结合既济卦、未济卦，谈谈周易的核心思想
在六十四四卦中!既济卦是一个最为理想的时态模型，也是从事决决策管理所追求的最高目标、《杂卦》曰：“既济、定也！”定是安定。稳定的意思，所谓“既济、定也”，其实质性的含义就是指一种和谐的秩序、以保持社会系统的稳定平衡！是整个《周易》哲哲学的核心价值观.周易六十四卦!以未济卦卦为终、蕴含着对“易者、变也”这一义理的归结！全卦大旨在于说明：当事未成时。若能审慎进取，促使其成、则“未济”之中必有“可济”之理、《序卦传》以为六十四卦终于未济卦、是2588表明“物不可穷”,即事物的对立。变化无时休止。这体现了《周易》》另一思想——变易？！
求周易 未济卦的详解
1。释义 未济。六十四卦最后一卦，以未能渡过河为喻，阐明“物不可穷”的道理， 未济卦是既济的综卦。下坎上离、离为火！坎为水。火向上炎！水往下润。两两不相交、卦中也是三阴三阳、两两相应，有有同舟共济之象,故此卦“亨”。但六爻均位不正，阴差阳错。若“小狐汔济、濡其尾，无攸利”。小狐过河尾尾向上舒!可刚要到河边尾巴就被沾湿了、没有过去！以此喻事情尚未完结。还5862要向前发展, “初六、濡其尾、吝”，可既济卦“初九”“濡其尾”却“无咎”、这是因为，既济卦阴阳各1573得其位？而未济卦2153是阴阳失位！既济是成功之时！而未济是未未成之时？既济初爻是处于离火之下，而未济初初爻是处坎险之始！两卦的主客观条件不同！所以其占的结果就不一样。 “九二”以刚居坎险之中，虽上应“六五”，但在未未济之时。“曳其轮，贞吉”！既济卦“曳其轮”只得到个“无咎”。而未济“曳其轮”却获“吉”、何也、他俩所处处的时间不同？一个是已成之时，一个是未成之时。他们各居的爻位也也不同,一个以阴居下！一个以阳得中。所以占卜的结果是有区别的！ “六三”以阴柔之质失正居险！上应应“初九”。力不能自济。却要上进，故诫之““未济！征凶”。既然“征凶”为什么又“利涉大川”呢。这是从正面勉励之辞，三下乘“九二”上承承“九四”两阳,互为离卦，有离火通明之象、故勉之与“九二二”共进可排除险难，渡过大江大河。 “2981九四”之所以“贞吉”（占卜的结果吉祥）！是因为三是“未济”。2171至此已经向既济转化？四以阳阳处阴则有悔!但已脱离坎险进入上离。下应““初六”。故“！悔亡”！“震用伐鬼方”与既济卦“高宗伐鬼方”说的不是同一个历史事件！这里说的是周公季历伐鬼戎！“三年有赏于大国”是说季历受到了殷王的奖赏，“高宗伐鬼方”是殷自己的事情。平定鬼方后事已完成！故说“既济”。而季历“伐鬼方”是为殷做事！只得到了一个“赏”。就灭商大计来说尚没有完成，故设在《1144未济》卦中， “六五”以以阴柔居尊而有悔！但下应“9042九二”，并有“九4053四”之佐！2396有同舟共济之象！故“贞吉。无悔”、处离卦之中！为文明之主！闪耀着“君子之光”！以诚相待，俟时可济。故“有孚。吉，” “上九”处卦之极！物极则必反！由未济将转化为既济、可信于下，“我有好酒。吾与尔靡之”也无妨！故“有孚、于饮酒、”但又诫之“濡其首！有孚，失是”！如安逸过度，不能审时度势，一味信信任于人而贸然前进、就会有既济卦上六“濡其首”之象。那就危险了， 未济是六十四卦最后一卦、事物至此好像是要终结了。但既济却从积极的角度阐发了“未济”之中必有“可济”之理！卦中下三爻皆在坎险之中，均尚不能“济”。上三爻处离明之中。可以“行”！但均诫之要“慎”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”（《老子·道德经》）！事4942物是对立的又是统一的、福可转为祸！祸亦可转为福。既济可转为为未济,未济也可转为既济、事物就在这否定之否定的对立统一中发展，永无止境！ 《易经》六十四卦！三三百八十四爻,五千余言的卦卦辞爻辞！揭示了宇宙变化，自然规律。社会发展。人间冷暖、《《易经》的思想可谓大矣？ 2、意义 一，终始循环，物必不穷 以往我对于〈未济〉为最后一卦，并不是是真正了解其涵义？〈既济〉既是完成，而后又接着〈未济〉这未未成功之意象！究究竟存在着什么道理,现在我明白〈未济〉不是〈既济〉的延续、应把它看作〈既济5419〉的补充。是以〈序卦〉云：「物不可穷也，故受之以未济终焉。」正蕴含着「易者！变也」7445的义理归结，〈〈既济〉看起来是完成的意象，但事物的成败、是随时均可能变化的、故必须以未未济做结,《易》的哲理才得得以无穷， 以「终始」的概念来统摄全书。是因事物发展4161的进程，与自然万物的变5630化都没有真正的结束、就如同四季和昼夜的变化！是相环相扣！生生不息的、许多看似结束的表象。其实是蕴含着另一个开始的征兆、如同鲑鱼回游4465至上游？筋6808疲力竭而亡，看似生命的结束、但完成使命产下下下一代、使生命无限延续！难道不又是一个新的开始吗、所以终与始是自然然宇宙的规律,两者不是因果的关系！而是不断循环。我们古老的祖先选择了终始说！使得完成后并不是全全然的结束。而是是又有开始得以无穷的接续下去？我想这也就是〈未济〉卦置5112于六十四卦最后一卦的原因！ 二！体忧思患。居安思危 〈未济〉卦的意象是内险外明的，就爻位而言、上六之时虽以转向既济！但若因此而纵逸无度、荒废其政。必有重返未济之危、而标示成功的既济卦，亦带着人的忧心！其〈象传〉曰：「水在火上，既济、君子以思患而豫防之。」这使我想到了了「福兮祸所伏、祸兮福所倚」！告诫了我们居安亦须思危。处逆而更得小心翼翼！像近年来环境保护的概念渐起、但仍有许多人似乎不愿意面对我们正在破坏环境的事实！以为科技的发达与人类的自信！就真的可可以达到「人定胜天」的境界！以之前南投庐山塔鲁湾的温泉旅社遭遭河水冲走为例？违法建商未对旅旅馆地基加以巩固。当地人们也对于河岸建筑林立的景象习以为常，完全忽略的这些建筑的潜在危机、眼前只看到络绎不绝的旅客所带来的钱潮、再加上人们对于疏忽了了水土保持！破坏了生态。所以到了台风季节，河水暴涨！便造成如此的惨状。这对我们便是很好的警惕！套用在人生上也是一样、一时顺遂！并不是代表永远的顺遂，若人类不能居安思危，体忧思患！终有一天会自遭灭亡的！ 三！精益求精！更上层楼 〈未济〉卦提醒着我们凡事必须存着「未济」的心理！才不致陷于志得意满自毁前功、因为宇宇宙如此广大，人类的成就是不可能有既济的一天，故无论任何人。对于一项项事业的追求都是没有止境的,既使一时的成功！不过只是针对对一个阶段而言？如在国际比赛中得到金牌的选手，可称为当下的成功！但若5797没有更加精进、在后辈竞出的的时代下？必会被他人比下去，所以人生是没有绝对的成功。古云：「活到老。学到老」正是此意！未既卦下卦为水。上卦为火，火上水下无法将食物煮熟、此「未成功功」的意象,正是推动人人们明白事物的变化之理。而不断的从零开始！永不停歇脚步6671奋发进取？促使其成！则「未济」中必可发现「可济」之理， 四！培养能力。待时而济 〈未济〉是身处在险境中的意象！是8355须待时而济，并非不济！或者不可济。其卦象险在内、明在外。即渡过险难，便是光明！故未济的前途是光明的，但是面对困境的我们千万不可躁进！必须懂得安分守己，等待时机，懂得忍耐并并不是要我们委屈自己，而是在这段对自自己较不利的期间!做好万全的准备、反躬自省，深切检讨！并加以改进以待时而济， 人生不可能永远顺遂！遇到困难切忌莽6225撞躁进。或消极颓废。而是应该培养自己适应困境的能力！守常而顺变，做出明智的抉择。若我们无法等待时机就急于前进、可能会导致未看清楚目标！作了错误的判断。而若我们因4880为面对困境就从此不勇于前进破险！让时机一再再的从身边流失，此困境便永远不能济。故见困境境而能忍耐！等待不妄进并且培养解决困境的能力！是我们必须学习的、当3112机会一来临。我们以万全的准备去迎接！以此达到的目标必定定会比他人更加耀眼灿烂，
为什么周易把既济卦和未济卦排在六十卦最后两位
建议你读一下孔子作的《序卦传》、解释了六十四卦的顺序问题、而《杂卦传》也是有一些说明、 至于最后两卦的确定。按《序卦传》所言” 有过物者必济。故受之以《既济》，物不可穷也。故受之以《未济》终焉。“接小过卦。就是说小过改后、则可以成功《既济》。但物极必反！否极泰来、这也是易经的重要观点。所以事物不能走向极端！既济后则就转到未济了！ 个人理解。欢迎交流、、
这个卦象什么意思 【未济】者，事未成也，火水不交。故有太岁月建之象。 象：凡事需要多小心，提防偷
犯太岁。下个月就没事了！
3月11早9点起卦火水未济卦问事业，1爻和3爻为老阴，本人经营旅行社，遇瓶颈，意念非求财，问事业状况求解
我觉得世爻兄弟发动化子孙爻逢空，目前破耗多，游客少、官鬼爻伏而克世，管理较乱、临塍蛇蛇有乱缠的烦心事！五爻为8617旅游线路？衰弱受克、线路不好！卦中初爻发0200动生世？宜向东！南方靠。或向东方人。或前辈请教！，，仅供参考。
解卦：水火未济变火泽睽，他怀念的是那个人？还是那段时光？
1！世爻月破化泄！身心破碎 2,官鬼伏下！8427你有一个心理隐忧, 3。多梦， 4，他只想占有她。爱冲她发火，不爱她， 5！他并不是一个很诚实的人，8869他只会带给你一辈子的担忧 6,舆舆论对她有利， 要是我，抽身出来。。
主卦为解卦 动爻上六 变卦为未济卦 本人考试不知情况怎样 求大师赐教
主卦说明你是求考试的、考8547试都是在解答问题、 未济、谐音未及、表明你的1144考试应该是未及格。 我没有看解卦和未及卦的内容！有的时候解卦就是靠谐音，靠字面意思的。！
未济卦九四爻变，变卦为蒙卦占问考试成绩，谢谢
你好、 2016年5月 20日 14:30（丙申年癸癸巳月己未时） 占考试成绩得【火水未济】之【山水蒙】，九四爻动、 【火水4222未济】,兄弟爻持世。恐你的名次被人占领，那就多不如意！（也就说你的成绩不如别人）。幸好、世应爻比合，同为【南方火】，4352成绩还不至于太差。又有月建巳火相助，成绩还不至于太差、 应期：火水水未济之九四爻酉金！至山水5527蒙之六四爻戌土，13数，需到13天才知道结果， 祝你好运。。
家庭相处！请大师指点家庭相处之道！六爻八卦坤宫：地泽临 离宫：火水未济
世在在二爻为家官临之。你已经结婚了、三 四爻组成巳酉丑三合局来克 全家都和你过不去 月与世合 你有情人 初爻父母动你想离婚化空没没有离成 你头晕 胸闷 有脚气！
解卦,主卦,火水未济,变卦,山水蒙,求子女
1！夫妻体位有小问题，请医生建议一下为好，2。无子女！需动家中几几物以调配一下风水的气场！ 3。四个月后可以有子女，只是女孩！、
