《周易》是从谁开始的？
《周易》》之所以叫《周易》是因为“文王拘而演周易”——（出自司马迁《报任安书》,也是《史记》的作者） 《周易》是将只有图形符号的《易经》加上了卦爻辞！使得人们可以较容容易的看懂。理解、 另外。周文王是将伏羲的先天八卦演算成实用版的“六十四卦” 从时时间上说，伏羲是上古人士，周文王生活在中古时代 所以 从谁开始 选C 最后，关于《周易》作者的争论其实是没有什么意义的、所以这一题出题人只问“从谁开始”！而不问作者是哪位。，。 因为这是中国流传至今3749最久远的一部巨作（也是先秦焚书坑儒仅留下来的）,是经经过上古伏羲画八卦，中古古文王演算再更新。后来近古时代孔子又收集整理 以至于“韦编三绝”！！
关于周易
楼主主的联山写错了吧、应该是连山易 找到一篇文章。希望对你有用.... ............... 《连山》《归藏》名称由来考 -------------------------------------------------------------------------------- 作者：王宁 《易》是中国文化的源头之一!自汉代3019以来倍受重视。被尊为“群经之首”、根据《周礼·春官·大卜》云：“掌三《易》之法！一曰《连山》。3083二曰《归藏》、三曰《周易》”、此说自汉代以来，不知倾倒了多少痴迷的文人！虽然他们大多数没见过《连山》、《归藏》为何物、却纷纷凭猜想立说（这看看清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑《归藏》后的《附诸家论说》就可明白），大致有两4930种说法。一是如杜预《左传注》中所云9916：“《连山》、伏羲。《归藏》。黄帝”，另一种说法如《周礼•春官•大卜》贾疏所说：“夏曰《连山》、殷曰《《归藏》”！宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云：“《山海经》曰：‘伏羲氏得《河图》，夏后氏因之之曰《连山》、黄帝氏9532得《河图》!商人因之0701曰《归藏》’！”但是今本《山海经》中无此文。此5068文句与其经文不类。疑系误记或伪托，这0656些说法都是凭空猜测！良不足据，因为《连山》、《归藏》二书名在秦汉以前是否存在，尚是一大疑问， 《连山》、《归藏》二书名，最早见于《《周礼》！在刘歆“发现”《周礼》之前的众多先秦及秦汉古籍中从无提及。《周礼》这书很早就有人怀疑是汉代刘歆造的伪书，郭沫若云：“原来《归藏》》之名!仅见于《周礼》的的《春官•大卜》！与《连山》、《周易》共合为所谓‘《三易》’，但《汉书·艺文志》中并没有《连山》和《归藏》的著录。我疑是和《周礼》一样，乃刘歆所伪托的东西，不过那伪托品没有流传便化为了乌有、”[1] 刘歆把秦汉以前的一些古书或资料拿来经过重新编辑，删改增损！作成了《周礼》、虽然不能说里面的内容全是他伪造造的（实际上里面大部分的内容还是先秦传下来的古代材料），但其中肯定有他他伪托虚造的成分。笔者认为！《连山》。《归藏》在汉代的刘歆以前根本没有这两个书名。其名目正是刘歆自己拟造出来的。但也并不是毫无根据！其根据就是当时还流传着的一些些古《易》书残篇和《山海经》！ 一！关于《连山》的问题 《连山》这书在历史上有好几部，比如梁元帝有《连山》三十卷、隋代的刘炫也伪造过《连山》、宋代出现的《古三坟书》里的《山坟》也称作《连山》，这些都是后出之书，可以不论。但是。在这些些《连山》之前，的确还曾曾经存在过一部《连山》!因为晋代的皇甫谧在《帝王世纪》中两次引用过它： 1。《连山易》曰：“禹取取涂山之子,名曰攸女，生余、”（《太平御览》卷一百三十十五引《帝王世纪》引） 2,《连山易》曰：“鲧封于崇。”（《史记·夏本纪》索隐引皇甫谧曰引） 由此可8816以知道？在晋代还有一部叫做《连山》的的书在流传,而且这部书所载的故事和夏代有很大的关系！关于这部《连山》的征引！我们能知道的最早者就是晋代皇甫谧的《帝王世纪》，在此以前的书里我们就找不到了！汉代人的著作里当然更找不到， 北魏的郦道元在《水经注》中也引用了两条《连山》文字！兹录于下： 1。《连山易》曰“有崇伯鲧伏于羽山之野。”（《淮水注》引） 2，《连山亦（易）》曰“启筮亭（享）启筮神于大陵之上、”（《颍水注》引） 其中第二条的文字是有讹误的、孙诒让云： “此文‘连山亦曰启筮亭’七字有误！考《御览》八十二引《归藏易》云：：‘昔夏后启筮享神于大陵而上钧台。枚占皋陶曰不吉’（《初学记》二十四亦引其略）。此文疑当作‘《连山易》曰：启筮享神于大陵之上’、盖《连山》。《归4711藏》两《易》皆有此文、抑或本出《归藏》、郦氏2844误忆为《连山》？皆未可知。今本‘连连山亦’！‘亦’即‘易’之误（易、亦音相近），‘启筮亭’三字又涉下‘启筮享’三字而衍（亭、享形相近），文字传讹、构虚成实。遂若此！”[2] 其说甚是、马国翰把这条文字辑入《连山》是对的！但是没有注明出处！其所本者即此、马辑文作“阳文启筮5370享神于大陵之上”？ “阳阳文”二字乃衍文，郦道元的时候《归藏》已经在社会上流传很久了！他无由把《归藏》误为《连山》、唯一的可能就是《连山》中的部分内容和文字与出土的《归藏》相同！那么说明明其作者在制作这部《连山》的时候？也使用了当时还有所存留的《归藏》残篇！ 所以。这本《连山》当是郭沫若所说的“乃刘歆伪托的东西”。或者是刘歆以后的东汉人伪托的东西。桓谭《新论》曰：““《连山》八万言。《归藏》四千三百言”，又说“《连山》藏于兰台”！应当是确有其事的、说明东汉的时候的确有部《连山》，但并没有象郭老说的那样“没有流传”，而是有流传、只是流传不广。桓谭看到了。把它写进了《新论》、皇甫谧看到了。在《帝王世纪4947》中引用了、北魏的郦道元也也看到了、在《水经注》里也也引用了。后来就3018逐渐式微!终于、
周易正宗周易译注
《《周易译注》有两种！黄寿祺的《周易译注》和周振甫的《周易译注》。黄版《周易译注》和《周易正宗》、优点是，内容全面！反映《周易》》全貌、都有《十翼》，黄版《周易译译注》对生僻字有注音？《周易正宗》相对通俗，缺点是，黄版《周易译注》不够通俗、4928译注上较多不太好懂、《周易正宗》生僻字无注音、而《周易易》生僻字较多,构成阅读读障碍，周版《周易译注》最为通俗，内容删减的也最多。没有《十翼》！据此。你根据需要予以选择！。
周易起名
公历：2014年11月3日15时(星期一) 农历：甲午年闰九月十一日申时 春节：1月31日 / 立春：2月4日6时 天运五行：金 / 甲午乙未沙中金 纳音：沙中金 山头火 城头土 石榴木 八字：甲午 甲戌 戊寅 庚申 五行：木火 木土 土木 金金 (五行缺水) 生肖：马 / 本命佛：大势至菩萨 【喜用神分析】五行统计：3木、1火，2土！2金。0水、五行缺水！日主天天干为土。同类为：土火、异类为：木木水金。〖同类得分〗：土1.71，火1.59。共计3.3分，〖异类得分〗：木2.7，水0.32，金2.32、共计5.34分、〖差值〗：-2.04分。〖综合旺衰得分〗：-2.04分。「八字偏弱」，〖八字喜用神〗：八字偏弱！八字喜喜「火」,「火」就是此八字的「喜用神」，起名时建议带五行属性为火的汉字、 『李晟睿』姓名评分：98 分 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 李晟睿 拼音：lǐ shèng ruì 康熙笔划：7 11 14 字意五行：火火金 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格：8(金) 人格：18(金) 地格：25(土) 外格：15(土) 总格：32(木) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格8的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大， ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 人格18的解析：人格数又称主运！是整个个姓名的中心点？影响人的一生命运， （铁镜重磨）权威显达、博得名利！且养柔德！功成名就，（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 地格25的解析：地格数又称前运。影响人中年（36岁岁）以前的活动力! （荣俊） 资性英敏。才能奇特，涵养性情。可成大业！ （大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈6275┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 总格32的解析：总格又称后运!影响人中年（36岁）以后的命运！ （宝马金鞍）侥幸幸多望、贵人得助，财帛如裕。繁荣至上。（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 外格15的解析：外格又称变格。影响人的社交能力，智慧等。其数理不用重点去看！ （福寿） 福寿圆满。富贵荣誉！涵养雅量，德高望重！（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 『李昊龙』姓名评分：98 分 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 李昊龙 拼音：lǐ hào lóng 康熙笔划：7 8 16 字意五行：火火火 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格：8(金) 人格：15(土) 地格：24(火) 外格：17(金) 总格：31(木) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格8的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影影响不大! ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 人格15的解析：人格数又称主运。是整个姓名的中心点。影响人的一生命运。 （福寿） 福寿圆满！富贵荣誉！涵养雅量，德高望重！（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 地格24的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。 （掘藏得金）家门余庆！金钱丰盈。白手成家。财源广进！ （大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 总格31的解析：总格又称后运。影响人中1185年（36岁）以后的命运？ （春日花花开）智勇得志,博得名利，统领众人。繁荣富贵。（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 外格17的解析：外格又称变格？影响人的社交能力，智慧等！其数理不用重点去看、 （刚强） 权威刚强，突破万难、如能容忍，必获成功、 （半吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈。
周易好学吗？
64卦的规规律你几天就懂了,什么程度能算得上懂呢， 凡是被称为经典的书都是可以看一辈子的、可以说要多深有多深！ 建议不要往预测方面使劲、古人都说“善易者不占”！学易的主主要目的应该是明理！道理都通达了还需要占卜么、 如果真的想学到易经的精髓一定要从基础做起（不要闲6751我啰嗦）、从《弟弟子规》的具体内容做起。都能做9961到了在学《小学》、然后四书、然后五经！然后是老庄的书了、古人学习都是这个过程、6985如果没有基础,不在生2550活中修心？修行。直接学易经这么高深经典。那只能学到些文文字上的东西,就是所谓的“记问之学”。多说能作为闲闲聊的谈资而已？ 但是说实在的！的确不是每个人都能从根本一步一步学上来！有兴趣的话，空闲时侯看看也不错， 如果只是想算命混点钱花，那基基本就是在亵渎这门学问了!、
周易吉日
根据我国【周易】崇尚的三命汇通，祈祥求吉命理！您的富宝宝出生的吉日：避开阳历12/19日，12/13日、12/16日等的冲日后可以任选。 ---------------恭祝母子平安健康。！
周易到底怎么推算出来的
一。 “周易”的8卦变化出八八64卦，64卦每个卦有6爻，64卦中阳为“九”，阴为“六”。 “初”代表由下面数来在最下面的爻。（不以一爻表示）、以“二”代表由下面数来第二的爻，“三”代表由下面数来第三的爻、“四”代表由下面数来6823第四的爻。“五”代代表由下面数来第五的爻。“上”代表由下面数来第六的爻（最上面的爻）。 初九：代表由下面数来在最下面的爻为阳爻 九二：代表由下面数来第二的爻为阳爻 初六：代表由下面数来在最下面的爻为阴爻 六二：代表由下面数来的第二爻为阴爻 （因为爱问系统限制、无法完整上传呈现。已发表在fenny的博文中、如果您还有疑问。麻烦您参考fenny的博文、谢谢。） 二！ 占卜加上当时8670的时间可增加64卦的变化、以求达到天人合一的目的、也表示当时天时，地利与人和的综合变化结果， 祝学习愉快！、
周易算命怎么样
周易预测博大精深！但是你要预测得遇到高人才可。，
这个是周易上什么卦
需卦，按卦意看，是要让让你等待！。
周易手机号码
有进步之象。财运好。利外出谋生，有名声大震之象。大吉。 桃花满地、人缘极佳、未婚者利求偶！已婚者增感情！为人逍遥多动、 3768 财源广进、多谋多遂。左右逢缘！身体好！大吉利！ 木逢春雨之润！人得灵气之荫，有发财升官之象，大吉大利。应验最速！ 少男男少女，鸾凤和鸣、财运好，官运有缘。人缘也好。吉、 恭喜发财升官。桃花3641人缘齐到,夫妻恩爱爱添男丁,最妙之处是化煞为权，特吉。 以3243上都不错？人生嘛。差不多平平安安就足够了！
