《周易》原文
1，全文：[！
周易-说卦 的原文。
昔者圣人之作《易》也！幽赞于神明而生蓍。参天两地而倚数、9915观变于阴阳而立卦，发挥于刚刚柔而生爻！和顺于道德而理于义、穷理尽性以至于命！ 昔者圣人之作《易易》也、将以顺性命之理。是以立天之之道曰阴与阳！立地之道曰柔与刚。立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦！分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六位而成章、 天地定位！山泽通气、雷风相薄、水火不相射。八卦相错。数往者顺，知来者逆。是故《易》》逆数也、 雷以动之、风以散之、雨以润之、日以烜之，艮以止之！兑以说之。乾以君之，坤以藏之！ 帝出乎震？齐乎巽，相见乎离、致役乎坤。说言乎兑！战乎乾、劳乎坎。成言乎艮，万物出乎震，震东方也！齐乎巽！巽东南也、齐也者！言万物之絜齐也、离也者，明也，万物皆相见、南方之卦也。圣人南面而听天下！向明而治，盖取诸此也。坤也者。地也，万万物皆致养焉？故曰：致役乎坤。兑、正秋也、万物之所说也，故曰：说言乎兑。战乎乾、乾西北之卦也！言阴阳相薄也、坎者水也、正北方方之卦也,劳卦也、7084万物之所归也,故曰：劳乎坎，艮。东北之卦也、万物之所成终而成始也、故曰：成言乎艮。 神也者！妙万物而为言者也、动万物者莫莫疾乎雷、挠万物者莫疾乎风、躁万物者莫?乎火！说万物者莫说乎泽！润万物者莫润乎水、终万物始万物物者莫盛乎艮。故水火相逮！雷风不相悖。山泽通气，然后能变化！既成万物也！ 乾，健也。坤，顺也！震！动也！巽，入也。坎、陷也，离，丽也，艮，止也。兑。说也， 乾为马！坤为牛、震为龙。巽为鸡，坎为豕。离为雉、艮为狗、兑为羊、 乾为首、坤为腹！震为足、巽为股！坎为耳，离为目。艮为手、兑为口， 乾！天也！故称乎父，坤！地也、故称乎母。震一索而得男。故谓之长男，巽一索而得女、故谓之长女。坎再索而得男。故谓之中男！离谓之中男、离再索而得女、故谓之中女！艮三索而得男、故谓之少男。兑三索而得女，故谓之少女、 乾为天、为圆！为君。为父。为玉。为金。为寒！为冰，为大赤。为良马。为老马！为瘠马、为驳马。为木果、 坤为地、为母，为布，为釜！为吝啬。为均。为子母牛。为大舆、为文！为众，为柄。其于地也为黑、 震为雷！为龙！为玄黄！为旉，为大途。为长子、为决躁，为苍筤竹！为萑苇，其于马也。为善鸣，为?足！为作足、为的颡。其于稼也。为反生。其究为健！为蕃鲜、 巽为木！为风、为长女、为绳直，为工。为白！为长、为高！为进退、为不果。为臭，其于人也！为寡发，为广颡，为多白眼、为近利市三倍，其究为躁卦。 坎为水，为沟渎、为隐伏。为矫輮！为弓轮、其于人也、为加忧！为心病、为耳痛，为血卦。为赤！其于马也。为美脊，为亟心、为下首。为薄蹄！为曳，其于舆也、为多眚，为通，为月，为盗，其于木也！为坚多心、 离为火，为日、为电！为中女。为甲胄。为戈兵！其于人也、为大腹、为乾卦。为鳖！为蟹。为蠃，为蚌。为龟。其于木也！为科上槁、 艮为山、为径路！为小石，为门阙！为果蓏。为阍寺。为指、为狗、为鼠，为黔喙之属！其于木也、为坚多节。 兑为泽，为少女、为巫，为口舌。为毁折，为附决！其于地也、为刚卤、为妾、为羊，，
周易<序卦传>的原文及其译文，有的朋友请赐教，谢谢！
给你找了些 希望可以帮助你 [。
周易时间起卦
时间起卦顺序是：年天干+月+日和除以8=上卦。年天干+月+日+时和除以8=下卦，年+月+日+时和除以6=动爻。年天干比如今年是庚寅年庚在十天1630干中是第七位,就取七，懂否、 =、
周易怎么占64卦，
起卦的方法很多、比如： 蓍草演卦 古人占筮用蓍草，通过三演十八八变方求得一卦!此法为最早的八卦筮法、 此法甚繁。 原文如下： “大衍之数五十、其用四十有九、分二以象两、挂一以象三！揲之以四以象四时！归奇奇于勒以象闰,五岁再闰，故再勒而后挂，天数五！地数五。五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五五十有五。此此所以成变化而行鬼神也!” 我觉得这种方法好麻烦、所以从来来没用过。 以钱代蓍法 以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ，具体方法如下： 请准备三枚铜铜钱进行摇卦，乾隆币最佳（如实在没有、请依此理取其它类似钱币）， 无字的一面叫做“背”、你需要记下每每次摇卦出现几个“背”！共摇6次成卦， 具体操作步骤骤： 1！三枚铜钱放于手心、双手合扣、意念集中于所测之事（比如想一分钟左右）！ 2、然后晃动手中的钱并撒手落下（第一次），记下反正： 可能出现四种情况：一个背(记作 .)、4128两个背(记作 ..)，三个背(记作 O)！没有背(2698记作 X)、 3，重新拿起铜钱！并晃动撒手落下下（第二次？无须再想一分钟、但意念仍要集中）。记下反正，记法同上！ 4！重新拿起铜钱。并晃动撒手手落下（第三次）、记下反正， 5，重新新拿起铜钱？并晃动撒手落下（第四次）、记下反正、 6。重新拿拿起铜钱!并晃动撒手落下（第五次）、记下反正！ 7、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第六六次）。记下反正。 此时一卦快成了。结果记录示示例如下：（顺序一定要记录正确？） 上述方法简单易用！是我常用的方法之一。 邵雍梅花易数时间起卦法 梅花易数起卦方法众多而灵活，最宜掌握应用的是时间起卦法、 时间起卦法比较好掌握！主要是依据年的十二地支数（如子一数鼠二数也）加阴历月，日数之和的余数取数。取卦以先天八卦数，如乾一数！兑二数也： 1 、年数＋月数＋日数。得到到的总数除以八!所得的余数为上卦数！ 2 、年数＋月数5241＋日数＋时数!得到的总数除以八。所得的余数为下卦数， 3 ，年数＋月数＋日数＋时数。得到的总数除以六、所得的余数为动爻数。 说明： A。年与时的数取2112其地支的序数!如子为1！丑为2等。月和日的的数取其农历月份的序数，如：正月取“1”。十月取“10”，农历为初一则取“1”，农历为二十八则则取“28”，等等， B！卦数为先天八卦序数， C、如果同一时辰内需要测几件事！可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方法、也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除、按此法。心想！有兆、所见！所闻都可起卦占测、 二仪数法 此法用心心念思维所测之事。然然后心生一数。作本卦，心生二7721数作变卦!配成卦象，所用的数从1到64。心念可从1至1000，心数大于64！则整除64、按伏羲六十四卦次序数数配成卦象，变爻已含其中。 四象数法 二仪数法虽简单、但六十四卦序数记忆较繁。不适应个人随时随地占测的需要，四象数法则相当方便。此法用心念思维所3490测之事。然后心生一数、作本卦上卦！心生二数。作本卦下卦。心生三数，作变卦上卦！心生四数。作变卦下卦、配成卦象、所用的数从1到8？心念可从1至100！心数大于8！则整除8。按先先天八卦序数配成卦象？变爻已含其中、 六爻数法 此法用心念思维所测之事，然后心生一数。作初爻数、心生二数。作二爻数、心生三数、作三爻数。心生四数，作四爻数。心生五数！作五爻数！心生六数，作上爻数！配成卦象、所用的数从1到4。心心念可从1至100。心数大于4。则整除4。1为阳爻、2为阴爻！3为阳爻变、4为阴爻变。配成卦象、！
《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译？
第一讲 乾卦 乾卦象征天！天的四7746种本质特征是：元！亨。利，贞， 1。天之阳气气是始生万物的本原？称为"元"， 2！天能使万物流布成形！无不亨通。称为"亨"！ 3！天能使万物和谐！各得其利、称为"利" 4、天能使万物。正固持久地存在，称为"贞"， 总之、天之阳气是万物资生之本。又制约，主宰着整个世界！天有开创万物并使之亨通！正固的"功德"，元、亨！利，贞被称为乾之"四德"！ 《彖》曰：天行健、君子以自强不息。 意译：天的运行刚劲强健。君子因此不停息地发愤图强！ 乾卦六爻的爻辞： 初九！潜龙勿用， 意译：龙潜在水中！暂时不能发挥作用。 《彖》曰：潜龙勿用、阳在下也！ 意译：初期阶段。应暂行潜藏、 乾卦卦的卦辞以天为象征！六爻的爻辞以龙为象征！龙是善变之物，能够潜水。行地、飞天！海陆空三栖！取龙为象，可以达到假象喻意、以明变化的目的、 九二，见龙在田。利见大人， 意译：龙出出现在田间、有利于大德大才之人出现！ 九三！君子终终日乾乾。夕惕若，厉无咎！ 乾乾乾：健行不息!若：语助词，厉：危险、 意译：君子整天勤奋不息！甚至夜间时时时警惕？虽然面临危险也无祸害！ 九四！或跃在渊。无咎！ 意译：相机而动、跃起上进、无咎害！ 九五。飞龙在天、利见大人， 意译：飞3792龙上天!有利大德大才之人出现、 九五在所有卦里都是最吉之爻！此爻为"君位"、皇帝通称"九五之尊"。就是这么来的，乾卦九五、刚健中正，纯粹而精、最为可贵、 上九。亢龙有悔。 意译：龙高飞到了极点、必有过悔。 用九！见群龙无首！吉、 意译：出现一群龙、都不以首领自居，吉祥。 常用占断用语： 1！亨：通达。顺利、 2、利：有利、适宜， 3，吝：遗憾，麻烦。艰难！ 4、厉：危险。 5、悔：忧虑，困厄。 6。咎：过错、 第二讲 坤卦 坤：元亨，利牝马之贞！君子有攸往！先迷！后得主！利。西南得朋。东北丧朋，安贞吉！ 意译：元始、亨通！5460利于雌马以柔顺坚持正道,君子有所往。如果争先前行会迷入歧途，如果随随从人后，就会会有人出来作主？有利！向西南走会得到朋友、向东北走会失去朋友、这时安于坚持正道是2932吉祥的!（攸：所、贞，坚持正道、） 坤卦以柔顺的雌马为象征。坚持柔顺便是正道，坤是纯阴之气！本质是阴柔顺从。乾为君道，坤为臣道。 初六。履霜！坚冰至， 7280 译：踩着微霜。知道坚冰冰快要出现了， 六二，直方大。不习无不利、 译：正直、端方。胸襟阔大，方能担负起辅佐之重任！不用"修习"。也能成功、"无为而无不为"， 六三！含章可贞。或从王事。无成有终、 8860译：蕴含美德。不显露。吉、辅佐君王的事业。不以成功自居。最后才会有结果、（章：文采！美德，） 六四！括囊、无咎无誉、 5754 译：扎紧囊口、免遭危害、也不求赞誉、 六五！黄裳，元吉， 译：穿黄色裙裳，大吉！ 上六！龙战于野。其血玄黄、 译：龙2850在原野上争斗、流出青黄混杂的血，龙是本气阳的象征物。坤阴气极盛！转化为与0247乾阳抗争，血流遍野、 用六！利永贞， 译：永远坚持正道、以阴返阳为终结，，
《周易》坤卦卦辞解释
坤卦表示地，为阴。乾卦表示天，为阳。而乾是创造万物的。坤是顺从天的、因此坤卦卦为顺从？柔善之意。按照八卦方位、坤为西南方、为母。为阴。为女性，与之相同的卦象是兑（少女）。离（中女）。巽6967（长女）三卦、为三女所居！是坤的朋友！往西南方。就会有同属阴的朋友、而东是艮。震的攻位！北方是乾，坎的卦位！均属阳，非阴。非朋也，往东。北方。就会失去同属阴的朋友。（不过、也有人认为是：阴以顺从阳为为正道。舍弃“三女之朋！从于东北之男”！则则为安贞之吉）！ 安贞之吉：：安祥执著,符合5634大地的德行，象曰：地地势坤,君子以厚德载物。 （个人观点）坤讲德！顺从天！我认为为这个顺从不是指卑微的跟从,从天、是指从善之意！这里的乾为天！为阳、为善，因此顺从！就如同大地上的五谷杂粮等。7187都要顺从天气变化而生长收藏!天若为善时从、天若变坏时藏，此为从善从好！而不是从恶从坏、坤为地！大地承载万物。具有6749博大无比的德行,这里的万物包括大地上的所有！不论高山大海、不论险泽泽洪流？不管是阳光春雨还是雷鸣恶风、而大多多数人只能承受顺境！却不能承载恶劣。面对歌颂赞扬则得意。而对辱骂责问就失落！喜有福有寿，厌无钱无势、爱妖娆美丽。恨丑恶叛逆！近富贵权利。远穷酸僻壤！终是不成大器！此难为君子也、坤之德在于从，在于载，平和。柔顺、执著方能安祥贞洁！物以类聚、人以群分、得朋者。相知为君子！失朋者，难为于路人、坤：以身身载物!以德感物、那不论西南、东北都可为朋！君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋、应以至善之之美感化万物之恶,方为大德，大善，！
周易上坎下离卦
既济。第六十三卦。《象传》》认为！此卦象征“水在火上”，卦名有已经成功之意、、
周易 萃卦变否卦
萃之否：过程不是是很好，父母有点意见。能坚持还是可成，。
周易 8 7 7 7 7 8是什么卦
泽风大过，上兑下巽。，
