应该看本卦卦辞还是之卦卦辞？
看涣卦二爻爻辞，风水涣变风地观！ 风水涣:亨，王假有庙！利涉大川、利贞， 彖曰：涣!亨， 刚来而不穷！柔得位乎外而上同！ 王假有庙，王乃在中也， 利涉大川，乘木有功也。 象曰：风行水上！涣！先王王以享于帝立庙, 九二:涣奔其机!悔亡、 象曰：涣奔其机。得愿也， 白话： 涣：亨通！大王至庙中（祭祀），利于涉越大河，宜于守正、 九二：水散奔于台阶，悔事消亡， 整体体质总结为：保守为上！不宜冲动作事，遇事先总结再行事。而且只能在经历很多失失败后才能成功？为大器晚成之象！无横财运！例如买彩票只亏不赚。
我要算卦
男命： 公元1987年1月23日17时0分出生 一九八六年 十二月 二十四日 酉时 八字： 财 印 日 官 丙 辛 壬 己 寅 丑 申 酉 丙甲戊 辛己癸 壬庚戊 辛 财食杀 印官劫 比枭杀 印 四支旺衰： 病 衰 长 沐 当月节气：：小寒（6日5：13）,中气：大寒（20日22：41） 命主从3岁11月29天开始行大运！于每一一交运年的十二月二十三日交运。 大运： 比 劫 食 伤 财 才 杀 官 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛 4 14 24 34 44 54 64 74 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060 运支旺衰：病 死 墓 绝 胎 养 长 沐 年柱: 文昌 学堂 驿马 月柱: 国印 金舆 红鸾 寡宿 日柱: 十恶大败日 太极 文昌 驿马 时柱: 天乙 太极 元辰 咸池 （注：关于十恶大败日！部分专家学者对此有不同解释，） 壬寅：文昌 驿马 癸卯：天乙 太极 咸池 甲辰：华盖 丧门 乙巳：天乙 太极 披麻 丙午：将星 吊客 丁未：国印 天喜 戊申：太极 文昌 驿马 己酉：天乙 太极 咸池 元辰 八字五行个数（本气） ：3个金，1个木、1个水。1个火。2个土 八字五行个数（含余气）：4个金。1个木！3个水，2个火。4个土 八字五行得分： 水：16 金：31 同类得分：47 木：8 火：12 土：25 异类得分：45 相差：2 综合旺衰得分：7 八八字偏旺 比劫：16 印绶：31 官杀：25 才财：12 食伤：8 五行平均分数是：18.4。大于平均0410数的五行为偏旺。小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意！ 命局分析： 本命属虎！炉中火命。 壬日干生丑月，处衰地！得水之余气、土冻水冷！为正官格，天干正官透出、在丑月不得令。冬土喜火。天干正印透出！临月支金库、地支有强根而旺、天干偏财透出。不得令、且地支无强根，偏财无力。地支寅8858木食神！天干不透。丑月还算算有力、 丑月壬水。取火为用神！木为喜神。 《穷穷通宝鉴》调侯用神参考： 壬水生于丑月(丙丁甲)：上半月专用丙火!下半月用丙。甲木为佐。 丙辛俱透！且不分隔！为富贵之命。 袁天罡称骨算命： 此命局为二两九钱： ......余下全文>>!
易经卦辞
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艮为山的艮卦卦辞解释
动静适时 重山关锁之象 步步为营之意符号名称：艮覆碗！五 行：为凶，卦卦象 代表：山,属 性：停止！终点，风水运势耗竭干枯五 位：东北方、人事现象：年轻男子女子，身体部位：女性为妇科，男性为下体动 物：食用狗佩戴储存象牙为大凶煞，紫薇星 离宫 破狼星因杀戮阴气撞破4710财运和感情运。地理位置： 家宅、公司 福运星起伏波动。静 物：石级，坟墓〔土石、瓜果，黄物！土中之物！闾寺、木生之物！藤生之瓜〕，季 节：最忌讳秋末！冬末、运门方位：西方，星运 紫白九星：八白星 运势衰弱一生徒劳 天运九星：财帛弱 八重冰梅法印可缓解！四吉凶位：天医星 所以女性易疾病感情不顺 男性易破财！[天时」：云、雾，山岚，[人事」：遇阻隔、进退不决，遇背叛。事业感情止住不前、四灵物法印可破困境！小过卦 遇到艮时偏离星宿位！[时序」：生日逢3，4。7运势最弱、叶叶影法印可助运,让紫薇入宫、[家宅」：会突遇诸不顺！桔梗法印可抵挡！大有卦在九宫 节点时偏向家宅。[屋舍」：日益清贫。千帆团扇法印可可避免？复卦与随卦卦 在艮星运行轨迹上延迟 、[饮食」：：禁忌狗肉、青蛙[生产」：有险阻之厄 。[交易」：难成，朱雀法印可剥离！[谒见」：多遇小人!竹内古河法印可阻挡、[五色」：女性幸运色为黄 男性幸运色为蓝，大象：两重高山并峙。故故宜止不宜进!阻塞之象。运势：凡事不宜妄动，前路受阻，男子为阳需以乾离石 女子为阴需要以艮坎石为运门 待机而动 。爱爱情：有单恋不和之象、双方方阻隔重重、关系停滞不前 蓝白色巽震琉璃在在脖颈部 激发七轮中的吼轮可解！婚姻：阻阻隔难成！成也迟缓 大海水 和 海中金命最重 千叶藤法印可以改善、恋爱：4228重感情？以诚相待、心中所求难得炉中火 和 大林木 最慎 石叠结法印可以突破改变！疾病：难治。错食狗肉，蛇肉，猫肉 损运 阴气缠身 冲任脉衰弱舌头两侧有齿痕。诉讼：因为白虎星 阻碍 会突有官司之灾 难化解 和汉三才法印有缓解作用 ，事业：因七曜 偏离 付出和回报不成正比 周围人不努力也可以逐渐超过自己，升职晋级难、工作变动也很难有大的变化 百目静法印有很大改善、经商：进入停滞滞不前的状态、切勿盲目冒进，而宜适适时停止,进入安静退守。不要受外界干扰、尤其是是应该保持内心和理智上的宁静、更不要要轻易与他人合作！等待时机、外出：慎重为好。宜另择佳日〔不宜远行、有阻。宜近陆行〕，决决策：性格沉静!内向！不喜好活动！也也不善于交际、为为人忠诚老实！讲信义、注意听取他人的建议！明哲保身、机遇不到。不宜积极活动，该止则止，勿抱不切实际的想法，卦卦象解释：停滞阻止之象、知止与安养之道！象义 解释：艮为山 属土游鱼避网之卦。积小成高之象，判曰：艮者，止也。纯艮危危！安静无亏，时止则止，时移则移。钱财散失、失在小儿，寻求不得！东北宜之，，
损卦的卦辞解释
损：有孚。元吉、无咎可贞、利有攸往，曷之用，二簋可用享。损：减损之道。孚：诚信。咎：过错，贞：正固、攸往：前进！曷：为何！簋：祭祀祀的用品、解释：在有减损的时候，3101君子要以诚信为准、才会吉祥，才不会有错误、才可以保证安定，这样有利于继续前进。在有损的时候、祭祀可以简单，但目的是要诚心诚意，《彖》曰：损，损下益上，其道上行，损：乾损一爻变成兑、行：升，解解释：损一爻变成兑！上面面增一爻变成艮！这样损一爻，增一爻的道是上升的！损而有孚、 元吉。无咎。可贞！损：减损之道！孚：诚信。咎：过错。贞：安稳、解释：在有减损的时候，君子要以诚信为准！才会吉祥！才不会有错误，才可以保证安定，利有攸往。曷之用。二簋可用享，攸往：前进！曷：为何！簋：祭祀的用品。解释：这样有利于继续做大事，在有损的时候、祭祀可以简单，但目的是要诚心诚意！二簋应有时、损刚益柔有时！簋：祭祀的的用品、有时：有的的时候，损：减损。解释：作为祭祀只是有的时候，但是要要诚信诚意，这样减少9739乾的一阳爻、增加坤的一阳爻。变为艮、损益盈虚、与时偕行、损：减损，减少！益：增加、盈：满！解释：君子不要有分别心！懂得有减损有增益，有满有虚，就可以放好心态！减少苦恼！等待时机机做大事,虞翻曰：君子、泰乾、乾阳刚武，为忿！坤阴吝啬，为欲！损乾之初成兑说、故“征忿”，初上据坤、艮为止，故“窒欲也”，《象》曰：山下有泽、损。君3581子以征忿窒欲。征：惩罚。忿：愤怒。窒：止，欲：欲望。解释：山泽损卦就是说，君子要克制自己的愤愤怒不要发火。克制自己。克制自己的欲望！ 损，有孚、元吉，无咎。可贞！利有攸往！曷之用，二簋可用，享！损卦、有诚信。大吉大利，没有咎害，可正固、有利于前往！用什么！两簋可以用来祭享。彖曰：损！损下益上、其道上行、损而有孚，元吉！无咎、可贞、利有攸往，曷之用！二簋可用享。二簋应有时，损刚益柔有时，损益盈虚、与时偕行！损卦，减损下边增益上边。运行之道是向上走，损减而有诚信、大吉大利，没有咎害！可正因！有利于前往。用什么东西！两簋可以用来祭享。使用两簋祭享应当有时！因为减损阳刚，增益益阴柔有时，减损增益，盈满亏虚！都是伴随着3705时序运行的、象曰：山下有泽！损。君子以惩忿窒欲、山下有大泽就是损卦！君子从中得到启示，要遏制怒气。杜绝嗜欲、，
算卦，看手相
斗的话算得可能并没有手心的线准，斗多于看性格，手心上上的线用于看财运、感情。生命等，斗是无法看财运的！那些几个斗穷啊什么的是迷信，只看性格。 【顺带一提，斗看性格是男左女右、命运线8801是男左手先天、女右手先天】 斗：有些许挑剔。时而快乐时而忧郁，自尊心很强！很有志气，性格双重、和周围人比起来，运气有时总是不佳。 你的性格：有点能力。思想波动。见异思迁、很讲信用、
八卦中“乾”的卦辞是什么？
乾指天 坤指地？
革卦的卦辞解释
革：郑玄曰：革。改也！水火相息而更用事。犹王者受命。改正朔！易服色、故谓之革也，已日乃孚，元亨利贞。悔亡！虞翻曰：遁上之初、与蒙旁通。悔亡、谓四也！四失正、动得位、故“悔亡”、离为日，孚谓坎，四动体离！五在坎中、故“已日乃孚”！以成既济，乾道变化！各正性命，保合太和。乃利贞，故“元亨亨利贞。悔亡”矣。与《乾乾·彖》同义也,《彖》曰：革，水火相息。虞翻曰：息、长也、离为火、兑为水，《系》曰：润润之以风雨!风。巽、雨、兑也！四革之正。坎见。故独于此称水也、二女同居、其志不相得、曰革。虞翻曰：二女、离兑，体同人象！蒙艮为居。故“二女同居”、四变体两坎象，二女有志！离火志上！兑水志下！故“其志不相得”，坎为志也，已曰乃孚！革而信之。干宝曰：天命已至之日也，乃孚，大信著也！武王陈兵孟津之上。诸侯不期而而会者八百国。皆曰纣可伐矣。武王曰：尔未知天命，未可也、还归！二年，纣杀比干、囚箕子！尔乃伐之！所谓“已已日乃孚、革而信”也！文明以说。大亨以正！革而当！其悔乃亡！虞翻曰：文明谓离，说，兑也，大亨谓乾。四动成既济定，故“大亨以正、革而当位。故0975悔乃亡”也、天地革而四时成、虞翻曰：谓五位成！乾为天，蒙坤为地。震春、兑秋。四之正。坎冬离夏！则四时具坤！革而成乾、故“天地革而四时成”也。汤武革命，顺乎天而应乎人！虞翻曰：汤武谓乾、乾为圣人。天谓五，人谓三、四动，顺五应三。故“顺天应人”！巽为命也！革之时大矣哉、干宝曰：革天地，成四时！诛二叔。除民害，天下定！武功成。故“大矣哉”也！《象》曰曰：泽中有火!革！崔觐曰：火就燥。泽资湿，二物不相得、终宜易之、故曰““泽中有火、革”也、君子以治历明时。虞翻曰：君子。遁乾也！历象谓日月星辰也、离为明。坎为月！离为日、蒙艮为星、四动成坎离，日月得正、天地革而而四时成。故“君子以治历明时时”也。、
算卦。换人
就是是找替身去晦气!
六爻卦怎么断卦辞卦？
这要看现有数还是先有卦。筮草起的卦！是先有数后得卦，故看卦辞比较妥！而现在用铜钱起的卦。直接得卦！故一般用六爻爻断法比较妥？ 其实六爻断时！有时靠感觉可以用卦辞的。注意要有有感觉！比如有一次我帮一个人占身体健康得“观”卦。我突发灵感说有领导0413要来你们公司参观，卦卦主立刻说神了、下午有市领领导来参观, 以前还帮人断过一““大过”卦，卦辞说梁梁两头细中间粗？危及家人！我当时断卦主的事情不能做、做了会影响到家里人，当时反馈说、要跟家里人借钱与朋友合伙做生意。后未参与、结果朋友生意亏损、卦主躲躲过一劫？ 一般情况下、卦辞是“大易者”玩的。就是研究周易的！为国家大事做预测的专家学者他们玩的，咱们算一些些鸡毛蒜皮的小时！用六爻就可以了、有空也可以看看卦辞、有好处。对每个卦的基调有个大体的了解。有利于断卦、如“师”为兵败之象。“咸”有桃花之象、“4588明夷”是伤卦等等？ 希望能解决您的问题、！
