易经中如何求卦
以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ，具体方法如下： 用铜钱（硬币也可、最好是乾隆钱）三枚，合于手心，默念欲占之事。约一分钟！待心静，即可摇撒铜钱于桌面之上、再看铜钱背（无字）和面（有字字）的组合情况：一个背,两个面！称作"单"！画作"——"，为少阳，两个背！一个面！称作"拆"。画作"- -"、为少阴，三个背！没有面、称作"重"。画作"O"，为老阳。是变爻。 三个面！1201没有背称作"交"、画作"X "！为鼎阴，是变爻！ 每倒出一次画一爻、六交成卦。需摇！倒，画六回、第一回为为初爻!画在卦的最下面，依次上升，第第六回为第六爻、画在最上边、如遇有X。O，再画出变卦， 问卦的候心里墨念就可！不不用记时间和地点、
易经中每一卦的解析
第1卦 乾为天（乾卦） 刚健中正 上上卦象曰：困龙得水好运交！6990不由喜气上眉梢？一切谋望皆如意。向后时运渐渐高。这6484个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天。喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳和健，表表明兴盛强健、乾卦是根据万物变7800通的道理？以“元，亨，利。贞”为卦辞！示吉祥如意、教导人遵守天道的德行、事业：大吉大利！万事如意，心想事成，自有天佑，春风得意，事业如日中天。但阳气已达达顶点、盛极必衰！务须提高高警惕，小心谨慎、力戒骄傲、冷静处世！心境平和！如是则能充充分发挥才智、保证事业成功。经商：十分顺利！有发展向上的大好机会。但但切勿操之过急,宜冷静分析形势！把握时机。坚持商业道德！冷静对待中途出现现的困难？定会有满意的结果。求名：潜在能力尚未充分发挥。只要进一步努力，克服骄傲自满情绪！进业修德，以渊博学学识和高尚品质！成君子之名！外出：利于出行，结伴而行更佳，婚婚恋：阳盛阴衰、3760但刚柔可相济，形成美满结果，女性温柔者更佳，决策：可成就大4438的事业,坚持此此卦的刚健？正直，公允的实质，修养德行、积累知识，坚定信念！自强不息，必能克服困难。消除灾难！第2卦 坤为地地（坤卦） 柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜，卦若占占之大吉昌、5903这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性、象征地（与乾卦相反）！顺从天！承载万物，伸展无穷无尽！坤卦以雌马为象征！表明地道生育育抚养万物、而又又依天顺时？性情温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道、获取吉利，事业：诸项事业可以成功。得得到预想的结果！但开始出师不利！为困境所扰。切切莫冒险急进！须小心谨言慎行。尤其不可单枪匹马。独断专行！取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。因此、应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度！以直率！方正。含蓄为原则！不得贪功自傲。持之以恒、谋求事业的成功。经商：机遇不很好！切莫冒险、以稳健为妥。遇到挫折！务必即时总结经验。注意储储存货物。待价而沽。处处小心为是、求名名：比较顺利,具备基本条件！踏踏实实、埋头苦干、不追求身外外之物!即可吉祥！外出：宜结伴而行，可去陌生的地方！婚恋：阴盛，以柔克刚！女方柔顺、美好姻缘、白头到老。决策：忠厚！温和！待人真诚！热心助人、因此也能得到他人的帮助、可往往因不提防小人而受到伤害！但无大碍。性格灵活。工作方法多样、可以左右逢源！得到赞许！难！消除灾难！第3卦 水雷屯（屯卦） 起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头、颠颠三倒四犯忧愁！慢从款来左左顺遂。急促反惹不不自由、这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷！喻动、坎为雨。喻险、雷雨交加！险象丛生。环境恶劣！“屯”原指植物萌生生大地？万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣！事业：起起初多不利！必知难而进！小心翼翼，勇往直前，灵活机动，可望获得大的成功、时机到来时一定要抓住！却也不得操之太急、且仍有困难、务必有他人相助！故平时应多施恩惠！经商：创业初期步履艰难，多有挫折。坚定信念最重要！不要为为表面现象所迷惑、应积极进取，行动果断。打开出路！8319若仍无法摆脱困境。则应退守保全！等待机会、再展宏图！2120求名：积极争取,主动追求。可以成功。外5102出：慎重为好、有危险。宜改日动身。婚恋：好事多磨、忠贞纯洁、大胆追求！能够成功！婚姻美满！决决策：初始困难!但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神、前途不可估量、但往往不为他人理解而陷5980于孤独苦闷。事业会因此处于困难状态、需0514要得到贤德之人的帮助才能摆脱、如能以乐观主义精精神处世？能取得成就，第4卦 山水蒙（蒙卦） 启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗......余下全文>>。
谁懂易经的此卦对应的是易经中六十四卦的那一卦
主 震卦动随卦之五爻。 《震》卦：震者为动，静能制动、从从卦象看上震雷,下震雷、雷声发动，雷雷相续！滚滚不息、震之象也！震卦讲述的是震动，激荡，震荡是一一种正常的自然现象、雷声滚滚，天将变化不平静、震同时也是一种社会现象！身处社会激烈变化的候、我们要以静静制动、要知道震荡是短暂的过程、之后又恢复到原来的状态！ 动卦为随五爻 九五，孚于嘉！吉。 【白话】九五、把诚信带给诚实善良之人，可获吉祥， 《象》曰：“孚于嘉。吉”！位正中也， 【白话】《象辞》说：“把诚信带给诚实善良之人、可获吉祥”！这是因为九五五爻得正居中!不倚不偏、 译文：相互友友善又讲求信用!当然吉利！ 启示：择善而从！择类而从。。
易经中两卦相综是什么含义
前一卦倒置就是后一卦的的卦象，这是周易的一大特点，例如周易第三卦与第四卦。屯卦倒置就是蒙卦！蒙卦倒置就是屯卦。黄岛晓锦源源生产木片。
易经中的卦变如何变?为何变?
在历史的长河中、有很多杰出的人物发明了各种卦变方法。其中被普遍认可的就是京房十六卦变！《梅花易数》的流行跟京房十六卦变是离不开的、 所谓卦变其实就是在讲一种排列。将六十四卦按照一定顺序组6042合起来？我们以乾卦来说、易经讲究从下到上从里到外。所以乾宫第一卦变从第一爻开始。第一爻变成阴！这就是天风女后！第二变继续往上走，就成了天山遁、然后是天地否、再有风地观、然后山地剥。 到到了剥卦再变就要出大事了。因为易经是自然科学，所所以尊重自然。自然界中没有任何一种现象或或者是规律是突变的？如如果继续往上走。那么就就会变成坤卦!这种突变不亚于一杯糖水突然变成咸水！所以在京房十六卦中！第七变往下走，为外卦初爻、也就是所谓的第四爻、为火地晋！ 火地晋在这里被称为游魂卦。形容一个人不加节制、导致一种状况逐渐扩大。到了最后关头他才惊醒，一切冲击直达本心，逼迫改变！继续往下走。变为火山旅。这一卦又称外在卦、意思就是说前一0148卦游魂是被迫、这一卦就是当事人自己决定了如何拯救，所以他要先根据外界情况调整自己。依9357然是被动的情况!再往下就是火风鼎！这一卦叫内在卦，到了这一卦卦就证明情况稍有缓解。当事人可以喘一口气坐下来好好审视自己，改变变自己的心态,再往下就是火天大有、截止这一卦！下三爻恢复复成三个阳。当事人的的根基算是保住了。所以这一卦就是归魂卦。 到了这里还要变！因为上面三三爻依然是被动的不自然的，所以我们再往上走。第二爻变。为火火离。离卦就代表不断奔离的太阳、这一卦意思就是说。走到这一卦的人多为年老体衰！但是还要面面对革新的压力!真是要命，所以这一卦为为绝命卦、再往上走。为火雷噬嗑、这一卦为血脉卦，意思就是说。当事人可能没有那种经历历见证成功了！其实他的子孙替他完成心愿也是一样的，我1865们中国人非常注重血脉就是这个道理!所以这一卦就就叫做血脉卦，再往上就是山雷颐、为肌肉卦！再就是是风雷益,为骸骨卦。 这个时候又要往下走了，为天雷无妄。棺材卦、再往下走，天火同人，墓库卦！最后一变，又变成乾卦， 这就是乾卦卦变、各种卦各有断法，你可以自己查一下，！
易经中的地风升 卦 的卦辞是什么？
地风升（升卦）柔顺谦虚 上上卦 象曰：士人来占必得名？生意买卖也兴隆、匠艺逢之交易好！农间庄稼亦收成！ 这个卦是异卦相叠（下巽上坤）、坤为地，为顺、巽为木。为逊、大地生长树木。逐的成长，日渐高大成材埂喻事业步步高升。前程远大。故名“升”！ 《升》卦谈的是上升之卦，亦犹其其爻辞所说的“升阶”之义、但是。 从此卦卦辞的“南征吉”和爻辞的“升虚邑”以及其它爻辞的用语来看，此此卦仍属用兵侵伐之卦、也即是说。此卦谈的是在兼并时期侵伐其它邦国时所应该注意到的一些问题。 升升：元亨。用见大人，勿恤。 南征吉！ 《3445彖》曰：柔以时升! 巽而顺、刚中而应。是以大亨、 用见大人勿恤，有庆也、 南征吉、志行也， 《象》曰：地中生木，升！ 君子以慎德。积小以成高大。 参考资料：百科！
如何从历史的角度理解易经中履卦
《 履》卦为《易经》第十卦，下兑上乾、乾：天也、兑：泽也！水行天下，动而有节。故“履”者！执礼求进也！有人可能会说。坎为水！上乾1284下坎不是更好吗,然水流于东！而天行于西！有有各顾各上下离心相争之象？反5249而构成了一个讼卦,春秋时。晋国大0298夫郤至与周王室争田,双方互不相让！竟然跑到晋国国君那里去打官司！就是一典型的争讼事例。 兑与坎的区区别就在于水有止也、孔夫子说要“克己复礼”、其实正合履卦里执礼的意思、所以《象》曰：“君子以以辩上下定民志”、但履卦又非守成成不动？履者本意为鞋！鞋以护足。约束其实也是一种保护。穿鞋而行、此卦终究还是以“动”为贵的、 履卦以履虎尾为喻来说明卦义！卦辞为：履虎尾、不咥人！亨、 欲行而虎踞于前-----此乃伴君之象,不过易经“立象以尽尽意”！其所象都非一事一物！此处的虎！可泛指某种强大的权威性势力！如君主及其所代表的礼制、虎不行则人不得行、“履虎尾”！促其行！险中求进也，“咥”：龁也。咬的意思、“亨”：通也！茂也，《彖彖》曰：“履，柔履刚也。说而应乎乾、是以履虎尾！不咥人！亨。刚中正、履帝位而不疚、光明也！” 这里最奇怪的就是为什么踩了老虎的尾巴。却不会会被老虎咬？ 对履卦的解读！以王弼的说法最为流行！王弼在《周易略例》中说。“夫少者,多之所贵也;寡者,众之所所宗也，一卦五阳而一阴,则一阴为之主矣;五阴而一阳,则一阳为之主矣”。“阳之所求者阴也”、“阴苟只焉,五阳何得不同而从之”,王弼认为易经讲讲究以寡为贵,以少临众，履卦正是一阴阴而五阳？以此来推论履卦，可以得出两个结论： 一是，此卦卦贵阴不贵阳、以以“阴”为美,主要是讲要以谦恭柔顺来执礼。所以王弼说“谦以制礼！阳处阴位,谦也，故此一卦,皆以阳处阴为美也，”也就是以阳爻处阴位的二四六爻有好的结果。 二是，既然五阳要同从于一阴，那么六爻中唯一的阴爻六三、应为主爻，王弼说，“成卦之体，在六三也”。“三为履主、以柔履刚。履危者也”、 但仔细推敲之下就会发现王说有诸多不通,甚至自相矛盾的地方！ 1！根据王说、此卦贵柔贵阴，那么六爻中唯一的阴爻似应独专其美！然而事实上！六三却偏偏是一卦中最为荒悖凶险的一象， 2！根据王说、此卦似似应贵止不贵行,然而此卦的卦名却是履！《杂卦》曰:履,9616不处也。此卦其实是要求不姑息现状！积极行动的、作《易1875》者以履为卦名、其深意正在在于此， 3！王说“此一卦,皆以阳处阴为美也”，但观二四六爻、阴者、位也、质也！阳者。才是所行也。也就是说二四六爻5825是明明白白的处阴位而阳行!反倒是六三，才是标准的处阳位而阴行！王以“阳处阴”（阳赖在阴位不动）来解二四六爻、是颇有些牵强的，笔者认为换一个角度来理解、解为‘以质阴谦恭而持行阳刚为美’更好、 希望可以帮到你！。
求解易经中的“应”和“比”的意思。以屯卦为例
还是简单一点易懂？六爻的对应6153位置是初对四，二对五。三对上，对应位置的两爻是一阴一阳就是正应、比如六二正应九五。对应位置的两爻是同性爻。就称为不应！如六二与六五就是不应，比就是两同性爻上下相邻！称为比！上下爻分为一阴一阳称为承或乘，这些都是术语，慢慢就了解了、希望能能帮到你？，
周易预测的核心理论是什么？在起卦之初，无论是蓍草还是铜钱，都是靠天人合一的感应才将信息反应到卦上来
是的。没天人合一的起起卦的就是瞎起!没任何意义、但是可以取卦。卦即是挂，日月星辰，天地、山川河流都可以取！平4450时的生辰八字。房子3579什么的都可以取？周易的核心1852是天人感应！但是只是创出周易的人和少数大师才有天人感应、其他的人都只能照他们定下的东西去解卦。就像你用某个电脑软件一样。你根本不了解怎么去编程。去做软件、但是人家做好的软件你还是可以用、周易就是这个原理了！天人合一的人创造出来，不会天人合一的人只能解卦，取卦。四柱八字就是取八字为卦，是天5220地起的卦！那些摇铜钱、或者电脑起卦都是骗人的！说什么一事一问！心诚则灵，一事一问，那么成功率肯定是50%、再加上那些万精油的卦辞、那那就成了预测大师了？！
曾仕强易经的智慧随卦
一方水土养一方人、那个个曾仕强是台湾人？让你看一看我解的随卦、也就是3453中国大陆人自己解的随卦! 。
