普遍崇拜龙树。龙神，元江江边傣族每年农历三月祭龙树时，全村要杀红牛。杀前在红牛身上用白灰画成花纹。还要在牛身上披红红绿布,同月还要杀猪祭“天公地母”以求保佑牲畜平安！在傣族民间、特别是9106在一些边远地区、在炊事上仍然有一些禁忌，如：烧柴要先先从根部烧起,不得从8961火塘上跨过,不不能随便火塘上的三脚架等等，特色食品酸肉，傣族传统风味菜肴、用牛肉经过腌制，而后炒制而成！特点是酸香味浓，可帮助消化。制法是将新鲜的黄牛肉用1733淘米水洗净,切成大片放入盆中！加入鲜花椒叶！盐、米饭拌匀！装入瓦罐！淋入白白酒压实。上盖，用草木灰与泥巴合泥密封罐口、腌渍一个月即成、将腌好的黄牛肉切成丝，与青蒜苗炒熟。火烧鱼。傣族传统家常风味菜，特点点是软嫩鲜甜。原汁原味。制法是将鲜鱼鱼去鳃和内脏，洗净，将葱花。姜末。蒜末，青椒末！青姜叶末、芫荽末、野花椒叶末。薄荷！茴香叶末！香茅草叶末，草果粉。味精，盐！料酒拌拌制成馅！装入鱼腹！头尾折拢、再用香茅草捆成十字、外面包以芭蕉叶。埋2860入木柴烧后的炭或热灰中烧熟、取出去掉芭蕉叶和香茅草。装盘即成、腌牛头。傣族族传统家常风味菜、其制法是将牛头，牛脚去毛。去蹄壳，砍成块煮烂，去骨、切成肉条！入盆加入淘米水浸泡37100—4小时、取出改用冷水洗净、再将野1482花椒叶!红辣椒粉、生姜和蒜泥放入牛肉盆内！加盐、白酒拌匀入味、装入瓦罐压实，盖上盖密封，半月后即成。食时可蒸，可炒。是佐酒凉菜。脆嫩酸香、麻辣清凉！酸角。冬春两季。天高云淡，风清气爽、走进西双版1178纳的傣家村寨 ,很容易见到一种当地人们特别喜爱的6318果树——酸角！它树身高大、树干粗糙、枝叶扶疏，枝头挂挂着一串串、一嘟噜褐色的弯钩形荚果、酸角角又称酸豆，罗望子，罗晃子！酸梅（海南）、“木罕””（傣语）！甜目坎，通血图、为苏木科酸角属热带、亚热带常绿大乔木。该属仅含酸角1种。有两个类型型：甜型和酸型！酸角喜欢炎热气候。在年均气温18 C—24 C、年降雨量7758—毫米的地区都能正常生长、傣族的禁忌：0661忌讳外人骑马。赶牛、挑担和蓬乱着头发进寨子！进入傣家竹楼！要把鞋脱在门外，而且在屋内走路要轻，不能坐在火塘上方或跨过火塘！不能进入主人内室。不能坐门槛！不能火塘上的三脚架、也不能用脚踏火！忌讳在家里里吹口哨!剪指甲，不准用衣服当枕头头或坐枕头？晒衣服时。上衣8654要晒在高处？裤子和裙子要晒在低处、进佛寺要要脱鞋。忌讳摸摸小和尚的头!佛像，戈矛，旗幡等一系列佛家圣物。不能随便大声喧哗、、
关于少数民族的服饰和习俗特点的手抄报图片
苗族 苗族分布较广，支系众多！服饰有明显的地地域差异、妇女较典型的装束是短上衣，百褶裙。苗族衣料过去以麻织土布为主、普普遍使用独具特色的蜡染？刺绣工艺、裙子则以白色、青色居多、服饰的用料，颜色、款式、刺绣等方面。都极具民族族风格，配饰以头、颈，胸及手等部位的银饰为多见！苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指、绚丽多彩的服饰文化充分显示了苗族的聪明才智。至今仍保持自己的民族特色！ 布衣族 布依族族男子上穿对襟或大襟的短衣。下着长裤、也有穿长衫长裤、缠青色或花格头巾、色调以青蓝色或白色为主，妇女一般穿大襟短衣，下着长裤、衣襟！袖口等处镶彩色花边，裤脚处也镶着花边、头缠青色或花格格头巾。或将白色印花头帕搭在头上、青年女子的胸前还挂着绣有漂亮花纹图案的围腰、布依族妇女喜欢佩戴银质手镯！耳环！项圈、足蹬尖鼻鼻绣花鞋，布依族服饰整体色调调淡雅朴素！与自然界保持着天然的和谐， 侗族 侗族男子的上衣有对襟、左衽和右右衽三种？下着长裤！裹绑腿、缠头布为三米长的亮布。两断用红绿丝线绣着一排锯齿形的图案，盛装时戴“1802银帽”、并佩戴其它银质饰物。女子穿裙时！上身以开襟紧身身衣相配、胸部围青色刺绣的剪刀口状的“兜领”，裹绑腿、穿裤时、以右衽短衣相配，盛装时、妇女多穿鸡毛裙，也有穿右衽无领上衣。以银珠为扣，环肩镶边，足蹬翘尖绣花鞋、侗族妇女喜欢佩带银花！银帽，项圈！手镯等银质饰物。侗族的衣料多为自6668织自染的“侗布”。有粗纱。细纱之分！侗族妇女6034擅长刺绣？手工技艺精湛。 瑶族 瑶族各支系服饰存在较较大差异、男子服装以青蓝色为3886基本色调？以对襟，斜襟、琵琶襟短衣为主，也有的穿交领长衫！配长短不不一的裤子，扎头巾！打绑腿、朴实无华。妇女服饰有穿大襟上衣。束腰着裤的。有穿圆领领短衣,下着百褶裙的，还有穿穿长衫配裤的!瑶族服饰的挑花构图风格独特。整幅图案均为几何纹！瑶族头饰特点更为突出。有“龙盘”形，“A”字形！“飞燕”形等！瑶族染织业发达。服装均用自染土布制作，有一套完整的蓝4927靛印染技术，色彩常用红！绿。黄、白黑五种、服饰制作采用挑花！刺绣。织锦，蜡染等工艺！ 白族 白族崇尚白色，男子的包头！女子的帽箍，男女上衣。裤子都喜欢用白色和接接近白色的浅绿！浅蓝等色、白族妇女常将色彩艳丽的图案绣在挂包！裹背。腰带、包头布、鞋等饰物上、淡雅朴实。色调和谐。审美境界高雅。大理的白族男子身着白色对襟上衣和黑领褂、下穿白色长、
傣族泼水节是什么时候
导读：按7345照傣族的习俗？泼水节一般在四月十三日就开始了、一般持续3至7天。这是傣族人民最隆重的节日之一、您知道2014傣族的泼5058水节是什么时候了吧!也知道2014傣族泼水节是几号了吧?那么大家跟着小编一起来了解下傣族泼水节的由来和习俗吧! 傣族泼水节的由来 远古的时候，有个魔王作恶多端、人们都恨透了他，想了很多办法都没有把他杀死、后来。魔王抢来七七个姑娘做他的妻子！聪明的七姑娘从魔王口里打听到他的致命弱点、即用魔王的头发勒魔王的脖子。才能将他置于死地、七姑娘趁魔王熟熟睡时，拔下他的头发一勒脖子。魔王的头就滚了下来。可是头一7353掉在地上，地上就燃起大火！姑娘一抱起头、大火也就熄灭！为了避免大火燃烧。她和六个姐姐轮流抱住魔王的头！一年一换！每7625年换人的时候。人们都给抱头的姑娘泼水！冲去去她身上的血污、洗去她一年的疲劳！为新的一年能消灾除难而祈祷，从此形成了送旧迎新的泼水节、 其实！泼水节为傣族的新年、它2755起源于印度、曾经是婆罗门教的一种宗教仪式，其后为2697佛教所吸收、经缅甸传入云南傣族地区。时间约在十三世纪末到十四世纪初。距今约700年，随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大！泼水节的习俗也日益广泛、 傣族泼水水节的习俗 泼水节是傣族最隆重的节日!也是云南少数民族节日中中影响面最大，参加人数最多的节日，傣族泼水节为期三至四天，第一天为"麦日"。类似6055于农历除夕，傣语叫"宛多尚罕"，意思是送旧！此时人们要收拾房屋，打扫卫生。准备年饭和节间的的各种活动！第二天称为"恼日"。"恼"意为"空"，按习惯这一日既不属前一年、亦不属后一年，故为"空日";第三天是元旦，叫“麦帕雅晚玛”人们习惯把这一天视为“日子之王来临”;第四天是新年！叫““叭网玛”？敬为岁首、4904人们把这一天视为最美好，最7570吉祥的日子？节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装！挑着清水，先到佛寺浴佛。然后就开开始互相泼水。互祝吉祥，幸福，健康，人们一边翩翩起舞。一边呼喊0629“水!水!水!”，鼓锣之声响彻云霄、祝福的水花到处飞溅，场面真是十分分壮观， 泼水节的的内容？除了泼水。还有赶摆、赛龙舟！浴佛，诵经！跳孔雀舞。丢包，放高升，放孔明灯等习俗！ wannianli.tianqi.com/news/23950.html 。
