如何利用《易经》占卜？
蓍草演卦 古人占筮用蓍草！通过三演十八变0139方求得一卦，此法为最早的八卦筮法、 此法甚繁， 原文如下： “大衍之数五十。其用四十有九、分二以象两！挂一以象三。揲之以四以象四时，归奇于勒以象闰！五岁再闰。故再勒而后挂、天数五、地数五。五位相得而各有合、天数二十有五、地数三十、凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也，” 我觉得这种方法法好麻烦,所以以从来没用过! 以钱代蓍法 以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ，具体方法如下： 请准备三三枚铜钱进行摇卦、乾隆币最佳（如实在没有。请依此此理取其它类似钱币）， 无字的一面叫做“背”，你需要记下每次摇卦出现几个“背”！共摇6次成卦！ 具体操作步骤： 1。三枚铜钱放于手心，双手合扣、意念集中于所测之事（比如想一分分钟左右）, 2。然后晃动手中的钱并撒手落下（第一次）、记下反正： 可能出现四种情况：一个背(记作 .)。两个背(记作 ..)、三三个背(记作 O)!没有背(记作 X)。 3。重新拿起铜钱。并晃动撒撒手落下（第二次。无须再想一分钟、但意念仍要集中），记下反正！记法同上、 4、重新拿起铜钱、并晃动撒手手落下（第三次）。记下反正！ 5、重新拿起起铜钱！并3822晃动撒手落下（第四次）！记下反正、 6、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第五次）、记下反正， 7、重新拿起铜钱、并晃动撒手落下（第六次）！记下反正、 7621此时一卦快成了！结果记录示例如下：（顺序一定要记录正确、） 上述方法简单易用。是我常用的方法之一， 邵雍梅8410花易数时间起卦法 梅花易数起卦方法众多而灵活。最宜掌握应用的是时时间起卦法， 时间起卦卦法比较好掌握！主要是依据年的十二地支数（如如子一数鼠二数也）加阴历月，日数之和的余数取数，取卦以先天八卦数。如乾一数！兑二数也： 1 ，年数＋月3570数＋日数、得到的总数除以八！所所得的余数为上卦数。 2 。年数＋月数＋日数＋时数。得到的总数除以八。所得的余数为8173下卦数、 3 ！年数＋月数＋日日数＋时数？得到3337的总数除以六。所得的余数为动爻数。 说明： A，年与时的数取其地支的序数！如子为1！丑为2等。月和日的数取其农历月2325份的序数、如：正月取“1”！十月取“10”。农历为初一则取“1”、农历为二十八则取“28”，等等、 B。卦数数为先天八卦序数。 C。如果同一时辰内需要测几件事。可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方法，也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除、按此法！心想。有兆，所见，所闻都可起卦卦占测、 二仪数法 此法用心念思维所测之事！然后后心生一数？作本卦，心心生二数作变卦、配成卦象。所用的数从1到64、心念可从1至1000！心数大于64，则整除64，按伏羲六十四卦次序数配成卦象。变爻已含其中！ 四象数法 二仪数法虽简单，但六六十四卦序数记忆较繁，不适应个人随时随地占测的需要，四象数法则相当方便，此法法用心念思维所测之事，然后心生一数！作本卦上卦，心生二数！作本卦下卦！心生三数！作变卦上卦。心生四数。作变卦下卦！配成卦象。所用的数从1到8！心念可从1至100！心数大于8！则整除8！按先先天八卦序数配成卦象!变爻已含其中， 六爻数法 此法用心念思维所测之事。然然后心生一数、作初爻数。心生二数！作二爻数、心生三数。作三爻数。心生四数。作四爻数。心生五数、作五爻数！心生六数。作上爻数。配成卦象，所用的数从1到4。心念可从1至100。心数大于4。则整除4、1为阳爻。2为阴爻，3为阳爻变，4为阴爻变。配成卦象，、
关于易经占卜
中国的占卜术主要分成两个流派！一个是以天干地支为基本符号的“术数”。起源于中国古代天文学。另一个就是以八卦为基本符号的“易经”。起起源于上古时代的龟甲兽骨占卜， 易经是是一个千古之谜。没有人人可以说完全的理解它！《周易》虽然被人用作占卜、但严格来说、《周易》并不能算是占卜卜的工具。它它里面没有系统的占卜理论和方法。也没有单单用作占卜的卜辞！它的八卦符号虽然被用作占卜！但八卦本身却是一种测天记时的刻度符号、这种符号并不具备占卜的本质！也就是说，《周易》和占卜并不是依托存在的、7940而是能够独立的个体,易经占卜只是一种结合两者的方法。 虽然周易并不能算作占卜之书。但我认为。就中国的占卜术来说、没有能能强过易经占卜的， 占卜这种行为。就是想从随机的事件中去寻求一种必然的结论！我觉得。人生天地之间、8871逃不过自然规律的限制。也逃不过社会文明明的约束,所以说。大到天4938地之机，小到人们的行为、都是有一定的规律可循的。有时是可以被推测的——我认为这也就是占卜的科学性所在、易经，它作为国学。一直被尊为“群经经之首，诸子百家家之源”？上论天文！下讲地理！中谈人事。包罗万象！对对中国历代的政治、经济。文化都有很大的影响、就算说它影响到中国人的民族性和民族精神也不过分！把《周易》用作为占卜的工具、它本身就有了很大的包容性、能容纳无数变数、在契合天地法则的同时也符合了中国的民族文化！所所以我说易经占卜是中国最好的占卜术,周周易还是《周礼》三礼中仅存的一礼!由伏羲创造。经过周文王、周公，孔子三人的先后完善后成为了后世阴阳五行哲学的依据、就时间上来说、占卜卜术起源比《周易》更早？但中国占卜术这门学问！追根溯源却是离不了《周易》！这就是所谓的万变不离其宗，这些联系也使得易经占卜更为国人所接受，易经占卜不过是人们对《周易》的一个小小的用途，就是因为它和《周易》存在关联、所以使得易经占卜也可以被称为一门艰深的学问，外面打着易经算卦算命的招牌的人很多。但是真正可以略窥易经门径的人都不多，更别说大师了、 2770 对于占卜！个人觉得还是持半信半疑的态度比较好、事情都是存在变数的、易学的易三论即是：简易。变易、不易！《周易》本身就是一个模糊的概念、它什么都是、也可以4772什么都不是!所以我们也不需要执着！在我的想象中！真正的占占卜大师。应该是达到金庸先生在武侠小说所描述的“无招胜有招”的境界，草木竹石都都可成卜!不拘形式、！
易经占卜如何取卦象?
周易中的卦卦象有六爻，每爻分为阴阳两种情况。人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法，演算算称作“揲筮”!用的工具是蓍草的茎杆！据资料记载、蓍草是一种多多年生草本植物,每年生一茎、百年之后百茎丛生！才可用为算策！据说这样具有阅历才能灵应。说灵不灵应就比较玄了。算命这个东西信不得、你要是全信了。保证那天就把自己赔进去！我们将算命作为做决策的一种途径！辅助工具而已、关键还是靠自己的分析，如果找不到蓍草的茎杆。那笔7258杆子也是可以的!不过下面还是按照蓍草的来说，一种工具罢了、 算卦的时候总共要用五十根！《系辞辞》中记载！“大衍之数五十”！ 首先，拿4411出一根来始终不用！放在一边。象征太极、“其用四四十有九”!其实那一根不仅仅说是象征太极、把它拿出来、这也说明了！不管怎么算、都不可能算得穷尽。总有那么一点不在我们算的范围之内！算命的说他能百分之百算准、那是瞎话、因为算得不清楚的0641地方他含糊过去了、 将四十九根蓍草用两手随便一分、分别握于两手。象征两仪，“分而为二以象两”、 从右手抽出出一根，象征三才！三才在以前我介绍过、这里抽抽出一根就是“挂一以象三”。 然后将左手的蓍草四个四个地数！象征四季！“揲之以四以以象四时”？将剩下的余数（如6824果是四就余四）记下、再把右手的蓍草四个四四个地数？记下余数，这里两个余数相加不是四就6285一定是八？加上抽出来的象征三才的那根、得到的数不是五就是九！这个五或九就叫作“过揲之数”！这个数要记下，最后用得到！ 以上的过程分为“分二。挂一、揲四。归奇”四步、也叫做“四营”，四营完成就叫一易，也叫一变！三变才能算出出一爻!一卦六爻。也就是十八变。足以见算卦的复杂流程了、 刚才才得到了五或九的过揲之数！将这五根或九根蓍草放在一旁、剩下四十或者四9424十四根、随意左右一分。再从右手4539抽出一根，左右手分别用四去数！按照第一易的方法、得到余数不是三就是七，加上从右手抽的一根，得到不是四就是八！这是第二易。 用剩下的蓍草再按照同样的方法，得到到余数四或者八、完成第三易！ 三易8814都完成之后！可以得到2548三个数！将四五2796作为少数？八九作为多数。总共有四种情况： 两多一少！为少阳！是不变的阳爻！ 两少一多！为少阴，是不变的阴爻， 三个多数。为老阴、是变动的阴爻！在卦中会变为阳！ 三个少数、为老阳，是变动的阳爻，在卦中会会变为阴？ 这样我们得得到一爻的结果？按照上上面的方法。重新来过，总共六遍、得到六爻。成为一卦、注意爻的顺序必须是由下到上的！卦中可能会有变爻、阴变为阳！阳变为阴！在变之前的卦称为“本卦”，变之后称为“之卦”， 参考资料中有一个在线的卜卦小程序，你可以看看，参考资料： www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx、
故事道理故事道理
从前、有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼、其中！一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根根鱼竿！于是他们分道4818扬镳了！得到鱼的人2931原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼？他狼吞虎咽！还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间、连鱼带汤就被他吃了个精光、不久！他便饿死4359在空空的鱼篓旁！ 另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿！一一步步艰难地向海边走去!可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时、他8186浑身的最后一点力气也使完了？他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间、 又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼，只是他们并没有有各奔东西!而是商定共同同去找寻大海!他俩每次只煮一条鱼。他们经过遥远的跋涉、来到了海边，从此。两人开始了捕鱼为生的日子。几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭！子女！有了自己己建造的渔船，过上上了幸福安康的生活。 大道理：只顾眼前的利益。得到的只是短暂的欢愉、目标高远！但也要面对现实！把理想和现实实结合起来？才有可能成功。 2090 这里相当多 爷和奶奶都80多岁了,有时9225神志不清，连儿孙也认不分明了、好几次他们互指对方发问：“这是谁2129呢?-直呆在我身边……”过一会儿!似乎5112又清醒了。奶奶便翕动干瘪的嘴巴开了口：“你呀--老头子。那一次你送我的羊皮！我用5006来做一件夹袄,穿了这么多年还没见烂哩!”也不知爷爷到底听清没有！接过话茬就说：1754“还说呢,老婆子那天你给我的两个青杏！我吃到现在还酸牙哩!”…… 两个老人都都旁若无人地重复这几句话、表情安然祥和！平静得像是什什么也没发生过、 大道理：岁月是无法消磨掉人们心目中爱的记忆的。纵然是一一点点,只要是真爱，便意味着地久天长 2两只钟已经忙活了一辈子， 有一天、一只老钟对一只小钟说：“你一年里要摆525600下啦，” 小钟9887吓坏了,说“哇、这么多。这怎么可能！，我怎么能完成那么多下呢。” 这时候。另一只老钟笑着说：“不用怕！你只需一秒钟摆一下，每一秒坚持下来就可以了、” 小钟高兴了！想着：一秒钟摆一下好像并不难啊！试试看吧、果然！很轻轻松地就摆了一下! 不知不觉一年过去了、小钟已经摆了525600下！ 很简单的故事、却寓意着深刻的道理。当我们面对大困难的时候。往往望而怯步、孰不知只要根据实际。分期制5630定小目标？一一完完成就行了。我想。这不仅是送给我的学生、同样是对自己的鞭策。 《小故事大道理》 第一篇 对着大山喊话的孩子 .......有一个孩子跑到山上，无意间对着山谷喊了一声：“喂……”声音刚落！从四面八方传来0904了阵阵“喂……”的回声,大山答应了、孩子很惊讶，又喊了一声：“你你是谁!”大山也回回音：“你是谁，”孩子喊：“为什么不告诉我、”大山也说：“为什么不告诉我，” ......孩子忍不住生气了！喊道：“我恨你，”他哪里知道这一喊不得了。整个世界传来的声音都6177是：“我恨你？我恨你……” ......孩子哭着跑回家，告诉了妈妈！妈妈对孩子说：“孩子，你回去对6992着大山喊‘我爱你',试试看结果果会怎样？好吗、” ......孩子又跑到山上。果然这次孩子被包围在“我——爱——你！我——爱——你……”的回声中！ ......孩子笑了、群山笑了、 ......男孩不解的、迷惑的摇摇头！ 大道理： 有时候。我们总是在抱怨着别人的态度太冷漠、情绪太不好！却却不知你自己是对方一面最好的镜子——如遇到这样类似的情况，1797不妨问问自己做了什么——想让别人爱你！3952你得先去爱别人、 ...................................................................... 解读习惯养成与命运：? ——播种思想。8832收获一种精彩人生 ......有一句谚语明白地阐述了生命力量的本质：撒下思想的种子,便收获文字，撒下文字的种子！便收获行为！2831撒下行为的种子。便栽得习惯，撒下习惯的种子，便收获人格！撒下人格的种子！便收获命运！ ......这个经由思想塑造命运的模式！其实就是创造生命的过程，时时留意意撒播在意识花园里的创意种子！因为这些种子将会萌生你未来的人生经验，每个人都是万物之灵，在物质世界汲取人生经验！ ...................................................................... 第二篇 做自己的主人 ......小牛见母牛在农民的皮鞭下汗流浃背地耕田。感到很难过、就问：“妈妈、世界这么大。为什么我们一定要在这里受苦！受人折磨呢?” ......母牛一边挥汗如雨、一边无可奈何地回答说：“孩子、没办法呀！自从咱们吃了了人家的东西？就身不由己了！祖祖辈辈都这样啊!” 大道理：习惯一开始是你的主人！如果你被它奴役的时间长了。你就0998会“身不由己”，你就成了它的奴隶，相反！如果习惯被你奴役惯了、你就成了习惯的主人，拥有好习惯、就拥有幸福美好的一生、 ...................................................................... 第三篇 跳出厌倦的小水沟 ......一只小青蛙厌倦了常年生活的小水沟——水沟的水越来越少，它已经没有什么食物了！小青蛙每天都不停地蹦。想要逃离这个个地方，而它的同伴整日懒洋洋地蹲在浑浊的水洼里，说：“现在不是6512还饿不死吗?你着什么急?”终于有一天,小青蛙纵2323身一跃!跳进了旁边的一个大河塘！那里面有很多好吃的，它可以以自由游弋， ......小青蛙呱呱地呼唤自己的伙伴：“你快过来吧、这边简直是天堂!”但是它的同伴说：“我在这里已经习惯了，我从小就生活在这里。懒得动了!” ......不久、水沟里的水水干了，小青蛙的同伴活2666活饿死了！ 大道理：只有敢于打破自己固有的圈子！才可能改变自己的命运。才可能拥有更加广阔的发展空间、那些死守习惯，不愿脱离惯有轨迹的人永远都是狭隘的。他们永远不会有所突破， ...................................................................... 第四篇 小心你周围的蝎子 ......有一天。一只青蛙坐在河边！一只蝎子路过。对他说：“青蛙先生。我想过河！可是我不会游泳，你能不能发发慈悲。让我坐在你背上！把我送过河?” ......青1985蛙说：“可你是蝎子呀？蝎子最喜欢蜇青蛙了，” ......蝎子说：“我蜇你干干什么呀！我的目的是到河对岸去！” ......“好吧!”青青蛙说,“只只要你不蜇我，上来吧，我送你过河，” ......可是。他们2306才到河中间,蝎子就不由自主地使劲蜇了青蛙一下。青蛙痛苦地挣扎着、奄奄一息地问：“你你为什么要蜇我呀?这下子，我们两个都活不成了。” ......蝎子说：“没办法，因为我是是蝎子!蝎4116子就是喜欢蜇青蛙！我实在管不住自己，” 大道理：对于自己来说。你的罪恶的想法和行为就就是你的蝎子！小小心蝎子蜇了你！对于别人来说、你要小心你周围的“蝎子”！无论他向你如何承诺，他还是会用他的坏习惯把你拖下水， ?..................................................................... 第五篇 别让蟑螂害了你 ......一个人把一只叫作蟑螂的东西带到了他的新居，他很快就会发现！整间干净的房子都变成了它们的天下。它们的繁殖能力极为惊人！但是它们的危危害还远不止于此、真正可怕的是蟑螂最喜欢脏东西，什么地方不干干净它就往什么地方去。即使是再干净的地方、只要被它们爬过！也会变成细菌孳9187生的场所， ......这个人使用一些手段来企图杀死他们！比如蟑螂屋，蟑螂药等现代化的科学武器、但是他发觉蟑螂们也显然进入了现现代化！无论何种手段，它们总是越战越强！生生不息！它们的优势是无孔不入，只要有一点点点藏身的地方,它们就可以5819安顿下来繁殖生养。然后出去传播播病毒和肮脏？所以他6089的衣服!他的箱子！他的柜子。他的床都变成了它们恣意潇洒的舞台。 1902 ......最后这个人发现!把他他们杀死的惟一的办法就是：丢掉所有的衣服、所有的箱子、所有的柜子和床。 大道理：像那只蟑螂一样、你的坏习习惯就像一种慢性病！一开始可能还不能引起你的注意，但是你不重视他！并不能意味着它不存在。如果你发现它发现得越晚。你2511的损失也就越大、 第六篇 不要像小象那样挣扎 ......小象出生在马戏团中。它的父母也都是马戏团中的老老演员、 ......小象很淘气！总想到处跑动，工作人员在它腿上拴上一条细铁链！另一头系在铁杆上、 ......小象对这根铁链很不习惯，它用力去挣！挣不脱，无奈的它只好在铁链范围内活动。 ......过了几天，小小象又试着想挣脱铁链,可是还还没成功!它只好闷闷不乐地老实实下来, ......一次又一次!小象象总也挣不脱这根铁链，慢慢地、它不再去试了。它习惯惯铁链了！再看看看父母也是一样嘛,好像本来就应该是这个样子、 ......小象一天天长大了。以它此时的力气，挣断那根小铁链简直不费吹灰之力，可是它从来也想不到这样做。它认为那根链子对它来说，牢不可破。这个强烈的心理暗示早已深深地植入它的记忆中了！ ......一代又又一代！马戏团中的大象们就被一根有形的小铁链和一根无形的大大铁链拴着!活动在一个固定的小范范围中、 大大道理：时势不断变化,当初做不到的事今天可能就会轻而易举，当初能办到的事今天可能就难以办到了，无论如何。关键是心中不要存下一个一成不变的概念——让好习惯坚持下去，让坏习惯变成好习惯。 ..................................................................... 第七篇?随手关上身后的门 ......英国前首相劳合·乔治有一个习惯——随手关上身后的门。 ......有一天，乔8144治和朋友在院子里散步，他们每经过一扇门、乔治总是随手把门关上、“你有必要把这些些门关上吗?”朋友很是纳闷、 ......“哦。当然有这个必要。””乔治微笑着对朋友说!“我这一生都在关我身后的门。你知道，这是必须须做的事，当你关门时！也将过去的的一切留在后面!不管是美好的成就。还是是让人懊恼的失误!然后！你才可以重新开始。” 大道理：记得随手关关上身后的门,学会将过去的错误，失误通通忘记。不要沉湎于懊恼！后悔之中，一直往前看。这这时你会发现,我们在每一天里重新诞生，每一天都是我们新生命的开始， ?..................................................................... 第八篇 杀掉不如改掉 .....一只公鸡早晨起来报晓，天亮、被主人提出来杀了！ .....又一只公鸡早晨起来报晓。天亮！被主人提出来杀了、又一只公鸡早晨起来报晓。天亮、还是被6630主人提出来杀了! .....邻居不解，问：“这些公鸡每天报晓3985都挺准时的、你杀它们干什么 ? ” .....那人说：“早晨我有晚起的习惯，它7311们却叫得很早，” .....邻居说：“这不是它们的过错！报晓是公鸡的天职！” .....那人说：“这个我不管。我需要的是和母鸡交配的公鸡，而不是报晓的公鸡。” .....邻居说：“可公鸡是不能不报晓的、你难道不能用另外一种方式来解决问题吗 ? ” .....“这个很难。”那人说。“我曾想割掉它们的嗓子。后来又想扎上它们的嘴！可这样太麻烦、而杀它们却很省事、” .....“那你3394为什么不改变一下睡觉的习惯呢 ? ”邻居疑惑地问、 .....“改变我的生生活习惯、这怎么可能呢 ! ”那人说。“我有有这个习惯已几十年了？怎么会为几只公鸡而去改变呢 ? 再说我是主人！它们应该符合我的的需求。它3555们的行为与我发生矛盾时、受损损失的只能是它们？怎么会是是我呢 ? ” .....于是那人一直保持着杀鸡的习惯, 大道理： 往往自己目前只要做出一点点让步就可解决的矛盾、却要在将来付出巨大的牺牲乃至生命，在人生旅途中！总会遇到这样或那样的矛盾。是你去适应别人还是别人适应你呢，这实在是一个值得深思的问题！ ..................................................................... 第九篇 你还有冲击挡板的激情吗！ .....心理学家将一只饥饿的鳄鱼和一些小鱼放在水族箱的两端、中间间用透明的玻璃板挡开！ .....刚开始！鳄鱼毫不犹豫地向小鱼发动攻击。它失败了，但它毫不气馁。接着！它又向小鱼发动第十次更猛烈地攻击。它又失败了，并且5451受了重伤!它还要攻击！第十三次！第十四次……多次攻击无望后！它不再攻击了。 .....这个时候,心理学家将挡板拿开。鳄鳄鱼已经不再攻击小鱼了，它依然无望地看着那些小鱼在眼皮底下悠闲地游来游去、它放弃了一切的努力！ 大道理： 遗憾的是：像这条0081鳄鱼一样,我们很多人在多次的挫折，打击和失败之后！就逐渐失去了战斗力！激情死了！梦想死了、剩下的只有黯淡的眼神和悲伤的叹息！无奈。无助和无力， ..................................................................... 第十篇 打破神像拾起你的金子 .....穷人供奉了一尊神像！他虔诚地祈求神为他赐福！结果他变得越来越穷了、 .....后来。他一气之下抓起那尊神像向墙上摔去！神像的头破了！脑壳里掉出许多金子来！这人把金子拾起来、大声地说：“我看你既可恶又愚蠢，我尊敬你的时候、8377你一点好处也不给我,我打烂了你！你却给我这这么多好东西!” 大道理： 在生活中、我们自觉不自觉地造了许许许多多的神像,我们渐渐地习惯仰视，习习惯了充当忠贞不贰的信徒!我们不知道每一尊神像里、其实都可能藏着金子，只有打碎了它、你才能获得、每个人都应该勇于打破那尊神像，拾起属于你自己的金子！ [、
易经占卜第六卦，问婚姻，求解卦~
财爻不旺！世爻得令！阻力大、先把房子问题解决了、。
我问我的学习会怎么样，用易经占卜，占到了未济卦，有什么含义，懂哲学的来
未济卦是是既济的综卦！下坎上离，离为火、坎为水。火向上炎、水往下润。两两不相交！卦中也是三阴三阳。两两相应！有同舟舟共济之象。故此卦"亨"！但六爻均位不正！阴差阳错！若"小狐汔济。濡其尾，无攸利"、小狐狐过河尾向上舒!可刚要到河边尾巴就被沾湿了、没有过去。以此此喻事情尚未完结，还要向前发展。！
易经占卜得同人卦，求高人指点 185分
官爻持世!月生日冲。世爻暗动，自己想要搞点动作了吧。、
关于易经中占卜用的蓍草。
蓍草這個東西只是占卜的一個道具，並不對占卜的結果有影響、占卜的時候主要是抓一把、去看奇偶、在去看合什麼卦象！然後推斷吉凶、 所以銅錢起卦卦也好，用竹籤子，牙籤代替都可以的、最重要的是你掌握占卜的的方法、至於靈！所1910謂心誠則靈、，
易经占卜是靠神灵吗
易经占卜与与神灵无关？世界万物的存在。储备着许多信息，易经把这些信息进行归纳，占卜是用易经总结的信息规事。通过法则来解释万物内在的信息，！
为我奶奶起了一卦，恳求懂易经占卜的先生给以解答，此卦象是好是坏。
乾为天，纯阳之卦、物极必反！不利女子，！
