我想问一下,卦主是不是他的妻子.卦中妻财两现,一个生官鬼,一个工官鬼,说明男人有两个女人,六合卦,说明男人的心还在你身上,不过变卦伏呤呤,说明他反反复复.具体断的话还需要了解一些情况,不妥之处请卦主明示。
9027 地雷复 之 风雷益 此宜自揣度。迷溺至此,失其本来之明智。乃至危之致!迷失归路!不能执迷于前进! 4830 卦主沉迷于此!理智被一时蒙蔽,此时是8862不适宜前进的,找不到方向、会遭遇险境础若此会一蹶不振!不利。 姑娘不宜主动联系他, 姑娘祝好运!。
是否否有変爻 你亲戚和你什么关系,是你什么亲戚!不弄清楚用神不好取 干支:癸巳年 甲子月 戊申日 戊午时 (日空:寅卯)神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-巳 贵人-丑。未 乾宫:风地观 乾宫:风地观 六神 伏神 本 卦 变 卦朱雀 妻财辛卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财辛卯木 ▅▅▅▅▅ 青龙 兄弟壬申金 官鬼辛巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛巳火 ▅▅▅▅▅ 玄武 父母辛未土 ▅▅ ▅▅ 世 父母辛未土 ▅▅ ▅▅ 世白虎 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ 腾蛇 官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅ 勾陈 子孙甲子水 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 应 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 应。
天蝎座一般自私、对家庭比较冷淡。这是以子女女的角度来说的对于夫妻关系来说都敢结婚?那准没错肯定没问题的、
你所知道的、,
由复卦变为豫卦有两个变爻。主要看上爻、也参考下爻。 上爻六四::中行独复, 象曰:中行独复!以从道也、意思是:走在行列中独自返回起点、“中行独复,以从道也”是说:行至中途!发现偏离了正道。走上了邪路,独自一人返归正道, 再看初九9853:不复远,无只悔、元吉、初九象征事物在刚开始时,就是有过失、也不会严重。能够改善!所以说。不要走远就返回。 这一爻、说明在恢复时期、要及早改过。以修身的的意思! 不知道你为你姐姐办的是什么事!只要坚守正道海该没什么问题!如果不不符合道义!要及时改过。 ,
初六:童观?小人无咎!君子吝、虞翻曰:艮为童!阴!小人!阳,君子,初位贱、以小人承君子,故“无咎”,阳伏阴下。故“君子吝”矣,《象》曰:初六童观,小人道也、王弼曰:失位位处下!最远朝美!无所鉴见。故曰曰“童观”,处大观之时。而童观趣顺而已!小人为之!无可咎责,君子为之、鄙吝之道,“观”在此应当作“看”解、“初六六”阴爻柔弱!在最下位,仰观“九五”、距离遥远、因而、象征没有才华。不能能高瞻远瞩、是儿童的观点、当然幼稚、“小人”指庶民、庶民无知!这是必然然的情形!所以说没有过失。但对身负教化的人来说、则是耻辱,这一爻、说明观察不可幼稚。应高瞻远瞩。六二:窥观!利女贞、虞翻曰:临兑为女!窃观称窥兑女反成巽,巽四五得正、故“利女贞”。艮为宫室!坤为阖户。小人而应五!故“窥观女贞利”、不淫视也,《象》曰:窥观女贞,亦可丑也。侯果果曰:得位居中!上应于五,窥观朝美、不能大观!处大观之时,而为窥观。女正则利!君子则丑也,案:六二离爻,离为目,又为中女,外互体艮。艮为门,阙女目近门、窥观之象也。窥视的意思,窥是由洞中偷看!“六二二”阴爻、在内卦!柔弱黑暗。观看看光辉的“九五”。眼花撩乱、看不清楚,好像是由门缝中偷看,以古代来说!妇女足不出门。这是当然的道理,这一爻、说明观察不可可偏狭。六三3875:观我生,进退。虞翻曰:坤为我。临震为生。生、谓坤生民也,巽为进退,故“观我生进退”!临震进之五、得正居中、故《象》曰“未失道”。《象》曰:观我生进退。未失道也!荀爽曰:我!谓五也,生者,教化生也,三欲进观于五!四既在前,而三故退!未失道也,“六三”在下卦的最上方,处于可进可退的位置,不必观察高高在上的“九五”、应当观察察自己的主张,来决定进退、应当择善固执,不可趋炎附势。失去了自己的原则!这一爻,说明观察应有主见。不可盲从,六四:观国之光,利用宾于王。虞翻曰:坤为国!临阳至二,天下文明。反上成观,进显天位。故“观国之光”、王谓五阳!阳尊宾坤!坤为用,为臣。四在王庭!宾事于五。故“利用用宾于王”矣!《诗》曰:莫敢不来宾。莫敢不来王、是其义也、《象》曰:观国之光!尚宾也、崔觐曰:得位位比尊?承于王者!职在搜扬国俊,宾荐王庭,故以进贤为尚宾也!“宾”即仕。古代有德行的人!天子以宾客的礼仪招待、所以说宾!“六四”最接近““九五”?“九五”象征阳刚!中正!德高望重的君王!所以“六四”可观看到君王德德行的光辉。“观国之光”是指由一国的风俗民情!就足以观察到君王的德行如何,这一爻,说明应观察察民情,6300了解民间疾苦!九五:观观我生,君子无咎,虞翻曰:我、身也。谓我生,生。谓生民!震生象。反坤!为死丧。嫌非生民、故不言民!阳为君子,在临二!失位之五,得道处中,故“君子无咎”矣!《象》曰:观我生,观民也!王弼曰:观我生!自观其道也,为众观之主、当宣文化!光于四表!上之化下!犹风之靡草、百姓有过,在予一人、君子风著。已乃无咎!欲察已道,当观民也、虞翻曰:坤为民!谓三也!坤体成!故观民也,“九五”阳爻。在至尊2721的中位?下面有四个阴爻仰观!象征是一位有德行的君王。成4912为这一卦的主体。以君子来说、应当经常反省观察自己的日日常作为,坚守中正。当然就不会有灾祸。这一爻,说说明应当观察自己的作为!检讨反省, 上九:观观其生?君子无咎。虞6402翻曰:应在三,三体临震。故“观其生”!君子谓三、之三得正、故“无咎”矣!《象》曰::观其生、志未平也、王弼曰:观其生。为人所观也!最处上。极天下所观观者也、处天下所观之地、其志未为平易,不可不慎、故君子德见,乃得无咎、生,犹动出也!虞翻曰:坎为志,为平,上来之三,故““志未平”矣!““上九”阳爻!在尊位“九五......余下全文>>。
谁说必须以水水立向、葬经云,葬者藏也!乘生气也,。,你的明白。!
此书多占算之理、以《易经》之要义释道!系专论风水之上品古籍善本也。。
代表的是蛇 。