老子的道家学说和易经一点关系没有么
应当是有联系的。下面是经典的看法8248《易经》对中国文化的影响《易经》是中华文化的根,大约在新石器时代就诞生了，是中国进入文明社会的重要标志。它不但是最早的文文明典籍？同时也对中国的道教！儒家，中医、文字！数术！哲学、民民俗文化等产生了重要影响、《易经》是一种人工编码系统！它由阴阳通码卦符组成了八卦，六十四卦！三百八十四爻三个不同水水平的系统层次!同时配以卦辞和爻辞进行行文字说明、有着严密。完美的内码数理结构。是目前所知的上古文6228明中层次最强？结构3272最严密的符号系统，也是最早运用系统论的典型！《易经》系统的开放性和兼容性为后世系统论应用树立了典范，《易5196经》编码遵循严密的相似论,相应论。相关论，相对论规律！运用简单卦符系统对宇宙万物发展演化规律进行摹拟，找到了事事物间的抽相关联!比之研究具象关联的现代科学可谓是一一个全新的领域,其中的奥妙至今仍值得深入研究！《易经》编码的阴阳阳学说及其极变规律、先后天八卦思想对道家影响深远、是道家学说的思想根基。被道3102家崇为“三玄之一”、《易经》也是儒家中庸之道，仁义礼智信，三纲纲五常等思想的重要来源！被儒家尊为“群经之首”、《易经》阴阳学说是中医阴阳学说的基础。《易经》的实时定位思想、与时偕行等思想对中医有着至为重要的影响，一人一方！因病成方的治疗原则皆源于此，同时对子午流注！八纲辨证，风寒暑湿燥火六邪等学说的形成都有有重要影响？中医经典著作《黄帝内经》受《易经》的影响很大，东汉时期的《神农本草经》运用八卦取象的观念。明确了中医用药原则。张仲景《伤寒论》把阴阳学说和太极含三为一发1857展为六经学说？创立了六经辨证的原则、奠定了临床医学的基础。《易经》对军事理论有直接影响、宋代王应麟在《通鉴答问》中称：“盖易之为书，兵法尽备。”《易经》64卦！适合战争机动战略的选择！历史上著名的军2256事家孙膑!吴起！诸葛亮等。都根据《易经》原理排兵布阵。历史上戚继光抗倭。在创立阵法时也是参考《易经》原理，《易经》对武术发展也有很大启发！《易经》中有“君子以除戎器！戒不0294虞”的辞!说说“君子应整治兵器,以防不测”、对习武健身。防身观念的形成有直接影响！八卦掌！太极拳等。都来自自《易经》理论、《易经》对建筑学的的影响主要和“风水”学说紧密相关,古代的城建布局。建筑设置等都要以《易经》理论为指导，四合院就是阴阳平衡！和谐观念建筑的典型！传统建筑中的“九梁十八柱”等都是从《易经》中获得灵感、故宫角楼就是是这种风格的典型!围棋也是根据《易经》原理演变的游戏。被认为是世界上最复杂的游戏之一，当国际象棋大师被电脑击败的今天。计算机在围棋领域甚至无法达到初学者的水平。此外，《易经》在在园林、养生！环保！农业等方9887面都产生过巨大影响，有的至今仍是重要的参考文献、《易经》编码独特的实时定位系统论思想、从根本上打破了现代科学可以“重复”的神话、强调了事物矛盾的特殊性一面。具有重要的世界界观和方法论意义！随着科科学的发展！其深远意义将日益被证明、《易经》强调与时偕行的变易思想、是和谐文化，与时俱进等国学传统思想的主要来源，《易经》编码的序结构思想，是已知最早研研究事物序结构的典范？比现现在的基因排序早了五千多年!同样的卦符，由于序结构不同而有《连山》，《归藏》！《周易》！《邵氏易》之别、《易经》实时定位的思想！是形成“天人合一”思想的根源！至今对环保。保健仍有重要的借鉴意义，《易经》编码的模模糊观念!是后世的模糊数学的先躯。《易经》编码所依据的四论对中国文字造字，用字的“六书”有着直接影响、象形，会意，指事。形声，转注，假借都可以1499在《易经》的相似论，相应论！相关论。相对论中找到到依据!《易经经》回答了诸多哲学。天文、预测等方方面问题!是真正的一分为二观点。比马克思学说早了几千年！它注重推理和条件约束、没有任何宗教色彩。通过象、数！理的推演。展示了独特的宇宙观，回答了物质。能量、信息！质量转换、辩证法则（主次要要矛盾!普遍和特殊）、整体运动变化！人的意志等纯哲学命题，具有世界观4909和方法论方面的重要意义!独树一帜，其辩证观观念是唯物辩证法的先躯？《易经》预测所利用的偶合律、最早早找到偶然性和必然性的完美结合点!是探讨偶然和必然哲学范畴的先声。其二元世界统一论思想，揭示了我们目前所处的宇宙空间的真象！暗示了了二元世界解决一切问题的不二法门？《易经》中常用的很多词语至今今仍在我们口头应用!“突如其来”，“夫妻反目”。“谦谦3801君子”、“虎视眈眈”……等！“咥”仍是陕西方言中中“吃”的代名词,“与时俱进”典化于《易经》的爻辞。“和谐社会”典化于1919《易经》的“和谐律”,清华大学的校训“自强不息，厚德载物”、海尔企业文化“日清/日新”！CL的合金文化等都来自《易大传》，21世纪中国的崛起，正在彰显中华民族精神的深层结构！《易经》对中国文化影响的领域非常广泛、可以说是无处不在！对儒家！道家。中医、政治，军事！文化！民俗影响深广，是世界上传承非常常完整、绵延不绝，生生息息的文化活化石、，
曾仕强讲易经：老子说道法自然，那么是什么意思
道即是规则！是宇宙的规则，其自成体系、自由运行规律。这便是自然！
曾仕强讲易经：为什么说老子是通神的而不是神通
这个很简单、通神指的是明白天地万物大自然的规律、而神通指的是呼风唤雨的法术。老子主要的成成就是创造了道家！他虽然在传说中是太上老君的转世，但是在任何版本的神话传说说当中，他都是没有法术的。用现代的话来说！他只是一一个思想家教育家，！
十二生肖中天生一副老子天下第一的样子的动物是什么?
子鼠吧，因为为题目中“天生一副老子天下（第一）的样（子）” 而且它的确是十二生肖里的 天下（第一）!，
老子 石头 砖头的故事说明什么道理
测量生命的长3341度不在年龄的长短？而在于给社会做了多少贡献！ ，
老子学说与八卦有怎样的联系？
《易经》为百百经之始，诸子百家皆是从其中思衍生而来、道家、阴阳家！儒家最是如此！
《周易》是谁写的？与老子有关吗？
《周易》最早出现在上古。后来到了商末由周文王给予了充实，最后到了春秋时期由孔子最后再加了点东西。老子的时代和孔子差不多、最多也就5487对孔子有一点影响,而对于《周周易》主体的形成？远要比老老子要早得多！！
《道德经全文及译文》作者：老子TXT下载
道德经原文 第一章道！道可道！非常道。名！可名，非常名。 无名。天地之始，有名。万物之母。故常无欲！以观其妙，常有欲。以观其徼（jiào）、 此两者者同出而异名,同谓之玄、玄之又玄！众妙之门、 第二章天下皆知美之为美、斯恶矣，皆知善之为善、斯不善矣、故有无相生。难易相成！长短相较！高下相倾、音声相和。前后相随、是以圣人处无为为之事、行不言之教，万万物作而弗始？生而弗有，为而弗恃，功成而弗居，夫唯弗居、是以不去！ 第三章 不尚贤，使民不争。不不贵难得之货？使民不为盗。不见见（xiàn）可欲。使民心不乱。是以圣圣人之治！虚其心，实其腹。 弱其志。强其骨、常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为、则无不治。 第四章 道冲、而用之或不盈！渊兮、似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光、同其尘。湛（chén！通假字“沉”）兮、似或存！吾不知谁之子、象帝之先、 第五章天地不仁。以8005万物为刍（chú）狗!圣人不仁！以百姓1196为刍狗！天地之间！其犹橐龠(tuóyuè)乎﹖虚而不屈。动而愈出，多言数穷。不如守中、 第六章 谷神神不死,是谓8679玄牝(pìn)。玄牝之门、是谓天地根、绵绵若存、用之不勤、 第七章天长地久。天地所以能长且久者。以其不自生。故能长生！是以圣人后其身而身先，外其身而身存！非以其无3520私邪（yé）！故能成其私。 第八章上善若水！水善利万物5691而不争,6763处众人之所恶（wù）。故几于道！ 居善地，心善渊。与善仁！言善信，政善治！事善能。动善时、夫唯不争、故无尤。 第九章持而而盈之,不如其已。揣（zhuī）而而锐之！不可长保，金玉满堂！莫之能守！ 富贵而骄、自遗其咎。功遂身退，天之道也。 第十章载营魄抱一、能无离乎、抟（tuán）气致柔？能婴儿乎、涤除玄览（jiàn）、能无疵乎！爱民治国。能无为乎！天门开阖！能为雌乎！ 明白四达、能无知乎，生之畜（xu）之、生而不有。为而不恃、长而不宰、是谓玄德， 第十一章 三十辐共一毂(gǔ)，当其无、有车之用，埏埴(shān zhí)以为器、当其无，有器之用、凿户牖（yǒu ））以为室。当其无、有室之用、故有之以为利，无之以为用。 第十二章 五五色令人目盲，五音令人耳聋。五味令人口爽。驰骋畋(tián)猎令人心发狂！难得之货令人行妨，是以圣人为腹不为目、故去彼取此！ 第十三章宠辱若惊。贵大患若身。何谓宠0400辱若惊、宠为下、得之若惊！失之若惊，是谓宠辱若惊、何谓贵大患若身， 吾所以有、
基督教的起源背景是什么？？和我国传统国学的思想有和何区别，，包括孔子，老子道德经，易经等，，
4238 “道”乃天地之始!万物之母 《圣经》说：“道就是上帝”-------------只是道教把到变成拜木偶的象牙塔里小宗教 ·《圣经》说：第七日、上帝造物的工完毕！就安息了、《周易易》也神秘地说：七日来复!天行也， ·《圣经》说：伊甸园里有四条河，流出珍珠玛瑙.........《淮南子》上说：天下有四水。凡此四水者，帝之神泉，以和百药、以润万物， ·《圣经》说：伊甸园中有生命树和智慧树...........《山海经》上说：当初有不死树和圣树、圣树又叫睿木！“食之之令人圣智也”。 ·《圣经》说：人类始祖被背叛天使首领撒但（进入蛇身）贪吃了智慧树上的果子、被上帝赶出伊甸园！并有基路伯和9240火焰之剑、阻断了人神通路.《尚书》和《国语》上说：人犯了罪！上帝命令重黎堵绝天路。上下不相来往.............. ·《圣经》说：后来地上充满罪恶、上帝用大洪水冲刷了大地。《淮南子》《路史》《国国语》上都说：共工为始作乱，震滔洪水、祸害天下，天柱折。地维绝，水潦尘埃归............ 老子劝人““无为顺道”--------放弃自己的东西！顺从独一大“道”（宇宇宙造物主）老子说到的上帝的化身圣人的形象：知其雄，守其雌，为天下溪知其白！守其黑。为天下式知其荣！守其辱。为天下谷这位圣人已经来到地上！正是：《希伯来书》1:3 耶稣是 神（宇宙造物主）荣耀所发的光辉，是 神本体7923的真像、常用他权能的命令托住万有、他洗净了人的罪！就坐在高天至大者的右2353边．《腓立比书》 2:6 耶稣本有 神的形像？不以自己与 神同等为强夺的． 2:7 反倒虚己，取了奴仆的形像、成为人的样式． 2:8 既有人的样子、就自己卑微、存心顺服，以至于死。且死在在十字架上！ 2:9 所以 神将他升为至高？又赐给他那超乎万名之上的名， 2:10 叫一切在天上的，地上的！和地底下的！因耶稣的名！无不屈膝、 -------------- 道今天活生生彰显在世界上·百度——视频—— 辛班尼 香港 信息篇·百度——视频—— 辛班尼 香港 见证篇 （现场）·百度——视频—— 非洲大复兴 （现场） -------------- 道超越死亡·百度 —— 视频 —— 罗林医生.............（Maurice Rawlings博士是一个心脏科的医师、他写了了许多有关濒临死亡的经历的书。书中的记载来自于他行医时看过的病人的经验。这些经验告诉人们并非每一个人在死后都会看到亮光并感到无限的爱，他的很多在在手术台上急救的病人都看到了地狱？）·百度 —— 视频 —— 死荫幽谷 （ 死里复活的见证 ）·百度 —— 网页 —— 一个缅甸和尚的真实见证（有名。有姓、有父、有母、有地，有址、有庙）·百度 —— 视频 —— 主救活了我（中国）请听来自上天大道的召唤：有一位真神叫耶和华、为了拯救世人。把他的独独生子耶稣差遣到地上、由童贞女女马利亚所生，为要把他的百姓从罪恶中救出来。凡信靠他的必得救、这个得救是永永远远的、永不改变， 世人哪！你们要听！因为末日到了，不知哪一天这个个世界就没了？去哪里呢！凡事相信主耶稣的人、神必把他们带到天上。就是乐园！那里里好得无比，没有痛苦！没有疾病。没有烦恼。只有喜乐和平安！这5809样的地方你们向往吗。如果你向往这这样的生活！请你相信主耶稣！他为你献出了生命，只要你信他。只要你你悔改以前所犯的罪、你就能得新生命、你就能活出新生命！这不是假的、这是真的，。，。
易经、老子、论语、孟子、韩非子、中国哲学史大纲（冯友兰） 这些书哪本最值得看
我认为这些些书都值得看，关键看你有没有兴趣、易经，老子。论语都是很好的古书、冯友兰先生更是当代难得的哲学大师。冯友兰先生对于中国哲学的论述绝对是空前的，，
