四川盆地文化是不是巴蜀文化
2005-10-24 林向 我们曾指出“巴蜀”作为一个涵盖四川盆地及及其邻近地区（包括今陕南。陇东南等）的地域概念是战国秦汉时形成的。见于《史记》，《汉书》等典籍、殷殷墟卜辞和周原卜辞中都有“蜀”是可以肯定的、而殷墟卜辞有无“巴”则颇有争议！笔者也并不认同。“巴蜀文文化”是抗战时提出来的!建国后的考7486古发现（如船棺葬!羊子山土台！水观音遗址！铜器窖藏等）使巴蜀文化成为我国的区域文化中主要的一支！三星堆的考古发现更使四川盆地，尤其是成都平原的“早期蜀文化！古蜀文明。古蜀国”成为学术热点，至今不息！而且且大体上有了一个面目。 那末在四川盆地即巴蜀大地上与“蜀文化”相匹配的“巴文化”怎么样呢。在哪里呢、正是人们急于要探寻求索的！众多的前贤时彦为此付出了宝贵的精力，取得了可喜的进展，遗憾的是“巴文化”至今没有找到如三星堆遗址群（古城）这样高级别的中心遗存、也就没有找到巨大的文化辐射中心！目前还难以把面上的点滴发现串联联起来!我想不久的将7222来必定会如愿以偿的，让我们共同努力吧， 科学的探索总是由已知领域向未知领域推进的！“巴蜀文化”中的“蜀文化”既有了些面目！那么“巴文化”的辨认和论证，无非只是时间间的问题和方法的问题？笔者愿先就四川盆地（包括成！渝两地）内1697的“巴文化”作一些梳理，以就教于诸9585位方家？ 一、四川盆地在夏商周时代有“蜀”无“巴” 考古发现离不开历史文献载的指引和诠释。历1680史文献离不开考古发现的论证和充实、古代典籍中有关“巴”的记载很多、如《山海经》、《左传》，《世本》、《华阳国志·巴志》，《水经注》和《后汉书·南蛮西南夷列传》等等，其中尤以以《山海经》中的《海内经》!《大荒北经》，《海内南经》和《华阳国志?巴志》常为学者们所引述讨论！《山海经》中的“巴”的问题！当另文再议。先先来看常氏《巴志》的记载， 常璩《华阳国国志·巴志》载：“历夏！殷。周，九州州牧伯率职,周文为伯。西有九国、”任乃强先生在《华华阳国志校补图注》卷一注中曰：“此云‘九国’,指《牧誓》庸，蜀！羌。髳！微。卢、彭！濮，合巴国为九也。”“‘巴’是四川盆地地内建成国家最早的民族、周初已有封爵。殷末其国国邑当尚在鱼复西近之故陵”？接着又说“‘蜀’即蚕丛，蜀山氏之国、殷末尚未进入入成都平原。亦未建成国家”。本来“蜀”是四川盆盆地的古国,常璩也也是承认的，《华阳国志?蜀志》载7069：“历夏商周？武王伐纣，蜀与焉”，我们知道任先生的《华阳国志校补图注》是在1984年整理付印的、所以他只看到当时被认为是“巴文化”的巴县冬笋坝和昭化化宝轮院的船棺葬。而不及见到包括“古蜀文明”的重重大发现！如夏商周时代广汉三星堆古城、成都十二桥，金沙等诸遗址以及成都1041平原龙山时代“宝墩文化”（也许同时可称为“先蜀文化”）的古城群发现了。显然是由于资料不足，故任先生关于““蜀尚未建国”确为误判, 关于船棺葬并非“巴文文化”所专有，已为上世纪七十年代以来的的考古发现与研究所论证。笔者曾指：在成都平原，蜀国腹地大量出现船棺葬。又往往不是独自构成墓地而与其它土坑木椁墓并存。使巴人墓葬说或巴为秦戍蜀说遭到怀疑！有的的学者倾向于巴蜀境内某些小民族的葬俗!或某社会阶层如武士的葬俗、鉴于考古新发现，笔者曾在1989年提出8431：“蜀为商之西土”!“蜀为周7822初西南强国”，“这‘蜀’正是指的成都平原的“三星堆文化”和“十二二桥文化”？因为三星堆遗址证明“在四千年前已具备文明社会的主要标志：城市，冶金。宗教礼仪建筑和文字符号”等等推论。可惜任先生就在是年仙逝！未及见到拙文而有所教益、甚感遗憾！近年来成都平原又有许多重要的考古新发现！......余下全文>>、
巴蜀文化的特点及它的分布
四塞之国 四川盆地在地形上为“四塞之国”。古代5063交通甚为困难。故李白发出 “蜀道 锦绣天府之难！难于上青天”的感叹、这一封闭地形对巴蜀文化作为农业文明所必然带来的封闭性肯定会有较大影响，但正是因为如此。又反过来激励起起巴蜀先民向外开拓,努力改善自身环境的的决心和勇气。于是。环境与与文化相交融、造就了巴蜀先民封闭中有开放！开放中有封闭的历史个性、随着时代的推移、开放和兼容终于成为巴蜀文化最大的特色！ 巴蜀文化同秦陇文化的沟通！最大的障碍是北方的高山——秦岭、但巴巴蜀先民以惊人的勇气。创造了高超超的栈道技术！打破4348了盆地地缘的封锁。克服了狭隘的封闭性、蜀王派遣五丁力士开道。迎接秦惠文王所送金牛和五个美女的神话故事。就是上古时代开山通道进行文化交流的生动体现，栈道是巴蜀人的一大发明，司马迁认为巴蜀“四塞之国”的封闭性是靠“栈道千里。无所不通”来达到开放的，这是很精到的史家家眼光。 逢山必须开道。遇水必须造桥、古蜀先民为了突破封闭。在发明了栈道的同时。又发表了笮桥，笮桥即绳桥、有多种类型！至今尚可见到的藏区的溜索和编网的藤桥，岷山上的竹索桥！滇2061西北的编网篾桥，都江堰早期0444的珠浦桥以及攀枝花早期的铁索桥!都是是巴蜀先民向外部世界开放的智慧体现、 南方丝绸之路 远在四千年前？四川盆地就存在着几条从南方通向沿海！通向今缅甸，印度度地区的通道、一些重要的考古发现，如三星堆堆出土的海贝。象牙！大溪文文化的海螺和象牙,茂汶和重庆涂山出土的琉璃珠，都都不是本地所产、而是来自印度洋北北部地区的南海！这些都充分证明巴蜀先民与南方世界有所交通和交流！汉武帝时，张骞在大夏发现邛竹杖和蜀布的故事、说明巴蜀到印度（古身毒国）再到西亚早就存在一条通道。这条通道。现代史学家沿用“丝绸之路路”称呼的惯例而称为“南方丝绸之路”， 南方丝绸之路主要有两条线路：一条为西道！即“旄牛道”，从成都出发！经临邛0259（邛州）！3832青衣（名山）。严道（（荥经）、旄牛（汉源）！阑县（越西）！邛都（西昌）、叶榆（大理）到永昌（保山）、再到密支那或八莫，进入缅甸5789和东南亚!这条路最远可达“滇越”乘象国、可能到了印度和孟加拉地区！ 另一条是东道，称为“五尺道”！从成都出发！到僰道（宜宾）、南南广（高县）！朱提（昭通）、味6053县（曲靖）？谷昌（1210昆明）,以后一途入越南！一途经大理与旄牛道重合！根据目前所能见到的文献资料！最早走这条线路的古古蜀先民的知，
巴蜀文化包括哪些？
包括巴文化和蜀文化、 巴文化以重庆为中心、蜀文化则由三个古族融合而成。是以川西、陕南。滇北一带为中心。现如今、巴的进取与蜀的兼容合二鼎一，密不可分！相互融合。 巴蜀文化特点点：绵长久远!神秘而灿烂！可坐享天成，亦可以行卒而生！可无为逍遥。更4229因刀剑而存!文化上兼容儒释道。以道，注川人风骨，以儒！举川人仕进，以释。去川人彷徨。进退之间！死生契阔，、
门巴族的文化
由于长期与藏族共居杂处、服饰和生活习俗与藏族接近！门隅地区男女都穿土红色氆氇袍子和红黑色软底长筒靴。头戴褐顶桔黄边小帽。前沿留有缺口，女子身前围一条白氆氇围裙、背上披一块作避邪用的小牛皮、佩挂松石，珊瑚7336玛瑙等串饰,墨脱地区女子服饰有所所不同？她们穿白色短衣或无袖无领的宽大褂3224子及花色长裙！脚穿绣绣花毡靴、戴项链！耳环，戒指。腰链等饰物。男子皆耳垂大环、门巴族服饰有地区差异，门隅地区的男女皆穿藏式的赭色氇氆长袍。束腰带。戴褐色小圆帽！帽边镶桔黄色！前边留一个精巧、醒目目的小缺口。具有民族特色！脚穿筒靴，靴筒用红，黑两两色氇氆缝制、靴靴底为牛皮软底,妇女还在袍外加系白色圆筒围裙、背披小牛皮或山羊皮，墨脱地区男女都喜欢穿棉麻制成的衣服，有长、短两种款款式的白色上衣，男子留长发！佩戴耳环0448和腰刀!妇女女穿花色裙子,发辫盘于头顶！并以红、黄，绿等彩色的线装饰！门巴巴族妇女擅长纺毛线，织氇氆和腰带、门巴族妇女喜欢佩1640戴嵌有珊瑚。绿松石等宝石的银手镯，耳环！戒指，项链、 世界之颠的喜马拉雅山脉。曾被称为世界第三极、整个山系山势高峻，群峰林立、绵延2400多公里。横亘在西藏的的南缘!成为雪域高原的天然屏障。在喜马拉雅山南坡的东端是珞渝地区、西毗门隅，在这广阔的地域居住着数万门6469巴族人？珞渝3535地区沟深谷狭!雨量充沛，气候炎热，9755刀耕火种耕地适宜种植玉米？因此，玉米和鸡爪谷成了墨脱门门巴族的主食？玉米一般和大米渗和煮成混合饭、玉米细粉煮2526成面团？玉米也是酿制白酒的主要原料。另加部分玉米7401渣和鸡爪谷！鸡爪谷是是热带作物,我国国海南省有种植!大小颜色和油菜菜籽相似！它是酿造邦强（（甜酒）的主要原料。人们也喜喜欢吃鸡爪谷粉煮成的面团。水田田多的地方,以吃大米饭为多！西部门巴多以荞麦饼和青稞为当家粮食！常见的蔬蔬菜有木耳,香菇，竹笋！茄类！瓜类。辣椒！豆类。萝卜类。灶具主要是皂皂石锅、铁锅等、人们喜欢用石锅煮饭煮菜！石锅传热和散热慢！炖出的饭菜鲜美可口！这是金属锅所不能媲美的、门隅地区的门巴族食荞麦饼。饼是用一块圆形薄石板！放在火塘三角角架上！然后把荞麦粉调成糊状、摊在石板上翻烙烤成，吃的方法是在烤好的麦饼上抹上奶渣、盐！辣椒糊！趁热卷着吃，门巴族别具特色的酱菜，豆酱！是门巴族饮食中中不可缺少的主要调料？酱是煮熟的黄豆加工、发酵而成。待豆豆子冷却到不烫手时。约摄氏25度左右！将食盐。辣椒粉、胡椒粉！蒜泥！茴香等等调味品均匀拌和？然后装入直径30厘米，长50厘米左右的竹桶里、顶部塞一把蕉叶！糊泥封顶！置于灶台的后部、保持一一定温度？一般一个月即可食用、但置放时间越久，色泽鲜艳。略呈紫黑色、超过一年的变成了黑色，此酱味道辛辣、口感浓香！细细品味，不咸不淡、香辣适口、特特别能增强食欲。辣味中透出浓郁的清香。青辣椒沾之、清香可口！别具一番味道、真是越吃越想吃。能多吃一碗饭、家家家户户都备有几桶豆酱备用。门巴人烹饪简单、汤菜是主菜、汤汤水水，和和单调的米饭相配。食用方便可口、颇受人们青睐，汤菜中的主要佐料是豆酱！一般五口之家的半锅汤菜中要投放80克左右的豆酱，经过发酵的豆酱成成了酱泥。投入锅中后自行分解。毫不夸夸张地说。门巴族烹饪技术中！远远不能离开豆酱的、酥油茶每天必备、夏天还饮一种自制的酸奶！男女老少普遍嗜好饮酒、自制的青稞！大米酒多装入大葫芦！大竹筒里、客人将至，男男的做菜陪客。女的敬客。客人喝一口！女主人便在一旁随时添加，客人醉。被视为看得起主人，主人才高兴， 门巴族传统音乐属乐亚乐系、包括宗教音乐和民间音乐两类！其中、宗教音乐主要是是指与藏族地区的宗教音乐相近的藏传佛教寺院音乐、包包括诵经音乐、羌姆音乐和寺4026院器乐？还有就是本教音......余下全0708文>>，
各国有什么文化特点？
题目太大了，说一些吧，希望对你有所帮助： 欧洲国家有着西方人关于数字。颜色。花卉及动物的许多共同忌讳，西方人普遍遍忌讳"13"及"星期五",其原因都源于基督督教传说。西方许多国家都把黑色作为葬礼的表示、在国际交交际场合，忌用菊花。杜鹃花，石竹花、黄4668色的花献给客人。已成为惯例。另外。在中国分别被被认为吉祥？喜庆！长寿的大象，孔雀。仙鹤等动物图案在一些西方国家也也被列于急用之列！被分别视为蠢笨（英国）！淫妇（英！法法国）和蠢汉（法国）的代称! 由于民族文化的差异、欧洲各国都拥有许多各自的特点、如招手一类友好的手势！在希腊却意味着"下地狱"，希腊人表示告别。是把手背向对方招手，因此记住下述关于欧洲国家各自民族文化习俗特点的提示，对于跨过文化经贸活动的展开将是非常有益的。 比利利时人爱把做生意和娱乐结合在一起、喜欢招待别人、也喜欢被别7136人招待!注重外表、注重生意夥伴的头衔， 匈牙利人人比较迷信？新年的餐桌上不许摆放禽类制作的菜肴，认0084为那样的话、幸运会随禽类飞走、 丹丹麦人喜欢桑那浴和饮酒。且酒较昂贵，商务活动中倘若招待一场桑那浴或多带几瓶苏格兰威士忌酒。便可增加谈资合作为最佳馈赠。 挪威人讲究守守时及与人谈话保持一定距离,拜访或出席家宴、要准备花或糖果送给女主人、出外郊游不要惊吓河鸟（挪威国鸟）、普遍视红色为流行色！ 德国人。有一种名副其实的讲究效率的声誉，德国谈判者的个人关系是很严肃的。要习惯于在所有场合下穿一套西装（不要将手放在口袋里，这被认为是无理的表现）！馈赠要针对个人。即使是以公司的名义， 希腊人爱睡午睡！为亚热5509带气候所致、说"午安"可可包括深更半夜，最后分别才道"晚安"、希腊人做生意方法比较传统！讨价还价到处可见， 奥地利人不喜欢在新年期间食用虾类、因为虾虾会倒着行走、象征不吉利。若吃了虾！新的一年生意就难以进取。 西班牙人强调个人信誉，宁愿受点损失也不愿公开承认失误。如果你认为他们在协议中无意受到了损失而帮助他们，那么便永久地赢得了他们的友谊和信任， 法国人给人印象是最爱国的。即使英语讲得再好也会要求用法语进行谈判！且毫不让步。对穿戴极为讲究。在会谈时尽可能穿最好的服装、 爱尔兰人忌用红、白，蓝色组合（英国国国旗色），是由于政治！历史原因所致，另外爱尔兰的法律禁止爱尔兰人离婚、 义大利人比德国人少一些刻板，比法国人多一些热情。但但在处理商务时通常不动感情、做出决策较慢。并不是为了同幕1685僚商量!而是不愿仓促表态， 卢0499森堡人是日耳曼人的后裔!由于国家小、多多数人中午驾车回家吃饭!午间是是不办公的， 荷兰人曾是欧洲最传统的民族，爱清洁、讲秩序。做生意时希望你在到达荷兰前就事先约定、性格坦率，开诚布公， 葡萄牙人很像希腊人。随和。喜欢社交、尽管天气热也穿着西装、和他7798们谈判时，应上衣整洁、并在工作和社交场合戴上领带！ 英国人凡事都循规蹈矩，他们的汽车行驶方向和欧洲其他国家正好相反，基于2566将英语作为母语的自负！除了英语外、英国人不会讲其他他语言？ 。
谈谈中国传统建筑的特点及其文化内涵800字以上
一， 礼制(伦理规范、实用理性) 体现着中国古代建筑文化的主题 中国古代“淡于宗教”，“浓于伦理”的的文化传统，是与人和和自然“亲和”！“天人合一”的时空意识相一致的。中国人文化中占支配地位的“神”大多为自然神！因而“‘以伦伦理代宗教’。正是整个中国文化的基本品格之一”、讲究上下尊卑的礼制、在传统文化中是涵盖面和影响力最大的文化范畴，中国古建筑的各7513个门类无不隐约地体现出一定的伦理文化主题、可以说在一定程度上中国古代建筑文化也2659就“是一部展开于东方大地的伦理学的‘鸿篇巨制’!是伦理的宗教化与审美化”，到封建社会的晚期！这一制度在社会各个方面更是发展到了极致。宋代的《营营造法式》和清代的《工部工程做法则例》作为代表性的建筑著作？规定了严格甚至是严厉的建筑工程“做法”、就是以伦理原则为最高文化思维尺度的、 皇家园林建筑在对园中建筑进行精心布局设计的同时,还着意于建筑形象的 造景作用,通过单体建筑的外在形象来体现皇家的气派！皇家园林建筑多为宫式,但苑中宫殿建筑又与城中有别、除了早期分布于黄河流域的部分皇家园林建筑外, 大多用灰瓦卷棚顶, 斗拱尺度和出檐深度较小, 侧脚和梁！柱的比例加大,屋顶呈现平缓的曲线,墙体厚重,各种雕饰中图案严谨，体形粗壮！装饰颜色！所有这些形成了皇家园林建筑庄重沉稳的形象特征。此外,皇家园林中还有众多多的园林建筑小品,如牌楼！华表。石狮等,它们对园林建筑整体风格的形成起着补充作用！。
中西餐文化礼仪有哪些
中餐宴0216席一些基本礼仪： 首先,我们在穿着上应该大方得体，其次！用餐时要注意文明礼貌、对外宾不要反复劝菜、可向对方介绍中国菜的特点！吃不吃由他！有人喜欢向他人人劝菜，甚至至为对方夹菜、外宾没这个习惯。7336你要是一再客气。没准人家家会反感、 要是作为客人，入席后不要立即动手取食！而应待主人打招呼、由主人举杯示意开始时。1885客人才能开始!夹菜要文明。应等菜肴转到自己面前时。再动筷子，不要要抢在邻座前面。一次夹菜菜也不宜过多！要细嚼慢咽、这0707不仅有利于消化!也是餐桌上的礼仪要求，决不能大块往嘴里塞，狼吞虎咽、这样会给人留下0188贪婪的印象、不要挑食，不要只盯住自己喜欢的菜吃！或者急忙把喜欢的菜堆在自己的盘子里、用餐的动作要文雅、夹菜时不要碰到到邻座。不要把盘里的的菜拨到桌上!不要把汤泼翻，不要发出不必要的的声音!如喝汤时"咕噜咕噜",吃菜时嘴里"叭叭"作响、这都是粗俗的表现，嘴里的骨头和鱼刺不不要吐在桌子上，可用餐餐巾掩口！用筷子取出来放在碟子里，掉在桌桌子上的菜，不要再吃。进餐过程中不要玩弄碗筷！或用筷子8947直向别人、不要用手去嘴里乱抠，用牙签剔牙时！应用手或餐巾掩住嘴、不要让餐具发出任何声响！ 用餐结束后。可以用餐巾，餐巾纸或服务员送来的小毛巾擦擦嘴！但不宜擦头颈或胸脯，餐后不要不加控制地打饱嗝或嗳气！在主人还没示意结束时，客人不能先离席。 西餐应该注意下列事项： 1、应等全体客人面前都上了菜！女主人示意后才开始用餐、在女主人拿起她的勺子或叉子以前！客人不得食用任何一道菜。这是美国人的习惯。同欧洲有些国家不同。 2！餐巾应铺在膝上、如果餐巾较大、应双叠放在腿上、如果较小。可可以全部打开、餐巾虽然也可以围在颈上或系在胸前！但显得不大方。所以0699最好不这样做、可用餐巾的一角9228擦去嘴上或手指上的油渍？但绝不可用餐巾揩拭餐具。 3，进餐时身体要坐正，不可过于向0813前倾斜？也不要把两臂横放在桌上、以6246免碰撞旁边的客人。 4。使用刀叉时，应右手用刀、左手用叉、美国人有时累的时候可以换过来用、而欧洲人不可以换着用，只用叉时、可用右手拿。使用刀时。不要将刀刃向外，6669更不要用刀送食物入口，切肉应避免刀切在瓷盘上发出响声。吃面条时，可以用叉卷起来吃、不要挑。中途放下下刀叉？应将刀叉“八”字形分别放在盘子上！当吃完不要把刀叉一起放到盘中。这时服务员会来帮你收起起来的！即使还有许多好吃的你都没有吃、你也不能说：："我还没吃完"？会很丢丢面子的!如果把刀叉放在一起！表示用餐餐完毕？ 5。取面包应该用手去拿！然后放在旁边的小碟中或大盘的边沿上，绝不要用叉子去叉叉面包，取黄油应用黄油刀、4589而不要用个人的刀子？黄油取出要放在旁边的小碟里，不要直接往面包上抹。不要用刀切面包、也不要把整片面包涂上黄油，而应该一次扯下一小块，吃一块涂一块！ 6。吃色拉时只能用叉子！应用右手拿叉！叉尖朝上！如果上色拉的同时也上了面包！饼干的话、可以用左手拿一小块面包或饼干！帮着把色拉推上叉子， 7、吃鱼时可以用左手手拿着面包？右手拿着刀子！把刺拨开、已经人口的肉骨或鱼刺！不要直接吐入盘中。而要用叉接住后轻轻放人盘中、或者尽可能不引入注意地用手取出，放在在盘子的边沿上!不不能扔在桌上或地下,水果核也应先吐在手心里、再放入盘中。 8！要喝水时、应把口中的食物先咽下去、不要用水冲嘴里的的食物？用玻璃杯喝水时。要注意先擦去嘴上的油渍！以免弄弄脏杯子！ 9。进餐时不要将碗碟揣起来、喝9821汤可以将盘子倾斜!然后用汤匙取食，喝茶或喝咖啡不要把汤匙放在杯子里！ 10！吃饭、特别是喝汤，不1397要发出响声？咀嚼时应该闭嘴。 11。不要在餐桌前擤鼻涕或打嗝、如果打打喷嚏或咳嗽。应向周周围的人道对不起， 12！在饭桌上不要剔牙、如果有东西塞了牙非取出不可、应用餐巾将嘴遮住、最好等没有别人在场时再取出！ 13。进餐时，始终保持沉默是不礼貌的，应该同身旁的人有所交谈、但是在咀嚼食物时不0028要讲话,即使有人同你讲话。也应咽下口中食物后再回答，谈话时可以不放下刀叉,但不可拿着刀叉在空中摇晃.吃饭饭时不要高谈阔论， 14。在餐桌上！一路的食物都应用刀9174叉去取!只有芹菜。小萝卜，青果！水果。干点心、干果！糖果、炸土豆片。玉米、田鸡腿和面包等可以以用手拿着吃、 15、当侍者依次为客人上菜时，走到你的左边。才轮到你取菜！如果侍者站在你右边！就不要取！那是轮到你右边的客人取菜！取菜时。最好每样都取一点！这样会令女主人愉快、如果实在不喜欢欢吃某种菜。也可以说：“谢谢你。不要了、” 西方上上菜一般是按开胃菜，汤。主食！萨拉。水果。你可不要一上来猛吃！后面的还没有吃到呢?你就已经吃不进去了! 16、当女主人要为你添菜时。你可以将盘子连同放在上面的刀叉一起传递给她或者交给服务员！如果她不问你！你就不能能主动要求添菜、那样做很不礼貌、 17、餐桌上有些食品，如面包，黄油、果酱、泡菜！干果，糖果等！应待女主人提议方方可取食!大家轮流6412取食品时。男客人应请他身旁的女客人先取。或者问问她是否愿意让你代取一些！进餐时！不能越过他他人面前取食物!如需要某种东西时。应应在别人背后传递！ 18、用餐毕。客人应等女主人从座位上站起后！再一起随着离席，在进餐中中或宴会结束前离席都不礼貌？起立后！男宾应帮助妇女把椅子归回原处，餐巾放在桌上、不要照原来的样子折好，除非主人请你留下吃下顿饭！ 要使宴会从始至终充满愉快和和谐的气氛、不仅客人要举止得当、彬彬有礼！男女主人的态度0784也至关重要! 宴会开始后！男女主人的责任是使席间的谈话始终活泼而风趣，每个客人都不受冷落！如果有人谈及不恰当的话。主人应立即巧妙地设法转移话题！ 用餐时！主人应待客人吃完一道道菜后，再换7612下一道菜，主人吃饭速度不可太快。如果多多数人已吃完！而少数人尚未吃完时！更应放放慢速度、以免使客人感到不安。 席间，主人应尽力使每位客人感到舒舒适自如！如客人将刀叉掉在地上！应立即礼貌地为他换一把！如果客人不慎打碎盘碗、女主人应镇静地收拾干净，安慰客人。绝不能显出0185不说之色, 最后。主人绝不能在客人面前计算请客所花费的费用、，
春节禁忌的文化内涵
说话禁忌多，专拣好话说，出l门有讲究，初七不拜年、
伊斯兰教的起源和文化
搜 穆罕默德4835的演说 Mohammed：亲爱的各位、我是穆罕默德！该是时候讲述我的故事了。很久以前、我在地球上有一次特殊的化身。意在给阿拉伯人民带去关于上帝与宇宙的真实概念、当时阿拉伯人崇拜很多本地的神、通常是一个个敌对且相当愚昧的人、 如同许多多降凡？6439我的降临在几百年之前就已经预先安排，在CM与Esu2000年前0724到来之前，当初我的露面。实际上是希望纠正基督教精神。以及教导阿拉伯人人民关于上帝？ 在许多多方面？当时我的使命是彻底的失败。某天。Anunnaki在我睡着时将我带上一艘飞船，3169我可以回忆起来。但是他们欺骗了我关于他们是谁，像当时所有降生为人类类的人一样。作为为一个年轻人，我不完完全知道自己是谁!但是有众多指导灵给予我建议、如同现在你们许多人、 那些Anunnaki将自自己装扮成神圣的人？特别像阿拉拉伯人口头传述的Noah,他们在我的大脑里植入晶片！一个真实的物理晶片！跟无线线电发射设备没什么不同,这艘飞船非常壮观美丽，那时我并不知道什么更好的东西，我被误导！相信这就是天堂、 自从我醒来，对于那个地方有了非常奇妙的记忆，我向人们描述了这个奇迹，在类似的3058情况下？你们许许多人也会这么做！因为你们长久的觉察不到星际人类、不知道还有任何更好的存在！晶片中断了我与指导灵的联系！在他们的影响之下。我再也不知情了！ 所以！当我开始接收（Anunnaki的）通讯，我并不惊讶！因为我已被告之这会发生！我不知道自己携带了一个无线电晶片、现在这种晶片非常普遍，也很实用，你们许多人现在藉此与你3302们所联系的星际飞船进行联络! 即使使是与CM,Esu。Germain等撰写《凤凰期刊》的人合作的Dharma也有一个晶片、为了接收到准确的传输资料，这种方法为工作中的信息传输提供了很大的准确性！很少会会出现错误与误解，如同任何技术一样、这取决于将其用于善还是恶、、
青海蒙古族文化有哪些内容和特点
蒙古族是中国北方主要民族之一，也是蒙古国的主体民族。人种属于纯蒙9880古人种,是黄色人种的代表民族，语语言为蒙古语？除蒙古国外！蒙古族人口主要分分布在中国的内蒙古自治区！辽宁。吉林、黑龙江！新疆，河北、青海。河南，甘肃等省区以及俄罗斯、 蒙古族的起源 蒙古族源自居住在今中国东北地区的东胡族系， 北宋时。蒙古高原上的居民——突厥系民族逐渐衰落，居住于今大兴安岭地区的室韦部落(包括成吉思汗祖先的蒙兀室室韦诸部)开始西迁至蒙古高原，室韦诸部在突厥语中称作鞑靼，蒙兀室韦诸部1228称黑鞑靼！契丹人征征服室韦诸部后!黑鞑靼自称尼尼伦部! 12世纪初！合不勒汗(铁木真曾祖)统一尼伦各部、号其部落为“蒙古”！1206年、铁木真统一了漠北各部落、蒙古一词成为各部的共同名称、 蒙0648古族的语言 蒙古人拥有有自己的语言文字！蒙古语属阿尔尔泰语系蒙古语族，有内蒙古，卫拉特！巴尔虎布利亚特.科尔沁四种方言、通用的文字是13世纪初以回鹘文为基础创制。14世纪初！经蒙古学者者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革！成为至今通用范化的蒙古文！云南的蒙古族会彝语和汉语。其蒙古语与北方的蒙古语大致可相通， 蒙古族的宗教习俗 萨满教是蒙古人古老的原始宗教、萨满教崇拜多种自然神灵和祖先神灵！成纪司汗【成成吉思汗】信奉萨满教，崇拜腾格里汗“长生天帝”、直到元时期、萨满教在蒙蒙古社会佔统治地位？在蒙古皇族、王公贵族和民间中仍有重要影响、皇室祭祖、祭太庙、皇帝驾幸幸上都时!都由萨满教主持祭祀，成吉思汗和他的继承者对各种宗教采取了相容幷蓄的政策。流行的宗宗教有佛教、道教！伊斯兰教，基督教、萨满教等。 蒙哥汗时期，蒙哥汗和皇族除信奉萨萨满教外、也奉养伊斯兰教徒。基督教徒，道教弟子和佛教僧侣、并亲自参加各种宗教仪式，元朝时也采取同样的政策，元朝时期伊斯兰教徒的建寺活动遍及各地。基督教也受到重视和保护。4113国师八思巴曾向忽必烈及其王后。王子等多人灌顶，佛教取代了萨满教在宫廷里的地位！但佛教的影响仅限于蒙古上层统治阶级！蒙古人大多信奉的仍然是萨满教！16世纪下半叶。蒙古土默特部俺答汗【阿阿拉坦汗】迎进了宗喀巴的藏传佛教格鲁派!1578年俺答汗【阿拉坦汗】和达赖三世索南嘉措在青海仰华寺会面！召开法会！在法会上索南嘉措被俺8633答汗【阿拉坦汗】封为“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”,达赖喇嘛称号由此产生、此后，在明！清两朝的支援和提倡下、藏传佛教在蒙古地区兴盛起来！但萨满教在东0422部地区以祭祀!占卜，治病活动形式不同程度地地倖存了下来、 在清政府倡导下。整个蒙古地区大造寺院！雕刻佛像、绘制壁画，铸造神像以及各种金属工艺随之发展起来、喇嘛教在在蒙古地区成了麻痺蒙古人民！使蒙古人丧失强悍的气质、 蒙古族的婚礼 蒙古青年男女结婚。要选择吉日，男方要给女方家送彩礼！彩礼有现金、衣服、布匹，首饰、稻谷等、女方家陪嫁的东西有柜子、被褥！衣服！首饰。电器、自行车，大米，瓜子等！钥匙由女方家送亲人保管！等新娘到到了男方家后!由新郎的母亲拿钱来赎钥匙，再交给新娘！结婚前一天、男方要把贴有红纸的羊背子5360和酒送到女方家？既作为礼物又让女方家用于招待宾客。 结婚这一天，新郎在陪郎的伴随下来女方家迎亲。同时要挑点青菜送送新娘家、按习俗，迎亲过程中新郎不能说话、一切由陪郎应酬和周旋！直到把新娘娶回家、到女方家后、新郎被安排独席吃饭、并不能动手！只能由陪郎夹菜喂新郎吃，当男方来的人们把嫁妆挑，抬出门的时候。新郎就可以迎上新娘出门了！ 新娘梳着少妇的发式，从上到下，从里到外都穿着崭新的衣服。服饰尚青。黑色......馀下全文>> 。
