怎么易经占卜
《易经》掷币起卦法(又称以钱代蓍法)? 用三枚面值相同的硬币(最好用乾隆通宝)。以反面为阳。正面为阴，然后双手捧着摇晃数下。抛放于桌面之上、这样就7234会出现以下四种组合：? 1，反、反、反为老阳画“▅▅▅▅▅ 0”? 2。正！正。正为老阴画“▅▅ ▅▅ X”? 3！反、正、正为少阳画2301“▅▅▅▅▅”? 4。正。反、反为少阴画“▅▅ ▅▅”? 8611每掷一次便出现一个爻象，六次便成一卦象。老阴X、老阳O为动爻！动则变、阴变阳、阳变阴。? 如：阳阳阴阴老阳阳，按从初到上的顺序就是： 风泽中孚卦 变 山泽损卦 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ 6442▅▅ 兄弟丑土 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 至于如何知道是哪一个卦？你可以查查下《六十四卦速查表》、详见链接， 参考资料：http://www.kunde.com.cn/NewsDetail.asp?ModuleNo=03&ChildModuleNo=0302&NewsID=5875。
不经过别人允许，可以占卜别人的事吗
可以！从原理上讲、并没有有什么区别!但是占卦的师傅也好！占卦之人也好！大家家不是木头，都是有感情、有道德的，所以占卦强调“不义不占”。因此占问别人的事情。只要不是从不以角度、一般来说！起卦！师傅们都是给看的！对于于准确度来说,是看情况的，因为他人之事我们知之甚少。所以解卦的时候，可以取用对正的点就会比较少，再加上占卦之人想法不明确，甚至有时候是有隐情的。所以这种情况的准确率4490是有待考究的、我个人经验、常有女方占问交往的男人，什么时候离婚的，哪怕卦上妻财再怎么衰弱，也很少有7823真正离婚的！这种不验！就是因为。这种起卦违反了“不义”的原则！再者。占卦人本身心里就非常希望对方离婚！这样才能跟自己在一起、虽然这个想法可以理解。但是这也是一种执念，而执念是一定会在卦上反馈的。。
关于易经占卜
中国的占卜0670术主要分成两个流派？一个是以天干地支为基本符号的“术数”、起源于中国古代天文学、另一个就是以八卦为基本符号的“易经”。起源于上古时代的龟甲兽骨占卜、 易经是一个个千古之谜！没有人可以说完全的理解它！《周易》虽然然被人用作占卜！但严格来说。《周易》并不能算是占卜的工具。它里面没有系统的占卜理论和方法，也没有单单用作占卜的卜辞、它的八卦符号虽然被用作占卜，但八卦本身却是一种测天记时的刻度符号！这种符号并不具备占卜的本质！也就是说、《周易》和和占卜并不是依托存在的？而是能够够独立的个体!易经占卜只是一种结合两者的方法。 虽然周周易并不能算作占卜之书、但我认为。就中国的占卜卜术来说、没有能强过易经占卜的， 占卜这种行为。就是想从随机的事件中去寻求一种必然的结论，我觉得。人生天地之间！逃不过自然规律的限制。也也逃不过社会文明的约束!所以说。大到天地之机、小到人们的行为！都是有一定的规律可循的！有时是可以被推测的——我认为这也就是占卜的科学性所在！易经、它作为国学。一一直被尊为“群经之首!诸子百家之源”！上论天文，下讲地理、中谈人事、包罗万象、对中国历代的政治，经济、文化都有很大的影响！就算说它影响到中国人的民族性和民族精神也不过分！把《周易》用作为占卜的的工具、它本身就有了很大的包容性、能容纳无数变数。在契合天地法则的同时也符合了中国的民族文化！所以以我说易经占卜是中国最好的占卜术、周易还是《周礼》三礼中仅存的一礼。由伏羲创造。经过周文王、周公、孔子三人的先后完善后成为了后世阴阳五行哲学的依据、就时间上上来说！占卜术起源比《周易》更早，但中国占卜术术这门学问!追根溯源却是是离不了《周易》!这就就是所谓的万变不离其宗。这些联系也使得易经占卜卜更为国人所接受、易经占卜不过是人们对《周易》的一个小小的用途！就是因为为它和《周易》存在关联。所以使得易经占卜也可可以被称为一门艰深的学问、外面打着易经算卦算命的招牌的人很多、但是真正可以略窥易经门径的人都不多。0227更别说大师了。 对于占卜，个人觉得还是持半信半疑的态度比较好！事情都是存在变数的！易学的易三论即是：简易。变易、不易！《周易》本身就是一个模糊的概念。它什么都是。也可以什么么都不是？所以我们也不需要执着。在我的想象中，真正正的占卜大师。应该是达到金庸先生在武侠小说所描述的“无招胜有招”的境界，草木竹石都可成卜！不拘形式。！
《易经》第六十二卦 六爻占卜
看你的卦是： 1、无咎！弗过遇之！往厉必戒！勿用、永贞。 象曰：弗过遇之。位不当也！往厉必戒、终不可长也、 白话文解释 没有过错！不要指责他。但要防止发生错误、前去冒险、则必须立即加以警告。无须乎1522卜问往后的吉凶, 《《象辞》说：不要过份指责，但要防止发生错误。因为九四3161阳爻处于阴位？像人处处境不利,容易出错！前去冒险。必须加以警告、因为明知而故犯、只能加速自己的失败、 邵雍河洛理搐爻辞解释 平：得此爻者。宜安常守职！不可妄动。 傅佩荣解卦手册 时运：观察情势，不可妄动、 财运：适可而止、切勿过贪。 2，密云不雨、自我西郊！公弋取彼在穴！ 象曰：密云不雨，已上也、 白话文解释 六五：在我西郊的上空。云气密布、降雨在即！王公本是去去射鸟、可是在洞穴捉到野兽！ 《象辞》说：云气密布、降雨在即，因为雨云已聚集在空中， 邵雍河洛理数爻辞解解释 平：得此爻者！不利谋事！守旧为佳、做官的有告休之危、 傅佩荣解卦手4320册 时运：平淡之时，难成大事！ 财运：：小利可得,不必多想， 解答完毕。。
《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 问事，遇到的困难
此卦过程：你和一个有妇之夫有关系、上卦2545为震为木为兄长,下卦为兑为金为少女、金克木。他哄你、现在是相互指责6280水火不相容,变卦是比和，和平分手吧、！
什么是占卜。
占卜，意指用龟壳！铜钱！竹签！纸牌或星象等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福的迷信手法！ 原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识、因而借由自然界的征兆来指示行动！但自然征征兆并不常见，必须以人为的方式加以考验、占卜的方法便随之应9048运而生、占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物、它和预预言不同的地方在于。通常会1591出现模棱两可的答案！让占者去找出一一种合理的解释？ 如果要和算命作一个区别的话，占卜具有仪式性或社会性的特色、通常与宗宗教有关？相对来说，算命大多是服务个人的的日常活动。占卜常常被人质疑只是一种迷信而已！然而！拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力！占9718卜是一种普世文化现象！人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在，不过，基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的。佛教中也有与与基督教类似的提法、唯措辞不如前者严厉。但事实上！社会中假借宗教名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜、 占卜是世界各个古老民族都有的文化现象。我国也同样流传着占卜及用于预测的其它文化现象、但占卜并不能说是《周易》所独有。人们通常认定《周易》是占卜9057之书,俗话说：不学诗经不会说话!不学易经不会卜卦！《周易》到底是不是占卜之书?这也许不是一个简单的YES、NO问题，仔细分析这个问题可能包含含这么三个小问题！ 1，《周易0623》中有没有占卜的理论和方法？ 2。《周易》中的话不是不是占卜之辞， 3，《《周易》是不是占卜的工具！ 现在我们分别来谈谈这三个问题。然后再进行分析， 通常人们把《周易》与占卜联系进来、并认为《周易》就是占卜。如果说《周易》中中没有占卜的理论和方法？人们当然不能理解了，但是如果说《周易》中有占卜的理论和方法。我们确实也是无无从谈起!盲人的打卦算命者他们连字都看不到，他们占卜肯定不必是照本宣科，目不识丁的山野村民他们也进行占卜。我们不可能想象他们会怎样能读懂《周易》这本书的！古代的圣人，近代的学家们也无不说《周易》是占卜之书，他们从《周易》中找到了占卜的理论和方方法了吗、也没有！我们从《周易》中找不到占0033卜的理论和占卜的具体方法、我们如何就说是《周易》是占卜的书呢！3334对于这样一个简单的问题？占卜的人1993说不清。就是圣人们也没有认真真理会这回事! 《周易》是不是占卜之辞 通常人们都认为易经的卦爻辞是占卜之辞，易经是不是占卜之辞，首先看人们是不是是是弄懂了易经中里，
问事占得易经履卦、求大师解卦!为谢
4月25日卦：山雷颐是原卦！卦中、你自己测、以财戌土世为自己，应父子水谓所问之单位，甲子日戌亥旬空，其实已有合适的单位！不过是是你喜欢自由。心里没有谱！不想去罢了。你想想花钱换单位罢了，放心吧。阴历7月月有信儿、9月就办成了，、
谁帮忙计算一下易经中用蓍草起卦占卜，64卦各个出现的概率，要详细，谢谢
概率是是64/1？
哪一种易经占卜方法最好
是的可以啊。
梅花易数佔事，《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下
受到阻碍。不能来 ！
