李莫可这个名字是四十一卦，请问这个卦是怎么解
你指的的是姓名卦。，
易经 有几卦，其中谦卦
总共64个组合。谦卦爻7037爻都吉！但是做到却很难。。
易经 的卦
6801蹇者难也？物不可终难，故受之以解， 蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦 摆脱羁jī绊 桎梏解除 40！解卦 。
易经第10卦什么意思?
易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 步伐 自然与水聚集是间歇式的 创造增加交换减少 履：履虎尾！不□①人，亨、 彖曰：履,柔履刚也，说而应乎乾！是以履虎尾！不□①人！亨。刚中正！ 履帝位而不疚、光明也、 象曰：上天下泽、履，君子以辨上下。安民志、 步步伐：走在老虎的尾巴上！没有咬人，志趣相投。 释义说：步伐！即使轻缓地步伐也会相对对矫健！乐意应对创造。因为这样将走在老虎的尾巴上、没有咬人，志趣相投！坚强适当且不偏斜。行走在君主的左右但不忧苦、这是能普遍地看清楚事物、 初九：素履、往无咎、 象曰：素履之往，独行愿也！ 一，在通常情况况下：朴实清正的步伐、行走没有过失。 现象说：朴实清正的步伐的行走，这是独自从事事心意！ 九二：履道坦坦。幽人贞吉！ 象曰：幽人贞吉。中不自乱也！ 二、在通常情况下：行走的道路宽阔而且平坦、镇静的6426追求会有好结果、 现象说：镇静的追求会有好结果、在这之间不会自己没有秩序！ 六三：眇能视、跛能履。履虎尾、□①人，凶、 武人人为于大君。 象曰：眇能视！不足足以有明也？跛能履、不足以以与行也, 位不当也，武人为于大君！志刚也、 三！天地：眼睛瞎了一只还能看事物、瘸了还还能行走！走在老虎虎的尾巴上？咬人了。不2919会有好结果!武人能够在指挥者左右辅佐！ 现象说：眼睛瞎了一只还能看事物！这样就不能够有足够的视力水平，瘸了还能够行走。这样就不能能够正常的行走。之所以遭受受到被咬的不好结果，是因为位置不相称，武人能够在指挥者左右辅佐，这是因为坚强的意向、 九四：履履虎尾，终吉！ 象曰：，志行也、 四，在通常情况下：走在老虎的尾巴上！将主张和形象在领导者3346的心目中塑造成形,最后会会有好结果, 现象说：将主张和形象在领导者的心目中塑造成形、最后的好结果、是意向的从事、 九五！贞厉， 象曰、位正当也。 五，在通常情况下：行走在引火便燃烧的路途上、追求锋利。 现象说：行走在引火便燃烧的路途上的追求锋利，这位置适当且不偏斜并是恰到好处的时机！ 上九：视履考祥、其旋元吉、 象5350曰：元吉在上!大有庆也， ！
震乾卦是易经中哪卦
雷天大壮。大壮是7:4卦的卦名，7:4是大壮卦的代号[1] ！“壮”(zhuààng)!大。有力、强盛！强壮，大壮卦的主卦是7卦乾卦、卦象是天！特性是强健，像天一样5354具有无穷威力。客卦是4卦震卦、卦象是雷！特性是运动，代表新生事物、威力强5535大的主方？面对刚刚出现的新生力量。无疑可可以轻易摆布客方！但是！也可能滥用自己的力量！给给自己带来麻烦，“大壮”有过于强壮之意！告诫主方不要过分滥用权力。、
易经六十四卦中大过卦注释
泽风大过。运气，责任重！防止止文书差错，水灾、愿望、期望高，不达愿、等等。、
《易经》第一卦是什么？
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元，亨，利、贞！ 初九：潜龙、勿用。 九二：见龙再田，利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎、 九四：或跃在渊！无咎、 九五：飞龙在天！利见大人， 上九：亢龙有悔！ 用九：见群龙无首、吉！彖彖曰：大哉乾元、万物资始。乃统天，云行雨施！品物流形！大明始终，六位时成。时乘六龙以以御天，乾道变化，各正性命！保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁，象曰：天行健。君子以自强强不息？潜龙勿用。阳在下也、 见龙再田，德施普也， 终日乾乾、反复道也， 或跃在渊、进无咎也！飞龙龙在天揣大人造也， 亢龙有悔，盈不可久也、 用九！天天德不可为首也？文言曰：「元者！善之长也！亨者、嘉之会也、利者。义之和也，贞者。事之干也！ 君子体仁。足以长人。嘉会、足以合礼，利物。足以和义！贞固、足以干事。 君子行9976此四者？故曰：乾：元1062亨利贞？」初九曰：「潜龙勿用。」 何谓也、子曰： 「龙龙德而隐者也！不易乎世！不成乎名，□①世而无闷、不见是而无闷、乐则行之。忧则违之。确乎其不不可拔。乾龙也！」九二曰：「见龙在田。利见大人，」 何谓也。子曰： 「龙德而正中者也、 庸言之信，庸行之谨！闲邪存其诚，善世而不伐！德博而化， 易曰：「见龙在田！利见大人，」 君德也、」九三曰：「9312君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎。」 何谓也、8553子曰： 「君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚、所以居业也、知至至之。可与几也， 知终终之！可与存义也、 是故，居上位而不骄，在下位而不忧，故乾乾、因其时而惕，虽危而无咎矣、」九四：「或跃在渊，无咎。」 何谓也。子曰： 「上下无常、非为邪也。 进退无恒，非离群也！ 君子进德修业，欲及时也。故无咎，」九五五曰：「飞龙在天？利见大人，」 何谓也！子曰： 「同声相应、同气相求！水流湿，火就燥。云从龙！风从虎、 圣人作！而万物□②。本乎天者亲上！本乎地者亲下！则各从其类也，上九曰：「亢龙有悔，」 何谓也，子曰： 「贵而无位。高而无民。贤人在下而无辅、是以动而有悔也。」乾龙勿用，下也、 见龙在田、时舍也， 终日乾乾！行事也。或跃在渊！自试也！飞龙在天。上治也！ 亢龙有悔。穷之灾也，乾元用九！天下治也。乾龙勿用！阳气潜藏、见龙在田、天下文明，终日乾乾。与时偕行， 或跃在渊！乾道乃革！飞龙在天，乃位乎天德！亢龙有悔，与时偕极， 乾元用九，乃见天则。乾元者、始而亨者也、 利贞者！性情也！ 乾始能以美利利天下。不言所利、 大矣哉！大哉乾乎。刚健中正！纯粹精也！ 六爻发挥，旁通情也。 时乘六龙、以御天也、 云行雨施、天下平也。君子以成德为行！日可见之行也。潜之为言也，隐而未见、行而未成。是以君君子弗用也！君子学以聚之。问以辩之。宽以居之、仁以行之。易易曰：「见龙在田、利见大人，」 君德也，九三、 重刚而不中、上不在天，下不在田！ 故乾乾、因其时而惕！虽危无咎矣！九四、 重刚而不中，上不在天。 下不在田！中不在人。故或之，或之者。疑之也、故无咎！夫大人者，与天天地合其德，与日月合其明、与四2067时合其序？与鬼神合其吉凶！ 先天下而天弗违！后天而奉天时。 天且弗违！而况於人乎！ 况於鬼神乎，亢之为言也。知进而不知退。知存而不知亡！知得而不不知丧、其唯圣人乎。 知进退存亡，而不失失其正者!其为圣人乎，□① ＝ 辶辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 乾卦象征天！天的四种本质特征是：元。亨，利。贞、 1。4138天之阳气是始生万物的本原！称为"元"！ 2、天能使万物流布成形、无不亨通，称为"亨"、 3。天能使......余下全文>>、
易经第二十一卦看家宅
公历起卦时时间：2012年3月15日13时1分 (按公历时间起卦)农历：壬辰年二月廿三日未时惊蛰：2012年03月05日12时28分清明：2012年04月04日17时16分干支：壬辰年 癸卯月 乙亥日 癸未时（日空：申酉）神煞：驿马－巳 桃花－子 日禄－卯 贵人－子！申 巽宫：火雷噬嗑 巽宫：山雷颐 (游魂) 六神伏神 本 卦 变 卦玄武 子孙己巳火 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙寅木 ▅▅▅▅▅ 白虎 妻财己未土 ▅▅ ▅▅ 世 父母丙子水 ▅▅ ▅▅ 腾蛇 官鬼己酉金 ▅▅▅▅▅ ○→ 妻财丙戌土 ▅▅ ▅▅ 世勾陈 妻财庚辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土 ▅▅ ▅▅ 朱雀 兄弟庚寅木 ▅▅ ▅▅ 应 兄弟庚寅木 ▅▅ ▅▅ 青龙 父母庚子水 ▅▅▅▅▅ 父母庚子水 ▅▅▅▅▅ 应！
易经如何解卦
看湿用什么算法、通常用的纳甲也就是火珠林算法看用神五行生0188旺墓绝，还有些是根据爻辞去算的、
易经八卦阴卦和阳卦怎么区分
【阳卦】：乾宫八卦！坎宫八卦、艮宫八卦！震宫八卦。共三十二卦、【阴卦】：坤宫八卦。巽宫八卦。离宫八卦。兑宫八卦。共三十二卦。。
