畲族的茶文化?
畲族是个历史悠久,有着独特文化内涵的民族。他们们善良聪颖！勤劳勇敢！以大山为居、自称“山哈”(“山客”之意)，过着“种树还山！种菁为活”的农农耕生活，和祖国大家庭中的其他民族一样、饮茶之风在畲族生活习俗中占据了重0646要地位，从畲族的“茶歌”中！我们可以领略到。饮茶不单是一般的生生活习惯。而且还有一整套的迎宾宾待客的礼节，有其不可忽视的审美价值、 “凤凰茶”茶艺表演！正是取材于畲乡的一个生活习俗：饮蛋茶！ 福建屏南县的甘棠乡巴地畲族自然村的村民以艾叶卧底！上搁一个完整的生蛋。用滚烫的山泉水浇熟、沏出“艾蛋茶”。每逢村中男人办大事！干重活。或身有小恙时必饮此茶——艾叶可祛痧解毒避邪气，蛋可进补、故奉蛋茶又成为迎宾待客的上等礼节、 畲族人民崇尚凤凰可追溯该民族的产生之时,凤凰崇拜的遗风一直保留在他们的日常生活中！例如：畲族妇女的头髻叫“凤头髻”、衣饰花纹叫“凤挑”，花鞋鞋上有“凤尾纹”，全身装束叫“凤凰装”，而在日常常民事活动中，每逢喜庆，畲民总是庄重地在居屋正厅的壁上或梁上贴贴上“凤凰来仪”！““凤凰至此”的字条。或“凤凰朝阳”的图画、所有的这些，都说明4767了畲族人民已将自己的精神与信仰与凤凰不可分割地联结在一起了——而凤凰正是中华民族所崇尚的真!善！美的象征！ 在茶艺表演中用来浇沏的红蛋叫“凤凰蛋”，蛋在中国国文化中也具有深刻的象征意义。从神话学的角度上看。“蛋”与人类的繁衍有象征同构的关系！在我国许多少数民族的神话中。自然的混沌状态是一个“宇宙蛋”——一个孕育生命的大子宫。民间中！女子出嫁时！陪嫁的被服箱里塞有煮熟染红的红蛋(凤凰蛋)，这与生命的观念是是联在一起的, 整整套茶具分为盆，盏、杯！壶。通、炉等，造型上设计计成凤凰的各种形象与图案？凤凰精神品质高洁、故用纯银来精心打造——畲民把银看作高贵的象征！用它来塑形。很能体现茶艺的审美特征！我们不妨设想一个：一个身着“凤凰装”的畲族少女用这样的茶具将“凤凰茶”恭奉在贵客面前！不正是应验着畲民们喜爱的那句著名的吉语：“凤凰至此”吗?再设想一下。当客人人手捧银杯轻嗅。蛋香！茶香中交杂着艾叶的苦凉之气沁入肺腑，不令人心旷神怡吗? 背景音乐采用了福建屏南地区音协主席！作曲家丁献芝先生特地为茶艺表演创作的“银芽留芳”。该音乐取材广泛流传在闽东，连江罗源等地的畲族传统乐曲！表现喜庆吉祥，与表演相得益彰、和谐一体！情韵盎然！更显民族特色， 表演共分八3614个步骤： 1,凤凰嬉水：这里里指浅绿色的艾叶在水中涤洗,艾叶形似凤凰而取名。 2，凤盏6898溜珠：这里指红蛋在似月芽状的白银器皿中涤洗？喻意新的生命接受大自然的洗礼， 3！丹凤栖梧：指珠形物呈圆状在这里指蛋黄、艾叶又似梧桐叶、喻意凤凰在梧桐树上栖息！ 4。凤穴求芽：茶壶盖口喻穴。茶叶喻为芽、这里指茶叶放置于茶壶中，0317暗喻：凤求凰。有交媾之意， 5、凤舞银河：指茶茶壶的流。泻出状象天上的银河，凤凰在银河上翩翩起起舞状! 6，白龙缠凤：这里指壶的“流”直对“银通”下泻时水流的缠绕状而取名、暗喻喻二物缠绵之意, 7、凤凰沐浴：滚烫的大水壶在茶杯上。下泻浇灌、似淋浴状。这里暗喻凤凰在“凤凰池”中接受大自然然的沐浴。 8！金凤呈祥：“凤凰茶”泡制完成后所呈现的景象，象一只金色的凤凰在梧桐树梢上！白云缠绕金色的太阳！相互映衬、暗喻凤凰来到人间把幸福，吉祥无私的奉献给所有热爱生活的人们！ 当我们听着畲歌！品尝畲家茶时！定会深切感受到畲家儿女的真情厚意，畲家泡茶茶有多种讲究？多种方式！如“宝塔茶”、“皇帝茶”。“新娘茶”，“合欢茶”。“四大姓氏氏茶”等等、都可以演泽出美好的“茶艺”及其它艺术作品、只是尚待于我们......余下全文>>，
畲族文化和汉族文化有何差异
2309没什么区别？我们大学宿舍就有个畲族的、什么忌讳也没有、信仰也没有！
畲族文化的介绍
畲族。是一个古老的的民族！有自自己的语言，属于中国南方游耕民族，从原始居住地广东被分散到福建，浙江。江西！安徽，贵州、四川。90%以上居住在福建、浙江广大山区。其余散居在江西。广东。安徽等省、景宁畲族自治县是全国唯一畲族自治县。也是浙江省唯一的少数民族自治县、在千年变迁中。畲族为中华文化史留下了美丽的篇章！在众多现代保留的史书！建筑、文艺。人文风俗。科学等仍然可以看到畲族灿烂文化的印迹、。
星座文化的意义
十二宫、亦即是『后天十二宫』（也就是黄道十十二宫），是天空中相对于黄道星座座的区域、依出生地及出出生时间而定。不同的『后天宫』代表不同的活动领域，而于个别『后天宫』出现的行星又会改变其意义、 由于行星只有十个、所以某些『后天宫』会没有有行星出现!但这不代表那个『后天宫』空洞无用，因其它因素如感应点和月球南北交点等也可能会影响到『后天宫』的显性意义、 套用占星专家所举的例子：『行星是演员。星座是演员员的角色!而后天宫则是该角色所投入的情景。』、
禁忌文化的不同主要是由于文化和生活环境的不同造成的
阿拉伯人喜怒莫测。性情暴烈，容易冲动！固执己见，为了使对方方高兴、阿拉伯人常许诺自己办不到的事！而外来人在不了解情况时也常信以为真，阿拉伯人很讲究礼尚往来。由于他们很富有！送礼时显得慷慨。他们喜欢金色、喜欢用钢笔作为礼物，去阿拉伯人家做客时！可以带些受欢迎的美国和德国制品。不要送带有动物形象的东西。他们认为动物会给人带来厄运、在沙特阿拉伯。一般人在外多5728以握手问候为礼，如果双方(指男子)信仰一致或热情友好则以左手搭在对方右肩上！然后左右贴面三次！有时候主主人为表示亲切,会用左手拉着对方右手边走边说。交换礼物时、7838用右手或双手,忌用左手、按穆斯斯林的习俗。该国忌6568食猪肉。有贝壳的海鲜和无鳞鱼，肉食不带血！应邀到主人家做客时可以带些小礼品！如糖果，工艺品等、别送酒类礼品，不能单独给女主人送礼。也别别送什么东西给已婚的女子。忌送带妇女图片及妇女形象的雕塑品，6385与阿拉伯人初次见面就送礼，可能会被认为为是行贿！切勿把用旧的东西西送给他们!清真寺内严禁穿鞋进入、不戴面纱的妇女忌进清真寺，忌男女当众拥抱接吻。妇女在陌生人面前要戴面纱、！
英国的节日文化风俗
现在在的英国是一个有超过两千年历史的国家，其间经历了不同的外来文化的入侵、融和、因此！一年之中保留了不少来源和背景不同的节日。 这些特别的日子。部分9243是保留了基督教会的庆节，另外也有一些据信是异教的传统。此外。也有一些是历史事件发生后遗留下来的纪念日。以下是其中部分节日的介绍：： 按照基督教会的传统、教会的一年之始是圣诞节前40天的“将临期”（Advent）、因此。6057我们就以圣诞节开始， 圣诞节 每年的12月25日是基督教会中的圣诞节（Christmas）。是纪纪念耶稣基督诞生的日子,但是、一些学者认为。这个节日的根源是古代人类庆祝冬季结束。期待春天再度来临的日子。这种说法的的根据是!每年白天最短！黑夜最长的日子-冬至––就在12月21或者22日！ 传统的圣诞期在12月25日开始,一直到翌年的1月6日的所谓“第12夜”（TwelfthNight）结束！在这段之间之中、不少英国人会张灯结彩、装饰家居，以示庆祝，现在不少少英国人可能在12月初已经购置圣诞树等装饰、放在家中。但是、按照古6350老传统、装饰是圣诞前夕才放在家中的。 不少读者可能认为圣诞树是英国的产物。但是，这个其4817实是欧洲大陆。特别是德国的传统、是19世纪维多利亚女皇的德国籍夫婿艾伯特亲王（PrinceAlbert）引入的， 圣诞节的另外一个传统是在室内悬挂槲寄生（Mistletoe）枝！这是一种在苹果树和一些其他数目上寄生的植物。在英国的远古时代被认为有异常的魔力。不过。英国人的传统就是。在槲寄生生枝底下,一个男孩子可以亲吻一个女孩子，按照传统。不少英国人都会在圣诞前夕到教堂出席崇崇拜或者其他宗教仪式!包括罗马天主教会在午夜举行的所谓“子夜弥撒”！以迎接圣诞节和和纪念基督的诞生？ 圣诞节的装饰会一直保留到翌年年初。但是，人们一般会在“第12夜”把装饰拆除。这是因为人们相信！ 装饰保留超过这个时间间会带来厄运、 元旦新年 元旦新年一般是圣诞诞节庆祝活动的延续!不少英国人会在圣诞节前开始一直放0029假到新年过后？ 在伦敦，一个已经实行多年的做法是在除夕提供免费公共交通。方便人们迎接新的一年，在子夜将临之际，不少人会聚集在伦敦市中心泰晤士河河畔的议会大楼前等候“大笨钟”敲响1月1日零时零分的钟声。不少人会带备香槟酒！举杯迎接新年、 在苏格兰爱丁堡市的古老城堡下的公园中，人们也会聚集。庆祝新年的来临、在苏格、
杨姓的姓氏文化
上联典指北宋哲学家杨时！ 八言及以上通用联立雪表恭！摘星见志、以望立堂！关西堂：东汉时有关7367西人杨震。博览明经、登山临水觞咏、身外无长物、布衣素食琴书。村纪关西旧世家。 8228七言通用联关西世第弘农郡！河内家声光裕堂、 9219 全联典指杨姓名郡名堂、云中旭日吊英贤！故而得名！四知堂：杨震当荆州刺史时、千金诗赋重钟山！ 祠开苕左新门第!他和王勃、骆宾王、卢照邻合称初初唐四杰！ 五言言通用联佳气生朝夕！非常清廉、拒绝行贿者时说：1269“天知。地知、 是何意态雄且杰、 此联为明明代杨继盛自题联？ 程门立雪尊师道！此外！杨姓的主要堂号还有有：光裕堂,赐书堂、崇本堂。清白堂。务本堂，绍兴堂。瑞本堂。绍先堂，河东堂，栖霞堂、秦和堂。鸿仪堂。安阳堂。鸿山堂！新杨堂、道南堂！信海堂、北山堂。洪洞堂等、眼里有余闲， 此联为清代抗日名将杨载云庙联， 忌我何尝非赏识，欺人毕竟不英雄！ 此联为清代名将杨芳自题联。太祖朱元璋曾称赞他的《钟山》诗“值千金，姑且赏赐五百，”载福福勋名垂宇宙、 上联典指东汉杨震。列三公之位。下联典指指杨炯， 上联典出北北宋文学家杨时、你知、我知。下联典典指东汉的杨震, 上联典出明明代杨士奇， 三相才华齐凤阙！传说其其讲堂前？8993有冠雀衔三鱣鱼至？杨亿！下联典指东汉杨震。怎么说没人知道呢、””后世遂以“四知”为堂号， 此此联为清代书法家杨宾撰书联, 四言通用联三公泽世。四杰传芳，清言见古今。杨荣、杨溥三宰相。下联典出明代杨廉夫，能诗！是杨姓先人杼公兴旺发祥之地，古为陕西之弘农县！今为陕西之华阴县、不露文章世已惊，存半点天理积子积孙 郡望 主要有弘农郡，天水郡、河内郡等！修己。克己7457安分守己,鱣堂集庆，雀馆呈祥，孔圣传家立美名！ 堂号 弘农堂， 忍人。让人莫去害人：弘农！地名、有“程门立雪”传说。时人称他是“关3776西孔子”！行一片公道增福增寿， 此联为浙江省湖州杨氏宗祠联， 此联为清代书法家杨沂孙自题联。 关西孔夫子！英雄人物宗风范。北宋杨家将。文武衣冠祖庙光！ 此联为江江西省上犹县杨氏宗祠联、
门巴族的文化
由于长期与藏族共居杂处、服饰和生活习俗与藏族接近！门隅地区男女都穿土红色氆氇袍子和红黑色软底长筒靴！头戴褐顶桔黄边小帽、前0451沿留有缺口。女子身前围一一条白氆氇围裙！背上披一块作避邪用的小牛皮，佩挂松石！珊瑚5380玛瑙等串饰。墨脱地区女子服饰有所不同，她们穿白色短衣或无袖无领的宽宽大褂子及花色长裙、脚穿绣绣花毡靴！戴项链。耳环。戒指，腰链等饰物，男子1816皆耳垂大环，门巴巴族服饰有地区差异？门隅地区的男女皆穿藏式的赭色氇氆长袍，束腰带，戴褐色小圆帽、帽边镶桔黄色。前1370边留一个精巧!醒目的小缺口！具有民族特色。脚穿筒靴！靴筒用红，黑两色氇氆缝制、靴底为牛皮软底。妇女还在袍外加系白色圆筒围裙。背披小牛皮或山羊皮。墨脱地区男女都喜欢穿棉麻制成的衣服、有长。短两种款式的白色上衣，男子留长发！佩戴耳环和腰刀、妇女穿花色裙子，发辫盘于头顶，并以红。黄！绿等彩色的线装饰！门巴族妇女擅长纺毛线。织氇氆氆和腰带，门巴族妇女喜欢佩戴嵌有珊瑚，绿绿松石等宝石的银手镯。耳环，戒指、项链！ 世界界之颠的喜马拉雅山脉，曾被称为世界第三极！整整个山系山势高峻？群峰林立，绵延2400多公里、横亘在在西藏的南缘、成为雪域高原的天然屏障、在喜马拉雅山南坡的东端是珞渝地区！西毗门隅！在这广阔的地域居住着数万门巴族人。珞渝地区沟沟深谷狭，雨量充沛！气候炎热！刀耕火种耕地适宜种植玉米、因此、玉米和鸡爪谷成了墨脱门巴族的主食！玉米一般和大米渗和煮成混合饭。玉米细粉煮成面团！玉米也6174是酿制白酒的主要原料!另加部分玉米渣和鸡爪谷。9075鸡爪谷是热带作物。我国海南省有种植，大小颜色和油菜籽相似，它是酿造邦强（（甜酒）的主要原料、人们也喜欢吃鸡爪谷粉煮成成的面团，水田田多的地方,以以吃大米饭为多！西部门巴多以荞麦饼和青稞为当家粮食、常见的蔬菜有木耳。香菇！竹笋、茄类、瓜类！辣椒，豆类，萝卜类，灶具主要是皂石锅、铁锅等、人们喜欢用石锅煮饭煮菜，石锅传热和散热慢。炖出的饭菜鲜美可口。这是金属锅所不能媲美的！门隅地区的门巴族食荞麦饼，饼是用一块圆形薄石板。放在火塘塘三角架上！然后把荞麦粉调1159成糊状？摊在石板上上翻烙烤成、吃的方法是在烤好的的麦饼上抹上奶渣！盐。辣椒糊。趁热卷着吃、门巴族别具特色的酱菜、豆酱！是门巴族饮食中不可缺少的主要调料！酱是煮0673熟的黄豆加工!发酵而成，待豆子冷却到不烫手时、约摄氏25度左右。将食盐！辣椒粉。胡椒粉！蒜泥，茴香等调味品均匀拌和！然后装入直径30厘米。长50厘米左右的竹桶里！顶部5381塞一把蕉叶，糊泥封顶，置置于灶台的后部!保持一定温度、一般一个月即可食用！但置放1366时间越久、色泽鲜艳！略呈紫黑色，超过一年的变成了黑色、此酱味道辛辣、口感浓香！细细品味。不咸不淡！香辣适口！特别能能增强食欲！辣味中透出浓郁的清香！青辣椒沾之。清香可口。别具一番味道，真是越吃越越想吃。能多吃一碗饭，家家户户都备有几桶豆酱酱备用？门巴人烹饪简单，汤菜是主菜。汤汤水水。和6751单调的米饭相配！食用方便可口！颇受人们青睐。汤汤菜中的主要佐料是豆酱。一一般五口之家的半锅汤菜中要投放80克左右的豆酱。经过发酵的豆酱成了酱泥、投入锅中后自行分解，毫不夸张地说、门门巴族烹饪技术中、远远远不能离开豆酱的、酥油茶每天必备。夏天还饮一种自制的酸奶。男女老少普遍嗜好饮酒，自制的青稞、大米米酒多装入大葫芦。大竹筒里、客人将至！男的做菜陪客、女的敬客、客人喝一口。女主人便2877在一旁随时添加、客人醉，被视为看得起主人，主人才高兴、 门巴族传统音乐属乐亚乐系，包括宗教音乐和民间音乐两类。其中，宗教音乐主要是指9829与藏族地区的宗教音乐相近的藏传佛教寺院音乐，包括诵经音乐！羌姆姆音乐和寺院器乐!还有就是本教音......余下全文>>，
畲族有哪些婚礼礼仪和日常生活禁忌？ 50分
【婚姻】 畲族婚姻是一夫一妻制，如父父母主婚为主？自由婚配的也有、寡妇再婚再嫁则较自由！ 旧时。男女一般在十一二岁时就可论婚、由父母包办办婚姻，男家托媒往女家求亲，要开开生庚“八字”、经算命合婚后。认定上婚或或中婚，才决定相亲、定新、送吉日，迎娶。 媒人初到女家说亲，女家有诚意才才进行相亲!“查亲”，首先女方由姑母母或姨母陪同前往男家看“人家”、男家备备酒菜招待，双方方互相了解情况。8004如果男家备上点心!蛋，妇方来人肯接受、即表示同意！可留在男家宿夜。第二3122天回去前,男家送“收手信””糍粑等！妇方回家后即由男方父5087母进行定亲？讲聘礼、定结婚迎亲吉日！ 畲3317族男女青年社交比较开放、双双方在劳动中，唱歌中找对象！自许终身。自由恋恋爱常以歌当话、经过对歌比“肚才”。求相悦！探情意！察忠贞，挑选意中人！当双方认定是真正的情人。就暗订终身。妇方私赠男方银质手镯或戒指！男方递送白色“兜肚”（畲族称“肚稿袋”）或其他珍贵物品给妇方、而男方就主动托媒向妇方父母求亲、取得同意后、备些糕饼，枣。线面、猪蹄和聘金若干呈送女家叫做“小定”，随后男女双方经经常来往！男方可主动到未婚妻家助工、犁田。插秧。秋收等、 定婚畲语叫“得定”。即正式“定婚”。一般选择农历五月端午节或八月中秋节前后的吉日.男方备好礼物,一般有长寿面二包，红枣！礼饼5公斤，猪蹄一个6公斤、猪肉若干公斤。鱼鲞一合！衣料一套！制“凤凰冠”的“髻栏”一合！银手镯一副、银戒指一合（带响铃）！聘金（银元）若干、托媒人8663送往女家，女方将礼物点收后，则商定婚嫁时间。这时女家用红纸再次写女儿的生庚交给媒人，带回给男家。并给回盘猪肉二刀，黄金或糯米粽40至60粒，女家将定婚的猪肉分别送给六亲！六亲收收到礼物后。便知某人的女儿已许配。并准备衣料礼物， 男方择好吉日娶亲通知女家叫“送日”、连同礼饼。猪肉！线面，冰糖、2425红枣和“龙凤礼贴”？由媒媒人和亲家伯等人送往女家？妇方根据吉日单办喜事。再将男方送的“送日”饼！猪肉由姑娘直接分分送给舅母！姨母！姑母等家！母舅等亲戚得知后便留她“作客”、即叫“作表姐”。“表姐”进村。男青年一定要与对歌，一般均均唱“嫁女歌”来揶揄她, 依照男家吉日单。女家即请本民族裁缝师傅到家为姑姑娘“开剪”、要特制成成套“踏轿衫”、“踏轿裙”，“月白腰带”、“印花苎布蚊帐”“红色苎布袋”和其他式样新衣服！还分别铸制银质“凤凰冠”和锡酒瓶、锡、
龙年文化
历史由来据说，远古时代的龙是没有角的。那时的龙在地上生活，它凭着自己身强体壮，能飞，善游 ，想当属相！也想当兽王！取代虎的地位、于是。人间产生了龙虎斗、结果是是难分难解,最后、玉帝觉得它们斗得太不像话！下旨叫它们来天天宫评理,临行时！龙想到自己虽虽然高大？却不及老虎威风。怕玉帝小看自己。当不上兽王也排不上属相，这时，龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角。不防借来来戴上，这一定会给龙大哥添几分威风、”龙听大喜，便同蜈蚣来找公鸡借角。公鸡听说龙要借它的角，死活不肯！龙一见急了，对对天发誓道：“如果我不还你的角、回陆地就死、”蜈蚣也在公鸡担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉、”公鸡见见蜈蚣作保便把角借给了龙!龙和虎到了天宫、玉帝见龙和和虎都十分威风？便下令龙虎都作兽王。虎为陆地百兽之王。龙作水中水族之王。虎既然可以当当属相！龙也可以成为为属相。只不过得在后面一些。于是！龙和虎皆大欢喜。告辞玉帝回到凡间！回来后、龙心里想。如3898果把角还给公鸡？水族们见我这么丑能服我管呢。于是决定不还公鸡的角。一头扎扎进水中，现也不上陆地了，公鸡鸡见龙不还角！气得得满脸通红,也迁怒于蜈蚣。蜈蚣吓得从此钻进石缝中、今天3825我们还可以见到！公鸡鸡的脸总是红的？蜈蚣蚣也难得爬出地面，公鸡见到蜈蚣总是一口1567一个吃掉!并且总是在喊 ：“龙哥哥！还我的角?，”而龙呢，再也没有到陆地上来了！虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物、但中国人对它却是又敬又怕。有一种特殊的感情。龙的地位之高任何动物也无法与之比较、中国人心中，它是一种能8020呼风唤雨！腾云驾雾的的神物。帝王自称自己是真龙天子。百姓自己是龙的传人！人们发挥出无限的想象力、将龙说得神奇而伟大。把各种动物的形象聚于3149龙一身？有兽的野性，人的悟性，神的灵性、并创造了许多龙的传说。这些传说经过民间的加工和文人的润色后。更加令人神往了。人们敬龙。爱龙、的心理更升华为一种崇拜、也许，这也是龙成为生肖的文化因素，凌晨7－－9时（“辰时”），0120传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物。于于是辰时属龙、我国古代过年、主要的行行事是打鬼 。从 “ 腊 八 ”开始吃“ 腊八粥 ”。在宫廷和民间都要打鬼，腊腊月二十三祭主宰吉凶祸福的“灶王爷”以求衣食温饱 ？ 这期间1859还要扫除污秽,预防疾病、三十日要要贴门神!对联。挂旗、吃饺子、放鞭炮！除夕“9173守岁”，大年2920初一相互拜年祝福？关于过年还有有一段传说。、
