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《周易》的六十四卦:每日一卦一解——升卦

◎升卦第四十六卦辞升:元亨。用见大人,勿恤!南征吉,〖译文〗很顺利。用于表现为大人物!不要担忧、向南方出征吉利!卦义事物上升,亨通吉利。但卦中阳爻不当尊位、有所忧虑,故须德高望重者才能长保刚中美德而无须忧虑!朝着光明方向前进!必获吉祥、客方适应于主方,主方的事情可以进展得很顺利、客方素质不佳、而主方素质良好,主方应当利用当前的好形势表现得像大人物! ...易经·伏羲六十四卦 地卦、

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——鼎卦

◎鼎卦第8548五十卦辞鼎:元吉,亨、〖译文〗很吉利、顺利、卦义,鼎器既可烹物、又是1900权力法制的象征!故君子持鼎就意味着执行权力。贤士会被君王赏识,所以此时必获大吉而后亨通顺利、由于主方随从客方行动。同时。客方很聪明、并且依赖主方,所以!形势对主方非常有利。一切都会进行得很顺利、爻辞初六:鼎颠趾。利出否,得妾以其子、无咎。〖译文〗大鼎翻倒鼎趾朝上,颠倒下来!有利于清除渣滓无用之物;就如娶妾和妾生了孩子!无所怪罪!象曰:5733鼎颠趾! ...!

易经比卦 比卦卦德

  在周易六十四卦中,比卦为第八卦!比。上坎下坤,比!内卦象为地!为众。为类,外卦象为水,为通!为心,水性润下!入于地中!有相亲相融之象、群阴或群阳相众,自4668然有亲比依附之可能、所谓“方以类聚、物以群分”!而关于比卦的卦德。卦义,卦用等你了解吗,下面就是关于这方面的介绍、。  水地比卦的寓意是什么?  0329 比卦是《易经》六十四卦的第八卦、此卦坤下 ...!

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——井卦

◎井卦第四十八卦辞井:改邑不改井,无丧无得。往来井井。汔至、亦未繘井。赢其瓶。凶、〖译文〗村邑改动而井不能迁走。井水既不会枯竭,也不会满溢。汲水者往来井井有序;井快要干涸!不能用绳子汲取井水了!井绳缠绕水瓶,有凶险!卦义村落可能有变迁!但井不会变动!人们来来往往汲水,但井水依然洁净不变!当汲水的瓦罐。几乎到达水面时、因吊绳没有伸开。而使瓦罐翻覆破裂、所以有囚险,用人事比喻为君子应当守恒不渝,大公无私,修善自身、惠物无穷,但 ...、

易经随卦 随卦卦德

  作为易经六十四卦中的第5135十七卦。随。震下兑上,随。内卦象为雷,为动!为春;外卦象为泽,为悦。为通!霣动兑悦!内应外合,二五多功且相得、则天下事可为矣、随。有随从、随和之义、而关于易经随更多的含义,卦用!卦德、卦义你了解清楚了吗,4031如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧,!  泽雷随卦的寓意是什么?   随卦是《周易》六十四卦的第十七卦,此卦震下兑上、为中中卦、   豫卦的卦辞是:“随、元亨, 利贞 ...、

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——艮卦

◎艮卦第五十二卦辞艮:艮其北!不获其身、行其庭。不见其人!无咎,〖译文〗抱住他的背部,得不到他的身体;行走在他的庭院里。见不到他这个人,无所怪罪。卦义 艮卦所说的止!是在应当止的时候止,应当行的时候行、动静不失时机、前途必然光明,抑止人的邪欲。应内心宁静、止得其所、才无过失。爻辞初六:艮其趾。无咎!利永贞,〖译5495文〗抓住他的脚趾,无所怪罪!利于永久坚持、象曰:艮其趾、未失正也!六二:艮其腓。不 ...,

巽-八卦巽卦

  巽为八卦之一。代表风,是木卦!具有这类命卦这类人的特点就是敏捷、灵巧。善变,但是他们也有一个特点就是忽冷忽热。因为0676风是时而狂风暴雨,时而又和风细雨的、巽卦是多阳少阴的!所以巽卦人的寿命也要稍微偏短一些,但是比离火之人要长、 巽卦对应出生年份  巽卦人易患疾病        肝脏按《易经》推理!属于巽卦!2045在五行里属木!在阴阳中为阴中之少阳!外与春色、青色、酸 ...、

八卦镜的使用

  很多人!虽然不是很懂风水之类的文化,但却也知道、八卦镜是可以1100用来化煞驱邪的?就比如我们看的电视《风神榜》中所有的照妖镜、具体的!八卦镜有哪些功用!以及如何使用呢,这里我们就简单说一下。  八卦镜在风水学上应用很广,其功能为挡煞!化煞!收煞以及斗煞,而每种镜又有不同之作用!在选择6144八卦镜时。要针对运用。如平面的镜。可收可反,别以为挂个镜就是反煞、 ...!

易经升卦 升卦卦德

  升卦作为周易六十四卦中的第四十六卦、升。内卦象为风,为木。外卦象为地。为顺。坤地巽木。即木生地中!有日益长进,积微小而高大之象,圣人卓立群伦!积善修德,乃声畨日隆、如日升月恒。实至名归。而关于升卦的详细寓意含义!卦德!卦义。卦用等你了解吗。下面就是关于这方面内容的详细介绍!、  地风升卦的寓意是什么?   地风升卦是《周易》六十四卦的第四十六卦。此卦巽5317下坤上,为上上卦、   地风升卦的卦辞是:“升!元亨!用见大人;勿恤;南征吉、” ...、

易经否卦 否卦卦德

  在周易六十四卦中!否卦为第十二卦。否。坤下乾上,内卦象为地!为柔顺,为厚!外卦象为天。为刚健、为行,正与泰卦相综!论卦气,则大往小来,即阳气向外挥发!阴气向内收敛。两相悖离!各走极端、天地不交!则万物不生,而关于否卦的卦德!卦义!卦用等你了解吗,下面就是关于这方面的介绍、。  天地否卦的寓意是什么?   否卦是《周易》六十四卦的第十二卦。此卦坤下乾上!为中中卦。与泰卦互为综卦,   ...、

《白话易经》易经与心理学:易经的心理学解读

  对于《易6920经》而言!套用王冰对《黄帝内经》的评论:“其文简。其意博,其理奥,其趣深”、历代解说《易经》的人、可谓是汗牛充栋!比比皆是、《系辞传》中说:“《易》之为书也,推天道以明人事”。这一句话可谓蒿矢之论,《易经》讲的所谓天地阴阳之道,其落脚点实乃人心之道、若纯以自然万物之道而观《易》、则意趣甚远矣、天人合一、其重心在3470人而不在天,  《礼记·经解》中说:入其国、其教可知也……其为人也,洁。静。精。微!《易》教 ...、

易经八卦简讲

一般周易预测都是用到的是文王后天八卦,但很少有人谈及到先天八卦,2049对于先天八卦只能说存在,而不知怎么用、先天八卦卦符没有变动?只变动6218了方位。相传先天八卦由伏羲所创。也可能是结合当时的气候!人文地理做的卦符上面的定位,到了周朝、文王又将八卦进行改进。方位也发生了改变。还两卦相叠创立了六十四卦、使得内容更加丰富。 八卦是无所不包的哲学含义,可以做为一项心理或思维上的指 ...、

易经艮卦 艮卦卦德

  艮卦作为易经六十四卦中的第五十二卦,艮。内外卦象皆为山。为背!为节,为止,乃两山耸立,止而又止之象。5806兼山即艮止之义。地上崇高稳重2278者莫若山。其气严、其性静。有独立严肃,不屈不移之形势,是天地间静态之模式,而关于艮卦的卦德!卦义。卦用你了解吗!下面就是关于易经艮卦的详细相关内容介绍、,  艮卦的寓意是什么?   艮卦是《周易0103》 ...、

易经履卦 履卦卦德

  在周易六十9778四卦中!履卦为4307第十卦,履:上乾下兑,履。内卦象为泽、为和悦、外卦象为虎!为健行。上天下泽,有上下尊卑形势判然之势!又有践履笃行之象,履者、礼也、践行也,物畜而未通之时、须内懿文德以养其心、外4114设礼文以制其宜!而关于履卦的卦德!卦义,卦5504用等你了解吗,下面就是关于这方面的介绍?。  天泽履卦的寓意是什么?   履卦是《周易》六十四卦的第十卦、此卦兑下乾上。为中上卦,   ...,

六十四卦与日常生活、需卦

《伏羲易》乾下坎上。水在天上之象——以静制动。稍安勿躁、【白话】需:诚实守信!光明正大!亨通顺利。吉祥如意!有利渡河、《彖》说:需、等待,因为前面有险、九五刚健而不陷入坎水之中、象征不可能穷困、需,诚实、守信。光明正大。亨通顺利,因为九1790五在天位。处正位!居中位、有利渡河!前进成功!《象》说:需卦乾天在下,坎水在上!象征水在天上!密云无雨!需要等待!需——此时、君子应该放松心情,需要吃喝!积蓄力量!等待时机!【易经智 ...!

传统文化易经八卦之和我一起读梅花14——断卦之法!

一!占卜总诀(《梅花易数》原文)大抵占卜之法。成卦之后!先看《周易》爻辞、以断吉凶,如乾卦初九:“潜龙勿用”。则2154诸事未可为、宜隐伏之类,九二:“见龙在田,利见大人”,则宜谒3017见贵人之类、余皆仿此!次看卦之体用。以论五行生克!体用即动静之说,体为主,用为事应、用生体及比和则吉。体生用及克体则不吉!又次看克应、如闻吉说、见吉兆,则吉、闻凶说,见凶兆,则凶!见圆物、事易成、见缺 ...、

易经讼卦 讼卦卦德

  在周易六十四卦中,讼卦为第六卦,讼、是上乾下坎!乃有4950所需而不得!遂起争讼之义!讼!内卦象为险难、为灾。为狱;外卦象为刚强!为进取!阳刚之气向外奔放,水性险恶而向下流动。有两相背离而互相排斥之象。作人处世、以“忠恕”“宽仁5074”为宜?而关于讼卦的卦德!卦义、卦用等你了解吗、下面就是关于这方面的介绍!。  天水讼卦的寓意是什么?    ...!

干-八卦乾卦

  “干”,是八卦之一,代表天!最早用"干"字的便是这个《易经》、干的本义就在这卦象卦名里!是健进的意思,达6054于上者谓之干。凡9774上达者莫若气,天为积气,故干为天、——朱骏声《说文通训定声》、乾卦  八卦乾卦注解【原文】 干①、元亨!利贞②! 【译文】 乾卦:大吉大利、吉利的贞卜、 【注释】 ①干。卦名! 《周易》以卦为单位,全书共六十四卦!每卦有四个组成部分。即卦画,卦 ...!

六十四卦与日常生活 64卦之既济—稳健守成

《伏羲易》离下坎上。水在火上之象——居安思危!未雨绸缪,【白话】既济:象征成功、亨通顺利!有利于坚守正道。开始的时候吉祥,如有不慎。终究必0123导致混乱,《彖》说:既济象征成功和功德完满。有利于正道,这是因为阳,阴爻都当位、开始的时候吉祥!是因为六二得中位,最终产生混乱。是因为上六位于穷境而有乘!《象》说:既济离火在下,坎水在上!水在火上,象征已经成功,此时君子应考虑将来可能出现的种种弊端。防患于未然、【易经智慧】稳健守成。稳步前进既济讲的是稳健守成的 ...,

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——未济卦

未济卦第六十四8785卦辞未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。〖译文〗顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河,却打湿了尾巴。看来此行无所利!卦义本卦六爻均失正。有“事未成。之象、但阳刚阴柔能相应、充满着发展的可能性。故可促使成功、未济有可济之理。因而亨通,但若9249处事不谨慎!则没有什么利益,爻辞初六:濡其尾!吝。〖译文〗弄湿了尾巴、难受,前进有困难、象曰:濡其尾、亦不知极也、九二:曳其轮!贞吉,〖译文〗向后拖4223曳车 ...!








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