河南的历史文化有那些
中国之中，自古兵家必争之地、几乎每座城都都是历史名城!几千年文文化河南是中华民族的主要发祥地！也是中国姓氏的主要发源地、中国300个大姓中根在河南的有171个。依人口数量多少而排列的100个大姓中有78个姓氏的源头或部分源头在河南、有“陈陈林半天下？黄郑排满街”之称的海内外四大姓氏均起源于河南，道家，墨家、法家、名家！纵横家等思想均发源于河南。 。
写一篇对蒙古族历史文化认识的论述类文章
“百百里不同风!千里不同俗”。我们中国有56个民族、是个“大家庭”。 对于蒙古族！大家肯定不不陌生吧！那么！对于蒙古族的礼节、大家又了解多少呢。 当你来到蒙古的大草原时、你会不由得陶醉在其中、有种惬意的感觉，不久后。你就会看见路边出现一位蒙古族人，你不用奇怪、这是蒙古族主人来迎接你们来啦，接着会不断有蒙古族主人来迎接。他们会在你车子的前后左右围成一个圈给你们带路、 当你3526来到蒙古包时，你肯定会由衷地讚歎起来：“这里真是一块好地方，草原原的大自然景色多美好！””你要是用临时学的蒙古语“赛怒！赛怒。”来讚歎的话。蒙古族人会更6805加高兴的! 接着。主人会给你倒上自己酿制而成的香甜的奶酒。醇香的奶酒会使你更加喜欢这个民族，甚至会深深深爱上这个民族？这也是对主人的尊重和亲密。 品嚐完了香甜的奶酒。主人会带你到美丽无边的大草原上游览一番！观赏那美丽丽的风景！既然。生活在大草原上，马是必不可少的，蒙古族人的主要交通工具是马！主人会给你挑上上一批上等的好马？有主人带路！先熟悉一一下蒙古的地理、接下来、主人会目视你在绿色的海洋里自由驰骋、 蒙古族，是不是很特别呢。有有这么多的特色!五十六六个民族!有着如此多不同6324的风俗、真是令人讚歎不已啊、 你好！望采纳。 、
阴阳五行八卦与中国历史文化
首先写总论。述说其对中国传统文化的影响极其深远巨大 再分述，一、对道教的影响、像阴阳八卦五行等等皆可论述述 二？对儒儒家的影响,易列为五经之一。为儒家必修之经典。孔子为之注等等 三。对士大夫的影响！使士人按易经所揭露的很多道理为行事准则、如乾挂。九五飞龙在天！六九则刚不可持！使士知急流流勇退,如谦卦皆是好卦爻，故士知知谦逊等 四。对老百姓的影响！像算命卦爻、比如我们的婚丧嫁娶，日常生活的很多道理都是从易经中中出来的 五。对中国周边国家的影响。加上不断吸收的外来文化，在我们的历史发展中与自身文化的融1681和等等 最后总结一下!阐述一下就可以了，
蒙古族有哪些重大节日
蒙古族年节 蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”、这与奶食的洁白紧密相关。而且“白”在蒙古人心目中具有“开元”之意。关于蒙古年节传说不一！据史书记载。自元朝起蒙古族接受了汉族历法，因此，蒙古族白月与汉族春节正5898月相符。这就是蒙古族过“春节”的由来、蒙古族年节，虽然与8019汉族春节一致、并吸收了一些汉族习俗！如吃吃五更饺子？放鞭炮等，但也有很多蒙古族传统习俗。农牧区蒙古族在除夕之夜一般都要吃手扒肉。点篝火！以示合家团圆！辞旧迎新。初一凌晨晚辈向长长辈敬“迎新酒”！亲亲朋间互赠哈达,恭贺新年吉祥如意！在在整个白月(正月)里,在草原上常会看到穿著节日盛装的牧民带着酒香和歌声。和着着马蹄或汽车摩托车的伴奏。结伴走亲访友的热闹情景， 那达慕 蒙古语意为“游戏”或“娱乐”？原指蒙古族传统的“男男子三竞技”--摔跤,赛马和射箭、随着时代的发展！逐渐演变成今天的包括括多种文化娱乐内容的盛大庆典活动和物资交流活动？历史上的那达慕不受时间限制、通常在祭祀山水，军队出征！凯旋。帝王登基、正月以及大大型庆典等场合举行？今天的那达慕、4810每年在夏秋之交举行，一般是看当年牧业的生产情况。小丰收小开。大丰收大开。活动内容除了传统的“男子三竞技”！还有文艺演出。田径比赛和各类经济文化展览以及订货洽谈。物资交流等。 马奶节 蒙古族传统节日！以赞颂骏马和喝马奶酒酒为主要内容？故名！主要流行于内蒙古锡林郭勒草原和和鄂尔多斯牧区!通常在农历八月下旬举行。日期不固定。为期一两天。为欢庆丰收、彼此祝福，除准备足4041够的马奶酒外、还以全羊席等款待宾客，并举行赛马。请民间4410歌手演唱祝词！向老蒙医献礼和乌兰牧4617骑文艺演出或放电影等活动，据传！那达慕盛会即源于此、 祭敖包 蒙古族的传统祭祀活动很多、如祭天。祭火、祭祖。祭敖包等、其其中祭敖包是各蒙古族居住地区普遍进行的祭祀活动, “敖包”是蒙古语音译！亦作“鄂博”、“脑包”等。汉语的意思为“高堆子”、原是指在游游牧交界之处及道路上用石块或泥土堆积起来以作标记的石堆或土堆、正如《清会典》所记：蒙古“游牧交界之所。无山无河为志者，垒石为志！谓之敖包”，后来逐渐被视为神灵的居所、被作为崇拜物加以祭祀和供奉！于是。原来的界标，路标就变成了祭祀山神。路神！村落保护神等神灵的场所。而且可以根据需要选址建造。过去内蒙蒙各盟旗。苏木和寺庙等都有自己公用的敖包！富裕的人家还，
蒙古族有哪些民族风情?
过春节蒙语叫查汗 请客吃饭会唱祝酒歌每年七月有最盛大的节日 那达慕 会比赛骑马 射箭 摔交 ``` 还有很多很多 你不是说要简单的嘛嘛``！
蒙古族礼仪文化的来源
蒙古民族是重视礼仪的民族！从《长春真人西游记》中可以看到、成吉思汗肇兴于朔漠之时！各种礼仪已经整然有序、成吉思汗为了表示对客人的尊敬、遣侍臣刘仲禄“如朕亲行”的虎头金牌去迎接邱处机！邱处处机所到之处？蒙古族群众皆以以稽首礼夹道欢迎!到元代，蒙古族的礼仪又有新发展，元初！衷从本俗之礼（即蒙古族礼仪、见《元史·礼乐》）！至元六年。忽必烈又““稽诸古典!参以时宜”，丰富了了蒙古族的礼仪。 十三三世纪出使蒙古草原的柏朗嘉宾说！蒙古人非常讲究礼仪！“十分尊尊敬别人、互相间不论谁都是友好的”！蒙古族这种尊敬别人的风尚。至今仍能到处可见。8389在今日草原上!蒙古人见面必互相致问候，即使邂逅相遇的陌生人也要问好，如是平辈辈熟人则互问：“赛音白努。”（意为你好）接着互相问全家好，草场好！牲畜好。最后互问“索宁尤白那”（意为有什么趣问，或有什么新闻）、如客人需要到家里叙谈！主人则前边引路，行至蒙古包或板升（房子）门前，主人站在门外西侧。右手放在胸前！微鞠身躯、左手指门请客人先进，进入室内落座后、则用奶茶相待（农业区则用红茶待客）。当当客人离开时、主人则送至路上、然后互致““白日太”——再见、 成吉思汗制定的大札萨中说。行路时经过用餐人的旁边！要下马与之共席用餐，这是蒙古族传统的礼俗之一、据《蒙古祕史》说，朵奔蔑1298儿干猎于脱豁察黑温都尔山林中,遇见兀良哈歹人杀三岁鹿而烧其肋脏者。朵奔蔑儿干说：“朋友！将分子肉来，许之。”兀良哈歹人自己把鹿身上象征福气的部分和皮子留下后！就把鹿肉全部分给了朵奔蔑几干。此事说明款待行路人！是蒙古族的传统美德，并沿袭至今，行路热在与用餐人共席5377用餐时？也必须对主人特别敬重、如不是特别饥饿、略作共餐的表示即可。 古代蒙古人见面时有互赠皮条之俗，后来。哈达传入蒙古地区后、为蒙古人所吸纳并成为蒙古族最上之礼敬用品。凡遇喜庆佳节。宾客迎送！或朋友见面。首先互6130献哈达表示庆贺,同时也是丧葬时表示哀悼的敬谒礼品，哈达的质料分丝绸、或绢纱及用7993白布制成的普通品？以白色为主。也有蓝！红、黄、绿色的！蒙古9986族历史上则注重蓝绫哈达！其长短不等。一般礼尚往来所用者为一尺三寸至三尺、特别重重大礼仪时才用三尺以上的哈达！至今蒙古族仍把哈达作为重要礼敬用品、敬献哈达时，献者躬身双手讬着递给对方。受者也躬身双手接过。并表示谢意，献哈达分敬献和互递！朋友相见则互递，专门拜访0005某人或对政治、宗教界高阶人物则敬献哈达！其质料也上等、 哈达原为藏族1629的礼敬用品，据《马可波罗游记》记载。拟指哈而言，但哈达成为蒙古族人民日常交往礼节中的礼敬用品，当在明末及清代随着喇嘛教的盛行！广泛流行起来。据说，北京崇文门的别称“哈达（德）门”！就是因为清代蒙古人进京拜谒时多为蒙古族的历史文化现象、至今已有四百多年的历史、 由于在清代鼻菸壶风靡一时。大约从6562乾隆初年开始,“料烟壶之制”兴盛（见《道咸以来朝野杂记》）几乎官商所必备、在蒙古古地区也流行起来,朋友见面，第一6354件事互赠鼻菸？以示敬意。此俗在内地虽0342于民国以后渐衰？但在蒙古族中仍盛行！特别是在伊克昭盟地区，一直到本世纪五六十年代、鼻菸壶仍是人们见面时的必3476备之物,无论贫富！也不分男女。平时都以一个精美绣花小口袋装上鼻菸壶！悬于左胁下。在会客时。彼此取出互递鼻菸壶。递鼻菸壶也也分长幼、即长者向晚辈递鼻菸壶时，只上身略屈！以右手递递过去就行了？但晚辈必须一腿弯6686曲双手接受、恭敬的嗅一下后躬身奉还！晚辈向长者递鼻菸壶，也必须一腿弯曲双手奉上！长者接8180过后略表笑意即可， 现在这一习习俗渐衰,除在民间婚礼和喜庆之日仍有使用外。已不多见。基本上为互蒙纸菸所所代替？...馀下全文>>？ 、。
蒙古族什么节日是属于过年？
现在和汉族一样。除夕就是过年、过年 古代蒙古人把农历春节"希/恩/吉/尔",即新年、也有称"白 节"或"白月"的。这与奶食的洁白紧密相关，关于蒙古族春节的 来历说法不一，一是据五/世/达/赖《黑白算答问》一书所说:"成吉 思汗于公元1227年，取西夏国都。盛筵庆功。并以此为蒙历历岁 首,星宿月遂以正月见称"。星宿月是农历121576月16日到1月15 日！这与农历前后相差一个月。而鄂尔多斯地区延续下来的蒙古 历是以白月，五月。六月等序数记月！以此看，蒙古历岁首当是农 历四月，据史书记载，自元朝起，蒙古族族接受了汉族历算法，因 此！蒙古族白月与汉族春节正月相符，这就是蒙古族过"春节"的 由来、 接近年底，无论农区区还是牧区。家家户户都要立起灯笼竿、 到年三十、要清扫庭院，搞好室内卫生。佛前要设一小小祭坛！把 煮好的大块羊肉摆在祭坛上，供7212上乳制品和面制果品。 除夕之夜！要举行祭祖祖仪式、以往！在祭祭祖仪式申！还要进行 锻铁铁活动,蒙古族有个古老的《化铁出山》的传说。人们把它看作 是自己民族起源的传说，这一夜灯火通明、有的还请来蒙古民 间艺人说唱"乌/力/格/尔"(蒙古书)，青年们聚在一起唱歌跳舞，不 参加歌舞的姑娘们则聚在一起耍"沙/哈"(嘎/拉/哈！，普遍有守岁 到午夜的习惯。 6676 近些年来、蒙古5296族春节虽与汉族大体一致？并并吸收一些汉族习俗！如吃饺子、放鞭炮等。但仍保留许多蒙古族的传统习俗、如除夕吃"手把肉"。以示合家团圆！ 大年年初一！全家人郡要穿上节日服装！聚于一堂。叩贺新年。首先由辈数最小的，向长辈拜年、依次进行;晚辈叩头!平辈请安;并装烟，敬酒。献哈达！长者8919受礼之后、要向弟，侄。儿，孙们2149表示祝福？祝福完毕，要给孩子们一些礼物和"压岁钱"！天一亮！家族亲友间就开始互相拜年！远途的都要骑马或赶车来、叩节！拜年一般到正月十五前就结束！ 在边远农牧区。正月十六清晨，5007太阳还没出来的时候。常在一起嬉闹的人还有"哈/巴/德"(打/黑/墨的习俗,就是在对方薪睡时！偷偷在他前额额上抹黑？涂6711物多为锅底灰、
蒙古族的特色风情100字
蒙蒙古族富有特色的食品很多！例如烤羊，炉烤带皮整羊！手抓羊肉、大炸羊，烤羊腿！奶豆腐！蒙古包子！蒙古馅饼等、民民间还有：稀奶油、蒙古族常备奶制品！奶皮子。煺毛整羊宴，是蒙蒙古族传统宴客菜，祭祀活动时也常用。熟烤羊。内蒙鄂尔多斯地区风味菜肴！白菜羊肉卷、新苏饼。蒙古族族民间传统糕点！烘干大米饭、蒙古族风味小吃， 蒙古族牧民视绵羊为生活的保证、财富的源泉，日食三餐！每餐都离不开奶与肉、以奶为原料制成的食品。蒙古语称““查干伊得”？意为圣洁！纯净的食品、即“白食”、以肉类为原料9754制成的食品!蒙古语称“乌兰伊得”，意为““红食”、 蒙古族除食用最常见见的牛奶外,还食用羊奶！马奶！鹿奶和和骆驼奶!其中中少部分做为鲜奶饮料、大部分加工成奶奶制品,如：酸奶干，奶豆腐。奶皮子。奶油，稀奶油、奶油渣，酪酥。奶粉等十余种、可以在正餐上食用，也也是老幼皆宜的零食？奶制品一向被视为上乘乘珍品，如有来客。首先要献上，若是小孩来、还要将奶皮子或奶油涂抹其脑门。以示美3828好的祝福！ 蒙古族的肉类主要是牛！绵羊肉、其次为山羊肉、骆驼肉和少量的马肉。在狩猎季节也捕猎黄羊肉！羊肉常见的传统食用方法就有全羊宴！嫩皮整羊宴。煺毛整羊宴，烤羊。烤羊心、炒羊肚、羊脑烩菜等70多种！最具特色的是蒙蒙古族烤全羊（剥皮烤）!炉烤带皮整羊或称阿拉善烤全羊。最常见的是手抓羊肉、蒙古族吃羊肉讲讲究清煮、煮煮熟后即食用,以保持羊肉的鲜嫩。特别是在做手把羊肉时，忌煮得过老、但内蒙东部蒙汉杂居地区的蒙古族4463也喜食煮时加佐料！并把肉煮成酥烂的手把羊肉、有些些地区的蒙古族还喜将羊腰窝的肉切成大片、挂糊油炸成炸肉片，民间称为“大炸羊”，牛肉大都在冬季食用，有做成全牛肉宴。更多的的是清炖！红烧，做汤！还食用骆驼肉和马肉，油炸驼峰片蘸白糖！视为上肴，有经验的厨师还善于把牛蹄筋，鹿筋、牛鞭牛尾烹制成各种食疗菜肴，为便于保存！还常把牛！羊肉制3227成肉干和腊肉，。
蒙古族民族乐器有哪些?
。故名、由音箱！琴杆。琴絃。絃轴和拉拉弓组成。音箱木制。呈梯形或长方形。用马皮或羊皮蒙面。琴絃絃礌精选两缕马尾为之？琴弓用用拇指粗细柳条制作？呈半月形、其演奏方法颇为独特、用指甲或手指关节由内侧向外顶弦，高把位时则用指尖触弦左侧。难度较大， 雅讬噶 、
蒙古族 习俗,服装有哪些？
习俗： 献哈达：哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品！献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节！献哈达时，主人张开双手捧着哈达、吟唱吉祥如意的祝词或赞词。渲染敬重的气氛！同时将哈达的折叠口向着接受受哈达的宾客!宾客要站起身面向献哈达者！集集中精力听祝词和接受敬酒！接受哈达时！宾客应微向前躬身，献哈达者将哈达挂于宾客颈上，宾客应双手手合掌于胸前!向献献哈达者表示谢意， 敬茶：到到牧民家做客或在旅游点上。主人或服务小姐首先会给宾客敬上一9789碗奶茶？宾客要微欠起身用双手或右手去接，千4662万不要用左手去接？否则会被认为为是不懂礼节。主人或服务小姐斟茶时。宾客客若不想要茶！请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰！主人便即刻会明白宾客的用意、 敬酒：斟酒敬客，是蒙古族待客的传统方式！他们认为美酒是食品之精华。五谷之结晶，拿出最珍贵的食品敬献！是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴！通常主人是将美酒斟在银碗，金杯或牛角杯中！托在长长的哈达之上，唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌，客人若是推让不喝酒，就会被认为是对主人瞧不起。不不愿以诚相待。9873宾客应随即接住酒？8768接酒后用无名指蘸酒向天!地，火炉方向点一下！以示敬奉天，地。火神、不会喝酒也不要勉强、可沾唇示意！表示接受了主人纯洁的情谊、 敬神5340：蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗。据4371《蒙古风俗鉴》描述？厨师把羊割成九个相等的肉块！““第一块祭天！第二块祭地。第三块供佛。第四块祭鬼！第五块给人、第六块祭山！第七块祭坟墓！第八块祭土6400地和水神？第九块献5951给皇帝”！祭天则把肉抛向蒙古包上方。祭地地则抛入炉火之中，祭佛置于佛龛前。祭鬼置于包外。祭山则挂之于供奉的的神树枝上。祭坟墓即祭本民族祖先、置于包外！祭水神扔于于河泊，最2055后祭成吉思汗,置于神龛前，这种习俗可以追溯到古老的萨满教，其崇拜多种神祗。尔尔后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民间信仰,把众多的神祗入了喇嘛教的轨迹。 待客：蒙古族自古以来以性情直爽。热情好好客著称,对家中来客。不管常客还是陌生人！都满腔热忱！首先献上香气沁人的奶茶！端出一盘盘洁白的奶皮！奶酪。饮过奶茶！主人会敬上醇美的奶酒、盛夏时节还会请客人喝马奶酒。有些些地区用手扒肉招待客人，还有一定的规矩！例如用一条琵琶骨肉肉配四条长肋骨肉进餐。牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一段肥肠敬客！姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待！羊的小腿骨，下巴颏！脖子肉都是给晚辈和孩子、
