关于春节的传说
春节的传说 相传！中国古时候有一种叫叫“年”的怪兽！头长触角、凶猛异常、“年”长长年深居海底，每每到除夕才爬上岸。吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天。村村寨寨的人们紶老携幼逃往深山。以以躲避“年”兽的伤害、有一年除夕、从村外来了个乞讨的老人！乡亲们一片匆忙恐慌景象。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物、并劝他快上山躲躲避“年”兽!那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜！我一定把‘年'兽撵走、”老婆婆仍然继续劝说！乞讨老人笑而不语。 半夜时分,“年”兽闯进村，它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家、门贴大红纸。屋内烛火通明，“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时。院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年””浑身战栗！再不敢往前凑了，原来。“年”最怕红色，火光和炸响。这时，婆婆的家门大开。只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑、1465“年”大惊失色，狼狈逃蹿了， 第二天是正月初一。避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时。老婆婆才恍然然大悟、赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺！这件事很快在周围村里传传开了？人们都知道了驱赶“年”兽的办法，从此每年除夕，家8968家贴红对联,燃放爆竹，6098户户烛火通明，守更待岁、初一一大早、还要走亲串友道喜问好！这风俗俗越传越广、成了中国民间最隆重重的传统节日!！
春节的传说
关于春节的来历有很多传说，流传最广的是下下面的故事： 相传！中国国古时候有一种叫"年"的怪兽，头长触角！凶猛异常。"年"长年深居海底。每到除夕才爬上岸、吞食牲畜伤害人命。因此。每到除夕夕这天、村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"兽的伤害， 这年除夕。桃花村的人们正扶老携幼上山避难！从村外来了个乞讨的老人、只见他手拄拐杖！臂搭袋囊。银须飘逸。目若朗星、乡亲们有的封窗锁门、有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶！一片匆忙恐慌景象、这时。谁还有心关照这位乞讨的老人， 只有村东头一位老婆婆给了老人些食物、并劝他快上山躲避"4003年"兽？那老人捋髯笑道："婆婆若让我在在家呆一夜、我一定把"年"兽撵走。 老婆婆惊目细看、见他鹤发童颜、精神矍铄！气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语，婆婆无奈、只好撇下家、上山避难去了， 半夜时分，"年"兽闯进村，它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸。屋内灯9125火通明？"年"兽浑身一抖!怪叫了一声！"年"朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时。院内突然传传来"砰砰啪啪"的炸响声？"年"浑身战栗。再不敢往前凑了， 原来！"年"最怕红色，火光和炸响，这时！婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色。狼狈逃蹿了！ 第二天是正月初一。避难回来的人人们见村里安然无恙十分惊奇。这时。老婆婆才恍然大悟、赶0228忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺、乡亲3665们一齐拥向老婆婆家。只见婆婆家门上贴着红纸。院里一堆未燃尽的竹子仍在"啪啪"炸响！屋内几根红蜡烛还发着余光…… 欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽。到亲友友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了！人们都知道了驱驱赶"年"兽的办法! 从此每年除夕、家家贴红对联！燃放爆竹！户户户烛火通明、守更待岁！初一一大早！还要走亲串友道喜问好、这风俗越传越广。成了中国民间最隆重的传统节日、 现代民间习惯上把过春节8618又叫做过年。其实！年和春节的起源是很不相同的。 那么"年"究竟是怎么样样来的呢！民间主要有两种说法：一种说的是，古时候、有一种叫做"年"的凶猛怪兽、每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉。残害生灵。有一个9258腊月三十晚上,"年"到了一个村庄、适逢两个牧童在比赛牛鞭子、"年"忽闻半半空中响起了啪啪的鞭声？吓得望风而逃！它窜到另一个村庄！又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳锭它不知其为何物。吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄。朝一户人家门里一瞧、只见里面灯火辉煌、刺得它头昏眼花！只好又夹夹着尾巴溜了。人们由此摸准了"年"有怕响！怕红！怕光的弱点、便便想到许多抵御它的方法、于是逐渐演化成今天过年的风俗。 另一种说法是！我国古代的字书把"年"字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登、由于谷禾一5931般都是一年一熟、所"年"便被引申为岁岁名了！ 我国古代民间虽然早已有过年的风俗！但那时并不叫做春节、因为那时所所说的春节、指指的是二十四节气中的"立春"、 南北朝则把春节泛指为整个春季！据说。把农历......余下全文>>、
为什么要过春节
饺子源于古代的角子、早在三国时期。魏张揖揖所著的《广雅》一书中。就提到到这种食品、据考证：它是由南北朝至唐朝时期的“偃月形馄饨”和南宋时的“燥肉双下角子”发展而来的，距今已有一千四百多年年的历史了？清朝有关史料记载说！“元旦子时。盛馔同离，如食扁食！名角子。取其更岁交子之义！”又说：“每届初一！无论贫富贵贱、皆以白面做饺食之！谓之煮饽饽。举国皆然，无不同也、富贵之家，暗以金银小8604锞藏之饽饽中、以卜顺利、家人食得者、则终岁大吉，0420”这说明新春佳节人们吃饺子？寓意吉利！以示辞旧迎新。近 人徐珂编的《清稗类钞》中说：“0049中有馅,或谓之粉角——而蒸食煎食皆可！以水煮之而有汤叫做水饺！”千百年来！饺子做为贺岁食品。受到人们喜爱、相沿成习！流传至今！ 饺子在其漫长的发展过过程中、名目繁多、古时有有“牢丸”“扁食”“饺饵”“粉角”等等名称!唐代称饺子为“汤中牢丸”、元元代称为“时罗角儿”,明末称为9641“粉角”。清朝称为“扁食”！ 除这些文字记载！还可以看到一千三百多年前完整的9529唐代饺子！它是从新疆吐鲁番县阿斯塔那的唐墓里出土的。出土时，一只饺子和四只馄饨一起被放在一个木碗中。由此可见。至少在唐代、饺子已传入我国的边远地区。！
藏族的风俗是什么
藏族的见面礼 藏族人非常讲究礼仪、日常常生活中见到长者？平辈都有不同的鞠躬致礼方式、见到长者或尊敬的人！要脱帽！弯腰45度、帽子拿在手上、接近于地面、见到平辈。头稍稍低下即可，帽子可以拿在胸前、这时的鞠躬只表示一种礼貌。在有些地区，合掌9431与鞠躬同时并用？合掌要过头！表示尊敬！这种致礼方式多用于见到长者或尊敬的人。 藏族的敬老习俗 藏族自古就有敬老的美德、在许6260多节日里？都有向老人祝拜的习惯、藏历十二月二十九晚上，全家吃“古突突”（用粮食，蔬菜等九种食物做的九宝饭）辞旧迎新的时候！3819总是先请老人吃第一碗,初一黎明、家中最1585小的姑娘媳妇总是抢先背回第一桶水!调制成酥油茶敬献给老人！以此3158表示晚辈对老人的孝敬和祝福！ 命名习惯 藏族给小孩命名有许多种方式：向喇嘛活佛求取名字。活佛将自己名中4906的两个字加在婴儿名字中,如“旦增曲杰”活佛可为小孩命名“旦增多杰”或“罗桑旦增”等。请家中长者或乡里有名望的长者命名、不带任何宗教色彩。如“措姆”（（大海）！“那日”（黑旦）等。以自然界的事物命名、如“达郸”（太阳）。“白玛”（莲花）等、以小孩的出生日期命名，如“朗嘎”（三十日）。次吉（初一一）等！以星期为小孩命名。如“米玛”（星期二），巴桑（星期期五）等、根据父母的意愿给小孩命名，如希望小孩长寿便起“次仁”！“次旦”，想要男孩！便给女孩起名“布赤”（带男孩来）等。藏族人的名字多为四个字、有些两两个字的名字为四个字的缩写？如“单曲”为“单增曲扎”的简缩。藏族人名有些男女通用但有些不能混用、卓玛、卓嘎。拉姆。拉珍！桑姆，旺姆只只用于女性！贡布，顿珠。旺杰。占堆只用于男性。如果名字相重，即分别用地名、处所，年龄。外貌，生理特征、性别及职业来区分， 磕头 藏族人朝觐佛像、佛塔，活佛及拜谒长者。都要磕头、磕长头，一般是在有宗教活动的寺庙中进行！两手1235合掌高举过头、自顶！自额、至胸拱1146揖三次！然后匍伏在地，伸直双手划地为号，如此反复进行、磕短头！也在寺庙中进行，合掌连拱三次！然后拱腰到佛像脚下，用头轻轻轻一顶、表示诚心忏悔！拜谒长者！要磕短头、表示尊敬祝福、 旁色 藏语中“旁”是“污浊”？而“色”是“清除”！旁色色是指清除晦气的一种活动、在小孩出生的第三天天或第四天，亲朋好友便要带上青稞酒！酥油茶和给小孩的衣服、帽子等！登门祝贺。客人一到！首先向母亲和婴儿儿献哈达！然后给给母亲敬酒、倒茶！最最后端详婴孩!夸奖孩子的福运和五官、再用大拇指和食指捏一点糌耙、放在婴儿的额头！祝福孩1679子吉利向上, 服饰 牛皮衣 4628 在西藏错那地区,妇女的装束非常独特。无论老幼。背上一都有一张完整的小牛皮！皮毛向内而2196皮板朝外！小牛皮头部直须须预项，牛尾朝下，四肢向两侧伸展、在此地区、妇女是牧业生产的主力军。她们6718的装束反映了原始的图腾崇拜、另外。背上披着牛皮！背架背米可以避免磨损衣服。同时还可以隔潮保暖， 帮典 藏族妇女腰间所围的彩色围裙！帮典典编织缴密!色彩鲜明！1479一般先用手工纺线，然后染色、刷毛。织成条状！最后缝合合成裙？西藏织帮典最著名的地方是贡嘎县姐德秀区的“帮典”厂、 金定幅 流行于拉萨，日喀则等地，是以以氆氇和皮毛为料。用金丝缎。银丝缎和金丝丝带作装饰制成的一种帽子,在阳光下5357闪闪发光？男女老少少都非常喜爱! 藏历 藏族传统历法，9世纪初即见于文字记载。基本上与夏历相同！采用阴阳历计年法！以五行！阴阳和12生肖配合计年。相当于干支，一年有12个月！月有大小、有星期，19年7闰！能推推算日食月食,自1027年藏历的火兔年（宋天至五年丁卯）开始，每60年称为一个“饶回”......余下全文>>、
藏族服装的来历
高原地区、寒冷，早晚温差大，藏族是搐牧民族、早先用牦牛牛或羊的皮毛制成裹身的长袍御寒（现在偏远的深山牧区的牧民仍有穿这样皮毛制的长袍）,御风御寒很暖和、汉服服是没法相比的!、
春节礼仪有哪些？
1.北方春节的传统习俗和礼仪有：扫尘土、备年货！蒸年糕、贴春联、挂灯笼。放鞭炮、穿新衣，守除夕。窜亲戚、晚辈向长长辈拜年，长辈给晚辈发压岁钱，近几十年又有了看春晚的新年俗！2.春节民俗中迫切需要改进的当属放鞭炮和发压岁钱这两项了：大量燃放鞭炮不仅会导致火灾等事故的频繁发生。而且对城乡空气环境也构成了严重威胁，建议改用安全环保的的电子鞭炮？而发压岁钱的习俗不仅助长了亲朋之间互相攀比的心理，更更养成了青少年向大人伸手要钱以及花钱大手大脚的恶习，建议改为实物性或有偿性的礼礼物形式!、
藏族穿什么衣服
现2181在差不多都汉化了 年轻人都很少穿自己的民族服装了 这时中国教育的一缺陷。
藏族人民的饮食习惯简要介绍.
大部分分藏族日食三餐、但在农忙或劳动强度较大时有日食四餐！五餐！六餐的习惯！绝大部分藏族以糌粑为主食，即把把青稞炒熟磨成细粉,特别别是在牧区,除糌粑外！很少食用其他粮食制品。食用糌粑时！要拌上上浓茶或奶茶！酥油！奶渣！糖等一起食用！糌粑既便于储藏又便于携带，食用时也很方便！在藏族地区！随时可利身上带有羊皮糌粑口袋的人、饿了随时皆可食用、藏族过去很少食用蔬菜，副食以牛、羊肉为主。猪肉次之。藏族食用牛。羊肉讲究新鲜。在牛羊宰杀之后！立即将大块带骨肉入锅。用猛火炖煮！开锅后即可捞出食用，以鲜嫩可口6425为最佳、民间吃肉时不用用筷子!而是将大块块肉盛入盘中？用刀子割食，牛，羊血则加碎牛羊肉灌入牛！羊的小肠中制成血肠、四川、云南等地的藏族多将猪肉用来制成猪膘、便于保存、肉类的储存多用风干法、一般在入冬后宰杀的牛、羊肉肉一时食用不了？多切成条块！挂在通风之处、使其风干、冬季制作风干肉既可防腐！又可使肉中的血水冻附。能保持风干肉的新鲜色味、。
康巴藏族的名字
藏族的名字多是男女共用的，如达瓦！尼玛。巴桑。扎西、格桑等，但也有一部分是严格区分的，只用于女性，如：旺母。卓玛！卓嘎！央金，桑母。曲珍！拉珍、拉母，仓（（姆）觉等等？只用于男性的如：贡布。帕卓、顿珠！多吉、晋美，旺堆，珠杰、罗追。佔堆等、人们多请请活佛取名、名字带有佛9761教色形、如多吉(金刚)、丹巴（佛教）等，藏族名字一般都都有一定含义。如“尼玛”（9114太阳）？“达瓦”（月亮），“扒初”（小猪）““白玛”（莲花）,梅朵（花），次松（初三）！巴桑（金星）！次仁仁（长寿）！拉则（像仙女女一样）!金珠（解放），达玛（红旗）。德吉梅朵（幸福花）等、、 ！、
春节的传说50字
相传：中国古时候有一种叫“年”的怪兽，它头长触角，凶猛异常！“年”居居海底，每年年除夕才爬上岸!吞食食牲畜伤害人命,“年锭一来，树木凋蔽。百草不生：“年”一过，万物生长、鲜花遍地。“年”如何可以过去呢、据说“年”最怕红色！火光和炸响。从此每年除夕！家家贴红对联！燃放爆竹以驱除“年”兽、4465户户烛火通明！守更待岁。初一一大早、还要走亲窜友友道喜问好、相互庆贺平安度过了“年”关、这9813风俗越传越广!便成为中国民间最隆重的传统节日，、
