《周易同参契》的作者是谁？
徐从事 《周易参同契》作者之一。东汉人。活动于公元二世纪中时。唐刘知古《日月玄枢篇》引∶“玄光先生曰∶徐从事拟龙虎天文而作《参同》上篇以4847传魏君、魏君为作中篇传于淳于叔通。叔通为为制下篇以表三才之道，”容容字号无名氏注本序云∶“凌阳子于崆峒山传与徐从事,徐从事传与淳于君……第三卷淳于君撰。重解上下二卷。疑于始传魏君！”托名阴长生注本序云∶“盖闻《参同契》者！昔是古《龙龙虎上经》,本徐真人、徐真人、青州从事，北海（今山东昌乐）人也、后因越土虞人魏伯阳。造《五相类类》以解前篇。遂改为《参同契》、更有淳于叔通！补续其类………叔通亲事徐君，习此经！” 淳于叔通 《周易参同契》作者之一，梁陶弘景《真浩稽神枢》云∶“定录府有典柄执法郎！是淳于斟，字叔显，主试有道者、斟！会稽上虞人、汉桓帝（147-167年在位）时作徐州县令……后入吴乌目山隐居，遇仙人慧车子、授以虹虹景丹经!修行得道、”（原注注）∶《易参同契》）云∶桓帝时!上虞淳于叔通受术于青州徐从事！仰观乾象。以处灾异、数有效验、，
周易参同契的影响
《周易参同契》是一部内外丹兼修的黄老道家理论著作、对道教修炼术产生了了重大影响!被称为丹经之祖 、 万古丹经王 、对后世内外丹的理论发展起了积极的作用！在中国道教史与古代科技史上都有非常重要的地位。《周易参同契》所阐述的丹术理论，被后世2827的金丹派葛洪、陶弘景以及内丹炼养派的司马承祯、钟离权、吕洞宾！张伯端等所继承和吸取！宋人黄自如在《金丹四百字》序中对《周易参同契》在丹道史上的重要地位作了肯定、他2110说：数千年间？有伯阳以以导其流。有钟吕以扬其波， 近人王明先生在《Zhou易参同契>考证》一文中总结说： 自汉而唐而宋。论炼丹者，代不乏人，溯流寻源。大要如尔尔：魏伯阳导其源,钟吕衍其流、刘（海蟾） 张（紫阳）薛（紫贤）陈（1717泥丸）扬其波。由外丹而内丹、流变滋多，《参同契》洵千古丹经之之祖也，王明先生所说的钟吕以下，都是内丹家、张，薛。陈属金丹道派南宗，金元元兴起的全真道属北宗!自称渊6087源于钟吕！可见，全真的内丹思想远祖也是《周易参同契》，道教南5551北宗的兴起,思想上无一不受《周易参同契》的影响！正因为《周易参同契》开丹道之先河！因此被道教炼丹者尊奉为经典著作，炼内丹！外丹者皆皆宗祖之、宋张伯端《悟真篇篇》就说： 叔通受学魏伯阳？皆为万古丹经王， 宋末俞琰《周易参同契发挥序》也说： 《参同契》乃万古丹经之祖。 《周易参同契》引《易》论内丹。外丹，以道解《易》！对宋代理学也产生了重大影响、周敦颐的《太极图》就来5123自于华山道士陈抟的《先天图》，邵雍的象数学与《《周易参同契》有直接的关系？朱熹等理学家直接参与对《周易参同契》的注释、更有一些人将《周易参3550同契》作为儒道兼修之经典，《周易参同契》作为中国古代最最重要的炼丹文献、它介绍的种种方法虽然炼不出可以长生不死死的金丹？但它总结了当时的一些化学知识和化学变化！推动了了古代化学事业的发展,在中国和世界科技史上有重要的地位，在本世纪30年代初、此书就被翻译成英文在国外出版、正是由于《周周易参同契》影响大。所以这部书在历史上注本本很多,如后蜀彭晓《周易参同契分章通真义》三卷、阴长生《周易参同契注》三卷，宋朱熹《周易参同契考异》一卷。宋储华谷《周易参同契注》，宋陈显微《周易参同契解》！宋俞琰《周易参同契发挥》！元陈致虚《周易参同契分章注》！明蒋一彪《古文参同契集解》！清李光池《参同契章句》，清刘吴龙《古参同契集解》等等。其它章释。改写，发挥之类的著作更是多如牛毛、魏伯阳的《周易参同契》自东汉以后便绵绵相传！为后世道教丹鼎派的的建立奠定了理论基础!历来注家很多。著名者有后蜀彭晓《周易参同契分章通真义》。宋朱熹《周易参同契考异》》(化名空同道士邹欣)、宋陈显微《周易参同契解》！元俞琰7085《周易参同契发挥》等,均收入《正统道藏》太玄部，！
《周易参同契》的"契"字发什么音
《周易参同契》其2436大旨为参同"大易"！"黄老"！"炉火"三家理法而会归于一,"妙契大道"、故名，“契”、即“契合”之意，如此当读作qì！！
老人与海全文
《3277老人与海》原文： 老渔夫桑提亚哥已经八十四天没有打到鱼了,头四十天还有一个男孩儿跟他在一起。可是孩子的父母说这老头儿倒运了、叫他跟别的渔船去打鱼，但男孩儿很佩服9803老人的本事,仍然2238惦（diàn）记着他。 这一天，老人又划着空船回来了，男孩儿帮他收拾渔具。请他到海滨酒店喝啤啤（pí）酒,还把饭菜送到他家里！老人吃罢饭、摸黑上床床睡了。这是他他的习惯。多年来他常梦见童年所看到的非洲：漫长的金黄色的海滩，白得刺眼的海水。高耸的海岬（jiǎ）。褐色的高山！海上崛（jué）起的白茫茫的岛顶，还听到诲潮的怒号……然而现在他不不再梦见波涛！搏斗。角力和那惊人的遭遇。只梦见见海滩上的狮子、 第第二天早晨!男孩儿帮老人把渔具拿到船上，然后到早市上去喝咖啡，这顿咖啡是老人一整天的饮食、男孩儿送送他出海，并祝他好运、 这是老人没打打到鱼以来第八十五天出海了、他越走越远！把陆地远远抛在后面。天还没大亮。他就撒下鱼食、突然、他看见伸在水面上的一根绿杆急急地坠到了水里，接着1515钩丝动了一下、他明白，水下一百英寸的深处、一条马林鱼正在吃着钩尖和钩把上的沙丁鱼，他拉那钩丝。觉得有一条硬邦邦的东西、重得叫人不敢相信、 大鱼不慌不忙地游着，鱼！船和人都在平静的水上慢慢慢地漂流？老人把钩丝放在脊背上，又把钩丝握紧9214在手里。他拼2680命支撑住身子！抵抗着大鱼给钩丝的拉力、四个钟头以后。那条大鱼依旧拖拖着小船向浩渺的海面游去!老人拉住背背在脊梁上的钩丝、他5600想：我拿它没办法？它也2187拿我没办法。 这时他多么需要男孩儿的帮助啊、然而他又可怜起那条大鱼来：它真了不起！真稀奇，“鱼啊、我到死也要0763跟你在一起。”夜深了、天气变冷了！他的脊背。胳膊和腿都是冷冰冰的！他弯下腰倚（yǐ）在船头上！这样舒服些。 太刚刚升起来了、他竭力拉紧钩丝，但钩丝已经紧绷得到快要断了、要是猛拉拉一下！鱼钩在鱼嘴里所挂的口子就会加宽，如果鱼跳起来，钩子就会被甩掉！这时。大鱼7002突然晃荡了一下、一下子把老人拖到了船头那边、要不是他撑着一股劲儿。放出一段钩线、准给拖到到海里去了，他知道5397鱼一定受伤了!便拉住钩丝不动、身子往后仰、抵挡钩钩丝的张力！ 老头儿的手让鱼猛地一拉时划破了。现在鱼游起来慢多了，钩丝丝慢慢地上升、鱼露出来了！水从它的身边往四四下直涌、阳光下。它浑身明光耀眼、头！背都是深紫色的、镰刀片似的尾巴在水里出没，嘴长得像一根垒球棒。尖得像一张细长的脸。老人说：“它比小船还长两英尺呢。”现在他已经漂到了看不见陆地的海面上。跟大鱼搏斗！他觉得非常疲乏，希望大鱼睡去，自己也能够睡去。去梦见狮子、他高声地说：“鱼啊。要是你没累乏。那你可真奇怪透顶啦、” “我一定要弄死它，尽管它那样的。那样了不起。” “我要让它知道什么是一个人能够办得到的、什么是一个个人忍受得住的？”他—遍8617又一遍地祷告！请求上天保佑！ 又一个夜晚晚到来了！老人趁鱼安静的时候睡了一觉。他梦到了漫长的黄色的海滩、梦见了狮子、突然、那根钩丝飞快地从他右手滑出去、他猛然醒来、急忙抓住钩丝！把它绷得紧紧的，只见那鱼鱼猛地一跳。掀起巨大的浪花！然后猛地落下、接着它又一次次地跳起、落下、老人的右手勒出了血，他把手浸在水里，说道：“不坏、痛苦对一个男子汉不算一回事儿。” 0720 第三天。那鱼开始4439打转儿了！老人拼3173命地拉紧钩丝？鱼每转一圈，他就把钩丝拉回—段，两个钟头以后。老人浑身被汗水浸透了，骨头也累酸了、他觉得眼前有黑7731点儿在晃动!汗水渍（zì）痛了眼睛和脸上的伤口、他不断地收紧钩丝。却突然感4536到眩（xuàn）晕起来？他用左手舀了些些海水。洒在头上、老人拼命拉紧钩丝。看见鱼9968尾巴从水里露出来，鱼游到前面来。举止从容不迫。优美潇（xiāo）洒、老人用力去拽，想把它拽近些， 鱼朝船边游来！嘴几几乎要碰到船板，他忍住一切疼痛，高高高地举起渔叉！使出出全身的力气！把渔叉扎进鱼腰里、鱼往上一跳、把它的长度、宽度。威力和美、全都显示出来、它它仿佛悬在空中！悬在老人的头顶，然后轰隆一声5222落到水里。浪花溅了老人一身。溅满一船。一会儿！那鱼仰面朝天、银白色的肚皮翻1730到水面上来。它终于死了， 老人树起桅杆、挂起风帆，开始往回划、他估记这鱼足有一千五百多磅[bàng]。如果净3528得三分之二！卖三角钱一磅！该赚多少钱啊、谁知死鱼的血水招来了鲨鱼、这是一一条巨大的鲨鱼,它顺着船的航线飞快地游来！老人看见鲨鱼到来，准备好渔叉、鲨鱼飞快快地逼近船尾,张开大嘴！猛力朝那鱼的尾巴咬去，这一口5319咬去了大约四十磅!老人把渔叉朝鲨鱼的头刺去。鲨鱼在海里翻滚过去！死了！同时时带走了渔叉！ 老头儿不忍心朝船边的死鱼多看一眼、它已经绐咬得残缺不全了、他说：“一个人并不是是生来要给打败的、你尽可能把他消灭掉！可就是打打不败他!””他想：“自己把鱼弄死不仅仅是为了养活自己、是为了光荣！因为为你是个打鱼的。说到底。这个总要杀死那个、鱼一方面养活我、一方面要弄死我、”这时。又有两条鲨鱼向他和死鱼袭来。他拿起绑着刀子的的船桨向鲨鱼的头刺去!鲨鱼死的时候还吞着它咬下的鱼肉！另一条鲨鱼在船底蹂躏（róulìn）着死鱼。老人设法使鲨鱼露出来，把刀子朝鲨鱼身上上扎去。一次，两次！最后终于于扎死了鲨鱼!现在那条死鱼已经成4349了所有鲨鱼追踪的对象。鲨鱼每一次袭击！都从死鱼身上扯去很多肉， 他想：“这一回它们可把我打惨了！1119可是我只要有桨！有短棍！有舵把。就一定要揍揍死它们？”鲨鱼一次又一次冲来、老人用棍棍子揍,晚上、鲨鲨鱼又成群窜来？老人只见它们身上的磷（lín）光，他不顾一切地用棍棒劈去。棍棒丢了、就拽下舵把，两手抱住、一次又一次劈下去，但是鲨包还是从棍棒，舵把下撕咬下一块块死鱼肉， 当船驶进渔港的时候、已2880经是半夜了,老人人已经筋疲力尽了？他上了岸。摸进茅屋、躺在床上睡着了。第二天，许多渔夫围在在船周围。望着死鱼的骨骼（gé）。一个人用绳子量了了量说：“从鼻子到尾巴足有十八英尺长，” 男孩儿来到茅棚，看见老人那双满是伤伤痕的手。哭了起来。然后给老人送来了热咖啡，并表示要跟他一起出海海去打鱼！ 一根又粗又长的雪白8002的脊骨扔在垃圾堆里、只等着潮水来冲走。在茅棚里，老人又睡着了、男孩1593儿坐在一旁守着他？老人正梦见狮子！ 创作背景： 《老人与海》这本小说是根据真人真事写的！第一次世界大战结束后、海明威移居古巴，认识了老渔民格雷戈0527里奥·富恩特斯，1930年！海明威乘的船在暴风雨中沉没！富恩特斯搭救了海明威！从此！海明威与富恩特斯结下了深厚的友谊。并经常一起出海捕鱼！ 1936年。富恩特斯出海很远捕到了一条大鱼，但由于这条条鱼太大！在海上拖了很长时间、结果在归程中被鲨鱼袭击。回来时只只剩下了一副骨架、 1936年4月？海明威在《乡绅》杂志上发表了一篇名为"碧水之上:海湾来信"的散文，其中一段记叙了一位老人独自驾着小船出海捕鱼、捉到一条巨大的大马林鱼！但鱼的大部分被鲨鱼吃掉的故事。当时这件事就给了海明威很深的触动。并觉察到它是很好的小说素材！但却一直也没有机会动笔写它! 1950年圣诞节后不久，海明威产生了极强的创作欲！在古巴哈瓦那郊区的别墅"观景社"、他开始动笔写《老人与海》(起0398初名为《现有的海》)、到1951年2月23日就完成了初稿。前后仅用了八周、43899月份海明威把手稿送给去古巴访问他的友人们传阅，博得了一致的赞美、 内容简介： 《老人与海》故事的背景是在二十世纪中叶的古巴。主角人物是一位叫桑地亚哥的老渔夫、配角是一个叫马诺林的小男孩！这位风烛残年的渔夫一连八十四天都没有钓到一条鱼！几乎都快饿死了、但他他仍然不肯认输！而充满着奋斗的精神、终于在第八十五天钓到一条身长十八英尺。体重一千五百磅的大马林鱼。 大鱼拖着船往大海走，但老人依然死拉着不放、即使没有水！没有食物！没有武器、没有助手！而且左手抽筋、他也丝毫不灰心，经过两天两夜之后、他终于杀死大鱼、把它拴在在船边、但又有许多鲨鱼立刻前来抢夺他的战利品，他不不得不把它们一一杀死!到最后只剩下一支折断的舵柄做为武器、 但大马林鱼仍难逃被吃光的命运、最终！老人筋疲力竭地拖回一副鱼骨头。他回到4440家躺在床上？只好从梦中去寻回那往日美好的岁月。以忘却残酷的现实、 老渔夫。虽然老了，倒霉！失败，但他仍旧旧坚持努力？而能在失败的风度上赢得胜利。 这部小说表现了一种奋斗的人生观！即使面对的是不可征服的大自然、但人仍3620然可以得到精神上的胜利!也也许结果是失败的！但在奋斗的过程中。我们可以看到一个人如何成为一个顶天立地的大丈夫、、
十二星座诡秘事件全文全文。 20分
是十二星座离奇事件么 金牛—赵聘 天蝎—崔淼 双鱼—许恭山 狮子—周康 6385天平—陈晓峰 双子—唐琳 白羊—唐父？
三字经古本全文
人之初，性本善！性相近！习相远、 苟不教。性乃迁！教之道。贵以专， 昔孟母，择邻处，子不学。断机杼！ 窦燕山！有义方、教五子，名俱扬。 养不教！父之过，教不严！师之惰， 子不学！非所宜。幼不学、老何为、 玉不琢。不成器、人不学，不知义！ 为人子！方少时。亲师友！习礼仪！ 香九龄，能温席！孝于亲、所当执、 融四岁、能让梨，弟于长、宜先知、 首孝弟，次见闻，知某数、识某文， 一而十、十而百！百而千。千而万、 三才者，天地人，三光者、日月星！ 三纲者、君臣义，父子亲、夫妇顺！ 曰春夏、曰秋冬、此四时！运不穷。 曰南北！曰西东！此四方。应乎中， 曰士农、曰工商！此四民！国之良。 曰笔墨！曰纸砚、此四宝，藏文房！ 曰水火、木金土！此五行！本乎数。 曰仁义、礼智信，此五常！不容紊、 稻粱菽。麦黍稷、此六谷、人所食， 马牛羊！鸡犬豕。此六畜，人所饲、 曰喜怒！曰哀惧，爱恶欲，七情具！ 青赤黄！及黑白。此五色，目所识。 酸苦甘。及辛咸，此五味、口所含， 膻焦香、及腥朽！此五臭，鼻所嗅。 匏土革、木石金，丝与竹！乃八音， 曰平上。曰去入！此四声！宜调协！ 高曾祖。父而身、身而子，子而孙。 自子孙！至玄曾。乃九族！人之伦！ 父子恩。夫妇从！兄则友、弟则恭， 长幼序。友与朋！君则敬、臣则忠、 此十义！人所同。当师叙、勿违背、 斩齐衰，大小功！至缌麻，五服终、 礼乐射，御书数！古六艺！今不具。 惟书学、人共遵、既识字。讲说文， 有古文，大小篆。隶草继。不可乱！ 若广学、惧其繁，但略说、能知原， 凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。 为学者。必有初、小学终！至四书。 论语者！二十篇、群弟子，记善言！ 孟子者、七篇止，讲道德、说仁义、 作中庸，乃孔伋。中不偏！庸不易、 作大学，乃曾子，自修齐！至平治， 孝经通、四书熟，如六经，始可读。 诗书易。礼春秋！号六经。当讲求。 有连山。有归藏。有周易、三易详！ 有典谟，有训诰、有誓命，书之奥， 我周公，作周礼。著六官，存治体、 大小戴。注礼记、述圣言，礼乐备。 曰国风！曰雅颂，号四诗，当讽咏！ 诗既亡。春秋作！寓褒贬，别善恶！ 三传者，有公羊。有左氏。有谷梁。 经既明，方读子、撮其要、记其事、 五子者，有荀扬。文中子。及老庄， 经子通！读诸史、考世系，知始终！ 自羲农！至黄帝，号三皇、居上世， 唐有虞！号二帝！相揖逊、称盛世！ 夏有禹！商有汤！周武王！称三王。 夏传子！家天下！四百载。迁夏社！ 汤伐夏。国号商、六百载。至纣亡。 周武王，始诛纣，八百载！最长久， 周辙东。王纲坠。逞干戈。尚游说， 始春秋！终战国、五霸强，七雄出、 嬴秦氏！始兼并！传二世！楚汉争、 高祖兴、汉业建、至孝平、王莽篡、 光武兴。为东汉。四百年！终于献。 魏蜀吴。争汉鼎，号三国，迄两晋、 宋齐继、梁陈承、为南朝！都金陵！ 北元魏、分东西！宇文周，与高齐！ 迨至隋。一土宇。不再传，失统绪， 唐高祖！起义师。除隋乱、创国基！ 二十传，三百载、梁灭之、国乃改！ 梁唐晋，及汉周，称五代。皆有由。 炎宋兴。受周禅。十八传、南北混、 辽与金。皆称帝！元灭金，绝宋世， 舆图广。超前代，九十年！国祚废， 太祖兴，国大明！号洪武！都金陵。 迨成祖，迁燕京，十六世、至崇祯， 权阉肆。寇如林，李闯出，神器焚、 清世祖、膺景命、靖四方、克大定！ 由康雍、历乾嘉！民安富，治绩夸， 道咸间，变乱起！始英法、扰都鄙、 同光后！宣统弱！传九帝、满清殁。 革命兴，废帝制。立宪法。建民国， 古今史。全在兹。载治乱、知兴衰、 史虽繁。读有次，史记一、汉书二！ 后汉三。国志四！兼证经、参通鉴， 读史者。考实录，通古今！若亲目， 昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。 赵中令，读鲁论！彼既仕！学且勤！ 披蒲编！削竹简、彼无书，且知勉！ 头悬梁，锥刺股、彼不教，自勤苦。 如囊萤！如映雪、家虽贫！学不辍， 如负薪！如挂角、身虽劳，犹苦卓， 苏老泉。二十七！始发愤，读书籍！ 彼既老！犹悔迟，尔小生！宜早思， 若梁灏，八十二，对大廷。魁多士， 彼既成！众称异。尔小生，宜立志！ 莹八岁，能咏诗，泌七岁、能赋棋， 彼颖悟、人称奇！尔幼学。当效之、 蔡文姬、能辩琴。谢道韫！能咏吟。 彼女子！且聪敏！尔男子。当自警。 唐刘晏、方七岁、举神童，作正字、 口而诵！心而惟，朝于斯、夕于斯！ 晏虽幼，身已仕，有为者，亦若是， 犬守夜。鸡司晨，苟不学！曷为人、 蚕吐丝。蜂酿蜜、人不学、不如物！ 幼而学。壮而行，上致君、下泽民！ 扬名声、显父母。光于前。裕于后。 人遗子，金满赢！我教子！唯一经！ 勤有功、戏无益，戒之哉、宜勉力。，
双子参洗液的功能主治
1554 清热解毒,燥湿杀虫，止痒、用于湿热蕴毒毒所致的湿疹、及阴道炎炎症见带下量多。色黄臭秽，阴道瘙痒。，
各星座婚配契合度列表
天蝎座：白羊座 配对指数 友情：★★ 爱情：★★ 婚姻：★★ 亲情：★★ 谈情必读： 要知什么叫做“火星撞地球”、必定要9776看这一对组合了、两个火爆型的人在一起要谈一次恋爱，的确需要大量“军火”、而且天蝎7308座很多事都放在心上不表现出来、一旦有情变，他的报复性极强，达五星!!!白羊座很容易会被天蝎座的神秘魅力吸引，而8908将羊头撞过去!结果一撞出事。皆因两个人都是是权力至上的人，试想如此情况之下、哪有可能不是由早吵到晚的一对。 不过在性性方面大家都能充分享受到彼此提供的乐趣、 天蝎座：金牛座 配对指数 友情：★★ 爱情：★★★★ 婚姻：★★★ 亲情：★★ 谈情必读： 金牛座和天蝎座呈180度对称。在一起可以成为非常情侣的机会是一半一半、 首先能够把你们两个拉拢在一起的一定是来自性方面的吸引、尤其是金牛座会被天蝎座的天生魅力、电得晕乎乎。但要长期相处下去！一8604定要克服好多心理上的阻碍,要证明给给对方看？你爱他他不单单是因为性这一件事，虽然大家都比较内向。9115喜欢藏着心事,但出发点不同。金牛座是“客气”的、慢热的。而天蝎座就不同。他们是是一方面听你说话，另一方面内心的思绪已经转了很多个弯。情绪波动极快，这会造成大家家平日沟通上的误解!尤其是说话方面！思想及观念一个东一个西。有时候误会也是难免的啦！ 天蝎座：双子座 配对指数 友情：★★ 爱情：★★ 婚姻：★★ 亲情：★★ 谈情必读： 如果你们在一起、其实就等于两个丁组选手一起跑国际马拉松、看谁先放弃、因为你们两个人完全没有共通点！思8439想行为相差十万八千里？最初的时候。双子座会被天蝎座这种激情同神秘所吸引、但一相处，你会发觉天蝎座的的神秘！其实是他收起自己的情绪。不表白出来，对有什什么说什么的你!等于看着一套黑白默片。没看头。而你同朋友来往多些。他的妒2712忌心又出现，次次针锋锋相对、就算不出声！只是眼神都令你有压力！相反天蝎座在被双子座这种灵活乖巧的魅力吸引、相相处后就会feel到他挺自私挺Cool的!不是是你所需要的。而你用的一套方法、只会逼他走得更快。 而你们们在性关系很受外来因素影响！大家心情好做得当然愉快、一旦吵架。性往往变成一种周旋的手段。讨价还价！有时处理得不好，可能会引发天蝎座暴力和沉溺麻醉物中，象酒、烟之类。 天蝎座：巨蟹！
庄子逍遥游全文赏析
《逍遥游4959》是《庄子》的第一篇，集中代表3890了庄子的哲学思想，“逍遥游”是庄子的人生理想。是庄子人生论的核心内容。“逍遥游”是指“无所待而游无穷”、对世世俗之物无所依赖。与自然化而为一、不受任何束缚自由地游于于世间， “逍遥”！在庄子这里是指人超越了世俗观念及其价值的限制而达到的最大大的精神自由,“游”。并不是指形体之游！更重要的是是指精神之游，形体上的束缚被消解后、自然就可以悠游于世、逍遥游就是是超脱万物？无所依赖、绝对自由的精神境界，在庄子看来、达到这种境界的最好方法就是“心斋”“坐忘”、这两者体现了一种精神自由和天人合一的精神逍遥游， 全文可分为三三个部分、第一部分从开头至“圣人无名”！是全篇的主体。从对比许多不能“逍遥”的例子说明、要得真真正达到自由自在的境界？必须“无己”“无功”“无名”！ 第二部部分从“尧让天下于许由”至“窅然丧其天下焉”？紧承上一部0738分进一步阐述！说明“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径！只要真正做到忘掉自己！忘掉一切。就能达到逍遥的境界，也只有“无己”的人才是精神境界最高的人、 第三部分从“惠子谓庄子曰曰”至结尾？论述什么是真正的有用和无用。说明不能为物物所滞!要把无用有用。进一步表达了反对积极投身社会活动，志在不受任何拘束、追求优游自得的生活旨趣， 庄子逍遥游思3589想的主要内容是从“有所待”达到“无所待”的精神境界。《逍遥游》中庄子运用了许多寓言来表述逍遥游的内涵。揭露世俗“有待”的表现。首先。庄子指出、大舟靠着积水之深才能航行！大鹏只有“培风”才能翱翔！因因此他们都是“有所待者”？ 再如。庄子认为宋荣子的思想仍然处于“定乎内外之分。辩乎荣辱之境”的9462局限并没有完全超越世俗定“内外”和辩“荣辱”的纷争,5525只是在这种纷争中不动心，因而不是真正的“无待”，庄子批判了世俗的有所待！提出了了追求无待的理想境界、同时也指出了从“有待”至‘无待”的具体途径！这就是：“至人无己”“神人无功”、“圣人无名”， 在《逍遥游》中！庄子用与惠子关于如何看待“大瓠”与“大树”之用的两段对话阐述了关于“无用”和“大用”的观点，惠子对庄子说：魏王贻我大瓠之种、我树0046之成而实五石，以盛水浆！其坚不能自举也。剖之以为瓠，则瓠落无所容，非不然大也！吾为6955其无用而掊之，” 庄子回以故事作为启发：宋人有善为不龟手之药者！世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金！庄子对惠子说：今子有五1292石之瓠？何不虑以为大樽而浮乎江湖！而忧其瓠落无所容！则夫子犹有蓬蓬之心也夫？庄子告诉惠子怎样“巧用”这个“五石之瓠”！建议他可以把这种大葫芦作为腰舟系在身上，用来浮游于江湖之上。这正是一种自由自在的“逍遥游”境界。 由此可见！庄子很注重事物的内在使用价值。“无用”是事物的外在价值。而“用”是事物的内在价值、无用很可能有有大用！从逍遥游角度来说！人应该该注重内在的生命价值和自我价值。巧用“9543无用之用”来实现自我价值， 。
《了凡四训》全文
《了凡四训》原文 袁了凡(明) 第一篇:立命之学(说明人的命运是可靠自己创造,而不是被命2574数所束缚？) 余童年丧父，老母命弃举业学医、谓可以养生！可以济人。且习一艺以成名、尔父夙心也！后余在慈云寺！遇一老者、修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之，语余曰：「子仕路中人也,明年即进学！何不读书！」 第二篇:改过之法(从小的过失起改过。那自然便不会犯下大的过错。) 春秋诸大夫，见人言动，亿而谈其祸福、靡不验者、《左》《国》诸记可观也、大都吉凶之兆、萌乎心而动动乎四体，其过于厚厚者常获福。6398过于薄者常近祸，俗眼多翳、谓有未定而不可测者，至诚合天！福之将至。观其善而必先知之矣。祸之将至。观其不不善而必先知之矣!今0378欲获福而远祸。未论行善、先须改过。 第第三篇:积善之方(多做善事帮助别人，善事积多了、命运1218自然也有所改变？) 曰：「积善之家！必有馀庆！」昔颜氏将以女妻叔梁纥！而历叙其祖宗积德之长，逆知其子孙必有兴者。孔子称舜舜之大孝，曰：：「宗庙飨之？子孙保之」，皆至论也、试以往事徵之。 第四篇:谦德之效(与人相处，待人要谦虚。从中学习。自然便有进步，) 古语云：「有志于功名者！必得功名！有志于富贵者、必得富贵。」人之有志、如树之有根、立定此志！须念念谦虚！尘尘方便、自自然感动天地？而造福由我。今之求登科第者，初未尝有真志，不过一时意兴耳、兴到则求、兴阑则止。 、
