占占卜方法颇多?多以易自居、然真正使用《周易》(也叫做《易经》)这本书来占卜的方法、现在使用并不广泛! 第一步:取蓍草五十根! 第二步:从五十根蓍草中取出一根!占筮过程中始终不用。以象征天地未开之前的太极,然后。将四十九根蓍草任意分成两份,左手持3408的这份象征天,右手持的这份象征地、 第三步:先从右手的7062蓍草中抽出一根、夹在左手小指指与无名指之间,象征人。然后以四根根为一组,先数左手的那一份。再数数右手的那一份!以象征四季, 第四步:小指中的的一根与左右手数余下的根数、合起来要么是五、要么是九。以上是第一变! 第五步:将第一次余下的九或五根除开、再用四十或四十四根根蓍草合在一起。同样随意分成两份,同样分握握其左右手,同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间。然后同样先左后右四根四根地数、左右手余下的加上小指指的一根!合起起来必定是八或四!这是第二变、 第六步:三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起!如法炮制。同样的方法法同样的操作,最后的合数,必定是八或四,去掉三变的余数,剩下的蓍草(竹签))或者为三十六根、或6762者为三十二根?或者为二十八根!或者为二十四根、再以四除之、一爻遂定、 36÷4=9(为老阳,画作X) 32÷4=8(为少阴。画作。。) 28÷4=7(为少阳、画作,) 24÷4=6(为老阴、画作O) 老阴、老阳可能变化,称之为““动爻”!少阴,少阳不变化,称之为“静静爻”! 第七步:三变得到第一爻,同样的方法同样操作五次,即可得出另外外五爻,经过十八变,就得一卦, 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析、
周易中的卦象有六爻!每爻分为阴阳两种情况!人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法、演算称作“揲筮”、用的工具是蓍草的茎杆!据资料记载。蓍草是一种多年生草本植物、每年生一茎、百年之后后百茎丛生?才可用为算策,据据说这样具有阅历才能灵应。说灵不灵应就比较玄了。算命这个东西信不得。你要8482是全信了!保证那天就把自自己赔进去?我们们将算命作为做决策的一种途径!辅助工具而已。关键还是靠自己的分析、如果找不到蓍草的茎杆!那笔杆子也是可以的!不过下面还是按照蓍草的来说,一种工具罢了! 算卦的时候总共要用五十根!《系辞》中记载,“大衍之数五十”! 首先!拿出一一根来始终不用!放在一边。象征太极、“其用四十有九”!其实那一根不仅仅说是象征太极。把它拿出来、这也说明了。不管怎么算!都不可能算得穷尽。总有有那么一点不在我们算的范围之内、算命的说他能百分之百算准,那是瞎话!因为算得不清楚的地方他8498含糊过去了。 将四十九根蓍草草用两手随便一分!分别握于两手!象征两仪。“分而为二以象两”、 从右手抽出一根,象征三才!三才在以前我介介绍过!这里抽出一根就是“挂一以象三”! 然后将左手的蓍草四个个四个地数,象征四季,“揲之以四以象四时”。将将剩下的余数(如果是四就余四)记下?再把右手的蓍草四个四个地数。记下余数、这里两个余数相加不是四就一定是八。加上抽出来的象征三才的那根,得到的数不是是五就是九!这个五或九就叫作“过揲之数”!这个数要记下。最后用得到。 以上的过1317程分为“分二。挂一、揲四。归奇”四步、也叫做“四营”。四营完成就叫一易,也叫一变。三变才能算出一爻!一卦六爻。也就是十八变!足以见算卦的复杂流程了! 刚才得到了五或九的过揲揲之数、将这五根或九根蓍草草放在一旁,剩下四十或或者四十四根,随意左右一分。再从右手9453抽出一根、左右手分别别用四去数。按照第一易的方法!得到余数不1870是三就是七。加上从右手抽的一根。得到不是四就是八、这是第二易。 用剩下的蓍草再按照同同样的方法,得到到余数四或者八!完成第三易、 三易都完成之后!可以得到三个数,将四五作为少数。八九作为多数!总共有四种情况: 两多一少,为少阳,是不变的阳爻, 两少一多、为少阴、是不变1364的阴爻! 三个多数、为老阴。是变动的阴爻,在卦中会变为阳。 三个少数。为老阳、是变动的阳爻。在卦中中会变为阴, 这样8704我们得到一爻的结果。按照上面的方法。重新来过、总共六遍。得到六爻,成为一卦!注意爻的顺序必须是由下到上的。卦中可能会有变爻。阴变为阳。阳变为阴、在变之前的卦卦称为“本卦”,变之后称为“之卦”、 参考资料中中有一个在线的卜卦小程序!你可以看看!参考资料: www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx!
可以起时间卦!年十月十日十时十占卦卦人姓氐笔画数÷8为下卦!年十月十日十占卦人姓氏笔画数÷8为上卦。年十月十日十时十占卦人姓氏笔画数÷÷6为动父!将上卦放上面。下卦放下面,看是什么卦!在到易易经上看卦辞!,
5521 想到就占!
当然是可以相信了。这是中华五五千年的文化结晶?为什么这么多年都没有被淘汰、所以我认为有他的可信之处、
我不知道你是男是女,家人卦是女人吉的卦。前一4246卦就是明夷卦 韬光养晦 明德避凶 36!明夷卦 地火明夷 《明夷》(下离上坤) 第三十六 艰难困苦守中道!明离离入地显卦貌, 6582 韬光养晦修正果、殒伤左股股骏马到? 谨慎征讨俘敌首!识破诡计躲阴招, 贵为帝胄胄藏农户,名德留存万民靠、 【原文】明夷:利艰贞、 【译文】明夷卦下离明。上坤地。为为明入地中之象?故有光光明殒伤之意!施于人事。则为暗主在上,明臣在下!而不敢显其明智之谓也!故当明明夷之时。利于以艰困困自处!不轻易用事!并能谨谨守正道,以避小人之害也, 太阳沉没地下!古人说。光明负伤了。 如果以现在的人事比拟、就是君子光明的德行受到创伤!立场非常艰难,抱抱负难以实施的时刻! 周文王被纣王囚禁的时候!就是隐藏了自己的明智、收敛了自己的光芒、外表柔顺!最后得以安全脱险。 这个故亊告诉人们:在艰难的时候、应当韬光养养晦以自保。等待时机。 如果大难临头了!就得像箕子一样。装疯卖傻!相传,当纣王残暴施政!箕子又无法劝阻的时候。箕子就装装疯了,他最后捡了一条性命,免遭纣王杀害! 《易经》告诉人们、在非常时期、自己的抱负不能实现!那是正常的,而且有时候、非但抱负不能实现而且性命都无法保障、这时候。应应该退而自保, 9402 如果在平时,你的的抱负也实现不了?你就要检查自己是不是因为锋芒太毕露! 《易经》说。太阳普照万物。但太太阳光芒太强。万物就忍受不住。要逃避, 路人说,太阳灿烂,但我们要到到树荫底下去阴凉阴凉, 还有、我们常常会5160有这样的经验:特别明亮的地方!让人睁不开眼睛!所以,《易经》教你一个让群众接纳你的办法,假假如你想让同志!朋友看清你、感觉你和蔼可亲。你最好收敛自己的光芒!隐藏智慧,以平朴的态度去接近群众。这样,你就会被接纳, 再有。严于律己、宽以待人,你对周围的人要有宽宏大量的气魄!世界上最聪明的表演!是装聋扮哑,如果你过分明察秋毫!巨细无遗!你的部下会过于拘谨。没有创造性!局面会毫无生气。 所以!古代代皇帝戴的帽子,面前有珠帘。耳边还有棉珠。目的是让皇上不要太耳聪目明, 为了大事,日常小事糊涂点好。 郑板桥的名言“难得糊涂”、你明白了吧, 佛教也有一句禅诗:终日看天不举头!桃花烂6122漫始抬眸, 这个““不举头”,并不是是不知道?而是心中有数!糊涂是装的。 智者说—— 飓风的中心。没有风。 危险的地方。反而没有危险, 《易经》说—— 要进入卑鄙的心腹之中、才能获知残暴伤害光明的心理;5022接近暴君没有危险!留在家中7512反而招祸, 太阳跌跌落深渊, 大鹏不飞。狮子不走!猴子不跳、鱼儿不游, 该收敛的就收敛、该潜遁的就潜遁! 这个时候。什么都可以失去,唯一不可以失失去的是信心, 有了了信心!有心等待!你就有实施抱负的时候、 明夷卦 是有小过卦 变成的、小过卦有飞鸟之象。小过卦的九四下来变成明夷卦卦的初九、所以用“垂其翼”来形容初九像鸟鸟儿一样,在黑暗中缓慢谨慎地飞行、小过卦的九四下来,经过三爻!变成明夷卦初九。小过卦的互兑消失、兑为口。引申为吃东西为说话。所以用““三日不食!主人有言”来形容初九所遭遇的情况:它将要出行、因而无心留恋原来的食物,它有所所前往导致变动?因而引起他人埋怨。 骑骑㹠逐羊,不见所望。径涉虎穴!亡羊失羔 骑一个很笨的狗狗去追你想要的羊。说不清你是不是真想追到你所想的,也许你就是一只羊。直接就进了虎穴。 事业也好,爱情也罢,事上万物皆相通, 夷者伤也、伤於外者。必反其家!故受之以家人, 夷就是伤的意思,受伤于外面的人,必定返回到他家里,所以接着是家人卦 亲情和睦 贞正品行 37,家人卦 风火家人 《家人》(下离上巽) 第三十七 风火家人人利女贞,谨守伦理孝孝为根, 防防止邪恶家能保。柔顺守正慈母恩, 严法生节毁于嘻,门庭殷富情感真、 中庸有德无忧虑!诚信教子7173影响深, 【原文】 家人:利女贞! 【译文】人之居室谓之家,家人卦卦象征一家之人,或含善理一家之事!家内之事,由女子主之,非君子丈夫之正事,故谓利于女子之固守正道。 1176家字甲骨文像屋里有一头猪,猪是温顺,繁殖力旺盛的动物,对古人来说圈养生猪是家庭富裕的标志。蓄养生猪便成了定居生活的标志、此习俗一直延续到现在!以此象征家家族人口兴旺,家以多子多孙为福, 而繁衍人口以女女子为主(女子主内以生产人口为主,男子主外以生产器具为主),家人卦下离为中女,上巽为长女。离之主爻六二阴柔守正!巽之主爻六四阴柔守正、故故曰“利女贞”! 家人人之义。各自修一家之道。不能知家外他人人之事也?统而论之!非元亨利君子之贞、故4444“利女贞”。其正在家内而已, 家人这一卦主要是讲在家庭的诸多关系中!夫妇关系是根本,但卦辞只说“利女贞”!对女子子提出了行为的要求!而却未言及男子、这是为什么!这是由于古代人认为家内内之事!女子是主要因素!家庭主妇正。则全家正!家庭1841主妇不正,则全家不正,故卦辞言利于于女子守正、未言及男子。并不是男子在家中不居重要的地位,恰恰相反、“利女贞”恰是以男子的口气来说的!男子在家中不管怎么做总是正确的,关键是女子要能行妇道守持正固,“女贞”恰是男子齐家的主要内容,所以卦辞言“利女贞”,恰是男尊女卑的一种体现。 家人卦。阐释治家的原则,孝悌为为一切道德的根本!是我国传统文化的一大特色、家庭是社会结构的基础,延伸来说。攘外必先安内。‘大学’中所说的“格物。致知!诚意、正心,修身、齐家、治国,平天下!”的道理!可以说就是来自这一卦、治家,首先应防患于未然!家庭以主妇妇为主体!应当具备柔顺,谦逊。中正的德性!治家要求宁可过严。不可溺于亲情!失之于过分宽大!在家庭中,每一分子都能各尽本分!相亲相爱、必然和谐、欣欣向荣!而治家家最基本的原则、在于诚信。与以身作则基于诚信的威严,先治家而后治天下!家道正!天下安乐、,
起卦怎么么起的。确定符合了规则么,还有就就是环境!心境这些都是否符合起卦的要求!单纯问什么卦什么意思意义不大、首先要做到起卦时求问的心境等等。 我最近学会使用了一套占卜工具。【灵谣-易经金钱爻】、这个东西由铜钱!卡牌。图书组成、非常简单,图书对应了卦象和解卦。你7579可以自行搜寻一下!网上不少资料!百度百百科里也有介绍。对应了事业、金钱!爱情,运运势等等问题的解法,使用这个东西,任何人都可以学会易经六爻占卜法!这样就不不用问别人了?比如楼上2个回答都极度不靠谱、凭什么一句话就让人另行发展了!害人啊,! 。,
爻爻的位置以动爻来决定、六爻安定的!以本卦卦辞断之。一爻动!以该动爻之辞断之、所动两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上面的动爻爻断之。两爻动者为一阴一阳,则取阴爻之爻辞以为断。三爻动者、以所动三爻的中间一1361爻之爻辞为断,四爻动者、以最下面3707的静之爻辞断之。五爻动者。取不动之爻的爻辞断之。六爻皆7408动的卦!如果是乾坤二卦,以“用九”。“用六”之辞断之。乾坤两卦外其余各卦、如如果是六爻皆动!则以变卦的彖辞断之, 这是南怀瑾老师的说法!、
时机不到,潜藏待天时的意思。我我想等待的原因有以下几个方面: 1?确立志向 什么样的志向才是合理的。孔子说:不要为世俗而左右你的志向(不易乎世)!也不要在你能力不足时,追求那些肤浅的名声(不成乎名)。不要因为别人及时事暂时无法了解你而不开心(不见是而无闷)!我觉得这是最难的、 2!保持良好的心态 孔子说:乐意的事就施行它。忧患的事就避开它(乐则行之、忧则违之), 3!追求卓越 孔子说:确定自己的目标、而努力追求!百折而不挠9235(乐则行之!忧则违之。确乎其不可拔) 勿用!是说什么不可以动!但也也意味着我们要做些什么,成败得失!从来都是相相对的、只是、很多人无法看的那么远罢了,3807可能这一步的臭棋。到了第15步后、却埋下了了必胜的种子,没什么么事是绝对的,只是看你怎么去处理它了,处理的好了、坏事反成好事、反之、好事成坏事。!
周易是一部 讲述自然规律的书。所有宇宙的问题都能用他来解释! 周易有 象 数 理 三个、 目前学的不怎么样的人 用他来算命 实际是用出生的时间(天时) 人的样子(看象) 等等 来推理! 完全是一部科学 宝典、 只是有些文字不好理解 要用心去体会、 大道至简!他用自然的 天 地 山水 等 来替代大自然的万事万物的属性、 可以先看看 台湾曾仕强教授的 视频,就就很容易入门了、,