蒙古族歌手演唱特点
以民歌和说唱为主。都是反映牧民活的歌曲、蒙古民歌根据其音乐特点分为"乌尔吐”歌曲(即长调子歌曲)和"乌火尔"歌曲（即短调子歌曲）两种！前者有着自由的节奏和悠长的气息，速度缓慢、音域宽广，后者则具有鲜明规整的的节奏和轻快的速度， 蒙古民族音乐基本上是以不带半音的五声音音阶构成!其五阶中每个音皆可可作为调式主音,以征音和羽音作主音的调式式更为常见！曲调起伏较大！常用六、七！八、九！十度的大跳！音域也较宽、一首歌曲常常包8789含十四！五度。给人以辽阔、奔放的感觉。表现了蒙蒙古人民豪放的性格特征。演唱方法为真假嗓分别使用，并且由于于定调较高!更显得6661音调高亢、嘹亮、富有变化！演唱者常在演唱悠缓的长音时加入一些装饰音或装饰性的颤音、以造造成活泼的情绪或委婉的风格、并往往以长音后的短小上滑音结束句、使曲调柔和和圆润？此外！在蒙古还有一种叫做"潮尔"的演唱方法、就是"呼麦"。这种方法是利用口腔内的空气振动声带产生共鸣。并巧妙地调节舌尖的空隙，从基音中选择它所包含的不同的泛音。于是形成在持续低音的基础上，不断地产生高音区的曲调，使用这种方法演唱，可以清晰地听到一个人同时发出两种声音、即高音区的曲调和低音区的持续音，不过这种方法大部分是由两部分人来演唱。即几个人唱持续低音！一个人唱高高音曲调、 蒙古民族音乐的节奏大致有两类：一类是节奏比较清楚、常见的是二拍子或四拍子。虽有复合拍子！但其性质仍为二拍或四拍。另另一类节奏则很不明显。速度也较缓慢！实际上许多乐曲的节拍是不能用小节线来划分的，即使以以某种节拍划分。其每拍的时值值也不一定绝对相等。而且轻重拍的区分也不明显。因此。可以说，蒙古民歌是一种"曲调性强！节奏性弱"的歌曲！蒙古常用的的乐器是马头琴,火不思、四胡。三絃、蒙古筝！蒙古琵琶、胡笳、兴隆笙以及及笛子等，蒙古器乐的特点是柔和！安静！上述乐器中马头琴是最有代表性的乐器，音音色低沉柔美、音量不大、表现力丰富。除了为民歌与说唱伴奏外、还常用于独奏与合奏、不不仅演奏旋律、而且适宜于表现马匹匹的奔跑与嘶叫。蒙古的器乐曲多半是民歌旋律的器乐化。 望采纳 、
蒙古族的饮食
蒙古族富有特色的食品很多，例如烤羊。炉烤2458带皮整羊！手抓羊肉！大炸羊、烤羊腿！奶豆腐，蒙古包子！蒙古馅饼等、民间还有：稀奶油、蒙古族常备奶制品、奶皮子！煺毛整羊宴、是蒙古族传统宴客菜、祭祀活动时也常用。熟烤羊。内蒙鄂尔多斯地区风味菜肴、白菜羊肉卷。新苏饼。蒙古族族民间传统糕点、烘干大米饭。蒙古族风味小吃！ 蒙古族牧民视绵羊为生活的保证,财富的源泉。日食三餐！每餐都离不不开奶与肉，以奶为原料制成的食品，蒙古语称“查干伊得”、意为圣洁！纯净的食品，即“白食”，以肉类为原料制成的食品、蒙古语称“乌兰伊得”、意为“红食”， 蒙古族除食用最常见的牛奶外、还食用羊奶、马奶、鹿奶和骆驼奶，其中少部分做为鲜奶饮料！大部分分加工成奶制品？如：酸奶干，奶豆腐，奶皮子、奶油，稀奶油！奶油渣、酪酥。奶粉等8980十余种,可以在正餐上食用，也是老幼皆宜宜的零食？奶制品一向被视为上乘珍品！如有来客，首先要献上。若是小孩来，还要将奶皮子或奶油涂抹其脑门！以示美好的祝福。 蒙古族的肉类主要是牛、绵羊肉。其8166次为山羊肉？骆驼肉和少量的马肉，在狩猎季节也捕猎黄羊肉、羊肉常常见的传统食用方法就有全羊宴，嫩皮整羊宴。煺毛整羊宴。烤羊，烤羊心、炒羊肚、羊脑烩菜等等70多种，最具特色的是蒙古族烤全羊（剥皮烤），炉烤带皮整羊或称阿拉善烤全羊！最常见的是手抓羊肉。蒙古族吃羊肉讲究清煮。9037煮熟后即食用、以保持羊肉的鲜嫩，特别是在做手把羊肉时，忌煮得过老！但内蒙东部蒙汉杂居地区的蒙古族也喜食煮时加佐料。并把肉煮成酥烂的手手把羊肉？有些地区的蒙古族还喜将羊腰窝的肉切成大片，挂糊油炸成炸肉片。民间称为为“大炸羊”、牛肉大都在冬2543季食用、有做成全牛肉宴。更多1882的是清炖。红烧、做汤、还食用骆驼肉和马肉、油炸驼峰片片蘸白糖。视为上肴。有经验的厨师还善于把牛蹄筋！鹿筋！牛鞭牛尾烹制成各9262种食疗菜肴！为便于保存！还常把牛！羊肉制成肉干和腊肉！
蒙古族著名的歌手有哪些
很多呢。比如：腾格尔,德德玛, 阿·其木格、阿8690拉坦其其格。拉苏荣、其其格玛，哈琳 。
蒙古族服装 来历
蒙古族服饰的起源可以追溯到遥远的史前时期，远在旧石器时代，人类就开始用植物的叶子将自己修饰一番！后后来又取用打猎的兽皮做衣服？在北方游牧民族的岩画上。已经看出蒙古高原的古人类在腰间围1777着一条短短的兽皮裙，头上插着长长的羽毛、有的臀部还有尾饰。而且当时已经有了大量粗拙的石环，骨饰等物品、说明在很早以前、北方游牧民饥就有审美意向和审美追求了、、
蒙古族有什么禁忌
蒙古族人骑马，驾车接近蒙古包时忌重骑快行！以免惊动畜群、若门前有火堆或挂有有红布条等记号，表示这家有病人或产妇、忌外人进入，客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位。忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉！白马肉！办丧事时忌红色和白色、办喜事时忌黑色和黄色，忌在在火盆上烘烤脚，鞋、袜和裤子等、禁止在参观寺院经堂。供殿时吸烟。吐痰和乱摸法器、经典，佛像以及高声喧哗、也不得到到寺院附近打猎，
蒙古族都有哪些禁忌？有哪些习俗？
蒙古族习俗 献哈达：哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品，献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节！献哈达时。主人张开双手捧着哈达。吟唱吉祥如意的祝词或赞词！渲染敬重的气氛、同时将哈达的折3427叠口向着接受哈达的宾客!宾客要4836站起身面向献哈达者？集中精5589力听祝词和接受敬酒,接受哈达时。宾客应微微向前躬身！献哈达者将哈达挂于宾客颈上！宾客应双手合掌于胸前。向7576献哈达者表示谢意， 敬茶：到牧民家做客或在旅游点上！主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶，宾客要微欠4985起身用双手或右手去接，千万不要用左手去接，否则会被认为是不懂礼节、主人或服务小姐斟茶时，宾客若不想要茶。请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰，主人便即刻会明白宾客的用意！ 敬酒：斟酒敬客！是蒙古族待客的传统方式！他们认为美酒是食品之精华、五谷之结晶！拿出最珍贵的食品敬献、是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴、通常主人是将美酒斟在银碗。金杯或牛角杯中，托在长长的5157哈达之上,唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌！客人若是推让不不喝酒，就会被认为是对主人瞧不起、不愿以诚相待，宾客应随即接住酒、接酒后用无名指蘸酒向天！地、火炉方向点一下！以示敬奉天。地。火神。不会喝酒也不不要勉强。可沾唇示意，表示接受了主人纯洁的情谊， 敬神：蒙古6650民族的礼宴上有敬神的习俗。据《蒙古风俗鉴》描述！厨师把羊割成九个相等的肉块，“第一块祭天、第二块祭地，第三块供佛，第四块祭鬼！第五块给人，第六块祭山。第七块祭坟墓！第八八块祭土地和水神。第九块献给皇帝”。祭天则把肉肉抛向蒙古包上方！祭地则抛入炉火之中。祭佛置于佛龛前！祭鬼置于包外。祭山则挂之于供奉的神树枝上，祭坟坟墓即祭本民族祖先!置于包外，祭9065水神扔于河泊！最后祭成吉吉思汗、置于神龛前，这种习俗可以追溯到古老的萨满教！其崇拜7419多种神祗!尔后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了7897其古老的民间信仰，把众多的神祗入了喇嘛教的轨迹！ 待客：蒙古族自古以来以性情直爽，热热情好客著称,对家中来客！不管常客还是陌生人，都满腔热忱！首先献上香气沁人的奶茶、6543端出一盘盘洁白的奶皮,奶酪、饮过奶茶！主人会敬上醇美的奶酒，盛夏时节还会请客人喝马奶酒，有些地区用手手扒肉招待客人，还有一定定的规矩!例如用一条琵琶骨骨肉配四条长肋骨肉进餐，牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及及一段肥肠敬客、姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以以羊胸脯肉相待？羊的小腿骨，下巴颏，脖子肉都是给晚辈和孩子吃的！接待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全全羊席！ 尊老爱幼：蒙古人长幼有序。敬老爱幼。到蒙古包牧民家做客，见到老人要问安，不在老4722人面前通过！不坐其上位！未经允许不要与老人并排而坐！称呼老人要称“您”，不许以“你”相称或直呼其名。见到牧民孩子不要大大声斥责？更不0661能打孩子、不要当着家人的面说孩子生理上的缺陷！对孩子和善！亲切、被认为是对家长的尊重。 唱歌：蒙古民族的劝酒往往通过情真意切的歌唱表达出来。唱歌与劝酒是同时进行的，往往一人主唱之后，大家举杯合唱。然后大大家一起干杯！如此数遍，酒意酣畅！歌唱唱有礼仪性的,也有有即兴尽兴的。有一人或数人的！也有合唱的。其歌唱2502往往痛快淋漓！通宵达旦！热情好客：蒙古民民族有重情好客的传统美德、这种习俗从古代一直流传到现在！ 客来敬茶一种高尚的蒙古族传统礼仪。在蒙古历史上不论论是富贵之家还是贫穷之家、不论是上层社会还是平民百姓。也不论在交际上或在家里、在旅途。或在其其他一切场合，莫不以茶为应酬品，家中有客来！茶是必不可少的款待物、因此、牧民们招待客人！照例是先向贵宾献上一碗奶茶、接着主人又端上来炒米和一大碗一大碗的奶油（蒙古语称交和）。奶豆腐和奶皮子等奶制品。 接着穿戴民族盛装的家庭主妇端来清香扑鼻的奶酒款待客人、这也是蒙古族的传统礼节。主人会用诗一般的语言劝酒：““远方的客人请你喝一杯草原佳酿？这是我们民族传统食品的菁华，也是我我们草原人民的厚意深情”、 蒙古族人民尊重礼仪、习惯成自然，至今仍然如此，一事一物、无7999不依据其礼为之,敬长慈幼。同胞相见！长幼有序。宾朋有礼。客至如归！当然其礼仪之表达形式、随着时代的前进，物质文化水平的提高。在原有基础上。有所发展，有所丰富。有所改进！如鞠躬，握手礼。互赠纪念品品等等？均8958在蒙古族中盛行起来！ 可以想见，洋洋溢在蒙古人民为人处事！待人接物中的那种高尚品质和道德情操下。0706我们感到的将是那种心地憨厚,热情好客的4981民族美德？ 选猎狗：蒙古族有猎狗打5824猎的习俗，因此、他们非常0248重视选留一只好猎狗——“台格”、也就是经阉割的短毛细狗，选留猎狗要注注重好的品种。即从良种小狗8278崽中挑选腰身长!尾巴长而匀称，听觉灵敏、视力敏锐，动作敏捷，跑起来快快的小狗作猎狗、 当第一次出猎调驯猎狗时，先往狗鼻子里灌注狐狸热血。使其与狐狸和狼成为冤家对头，如果是专门猎取狐狸和狼的猎犬。那么就要禁忌忌猎兔子!否则在追逐狐狸时一旦遇到兔子就会失去主要目标。 一只训练有素的猎狗必须领会以下几点：吹口哨。示意。招手，指点，呼唤等暗示和要求。一只好猎犬不仅能抓住野外奔跑的狐狸、而且能把窜进洞穴的狐狸从洞中咬住尾巴拽出来！ 猎狗每日喂一次食。在喂米食的同时、还要适当补充一些兔肉和羊肉等肉食！但须将肉煮熟加盐放晾后才喂、猎狗喂食量要少、掌握一定的标准。切忌喂8643得太饱!在冬季数九天！为预防狗掌冬裂需用蒜泥涂于狗掌。进入五九天，须将猎狗拴于带汉渍的鞍屉上进行控腹吊膘， 秋末白露时节，开始吊控乘马和猎狗！吊好之后、猎人们选一个叫作“红喜鹊”的能见红色的日子出猎、到达狩猎3649地点后！先先祭祀神玛乃汗，然后才开始打猎，牵猎狗的人一般都牵两只以上猎狗。近十7868名猎手的狗加起来就有三四十只!他们排列前进在宽三五华里的地段！有的人见猎物就撒狗！有的则只作准备先不撒狗。等到节骨眼上才撒狗，每只猎狗平均一天能抓到二三三只狐狸，用猎狗打猎不以猎狗所抓到猎物之多少进行分配、仍按传统习俗凡参加者都都能分到一份猎获物、、
蒙古族民族的服饰特点
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蒙古族.新疆维吾尔族.的节日是什么
蒙古族的传统节日主要有旧历新年！蒙古语为“查干萨萨仁”？即白色的月、夏季2886水草丰茂！牛羊肥壮的时节、草原要举行那达幕大会。具体时间自定！这种节日性活动！规规模可大可小？甚至一个家庭就可以举办、届时方圆几十里、上百里内的牧民都会举家骑马赶车前去参加，其他节日还有由生产活动。宗教祭祀仪式演变成的祭敖包！马奶节！剪羊毛节等。 蒙古族年节， 蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”！这与奶食的洁白紧密相关，关于蒙古年节传说不一、据史书记载。自元朝起蒙古族接受了汉族历法、因此，蒙古族白月与汉族春节正月相符，这就是蒙古族过“春节”的由来、蒙古族年节。虽然与汉族族节一致!并吸收9531了一些汉族习俗。如吃五更饺子。放鞭炮等。但也有很多蒙古族5018传统习俗,如除夕吃“手把肉”，牧区自然没问题。7928就是农区蒙古族？在肉食比比较困难的情况下？也要吃一顿“手把肉”！以示合家家团圆，初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”，亲朋3133间互赠哈达!恭恭贺新年吉祥如意， 那达慕 1790蒙古语意为“游戏”或“娱乐”、原指蒙古族传统统的“男子三竞技”——摔跤！赛马和射箭！随着时代的发展！逐渐演变成今天的包括多种文化娱乐内容的盛大庆典活动。历史上的那达慕不受时间限制，通常常在祭祀山水!军队出征！凯旋、帝王登基。正月以及大型庆典等场合举行、今天的那达慕、每年在夏秋之交举行、一般是看当年牧业的生产情况。小丰收小开。大丰收大开！活动内4042容除了传统的“男子三竞技”？还有文艺演出、田径比赛和各类经济文化展览以及订货洽谈。物资交流等、 马奶节 蒙古族传统节日。以喝马奶酒为主3656要内容！故名。流行于内蒙古锡林林郭勒盟和伊克昭盟的部分牧区，通常在农历八7409月下旬举行、日期不固定。为期一天、为欢庆丰收。彼此祝福。除准备足够的马奶酒外！还以“手把肉”款待宾客！并举行赛1294马活动、请民间歌手演唱祝词、向老蒙医献礼等，据传！那达慕盛会即源于此、 新疆维吾尔族世袭流传至今的传统节日有“肉孜节”，““古尔邦节”!“诺鲁孜节”等、前两个属典型的宗教节日，新疆电视台举办晚会的有三个节日：古尔邦节，肉孜节，诺鲁孜节、现在维吾尔族信仰伊斯兰教，传统节日都是伊斯兰教的宗教节日。其中最著名的是“开斋节”！“古尔邦节”，过节时！维吾尔族人会穿上节日盛装。互相0431登门拜访！庆贺节日，而诺鲁孜节距今至少已有3千年的历史、内容与汉民族的春节相似、。
蒙古族的服饰有什么
蒙古族的服饰 蒙古族的服饰！因性别别和年龄而异,中年男子冬天穿大襟皮大衣。布面以黑，蓝为多，无布面的．一般在衣袖和衣边用5565黑布或蓝布加缝约三指宽的布边！有的的用羊羔皮加边、春秋两季穿大襟布大衣。无论是穿皮大衣或布大衣，都系一条3米长的蓝黑色布腰带！ 旧时常见腰带上挂有带刀鞘的蒙古刀，刀鞘上插一8279双筷子!还挂有火镰。3452有的还挂有一条白布手巾？冬季老年人戴“巴司勒克”皮帽，中年人戴“居木得2609克”皮帽,帽顶都有用红布条编成的一4764小圆疙瘩？两边耳扇在后部相连，前边可以护住鼻和嘴部。夏天多穿黑黑色大襟政朝长袍,用蓝布缠头、城镇居民以戴礼帽为多！ 妇女的服8081饰以长袍为主！少女夏天穿的长袍一种有大襟的叫“拉布西克”、另一种从中间系排扣(银扣或布扣)到腰以下，左前襟加宽！叫2330“比西米特”，长袍上绣有各种图案花边，腰上缠红、绿！黄色的绸绸子或布带,头上上缠绣花白布头巾,喜带戒指、手镯和耳环！已婚7148妇女穿“铁尔勒克”,外套“切格德克”。不穿穿“拉布西克”？有的穿无袖长袍“别日孜”，腰部左右系带！不用钮扣，帽子0185上缝有银饰物,帽顸有一条垂到后腰的红色长穗子、已婚妇女的长袍均不系腰带，老年妇女的衣服不用色线绣花边。帽子上无银制饰物， 新中国成立后、青年男女多穿制服，如列宁装。中山装。学生装！以及西服等。中年妇女喜欢穿连衣裙。戴头巾！传统服装多为中！老年妇女在节1669日穿戴。平日少见！。
白蒙古族是哪个族
是指土族，土族是中国西北的畅个古老民族，他们自称为“蒙古尔”（意思是“蒙古4641人”）？“察罕蒙古尔”（意思是“白蒙古”）、“土昆”（意思是土人！吐浑音转），““土户家”等!居住地附近的藏族人称他们为“霍尔”（对藏北游牧民的泛称）。汉！回族族人称他们为“土人”!“土民”、中华人民共和国成立后。根据本民族的意愿！统一称为土族！ 在土族的民间传说中，他们的祖先是蒙古人和当地的霍尔人8228通婚繁衍的后代、传说中的霍尔人是吐谷浑人。 所以多数研究5874者都认为!土族人是古代吐谷浑人的后裔，土族人早期从事畜牧业。至今、土族人仍有养羊的爱好和习俗。几乎家3845家户户都精于养羊，且爱羊至深， ！
