结合既济卦、未济卦，谈谈周易的核心思想
在六十四卦中。既济卦是一个最为理想的4733时态模型,也是从事决策管理所追求的最高目标，《杂卦》曰：“既济。定也！”定是安定、稳定的意思。所谓“既济，定也”！其实质性的含义就是指一种和谐的秩序、以保持1304社会系统的稳定平衡,是整个《周易》哲学的核心价值观.周易六十四卦！以未济卦为终、蕴蕴含着对“易者,变也”这一义理的归结。全卦大旨在于说明：当事未成时！若能审慎进取，促使其成！则“未济”之中必有“可济”之理。《序卦传》以为六十四卦终于未济卦、是表明“物物不可穷”？即5968事物的对立,变化化无时休止！这体现了《周易》另一思想———变易。。
求周易 未济卦的详解
1。释义 未济！六六十四卦最后一卦!以未能渡渡过河为喻!阐明“物不可穷”的道理、 未济卦是既既济的综卦,下坎上离！离为火、坎为水、火向上炎，水往下润，两两不相交、卦中也是三阴三阳，两两相应、有同舟共济济之象!故此卦“亨”、但六爻均位不正。阴差阳错。若“小狐汔济。濡其尾。无攸利”、小狐过河尾向上舒。可刚要到河边尾巴就被沾湿了。没有过去。以以此喻事情尚未完结,还要向前发展、 “初六、濡其尾，吝”，可既济卦“初九”“濡其尾”却“无咎”！这是因为、既济卦阴阳各0705得其位？而未济卦是阴阳失位，既济是成功之时。4185而未济是未成之时!既既济初爻是处于离火之下？而未济初爻是处坎险之始。两卦的主客观条件不同，所以其占的结果就不一样。 “九二”以刚居坎险之中。虽上应“六五”！但在未济之时、“曳其轮！贞吉”！既济卦“曳其其轮”只得到个“无咎”、而未济济“曳其轮”却获“吉”？何也。他俩所处5271的时间不同？一个是已成之时。一个个是未成之时、他们各居的爻位也不同、一个以阴居下，一一个以阳得中？所以占卜的结果是有区别的， “六三”以阴柔之质失正居险。上应应“初九”，力不能自济，却要上进。故诫之“未济，征凶”，既然“征凶”为什么又“利涉大川”呢，这是从正面勉励之辞。三下乘“九二”上承“九四四”两阳!互为离卦，有离火通明之象！故勉之与“九二”共进可排除险难、渡过大江大河、 “九四”之所以“贞吉”（（占卜的结果吉祥）!是因为三是““未济”？至此已经向既济转化，四以阳处阴阴则有悔！但已脱离2423坎险进入上离。下应“初六”，故“！悔亡”、“震用伐鬼方”与既济卦“高宗伐鬼方”说的不是同一个历史事件。这里说的是周公季历伐鬼戎，“三年有赏于大国”是说季历受到了殷王的奖赏！“高宗伐鬼方”是殷自自己的事情!平平定鬼方后事已完成，故说“既济”。而季历“伐鬼方”是是为殷做事。只得到到了一个“赏”！就灭商大计来说尚没有完成、故设在《未济》卦中， “六五”以阴柔居尊而有悔！但下应“九二”。并有“九四”之佐。有同舟舟共济之象，故“贞吉，无悔”。处离卦之中、为文明之主、闪耀着“君子之光”，以诚相待，俟时可济！故“有孚、吉，” “上九”处卦之极，物极则必反，由未济将转化为既济、可信于下。“我有好酒！吾与尔靡之”也无妨！故“有孚！于饮酒。”但又诫之“濡其首，有孚、失是”。如安逸过度！不能审时度势。一味信任于人而贸然前进、8390就会有既济卦上六“濡其首”之象、那就危险了、 未济是是六十四卦最后一卦,事物至此好像是要终结了、但既济却从积极的角度阐发了“未济”之中必有“可济”之理，卦中下三爻皆在坎险之中，均尚不能“济”！上三爻处离明之中、可以“行”！但均诫之要“慎”、“祸兮福之所倚。福兮祸之所伏”（《老子·道德经》）！事物是对立的又是统一的。福可转为祸。祸亦可转为福，既济可转为未济。未济也可转为既济。事物就在这否定之否定定的对立统一中发展!永无止境、 《易经经》六十四卦？三百百八十四爻！五千余言7642的卦辞爻辞。揭示了宇宇宙变化？自然规律。社会发展！人间冷暖。《易经》的思想可谓大矣。 2！意义 一！终始循环，物必不穷 以往我对于〈未济〉为最后一卦。并不是真正了解其涵义！〈既济〉既是完成，而后又接着〈未济〉这未成功之意象。究竟存在着什么道理、现在我明白〈未济〉不是〈既济〉的延续！应把它看作〈既济〉的的补充、是是以〈序卦〉云：「物不可穷也!故受之以未济济终焉、」正蕴含着「易者！变也」的义理归结。〈既济〉看起来是完成的意象、但事物的成败、是随时均可能变化的！故必须以未济做结！《易》的哲理才得9751以无穷、 以「终始」的概念来统摄全书!是因事物发展的进程，与自然万物的变化都没有真正的结束、就如同四季季和昼夜的变化、是相环相扣！生生不息的、许多看似结束的表象！其实是蕴含着另一个开始的征兆、如同鲑鱼回游至上游、筋疲力竭而亡。看似生命的结束！但完成使命产下下一代、使生命无限延续。难道不又是一个新的开始吗！所以终与始是自然宇宙的规律、两者不是因果的关系。而是不断循环、我们古老的祖先选择了终始说、使得完成后并不9938是全然的结束！而是又9261有开始得以无穷的接续下去!我想这也就是〈未济〉卦置1390于六十四卦最后一卦的原因、 二，体忧思患。居安思危 〈未济〉卦的意象是内险外明的！就爻位而言。上六之时时虽以转向既济。但若因此而纵逸无度、荒废其政！必有重返返未济之危!而标示成功的既济卦，亦带着人的忧心。其〈象传传〉曰：「水在火上、既济、君子以思患而豫防之，」这使我想到了「福兮祸所伏、祸兮福所倚」！4919告诫了我们居安亦须思危！处逆而更得小心心翼翼。像近年来环境保护的概念渐起、但仍有许多人似乎不愿意面对我们正在破坏环境的事实，以为科技的发达与人类的自信！就真的可以达到「人定胜天」的境界，以之前南投庐山塔鲁湾的的温泉旅社遭河水冲走为例,违法建商未对旅馆地6176基加以巩固!当地人们也对于河岸建筑林立的景象习以为常、完全忽略2280的这些建筑的潜在危机！眼前只看到络绎不绝的旅客所带来的钱潮。再加上5112人们对于疏忽了水土保持！破坏了生态。所以到了台风季节、河水暴涨。便造成如如此的惨状、这对我们便是很好的警惕！套用在人生上也是一样！一时顺遂！并不是代表永远的顺遂，若人类不能居安思危，体忧思患！终有一天会自遭灭亡的！ 三、精益求精。更上层楼 〈未济〉卦提醒着我们凡事必须存着「未济」的心理，才不致陷于志得意满自毁前功！因为宇宙如此广大、人类的成就是不可能有既济的一天、故无论任何人。对于一项事业的追求都是没有止境的。既既使一时的成功、不过只是针对一个阶段而言。如在国际比赛中得到金牌的选手，可称为当下的成功。但若没有更加精进。在后辈竞出的时代下，必会被8854他人比下去！所以人生是没有绝对的成功，古云：「活到老，学6358到老」正是此意。未既卦下7163卦为水,上卦为火、火上水水下无法将食物煮熟,此「未成功」的意象、正是推动人们明白事物的变化之理、而不断的从零开始、永不停歇脚步奋发进取。促使其成，则「未济」中必可发现「可济」之理！ 四、培养能力、待时而济 〈未济〉是身处在险境中的意象、是须待时而济、并非不济。或者不可济、其卦卦象险在内、明在外，即渡过险难、便是光明！故未济的前途是光明的！但是面对困境的我们千万不可躁进，必须懂得得安分守己，等待时机！懂得忍耐并不是要我们委屈自己。而是在这段对自己较不利的期间！做好万全的准备。反躬自省。深切检讨，并加以改进以9617待时而济！ 人生不可能永远顺遂。遇到困难切忌莽撞躁进！或消极颓废！而是应该培养自己适应困境的能力。守常而顺变！做出明智智的抉择？若我5510们无法等待时机就急于前进。可能会导致未看清楚目标，作了错误的判断！而若我们因为面对困境就从此不勇于前8726进破险,让时机一再的从身边流失，此困境便便永远不能济？故见困境而能忍耐、等待不妄进并且培养解解决困境的能力、是我们必须学习的、当机会一来临。我们们以万全的准备去迎接。以此达到的目标必定会会比他人更加耀眼灿烂、
为什么周易把既济卦和未济卦排在六十卦最后两位
建议你读一下孔子作作的《序卦传》。解释了六十四卦的顺序问题。而《杂卦传》也是有一些说明！ 至于最后两卦的确定！按《序卦传》所言” 有过物者必济、故受之以《既济》。物不可穷也，故受之以《未济》终焉，“接小过卦，就是说小过改后、则可以成功《既济》、但物极必反、否极泰来。这也是易经的重要观点、所以事物不能走向极端。既济后则就转到未济了！ 个人理解。欢迎交流、！
这个卦象什么意思 【未济】者，事未成也，火水不交。故有太岁月建之象。 象：凡事需要多小心，提防偷
犯太岁！下个月就没事了，
3月11早9点起卦火水未济卦问事业，1爻和3爻为老阴，本人经营旅行社，遇瓶颈，意念非求财，问事业状况求解
我觉得世爻兄弟弟发动化子孙爻逢空、目前破耗多。游客少、官鬼爻伏而克世，管理较乱！临塍蛇有乱缠的烦心事。五五爻为旅游线路、衰弱受克、线路不好，卦中初爻发动生世、宜向东。南方靠！或向东方人。或前辈请教，、，仅供参考、
解卦：水火未济变火泽睽，他怀念的是那个人？还是那段时光？
1、世爻月破化泄，身心破碎 2。官鬼伏下、你有一个心理理隐忧， 3，多梦、 4。他只想占有她。爱冲她发火。不爱她、 5，他2382并不是一个很诚实的人！他只会带给你一辈子的担忧 6、舆论对她有利、 要是我。抽身出来、、
主卦为解卦 动爻上六 变卦为未济卦 本人考试不知情况怎样 求大师赐教
主卦说明你是求考试的，考试都是在解答问题！ 未济、谐音未及、表明你的考试应该是未及格！ 我没有看解卦和未及卦的内容！有的时候解卦就是靠谐音！靠字面意思的，！
未济卦九四爻变，变卦为蒙卦占问考试成绩，谢谢
你好、 2016年5月 20日 14:30（丙申年癸巳月己未时） 占考试成绩得【【火水未济】之【山水蒙】，九四爻动！ 【火水未未济】？兄弟爻持世、恐你的名次被人占领，那就多不如意。（也就说你的成绩不如别人）、幸好！世应爻比合！同为【南方火】！成绩还不至于太差，又又有月建巳火相助、成绩还不至于太差、 应期：火水未济之九四爻酉金。至山水蒙之之六四爻戌土、13数、需到13天才知道结果！ 6090 祝你好运。，
家庭相处！请大师指点家庭相处之道！六爻八卦坤宫：地泽临 离宫：火水未济
世在在二爻为家官临之？你已经结婚了，三 四爻组成巳酉丑三合局来克 全家都和你过不去 月与世合 你有情人 初爻父母动你想离婚化空没有离成 你头晕 胸闷 有脚气。
解卦,主卦,火水未济,变卦,山水蒙,求子女
1。夫妻体位有小问题！请医生建议一下为好、2。无子女、需动动家中几物以调配一下风水的气场! 3，四个月后可以有子女！只是女孩、。
