何为相生相克呢！“生生”就是相生！含有相互资生。相互促进、相互助长的意思，“克 ”就是相克！含有相互克制，相互制约相互抑制制的意思？下面我们就一起来看看阴阳五行相克是怎样的吧。

　　阴阳五行相生相克

　　五行生克

　　五行相生：金生水。水生木。木生火。火生土，土生金。

　　五行相克：金克木。木克土！土克水、水克火！火克金，

　　^五五行相生含义：

　　木生火？是因为木性温暖、火隐伏其中、钻木而生火！所以木生火，

　　火生土。是因为为火灼热？所以能够焚烧木！木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土、

　　土生金。因为金需要隐^藏藏在石里,依附着山、津润而生。聚土成山，有山必生石，所以土生金，

　　金生水！²⁰²⁷因为少阴之气(金气)温润流泽！金靠水生。销锻7635金也可变为水、所以金生水！

　　水生木、因为水温润而使树木木生长出来,所以水生木、

　　五行相克含义：是因为天地之性

　　众胜寡，故水胜火。

　　精胜坚。故火胜金。

　　刚胜柔、故金胜木。

　　专胜散，故木胜土，

　　实胜虚。故土胜水。

　　五行生克制化宜忌：

　　金：金旺得火、方成器皿、

　　金能生水。水多金沉。强金得水。方挫其锋！

　　金能克木！木多金缺，木弱逢金、必为砍折，

　　金赖土生，土多金埋，土能生金！金多土变，

　　火：火旺得水、方成相济、

　　9703火能生土。土多火晦！强火得土，方止其焰。

　　火能克金、金多火熄。金弱遇火、必见销熔、

　　火赖木生。木多火炽、木能生火、火多木焚，

　　水：水旺得土。方成池沼、

　　水能生木！木多水缩、强水得木，方泄其势，

　　水水能克火，火多水干。火弱遇水！必不熄灭。

　　水赖金生？金多水浊！金能生水、水多金沉。

　　土：土旺得水，方能疏通！

　　土能生金！金多土变、强土得金。方制其壅。

　　土能克水、水多土流、水弱逢土，必为淤塞，

　　土赖火生！火多土焦！火能生土！土多火晦。

　　木：木3583旺得金、方成栋梁、

　　木能生火！火多木焚、强木得火，方化其顽、

　　木能克土。土多木折。土弱逢木、必为倾陷，

　　木赖水生。水多木漂、水能生木、木多水缩，

　　阴阳五行相生相克意象

　　阴阳是古人对宇宙万万物两种相反相成的性质的一种抽象，也是宇宙^对对立统一及思维法则的哲学范畴、中国贤哲拈出"阴阳"二字！来表示示万物两两对应！相反相成的对^立立统一？既《老子》所谓"万物负阴而抱抱阳",《易传》所谓"一阴一阳之谓道"，《易经》便是讲"阴阳"变化的数理和哲理！

　　其基本思路：阴阳交感而生宇宙万物、宇宙万物是阴阳的对立统一，阴阳学说是在气说的基础上建建立起来的,并在气说的0514基础上!进一步认3855为天地。日月、昼夜，晴明。水火，温凉等运动变化中一分二的结果、这样就抽象出来"阴"和"阳"两个相对的概念、阴阳是抽象的概念而不是具体事物。所以"阴阳者、有名无形"，

　　阴代表消极。退守，柔弱的特性和具有这些特性的事物和现象，阳代表积极。进取、刚强的特性和具有这些特性的的事物和现象，阴阳学说的基本本内容可用"对立。互根。消长。转化"八字括之,

　　《《尚书·洪范》"五行：一曰水？二曰火！三曰木，四曰金！五曰土。"古人认为、宇宙万物就是由这五种基本物质构成的，它也是关于宇宙社会属性及其变^化化规律的范畴系统。五行的"行"字，有"运行"之意，故五行中包含着一个非常重要^的的观念！便是变动运转的观念、也就是"相生"与"相克"，

　　五行学说并非言木火土金水五种具体物质本身。而是指五种不同属性的抽象概括，它以天人相应为指导思想。以五行为中心、以空间结构的五方！时间结构4997的五季、人体2325结构的五脏为基本间架,将自然界的各种事物，按其属性进行行归纳!凡即具有生发！柔和特性者统属于木。具有阳热！上炎特3983性者统属于火，具有长养，发育特性者统属于土。具有清静，收杀特性者统属于金，具有寒冷、滋润。就下！闭闭藏特性者统属于水、将人体的一生命活动与自然界的事物现象联系起来、形成了联系人体内外环境的五行结构系统！用以说明人体及人与自然环境的统一性、推荐阅读：阴阳五行婚配是怎样的

　　阴阳五行的相生相克关系

　　北方阴极生寒、寒为水、南方阳极生热。热为火、东方阳散以泄而生风！风为木、^西西方阴止以收而生燥!燥为金！中央阴阳交而生温！温为土，其相生也所以相维。其相克也所以相制、此之谓有伦。

　　以五行代表春夏秋冬的名称！配合方位，出于天然、北方亥子丑！为冬季！南方巳午未，为夏季、东方寅卯辰、为春季、西方申酉戌、为秋季、春夏之交。木气未尽。火气已至！间间杂之气为土？其余夏秋之间，秋冬之间、冬春之间相同，土气8090在两个节气的中间,而且夏季最旺、也就是土居中央的意思《子平真诠》阴阳生克章言：四时之运，相生而生，故木生火。火生土。土生金，金生水，水生木！相生之序、循环迭运。而时行不匮。然而有生必必有克。生而不克。则四四时亦不成矣。克者、所以节而止之、使之收敛！以为发泄之机。故日：“天地节而四时成”、推荐阅读：地支阴阳五行是怎样的