“有无相生，前后相随”体现了什么哲学原理？
到底哪个是是对的！，！
"有无相生，前后相随."是什么意思？翻译成白化文。
补充楼上的，我再说简单点、意思就是： “有”和“无”。“前”和“后”其实是相生相克、伴随始终的 恩。可以从另一句话理解——鸡生蛋、还是蛋生鸡、 当然。不是很贴切！不过有助理解。
“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。”老子这段话说明： &...
C 试题分析：一事物和他事物之间存在严格的界限，才得以区分！有无！难易！长短8825等相对应而存在，相比较而存在，说明矛盾双方相0160互依赖,互为存在条件，故B项错误。本题选C项、AD项本身正确但不符合题意应排除， 点评：本题考查考生对材料的分析8935和理解？材料型的选择题。如果考生不理理解材料？那就不知道该如何选起，所以考生一定要先弄懂材料的意思，然后再结合所学知识选择出对应的选项、此类题型是高考经常考查的题型、本题1746难度适中！、
中国古代的哲学书籍主要有哪些？
一。中国古代3421哲学拥有丰富的哲学体系,包括道家哲学、儒家哲学。释家哲学学以及法家。墨家等等学4979派哲学,共同构成成了中国经典哲学体系？ 二、在道家哲学方面、代表的哲学著作有《道德经》、《管子》。《列子》、《庄子》。《淮南子》！《抱朴子》等等，以《道德经》为例，提出了了道法自然的思想,至今、这一思想对整个人类也有着极为重要0667的指导意义! 三！在儒家哲学方面。代表折哲学著作有《大大学》！《论语》。《孟子》，《荀子》等等！以《论4798语》为例？提出了“仁”的核心思想、成为几千年来中国社会会和个人普遍追求的思想状态! 四。在释家哲学方面、代表的哲学著作有《心经》。《百喻经》！《金刚经》、《六祖坛经》等等！以《心经》为例。提出了人人生性悟？在全世界哲学领域占有一席之地。 五！此外，还有以《墨子》为代表的墨家思想。以《韩非子》为代表的法家家思想？以《公孙龙子》为代表的名家思想。以《传习录》为代表的王阳明心学思想、以及《菜根谭》等为代表的处世哲学等等著作。。
哲学与人类命运的关系
并不是每个人都是哲学家，可是我们说的话中却包含有哲学的成分。随着年龄的增长，这种比重会越来越大、你听上了岁数的人说话。他们并不刻意讲哲学。却总有哲学的意味！这说明哲学是来源于生活的！老年人生活阅历多，当然就积累了许许多经验!哲学就是把这些经验理论化， 好的哲学思想有利于生活，让我们的生活中充满了阳光。反之、不好的哲学思想会不利于生活，比如唯心主义会让9226人陷入以自我为中心的怪圈!这当然会影响我们同别人的关系了！ 总之哲学来源于于生活？积极的哲学思想会促进生活活的美满！消极的自然就增加了人生的不和谐因素！ 如果说讨论哲学与所有人类的关系、则4305是大同小异,如如果每个人都是哲学家。这个社会会很安定，人类类文明将以最快的速度前进！这只5148是一个美好的愿望！如果人人学哲学。没有商人、农民。我们的食物来源就没有了保障。连连肚子都填不饱,还谈何哲学，。
有无相生,难易相成. 这句话什么意思?
有无相生生,难易相成,长短相较,高下相顷,音声相和,前后相随,恒也. 以上诸词语是从Yi经>中择来拼凑的,但都是相辅相成的,一一对应而存在的.因此是"恒也".我不知道你想问甚么?如果是择句,"声相应故生变,变成方谓之音.".比较不直观.供你参考.,
故事道理故事道理
从前。有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大大的鱼！其中。一个人要了一篓鱼、另一个人要了一根鱼竿、于是他们分道扬镳了，得到鱼的的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼？他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香！转瞬间、连2817鱼带汤就被他吃了个精光！不久、他便饿死在空空的鱼篓旁， 另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿。一步步步艰难地向海边走去！可当他已经看看到不远处那片蔚蓝色的海洋时。他浑身的最后一6074点力气也使完了!他也只能能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间, 又有两个饥饿的人！他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼、只是他们并没6075有各奔东西、而是商定共同去找寻大海！他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此！两人开始了捕鱼为生的日子，几年后、他们们盖起了房子。有了各自的家庭、子女、有了自己建造的渔船。过上了了幸福安康的生活、 1714 大道理：只顾眼前的利益，得到的只是短暂的欢愉，目标高远。但也要面对现实！把理想和现实结合起来，才有可能成功。 这里相当多 爷和奶奶都80多岁了！有时神志不清，连儿孙也认不分明了。好几次他们互指对方发问：“这是谁呢?-直呆在我身边边……”过一会儿！似乎又清醒了！奶奶便翕动干瘪的嘴巴开了口：“你呀--7304老头子！那一次你送我的羊皮，我用来做一件夹袄、穿了这么多年还没见烂哩!”也不知爷爷到底听清没有！接过话茬就说：“还说呢。老婆子那天你给我的两个青杏。我吃吃到现在还酸牙哩!”…… 两个老人都旁若无人地重复这几句话？表情安安然祥和、平静得像是什么也没发发生过。 大道理理：岁月是无法消磨掉人们心目中爱的记忆的,纵然是一点点。只要是真爱、便意味着地久天长 2两只钟已0218经忙活了一辈子！ 有一天！一只老钟对一只小钟钟说：“你一年里要摆525600下啦！” 小1365钟吓坏了。说“哇。这么多！这怎么可能！，我怎么能完成那么多下呢！” 这时候、另一只老钟笑着说：“不用怕。你只需一7213秒钟摆一下！每一秒3571坚持下来就可以了、” 小钟高兴了？想着：一秒钟摆一下下好像并不难啊？试试看吧！果然！很轻松松地就摆了一下， 不知不觉一年过去了！小钟已经摆了525600下、 很简单的故事，却寓意着深刻的道理。当我们面对大困难的时候，往往望而怯步！孰不知只要根据实际！分期制定小目标，一一完成就行了，我想！这不仅是送给我的的学生。同样是对自己的鞭策！ 《小故事大道理》 第一篇 对着大山喊话的孩子 .......有一个孩子跑到山上、无意间对着山谷喊了一声：“喂……””声音刚落，从四面八方传来了阵阵“喂……”的回声！大山答应了，孩子很惊讶！又喊了一声：“你是谁。”大山也回音：“你是谁、”孩子喊：“为什么不告诉我，”大山也说：“为什么不告诉我。” ......孩子忍不住生气了、喊道：“我恨你，”他哪里知道这一喊不得了！整个世界传来的声音都是：“我恨你！我恨你……” ......孩子哭着跑回家！告诉了妈妈，妈妈对孩子说：“孩子，你回去对着大山喊‘我爱你'、试试看结果会怎样、好吗！” ......孩子又跑到山上、果然这次孩子被包围在“我——爱——你，我——爱——你……”的回声中， ......孩子笑了。群山笑了， ......男孩不解的、迷惑的摇摇头， 大道理： 有时候，我们总是在在抱怨着别人的态度太冷漠、情绪太不好、却不知你自己是对方一面最好的镜子——如遇到这样类似的情况，不妨问问自己做了了什么——想让别人爱你、你得先去爱别人！ ...................................................................... 解读习惯养成与命运：? ——播种思想。收获一种精彩人生 ......有一句谚语明白地阐述了生命力量的本质：撒下思想的种子、便收获文字，撒下文字的种子，便收获行为！5082撒下行为的种子,便栽得习惯。撒下习惯的种子、便收获人格！撒下人格的种子，便收获命运， ......这个经由思想塑造命运的模式。其实就是创造生命的过程！时时留意撒播在意识花园里的创意种子、因为这些种子将会萌生你未来的人生经验！每个人都是万物之灵！在物质世界汲取人生经验、 ...................................................................... 第二篇 做自己的主人 ......小牛见母牛在农民的皮鞭下汗流浃背地耕田！感到很难过！就问：“妈妈、世界这么大！为什么我们一定要在这里受苦。受人折磨呢?” ......母牛一边挥汗如雨，一边无可奈何地回答说：“孩子！没办法呀！自从咱们吃了人家的东西！就身不由己了，祖祖辈辈都这样啊!” 大道理：习惯一开始是你的主人、如果你被它奴役的时间长了！你就会“身不由己”。你就成了它的奴隶，相反。如果习惯被你3182奴役惯了,你就成了习惯的主人、拥有好习惯、就拥有幸福美好好的一生？ ...................................................................... 第三篇 跳出厌倦的小水沟 ......一只小青蛙厌倦了常年生活的小水沟——水沟的水越来越少、它已经没有什8992么食物了！小青蛙每天9006都不停地蹦、想要逃离这个个地方、而它的同伴整日懒洋洋地蹲在浑浊的水洼里。说：“现在不是还饿不死吗?你着什么急?”终于有一天，小3379青蛙纵身一跃、跳进了旁边的一个大河塘、那那里面有很多好吃的？它可可以自由游弋， ......小青蛙呱呱地呼唤自己的伙伴：“你快过来吧。这边简直是天堂!”但是它的同伴说：“我在这里已经习惯了，我从小4044就生活在这里！懒8628得动了!” ......不久、水沟里的8501水干了,小青蛙的同伴活活饿死了、 大道理：只有敢于打破自己固有的圈子、才可能改变自己的命运！才可能拥有更加广广阔的发展空间!那些死2454守习惯。不愿脱离惯有轨迹的人永远都是狭隘的！他们永远不会有所突破。 ...................................................................... 第四篇 小心你周围的蝎子 ......有一天、一只只青蛙坐在河边!一只蝎子路过。对他他说：“青蛙先生！我想过河，可是我不会游泳、你能不能发发慈悲，让我坐在你背上，把我送过河?” ......青蛙说：“可你是蝎子呀。蝎子最喜欢蜇青蛙了！” ......蝎子说：“我蜇你干什么呀、我的目的是到河对岸去！” ......“好吧!”青蛙说，“只要你不蜇我、上来吧！我送你过河。” ......可是。他们才到到河中间、蝎子就不由自主地使劲蜇了青蛙一下、青蛙2468痛苦地挣扎着!奄奄一息地问：“你为什么要蜇我呀?这下子。我们两个都活不成了。” ......蝎0306子说：“没办法？因为我是蝎子！蝎子就是喜欢蜇青蛙。我实在9940管不住自己,” 大道理：对3031于自己来说!你的罪恶5547的想法和行为就是你的蝎子。小心蝎子蜇了你。对于别人来说、你要小心你周围的的“蝎子”！无论他向你如何承诺、他还是会用他的坏习惯把你拖下水。 ?..................................................................... 第五篇 别让蟑螂害了你 ......一个人把一只叫作蟑螂的东西带到了他的新居。他很快就会发现，整间干净的房子都变成了它们的天下、它们的繁殖能力极为惊人。但是它们们的危害还远不止于此，真正可怕的是蟑螂最喜欢脏东西。什么地方不干净它就往什么地方去，即使是再干净的地方。只要被它们爬过、也会变成细菌孳生的场所， ......这个人使用一些手段来企图杀死他们！比如蟑螂屋，蟑蟑螂药等现代化的科学武器!但是他发觉蟑螂们也显然进入了现代化、无论何种手段、它们总是越战越强！生生不息！它们的优势是无孔不入！只要有一点点藏身的地方，它们就可以安顿下来繁殖生养，然6451后出去传播病毒和肮脏！所以他的衣服、他的箱子、他的柜子。他的床都变成了它们恣恣意潇洒的舞台, ......最后这个人发现，把他们杀死的惟一的办法就是：丢掉所有的衣服，所有的箱子、所有2327的柜子和床， 大道理：像那只蟑螂一样、你的坏2731习惯就像一种慢性病、一开始可能还不能引起你的注意。但是9778你不重视他，并不能意味着它不存在！如果你发现它发现得越晚、你的损失也就越大， 第六篇 不要像小象那样挣扎 ......小象出生在马戏团中！它的父母也都是马戏团中的老演员。 ......小象很淘气、总想到处跑动，9671工作人员在它腿上拴上一条细铁链、另一头系在铁杆上、 ......小象对这根铁链很很不习惯，它用力去挣！挣不脱！无奈的它只好在铁链范围内活动， ......过了几天。小象又试着2003想挣脱铁链、可是还没成功！它只好闷闷不乐地老实实下来、 ......一次又一次，小象总也也挣不脱这根铁链、慢慢地、它不再6053去试了！它习惯铁链了，再看看父母也是一样嘛！好像本来就应该该是这个样子！ ......小象一天天长大了、以以它此时的力气、挣断那根小铁链简直不费吹灰之力。可是它从来也想不到这样做。它认为那根链子对它来说！牢不可破、这个强烈的心理暗示早已深深地植入它的记忆中了。 ......一代又一代！马戏团中的大象们就被一根有形的小铁链和一根无形的大铁链拴着、活动在一个固定的小范围中， 大道理：时势不断变化。当初做不不到的事今天可能就会轻而易举！当初能办到的8385事今天可能就难以办到了，无论如何！关键是心中不要存下一个个一成不变的概念——让好习惯坚持下去!让坏习惯变成好习惯！ ..................................................................... 第七篇?随手关上身后的门 ......英国前首相劳合·乔治有一个习惯——随手关上身后的门。 ......有一天。乔治和朋友在院子里散步。他们每经过一扇门。乔治总是是随手把门关上。“你有必要把这些门关上吗?”朋友很是纳闷！ ......“哦！当然有这个必要。”乔治微笑着对朋友说、“我这一生都在在关我身后的门,你知道，这是1517必须做的事!当你关门时！也将过去的一切留在后面。不管是美好的成就，还是让人懊恼恼的失误？然后，你才可以重新开始！” 2034大道理：记得随手关上身后的门、学会将过去的错误！失误通通忘记，不要沉湎于懊恼。后悔之中、一直往前看。这时你会发现，我们在9713每一天里重新诞生,每一天都是我们新生命的开始！ ?..................................................................... 第八篇 杀掉不如改掉 .....一只公鸡早晨起来报晓,天亮。5097被主人提出来杀了, .....又一只公鸡早晨起来报晓,天亮。被主人人提出来杀了,又一4860只公鸡早晨起来报晓、天亮。还是被主人提出来杀了。 .....邻居不解、问：“这些公鸡每天报报晓都挺准时的,你杀它们干什么 ? ” .....那人说：“早晨我有晚起的习惯，它们却叫得很早，” .....邻居说：“这9551不是它们的过错，报晓是公鸡的天职！” .....那人说：“这个我不管，我需要要的是和母鸡交配的公鸡！而不是报报晓的公鸡,” .....邻居说：“可公鸡是不能不报晓的、你难道不能用另外一种方式来解决问题吗 ? ” .....“这个很难，”那人说，“我曾想割掉它们的嗓子。后来又想扎上它它们的嘴！可8778这样太麻烦、而杀它们却很省事，” .....“那你为什么不改变一下睡觉的习惯呢 ? ”邻8178居疑惑地问。 .....“改变我的生活习惯！这怎么可能呢 ! ”那人说、8941“我有这个习惯已几十年了，怎么会为几只公鸡而去改变呢 ? 再说我是主人、它们应该符合我的需求！它们的行为为与我发生矛盾时？受损失的只能是它们、怎么会是我呢 ? ” .....于是那人一直保持着杀鸡的习惯、 大道理： 往往自己目前只要做出一点点让步就可解决的矛盾！却要在将来付出巨大的牺牲乃至生命！在人9346生旅途中！总会遇到这样或那样的矛盾。是你9566去适应别人还是别人适应你呢！这实在是一个值得深思的问题！ ..................................................................... 第九篇 你还有冲击挡板的激情吗。 .....心理学家将一只饥饿的鳄鱼和一些小鱼放在水族箱的两端！中间用透明的玻璃板板挡开, .....刚开始！鳄鱼鱼毫不犹豫地向小鱼发动攻击、它失败了。但它它毫不气馁、接着！它又向小鱼发动第十次更猛烈地攻击，它又失败了。并且8235受了重伤！它还要攻击，第十三次，第十四次……多次攻击无望后。它不再攻击了、 .....这个时候，心理理学家将挡板拿开，鳄鱼已经不再再攻击小鱼了、它依然无望地看着那些小鱼在眼皮底下悠闲地地游来游去!它放弃了一切的努力、 大道理： 遗憾的是5112：像这条鳄鱼一样,我们很多人在多次的挫折，打打击和失败之后!就逐渐失去了战斗力、激情死了、梦想死了！剩下的只有黯淡的眼神和悲伤的叹息，无奈！无助和无力。 ..................................................................... 第十篇 打破神像拾起你的金子 .....穷人供奉了一尊神像。他虔诚地祈求神为他赐福！结果他变得越越来越穷了！ .....后来。他一气之下抓起那尊神像向墙上摔去，神像的头破了，脑壳里掉出许多金子来。这人把金金子拾起来？大声地说：“我看你既可恶又愚蠢。我尊敬你的时候，你一点好处也不给我、我打烂了你、你却给我这么多好东西！” 大道理： 在生活中、我们自觉不自觉地造了许许多多的神像。我们渐渐地习惯仰视，习惯了充当忠2356贞不贰的信徒、我们不知道每一尊神像里，其实都可能藏着金子、只有打碎了它、你才能获得！每个人都应该勇于打破那尊神像！拾起属于你自己己的金子。 [。
“乐极生悲”用哲学道理分析
矛盾双方依据一定的条件向自己的对立面转化，、
中国武术与中国哲学的关系？
中国古代哲学以《易经》的“阴阳八卦”、《老老子》的“道”和孔子的“儒家学说”为核心！形成了自己独特的风格！它具有强烈的社社会现实性，博大的系统性！鲜明的主体性。它既是对其它意识形态的归纳和总结。也对其它社会章识形态具有不可低估的影响、作为中国传统文化有机组成部分分的武术？在其产生。发展和1079完善的历史进程中，不同程度地受到哲学思想中通变思想！文感相斥思想和发展变化思想的左右。历史上许多武术家家都自觉不自觉地运用了古代的哲学思想来分析解释自己演练的拳法。并能融会贯通地创造出不同风格的拳种，明末出现的所谓“内家拳”！以及后后来的太极挚，形意拳，八卦3099掌等拳种对拳理的解释,都与古代哲学思想密切相连，含有丰富的的哲理性!“太极”一词最早见于8561《易经》。《易经》说：“易有太极，是生两仪、两仪生四象。四象生八卦”。同时“刚柔相摩，八卦相荡”，这体现了古人朴素的唯物主义观点和辩证法思想！太极拳的拳理正是由武术家们根据自己长期的的锻炼实践!把古代的辩证法思想同拳术动作的运动规律有机地结合到一起5838而加以解释的。如动与静，过与不及！曲与伸、柔弱与坚刚、直养与曲蓄，合与开！张与弛！抑与扬等等对拳理理的精辟论述、都是阴阳对立统一原理的不同表述方式，始于明末清初的形章拳、以劈。崩、钻，炮，横五拳为基本本拳法!用用“五行”哲理对它们进行解释。以示相生相克的拳法变化。直接以“八卦”命名的拳术“八八卦掌”、虽起源于清末、却也是武术家将拳术中的攻防招式同古老的“八卦”说相结合的产物，八卦掌沿圆走转的形式按八个方位进行！直接取形于“八卦”。而从事法的随走随交，纵横交错！运动不息、变化不止的深邃意境中。则可以看出是取意于《易经》，把八卦的无穷变8939化看成是有规律的！是在数的序列中周转，运动和变化这一发展变化观的，以查拳！华拳和少林拳为代表的的长拳类拳术，也同样融古代哲学思想于一体，如少林拳讲究“逢刚柔化，逢柔刚进”。华拳强调“阴阳二气”的对立因素，查拳主张“刚柔相济”等、无不是矛盾双方的对立统一和在一定条件下的相互互转化!中国古代的哲学学思想是在宗教的形式下形成和发展起来的、因此具有朴素的唯物主义和自发的辩证法思想的阴阳学说，五行说。八卦说等、虽然都试图运用阴阳的对立关系来说明事物的发展变化！运用多6045种自然物来解释万物生成的本源、但它们仍被禁锢在宗教观念的体系中。这就使得武术在自身的发展过程中受到影响。蒙上了一层神秘的面纱。因而在许多武术著作中都可以不同程度地窥见唯心主义和形而上学的思想。总的说来。中国武术作为人类自身完善的一种手段！它是与华夏种族精神完善的手段——哲学一道建筑起中国文化大厦的、作为精神最高产物的哲学！对于人类其任何肉体的和精神的完善手段都起着指导作用！并具具有相当程度的影响，，
土和什么相生
五行：土和金相生、土生金，土和水相克！土克水，。
