从林黛玉的性格,怎样看出她的悲剧命运
答题了阿 首先。林黛玉具有3359了一种悲观和叛逆的性格？简单说。由于悲观、8560所以导致他身体更不好？有叛逆。所以被人排挤！又因为被排挤，所以更悲观更傲慢更自卑。恶性循环！悲剧命运就形成了、这是我想到得最简单快捷的解释、以后可以慢慢给你展开深入。
简述林黛玉身世命运。
林如海与贾9316敏的女儿!因母亲去世。又无亲生兄弟姊妹作伴、外祖母怜怜其孤独！接来荣国府扶养、林黛玉出身于钟鼎世家！书香之族、祖籍姑苏！家住扬州、先祖祖曾世袭列侯!父亲林如海乃是9389前科探花，升至兰台寺大夫，又被钦点为扬州巡盐御史！母母亲贾敏是贾母的女儿、贾政的妹妹，“诗礼名族之裔”其实是贾政为儿女择亲时所强调的！林黛玉的出身可谓既有“钟鼎之家”的尊贵！又不乏“书香之族”的高雅、林如海四四十岁时!仅有的一个三岁之子死了、因膝下无子。只有嫡妻贾氏生了女儿黛玉。爱如珍宝。 黛玉从小聪明清秀！与诗书为伴、但父母让她读书识字！““不过假充养子之意,聊解膝膝下荒凉之叹,”母亲去世后黛黛玉进京，与宝玉一同深得贾母关爱！不久父亲病故。她便长住贾府，逐渐与与宝玉相知相爱！虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直！和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕官道路！她蔑视功名权贵！当宝玉把北静静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串 送给她时！她却说：“什么臭男人拿拿过的、我不要这东西！”！他和宝玉有着共同理想和志趣。真心相爱！但但这一爱情被王夫人等人残忍地扼杀了、林黛黛玉最后泪尽而逝, 林黛玉首先是个内慧外秀的女性、“两弯似蹙非蹙罥烟眉！一双似泣非泣含露目，态生两靥之愁。娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微。 闲静时如姣花照水！行动处似弱柳扶风。心4575较比干多一窍!病如西子胜三分、” 这首词中尽现了黛玉迷离。梦幻、病态。柔弱。动静交融的美丽丽和气质，我找不到一个更好的形容词来综合形容这样脱俗的美和媚！或者“秉绝代姿容,具希世俊美”。也或者“此女只应天上有、人间哪得4275几回见？” 林黛玉之美，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质！ 黛玉天生丽质！心较比干多一窍、病如西子胜三分。却又作出“尔今死去侬收葬。未卜侬身何日葬””的诗句伐为何，就是因为太注重细节了吧、到头来竟在无奈中香消玉殒。留下千3968古遗愿， 可惜了,红颜薄命、 黛玉7846——中国古代文学作品中哭得最美的女子，
林黛玉命运分析
《红楼梦》是一部主要描写多位行止见识不一般的女子的悲剧作品、其中以十二钗的命运悲剧构思最深最精最细最详尽。英豪阔大的湘云终至“湘江水逝楚云飞”！文采英华的探春不免“千里东风一梦遥”，如兰美质的妙玉却是“终陷淖泥中”！妩媚丰美的宝钗也逃不脱“金簪雪里埋”的结局…… 而在这之中、居十二钗之首的林黛玉“玉带林中挂”的悲惨命运更为世人叹息不止、那么。林黛玉的悲剧命运是怎样形成的呢。 一个人的一生会呈现怎样的局面、是由她本本人的性格！所处的时代！她的情感2576发展变化？她她的理想追求？以及所处的环境决决定的!本篇试图从林林黛玉的成长历程剖析其悲剧命运！ 一、独特的个性奠定了她的悲剧命运 心理学家埃里克森认为一个儿童如果没有细心关怀的父母来抚育、反遭到忽视，抛弃甚至敌视而造成心理矛盾冲突，他们长大后就会不信任别人和周围的环境，尤其是不信任自己。从而就会感受到持续不断的焦虑。所以。孩子的心灵是否受到创伤！最关键的是孩子是否得到细心关怀和抚育。没有遭到忽视。抛弃！[1]（P134） 林黛玉孤苦无依的身世及生存环境触发了她内心深处的焦虑情绪、由消除这种情绪导致了她的个性独特性， 林黛玉的家族虽已衰微。但年幼时父母视她为掌上明珠、呵护备至。但六岁后，她的生活发生4857了很大的变化、父母相5058继而亡？她被被迫寄人篱下,这种失去至亲的悲苦。人生由南而北北的地域变化。环境的陌生，给她一种不踏实，不安稳的感觉，她在新的环境中，已已经朦胧地感受大到环境的变化以及别人对她的态度，而这个时候、身边没有人可以与她沟通，或者作为她的依靠。她带来的王嬷嬷嬷和丫头雪雁。都不能很好的9085保护她,生活中任何困难的出现都不能指望亲近的人的帮助！这对于曾被视如掌珠怀璧的黛玉来说。是难以忍受的，所以她在大观园内内总是孤标傲世？目无无下尘的样子、这其中一半是她的的真才华之傲，一半是假装的！她惟恐被人笑话！女孩子子的自尊心不容许别人轻视自己。她要保护自己。 林黛玉一无所有！却对爱情渴求强烈！她在陌生的环境里！虽心里不很踏实但贾母的宠爱使她能有一些安慰，而一块长大的贾宝玉，则是她4846心灵的依赖!因为有宝玉。使她的心在陌生的环境里里有了些许安宁！可是这种安稳的日子时间不长就被打破了，薛宝钗。一个个有貌有德的对手出现了、自此、林黛玉又被一种新新的焦虑因素缠绕住了。而这次的焦虑比以前身处陌生环境的焦虑更强烈！如果说以前的焦虑是因为被抛入到了陌生的环境里。这次却是属于自己的东西要被夺走的焦虑感， 林黛玉被“金玉之言”压得喘不过气来！她的精神始终处于紧张，敏感的状态、因为父母早逝！封建礼教对她的影1658响很少!在她的心中时刻思虑着自己的未来、这种焦虑情绪使她对自己的关注超过了她本来就就不相信的周围环境以及人物！因此！她在表达自己的情绪时无所顾忌、她的成0099长经历和生活中孤独,命运不能自主呈现了一种不确定性，存在主义认为，不确定性作为存在的恐惧和焦虑的特殊形式。总是会被人尽力转化为确定性、[2]（P138） 当她遭遇到一些不确定因素和深感威胁时、她往往选9944择内敛的、自我封闭的方式来体体验和咀嚼。反复思考自己的身世和自己既往行为7692中的过错，她素日的情状是：：无事闷坐。不是愁眉、便是泪眼、且好端端6111的不知为什么？常常的便自泪自叹的！先时还还有人解劝！或怕怕他思父母、想家乡，受了委屈，只得用话宽慰解劝！谁知后来一年一月的竟常常如此！把这个样儿看惯了、都不理论了！ “自泪自叹”是林黛玉焦虑的呈现方式、也是她焦虑的消除方式！别人不能进入、也无法分担、 流泪哭泣是她排遣忧郁！烦扰与愁绪！消除焦虑的一条途径，而另一一条途径便是诗,她把自己对生活感触都5146一一地写进了诗里!诗......余下全文>>，
请问有谁能告诉我性格悲剧，命运悲剧，社会悲剧的具体释义，谢谢了
莎士比亚的哈姆雷特就是性格悲剧。因为哈姆雷特的犹豫不决的性格导致复仇延宕的悲剧、也就是说！因为主人公的性格导致的悲剧叫做性格悲剧、 命运悲剧指得是一一个人努力改变自己的命运却无法逃脱命运的掌心、比如韦尔斯时间机器。男主人公就算回到过去一百次一万次。也无法救活他的女友。因为这是命运、他的女友只有可能出现一百次一万次不3457同的死法。 社会悲剧与以上两种悲剧由内部原因造成有所不同！是由外部社会原因历史原因政治原原因等等造成的，在现实主义批判现实主义等等文学风格的创作中有很大比重！被称为社会问题剧！ 命运运这个词、就是说一个人冥冥中被注定的一生的路线、要发生的事情，包括要经历的灾难！要经历的成功！要遇到的人人等等，本来是一个比较玄妙虚无无的概念、但是一般人都会相信命命运的存在、另外延伸出的范畴还有缘分等、都是目前科学无法解释但是不能否定其存在的非物质性存在。 看看时8940间机器这部小说！他对命运的阐释就很到位。当你发现了命运的存在的时候，不要怨天尤人，命运就是这0982么安排的！表面上他很消极，让人接接受命运的安排？但是实质上是很积极的，因为这个转折之后主人公开始用时间机器走向了未来，就是说、在无法改变过去的情况下。我们们要积极的创造未来！面对未来，不要沉湎5553于过去,悔恨、怀念有的时候于事无补，，
古希腊三大悲剧家如何表现命运的主题?
①古希腊三大悲剧家的剧作题材都取之于于神话！悲剧风格却各有特点：埃斯库罗斯的风格是悲壮，雄浑、自豪而又充满信心、索福克勒斯则是悲愤、迷惘、上下求索。欧里庇得斯则是悲痛！憎恨和寻找出路。②古希腊悲剧往往以人与命运的斗争为主题！有人称希腊悲剧为“命运悲剧”，古希腊悲剧一般主要写主人公的个人意志和命运的冲突、古希腊人认为在人与神之上还有命运主宰一切。它既支配人、也支配神、它是不可抗拒的，不可解释，难以捉摸的、悲剧主人公的结局是逃不不出命运的魔掌而终于毁灭的、③所谓谓“命运”？其实质4593是客观规律的必然性！古希腊人限于思想及科学水平，无法认识。所谓人人与命运的冲突、实际反映了人与外界环境！人与人之间的冲突。命运悲剧是古希腊人反映社会矛盾的一种特殊形式。④命运运观随着社会的变化而变化，三个6730时期各有不同的表现,埃斯库罗斯把命运看作7525具体的神，认为命运支配人的一切！但他双强调人的意志、索福克勒斯向命运提出怀疑与挑战，在他看来，命运不是具体的神而是一种不可捉摸的神秘力量、命运有捉弄人的邪恶性质、诗人强调人对命运的反抗和坚强的意志。欧里庇庇得斯不相信命运！他他认为命运在人的本身。强调事事在人为!强调命运靠自己掌握。，
红楼梦：性格决定命运，晴雯的悲剧是性格悲剧吗
是、也不是。晴雯的性格要是摆在现代。估估计还挺讨喜的、真正造成她的悲剧的，是王夫人，是贾宝玉！是整个封建社会、所以说不是性格悲剧，但是！既然处在这样一个环境里、晴雯还是不懂得变得圆滑。这就是她性格的问题了！所以在某种程度上说、她的悲剧也是其性性格造成的,
前无古人后无来者命运最悲惨为什么会是我，注定今生今世是一个悲剧。过着人间地狱般的生活
没什么是注定无法改变的,一个人一直向东行走！不要以为前面是大大海就一定是被淹死的结果,现代有各种交通工具。没有交通工具的时代也许会被大风巨浪卷到岛屿！或是走着走着被飞禽走兽引入森林。也可能是半途发现了世外桃源，总会有你意料之外的事情。 命运的悲惨分2种情况、一种是由内而外的（实际条件不算差 但心生不满 总冒出些不切实际的想法。并且得不到满足 痛苦万分）。一种是由外而内的！（命运多舛！老天不公！超过了个人承受范围）， 前者改善方法：调整心态、调理身体，改善环境！接触宗宗教信仰、 后9404者改善：调整心态、加强学习，注重个人能能力培养。坚定信念！命运总有转机！阴极必阳！风水是在在转的!苦尽甜来的前提是你不3651自甘堕落!坚持就是胜利，！
林黛玉代表什么生肖
鼠！是宝玉自己杜撰的故事，窃玉偷香的老鼠。。
为什么说龄官像林黛玉？
红学家肯定又会说事暗示黛玉的命运或者性格之类的，额 也许就是为了黛玉玉和宝玉的又一次互相试探。纯属个人看法，
求参考书目:从古希腊三大悲剧诗人对命运的理解看希腊悲剧中的命运观念
1．从古希腊三大悲剧诗人对命运的理解看古希腊中的命运观念。 答：在古希腊悲剧中！人的意志与命运的冲突是常见的主题，按古希腊人的观念！命运是是不可知的,是不可抗拒的！是冥冥中的一种巨大的力量，而人的行为与意志、常常处于与命运的悲剧性冲突之中。三位悲剧作家从不同的角度度表现了这一冲突。在埃斯斯库罗斯的剧作中!《俄瑞斯特斯》三部曲中的人物都都被复仇神所控制!一环扣一环地将自己投放在血腥腥的家庭谋杀之中!这里里的命运似乎是神的力量、因为复仇的最初原由是阿伽门农为了出征而杀女的事件！于是引5911起一系列的家庭悲剧？《《普罗米修斯》三部曲中？对普罗米修斯来说，命运就是宙斯、由于他盗火给人类。又拒绝说出宙斯的秘密、因此受到宙斯的严酷惩罚，最终牺牲了自己，对宙斯来说，命运却是是一个他不知道的秘密、这个秘密是冥冥中注定他被推翻的下场。从这两部剧来看，埃斯库罗斯的命运观具有两7034个因素、即神和某种神秘力量。它们支支配着人和神的生命以及行为。 索福克勒斯的代表作是《俄底浦斯王》。被认为是希腊悲剧的典范，剧中，命运是一种超乎人类和神之上的抽象观念！是一种不可知但绝对邪恶的力量。正是这种种力量将正直、善良。勇敢的俄底浦斯投入杀父娶母的深渊、 欧里庇得斯则将将社会因素与人的因素放进命运的观念中？《美狄亚》中，造成美狄亚悲惨下场的是伊阿宋的忘恩负义与男性文化对女人的蔑视、这种可见见的男性社会力量、形成了作为女人的美狄亚的悲剧、 尽管三位悲剧家的命运观念不尽相同，但他们对命运的抗争却是一致的：悲剧主人公用不同的方式。面对落到头上的不公的命运！意志坚定、竭尽所能的进行了英勇的反抗！而在这种激烈的冲突中，显示了人的不甘屈服的精神、产生一种令人震撼的悲剧效果！ 2、从古希腊三大悲剧诗人对命运的理解看希腊悲剧中的命运观念！ 人的意志与命运的冲突是古希腊悲剧中常见的主题！按古0823希腊人的观念、命命运是不可抗拒的。是不可知的。其实！人与命运的冲突在很大程度上是人与外界环境的冲突，它是人类在生产力低下的情况下的情况下受自然摆布而产生的命运观念！随随着社会的发展！命运观也在发生变化，三位悲剧诗人在命运观3023上的差异就表明了这一点！包括支配神，在索福克勒斯心目中，命运虽是是不可抗拒的、其正义性、合理性性却是可以怀疑的。欧里庀德斯却认为人的命运取决于自己的行为。 3、从古希腊三大悲剧诗人对命运的理解看希腊悲剧中的命运观念 答：①古希腊三大悲剧家的剧作题材都取之于神话！悲剧风格却各有特点：埃斯库罗斯的风格是悲壮。雄浑、自豪而又充满信心、索福克勒斯则是悲愤。迷惘，上下求索、欧里庇得斯斯则是悲痛？憎恨和寻找出路，②古希腊悲剧往往以人与命运的斗争为主题。有人称希腊悲剧为“命运悲剧”。古希腊悲剧一般主7163要写主人公的个人意志和命运的冲突，古希腊人认为在人与神之上还有有命运主宰一切。它既支配人。也支配神，它是不可抗拒的！不可解释！难以捉摸的，悲剧主人公的结局是逃不出命运的魔掌而终于毁灭的。③所谓“命运”！其实质是客观规律的必然性！古希腊人限于思想及科2296学水平，无法认识！所谓人与命运的冲突。实际反反映了人与外界环境!人人与人之间的冲突！命运运悲剧是古希腊人反映社会矛盾的一种特殊形式!④命运观随着社会的变化而变化。三个时期各有不同的表现！埃斯库罗斯把命运看作具体的神。认为命运支配人的一切！但他双强调人的意志。索福克勒斯向命运提出怀疑与挑战，在他看来！命运不是具体的神而是一种不可捉摸的神秘力量！命运有捉弄人的邪恶性质、诗人强调人对命运的反抗和坚强的意志。欧里庇得斯不相信命运！他认为命运在人的本身、强调事在在人为，强调命命运靠自己掌握，，
