老子的道家学说和易经一点关系没有么
应当是有联系的、下面是经典的看法《易经》对中国文化的影响《易经》是中华文化的根、大约约在新石器时代就诞生了、是中国进入文明社会的重要标志。4131它不但是最早的文明典籍，同时也对中国的道教、儒家。中医，文字，数术，哲学、民俗文化等产生了重要影响，《易经》是一种人工编码码系统？它由阴阳通码卦符组成了八卦。六十四卦。三百八十四爻三个不同同水平的系统层次！同时配以卦辞和和爻辞进行文字说明！有着严密，完美的内码数理结构！是目前所知的上古文明中层次次最强？结构最严密的符符号系统、也是最早运用系统论的典型！《易经》系统的开放性和兼容性为后世系统论应用树立了典范。《易经》编码遵循严密的相似论。相应论、相关论。相对论规律，运用用简单卦符系统对宇宙万物发展演化规律进行摹拟、找到了事物间的抽相关联，比之研究具象关联的现代科科学可谓是一个全新的领域,其中的奥妙至今仍值得深入研究！《易经》编码的阴阳学说及其极变规律！先后天八卦思想对道家影响深远。是道家学学说的思想根基？被道家崇为“三玄之一”。《易经》3338也是儒家中庸之道？仁义礼智信、三纲五常等思想的重要来源、被儒儒家尊为“群经之首”！《易经》阴阳学说是中医阴阳学说的基础，《易经》的实2700时定位思想。与时偕行等思想对中医有着至为重要的影响。一人一方。因病成方的治疗原则皆源于此，同时对子午流注、八纲辨证、风寒暑湿燥火六邪等等学说的形成都有重要影响，中医经典著作《黄帝内经》受《易经》的影响很大。东汉时期的《神农本草经》运用八卦取象的观念！明确了中医用药原则、张仲景《伤寒论》把阴阳学说和太极含三为一发展为六经学说！创立8849了六经辨证的原则!奠定了临床医学的基础，《易经》对军事理论有直接影响。宋代王应麟在《通鉴答问》中称：“盖易之为书。兵法尽备。”《易经》64卦，适合战争机动战略的选择，历史上著名的军事家家孙膑,吴起，诸葛亮等、都根据《易经》原理排兵布阵、历史上戚继光抗倭、在创立阵法时3135也是参考《易经》原理,《易经》对武术发展也有很大启发、《易经》中有“君君子以除戎器。戒不虞”的辞，说“君子应整治兵器！以防不测”！对习武健身！防身身观念的形成有直接影响,八卦掌，太极拳等，都来自《易经》理论。《易经》对建筑学的影响主要和“风水”学说紧密相关！古代的城建布局！建筑设置等都要以《易经经》理论为指导,四合院就是阴阳平衡！和谐观念建筑6921的典型！传统建筑中的“九梁十八柱”等都是从《易经》中获得灵感。故宫角楼就是这种风格的典型。围棋也是根据《易经》原理演变的游戏，被认为是世界上最复杂的的游戏之一,当国际际象棋大师被电脑击败的今天。计算机在围棋领域甚至无法达到初学者的水平！此外。《易经》在园林、养生。环保。农业等方面都产生过巨大影响！有的至今仍是重要的0019参考文献,《易经》编码码独特的实时定位系统论思想？从根本上打打破了现代科学可以“重复”的神话!强调了事物矛盾的的特殊性一面，具有重要的世界观和方法论意义。随着科学的发展！其深远意义将日益被证明，《易经》强调与时偕行的变易思想。是和谐文化，与时俱进等国学传统思想的主要来源！《易经》编码的序结构思想，是已知最早研究事物序结构的典范！比现在在的基因排序早了五千多年、同样的卦符！由于序结构不同而有《连山》。《归藏》。《周易》、《邵氏易》之别！《易经》实时定位的的思想？是形成“天人合合一”思想的根源!至今对环保！保健仍有重要的借鉴意义。《易经》编码的模糊观念。是后世的模糊数学的先躯！《易经》编码所依据据的四论对中国文字造字!用字的“六书”有着直接影响。象形、会意！指事、形声。转注。假借都可以在《易经》的相似论，相应论，相关论、相相对论中找到依据,《易经》回答了诸多哲学、天文、预测等方面问题，是真正的一分为二观点，比马克思学说早了几千年、它注重推理和条件约束！没没有任何宗教色彩。通过象。数、理的推演。展示了独特的宇宙观！回答了物质。能量！信息。质量转换，辩证法则（主次要要矛盾。普遍和特殊），整体运动变化、人的意志等纯哲学命题，具有世界观和方法论方面的重重要意义。独树一帜、其辩证观念是唯物辩证法3421的先躯。《易经》预测所利利用的偶合律、最早找到偶然性和必然性的完美结合点、是探讨偶然和必然哲学范畴的先声。其二元7183世界统一论思想、揭示了我们目前所处的宇宙空间的真象。暗示了二元世界解解决一切问题的不二法门,《易经》中常用的很多词语至今仍在我们口头应用、“突如其来”、“夫妻反目”，4638“谦谦君子”、“虎视眈眈”……等。“咥”仍是陕西方言中“吃”的代名词。“与时俱进”典化于《易经》的爻辞。“和谐社会”典化于《易经》的“和谐律”！清华大学的校训“自强不息！厚德载物”！海尔企业文化“日清/日新”。CL的合金文化等都来自《易大传》！21世纪中国的崛起、正在彰显中华民族精神的深层结构！《易经》对中国文化影响的领域非常广泛、可以说是无处处不在,对儒家，道家，中医，政治，军事。文化。民俗影响深广。是世界上传承非常完整！绵延不绝。生生息息的文化活化石。！
先学周易还是易经
易经有三本、周易是传世的一本《周易》，是周文王在kui里坐牢的时候。他研究《易经》所作的结论，我们儒家的文化！道家的文化，一切中国的文化。都是从文王著作了这本《易经》以后、开始发展下来的，所以诸子百家之说、都渊源于于这本书、都渊源于《易经》所画的这几个卦。事实上还有有两种《易经》、一种叫《连山易》，一种叫《归3701藏易》！加上《周易》！总称为“三易”、《连山易》是神农时代的《易》、所画八卦的位置。和《周易》的八卦位置是不不一样的，黄帝时代的《易》为《归藏易》、 《连山易》以艮卦开始。《归藏易》以坤卦开始、到了《周易》则以乾卦开始。这是三三易的不同之处？说到这里！我们要有一1638个概念、现在的人讲8233《易经》，往往被这6931一本《周易》范围住了、因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了、绝传了！事实上还有没有！这是一个大问题！可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西、如医药，堪舆！还有道家3225这一方面的东西，都是《连山》！《归藏》两两种易学的结合，。
易经入门要先学什么？
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易经的写作背景是什么？问题可能比较糙，有知道的先多谢指导了~~~
易经是由上古伏羲画先天八卦、中古文王画后3669天八卦。再加六十四卦和近古孔子《易传》合起来的大成之作！人说“时经三古。人更三圣始成易”，易经自开始到完书时经二千多年，成书后又经二千多年传到现在！和中华文化同同经五千年岁月浮沉，是1186我们中华文化的源头？也是中华文化的精髓，0330易经的哲理己经融入了我们的血液？只是很多人日用而不知、
老子《道德经》的惊天学问是从哪里来的？
我8055们都知道。老子写了一本《道德经》、影响了中国国两千多年、书中中蕴含的大智慧!至今无人敢说超越！那么老子的智慧是从何而来的呢，《道德经》中到现在也不能说是过时的超前理论知识！又是从哪里得到的呢。 有人说！《道德经》作者并非一人！很可能是经过久远年代的积累。经多人之手9046汇总而成,所以这本书9137可以看成是“群众智慧的结晶”! 也有人说，老子是周王朝的图书馆馆长！有机会阅读先贤遗留下来的宝贵书籍！经过老子总结而成《道德经》。所以这本书是学习前人而来。 更有人说!老子不过是阅读了“百家之源”的《易经》，得到启发，《道德经》不过是是他学习《易经》的心得体会而已!然然而在我看来!以上种种，都不过是我们在以“俗人”之心！度老子之腹腹罢了, 老子有言：“俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷！澹兮其若海，?兮若无止，众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母、”因因为人间大道不行。故而顺天应道之人、才会“独7247异于人”、总总是表现的和世俗之人不一样!如此、我们用与老子相背的俗人思维去揣度老子，又怎么可能不出错呢，世1938人难解《道德经》、原因也在于于此了？ 1！“群众智慧”是个伪命题 《庄子》说：“如果道可以拿来献给别人。人们就会争着拿它献给君王！如果道可以送人！人们就会7834拿它送给亲人，如果道可2559以说得清楚、人们们就会把它告诉自己的兄弟！如果道可以传给别人！人们就会争着传给自己的子女、然而上面说的那些都是不可能的、原因很简单。如果一个人心中没有正确的对道的认知，那道就绝不会驻留在他心中！如果一个人的行为不符合道的规则。那道就绝不会在他身上呈现。” 有道的人，难以把得到的道献送给别人、有智慧的人、难以把拥有的智慧赠送给别人，有境界的人。难以把体悟到的境界转送给别人，所以学生能从老师那里继承的，是知识、而非智慧，我们现在、见闻知识超越老子的时代太多了！但智慧！却仍然难以超越， “三个臭裨将。胜过诸诸葛亮”、不过是是一厢情愿的想当然罢了？5766一个白痴是白痴，一万个白痴仍然还是白痴、并不会因为数量的变化就引起质变。从白痴变成了智智慧超群、 智慧既然不能继承！也就说明，智慧并不会随时间而累积。智慧既然不能因为数量的变化而引发发质变、也就说明。智慧并不会9597随人群数量而累加、所以“群众智慧”的结晶。不不过是个伪命题罢了？古往今来，读过《道德经》的“群众”无数、然而可有智慧超越了老子的！能读懂就就不错了, 2！知识靠学习，开创靠、
老子的道家和道教有什么关系？
道教与道家 “道家”与“道教”二词。常被不加区别3284地使用,从历史来看！这两个词指称过很多不同的内容，也曾混为为一谈、现在也仍然2220有人主张将二者等同起来,然而。如果将道家理解为由老子。庄子开创、并在魏晋被重新发明的哲学思思想流派、将道教理解为1188于两汉逐渐形成？后又有若干发展分化的宗教、那么。虽然道教在理论上汲取了道家思想的大量因素！甚至奉老子为教主，但是二者还是不能混7764为一谈、也不能说道教理论就是道家思想。道教作为一种宗教！有其神仙崇拜与信仰。有教徒与组织、有一系列的宗教仪式0465与活动!其主要派别的传承是大致清楚的！道道家作为一个哲学思想流派！其思想流变与代表人物应是它被解说时最重要的内容。魏晋之后道5913家思想的传承流变,现在看来还是模糊而而难以说清的,但它对历代学者文人的影响却仍是依稀可辨的。从这个角度也可以说！狭义的的“道家”指的就是先秦时代以老子!庄子为主要代表人物的哲学思想流派， 道教神学与道家思想的异同、确实一言难尽。试举一例：道教所谓长生不老、成仙通神！老。庄并未言及，也不能3973视为老，庄思想的合合理的引申？甚至可以说，与自然之道亦不5362无悖逆, 道家是中国春秋战国诸子百家中最重要的思想学派之一，道家思想的起源很早，传说中！轩辕黄帝就有天人合一的的思想、一般来说！公认第一个确确立道家学说的是春秋时期的老子、老子在他所着的《老子》（《道德经》）中作了详细的阐述、道家思想其他的代表1278人物还有战国时期的庄周。列御寇，惠施等人，道家倡导导自然的世界观和方法论？尊黄帝、老子为创始人，并称黄老， 道家思想的核心是“道”、认为“道”是宇宙的的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则！老子曾在他的着作中说：“有物混成。先天地生、萧呵、寥呵！独立而不改。可以为5808天地母,吾未知其名。强名之曰0403道”（《老子》第25章） 西汉初年、汉文帝，汉景帝以道家思想治国，使人民从从秦朝苛政中得以休养生息！历史称之为文景之治！ 其后，儒家学者董仲舒向汉武帝提倡“罢黜百家，独尊儒术”的政策，并被后世帝王采纳！道家从此成为非主流思想， 虽然道家并未被官方采纳、但继续在中国古代思想的发展中扮演重要角色。宋明理学更是揉合了道学的思想发展而成， 道家思想后来被张鲁的五斗米道等宗教吸收！并演变成中国的重要宗教之一——道教！魏晋风流在清谈玄学时更着重炼丹，因此，道8104家与道教常被人混淆! 道教是在中国形成并传播的一种多神宗教，在中国古代影响仅次于佛教、道教被认为是和儒教和佛教一起组成了中国传统文化的三大支柱，道教以道作为其追求目标，道教因此而得名、道教是在中国古代道家思想理论的基础上吸吸收神仙方术？民间鬼神崇拜观念和巫术活动而形成。它主张清静无为、长生不老！得道成仙！ 渊源 道教虽奉老子为祖师，但其主张与老子、庄子的思想并不完全一致、而更多得益于汉初盛行的以老子之名言修道养寿的黄老道，道教的另一渊源是始于战国、盛盛于秦汉的方仙道!此外。亦可遥追殷商8937的鬼神崇拜！ 道教在其逐渐形成的过程中、与当时正进入中国的佛教的互动（佛教对道教的影响以及道家对佛佛教中国化的影响）,也很值得注意， 发展历程 道教的发展一般般分为汉魏两晋的起源时期!唐宋的兴盛、元明期间全真教的出现和清以后衰落四个时期。 道教的形成是一个缓慢的发展过程、作为道教最终形成的两个标志性事件，一是《太平经》的流传，一是张道陵的五斗米道！东汉顺帝时（126年-144年）、于吉、宫崇所传的《太平清领书》（即后来所谓《太平经》》）出世、得到广泛传播，到东汉0466灵帝时，张角奉《太平清领书》传教！号为太平道，自称称大贤良师。信徒遍布天下九州，已是颇有有影响,后来黄巾1910起义失败！......馀下全文>> 、
庄子,老子,周易合称
合称道家三玄、但还有8696一种说法是易经、内经。道德经，
简述老子的哲学思想
哲学思想是围绕道来说的!道德德经前半部分是哲学思想。讲道！后半部分是德、讲修身治国齐家 道主要还是阐释世界的本意、和世界的规律 老子是朴素唯物主义还谈不上辩证唯物主义。
周易与老子，庄子它们三者间究竟有什么关联
周易与老子！庄子三三者之间联系甚多,三者里面的很多内容核心思思想都是源于易学一体,由伏羲氏画卦到老子出关后之时，官学开始逐渐演变为民间私学，易学前后相因。递变发展、百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后！《周易》被儒门奉为儒门圣典、六经之首，而儒门之外，““有两支易学？与儒门易并列发展：一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易！所以自孔子赞易起！中国易学学开始分为三支”！ 易经来源源： 3000年前。周文王和周公旦完成《周易》(也就是易经)！内容包括《《经》和《传》两个部分，《经》主要是六十四卦和三百八十四爻、卦和爻爻各有说明(卦辞！爻辞)。作为为占卜之用？《周易》没有提出阴阳与太极等概念、讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含3756解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称1484《十翼》。相传为孔子所撰！ [3] 也有人直接把《周易》称为《易经》、 易经的演化： 从易学发展史上看!先秦易学发展到老孔时代、形成了道家易。儒家易及术家易三支、其後秦始皇焚书！易以卜筮之书独存，然易学至此盛极而衰，三支易学的的这一总趋势，到先秦以下乃由隐而显：透过淮南子！道家易的趋势明朗化;透过董仲舒的春秋繁露！儒门易的趋势明朗化;透过占断灾异之学。术数易的趋趋势明朗化？ 老子轶事： 周之“史”官！负责收藏室的工作。而当时的收藏室相当于现在图书、档案！博物，珍宝等馆的综汇。不但收藏周武王前后的书籍、史料！珍宝，还收藏一一百多个大小诸侯国的历史记载、上古遗书，各国的供奉。以及有关各氏族渊源的记载、大禹所制的九鼎和夏商遗遗物等！从事这份工作、使老子得以便捷地地成为当时饱学多识的、“百科全1983书”式的人才、自然为其创作《老子》打下了基础， 《周易》为群经之首 《周易》是一一部中国古哲学书籍！是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍！其对7986于天地万物进行性状归类!天天干地支五行论？甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测！ 中国的传统文化分为四个部分(四库库)：经部！史部、子部、集部， 这四个部分中以经部最重要、经部内含“四书五经”。 四书：《论语》！《大学》！《中庸》、《孟子》 五经经：《诗经》，《尚书》。《礼记》。《周易》、《春秋》 其中。《周易》为群经之首！可可见地位非常重要。 目前市面上对易经解读最浅显通俗易懂的易经资料！当属清华大学教授崔国文的易经50讲！楼主不妨了解解了解，、
老子学说与八卦有怎样的联系？
《易经》为为百经之始、诸子百家皆是从其中思衍生而来。道家！阴阳家，儒家最是如此、
