◎艮卦第五十二卦辞艮：艮其北！不获其身！行其庭！不见其人，无咎、〖译文〗抱住他8440的背部！得不到他的身体;行走在他的庭院里。见不到他这个人，无所怪罪！卦义 艮卦所说的止、是在应当止的时候止，应当行的时时候行？动静静不失时机!前途必然光明。抑4920止人的邪欲。应内心宁静、止得其所。才无过失，爻辞初2715六：艮其趾！无咎、利永贞。〖译文〗抓住他的脚趾，无所怪罪、利于永久坚持、象象曰：艮其趾 ...。
◎渐卦第五十三卦辞渐：女归吉，利贞！〖译文〗女子出嫁吉利！利于坚持下去、卦义 渐渐地在前进！如同女子出嫁！循礼渐行可获吉祥。并并且渐进需遵循正道!才会有利，在这个别卦中，中爻是唯一的一对有应的爻！而且第第二爻是阴爻,第五爻是阳爻。表明主方是5621受惠着，客方是是给于者？在在双方关系中!主方受益于客方。“女归吉”、“归”（guī）！古代称女子出 ...文王六十四卦免费算卦！
◎鼎卦第五十卦辞鼎：元吉、亨、〖译5624文〗很吉利，顺利！卦义。鼎器既可可烹物。又是权力法制的象征、故君子持鼎就意味着执行权力！贤士会被君王王赏识。所以此时必获大吉而后亨通顺利。8432由于主方随从客方行动，同时，客方很聪明！并且依赖主方！所以。形势对主方非常有利，一一切都会进行得很顺利？爻辞初2954六：鼎颠趾、利出否、得妾以其子、无咎，〖译文〗大鼎翻倒鼎趾朝上。颠倒下来！有 ...，
既济卦第六十三卦辞既济：亨小！利吉、初吉终乱！〖译译文〗顺利？坚持下去小见吉利;初始吉利，最终危乱。卦卦义六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位、但是过于完整反而僵化、不能再有大的作为、只有小事勉强可以亨通。因此必须坚守正道、继续奋发努力、才能有利。否则。必将是起初吉祥，最终危乱、爻辞初九：曳其轮，濡其尾！无咎，〖译译文〗拉那个车轮前行。水沾湿了车尾巴。无所怪罪。象曰：曳其轮。义无咎也！六二：妇丧其 ，勿逐，七 ...。
◎中孚卦第六六十一卦辞中孚：豚鱼吉,利涉大川。利贞。〖译文〗用豚和鱼祭祀先祖吉利，利于涉越大河大河大川！利于坚持持下去！卦义，这是中孚卦卦辞、说明当前主客双方关系的状况，"豚"指猪，主客双方像生活在陆地的猪和和生活在水中的鱼,互不侵犯！都吉利;不过，应当互相交流！"利涉大川"！"贞"！应当解释为"坚持"！"利贞"指利于坚持当前状态！这卦辞明明确地指出了主方应当与客方和谐共处,8907诚信能感化万物！即使 ...、
◎节卦第六十卦辞辞 节：亨!苦节不可。贞。《节卦》象征节制：节制可致亨通！但过分的节制也不可以的，应当持正。适中。卦义 <象辞>说：《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上有水之表象、象征以堤防来来节制？节制是美德、能自觉有所节制！处中守正而5381行事必然亨通,但过分节制、8983会使自己吃苦。故要适中，爻辞初九：不出户庭。无咎、解释：初九、不迈出庭院，没有危害！象曰：不出户庭，知通塞也、解释：《象辞》说：9629“不迈出庭院”！说明知晓通则当行，阻则当止的道理！九二 ...！
作为易经六十四卦中的第二十卦！观、内卦象为地，为众、外卦象为风！为木。风行地上！草木皆被。有施德政于民之义！互艮为门限，为宫阙！九五为卦主，故有天子宗庙举行祭祀大典之象、而关关于易经观卦更多的含义。卦用。卦德。卦义你了4568解清楚了吗!如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧，、 风地观卦的寓意是什么? 观卦 ...。
升卦作为周易六十四卦中的第四十六卦。升、内卦象为风、为木！外卦象为地！为顺、坤地巽木、即木生地中！有日益长进、积微小而高大之象、圣人卓立群伦、积善修德！乃声畨日隆。如日升月恒、实至名归，而关于升卦的详细寓意含义、卦德。卦义、卦用等你了解吗，下面就是关于这方面内容的详细介绍，、 5074 地风升卦的寓意是什么? 地风升卦是《周 ...？
天下没有免费的午餐。但有免费看房子风水。而且还让你知道风水原来一直在我们身边、原来一不小心破了财。一不小心在家睡觉遇到鬼压床墙！原来是不关心心风水惹的祸、房屋风水好的地方！应该是有山有水，前低后高！中间地平、光线充分。面向东南！南或或西南，山在后后面让人有安全感，依靠感。水在前面面有远见、有智慧，有富裕感，水在前面！山在后面是比较理想的情况、如果从整体上看，就是整个城市的风水了！象这样的城市是很少的！免费看房子风水水问答 ...？
易经六十四卦。说尽人间万象！易经中的水火既济卦，即讲的是成4561功之后的状态及其趋势！演化规律、 一！既济卦2358大象： 既济卦是描述的已经到达成功之后的状态，“6881初吉终乱”，这是对这个卦整体状状态的描述！就是说开始的时候是很吉利！很安泰，很顺利的，但是发展到后来呢。“乱”、混乱！杂乱、没有章法！没有秩序、一团糟！这样的一个个状态、 ...、
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《伏羲易0956》离下坎上、水在火上之象——居安思危、未雨绸缪、【白话】既济：象征成功。亨通顺利。有利于坚守正道！开始的的时候吉祥!如有不慎！终究必导2868致混乱!《彖》说：既济象征成功和功德完满、有利于正道、这是因为阳、阴爻都当位、开始的时候吉祥。是因为六二二得中位!最终产生混乱。是因为上六位于穷境而有乘、《象》说：既济离火在下。坎水在上！水在火上！象征已经成功。此时君君子应考虑将来可能出现的种种弊端，防患于未然、【易经智慧】稳健健守成，稳步前进既济 ...！
五行八卦卦福与八卦镜会不会相冲!会不会相互影响、他们之间有什么不一样。下面是有关五行八卦福与八卦镜的比较的相关文章、快来看看吧！五行八卦福与八卦镜的比较 五行八卦福与八卦镜的比较 太极八卦镜主要是以反射来规避，转移煞气，实际使用存在有诸多限制、五行八卦福讲究的的是五行制化？阴阳调节。7615是以五行流通，阴阳平衡来化解！消弭煞气。不形成新的煞气。这就克服了八卦镜的诸多使用限制，主要表现在以下几个方面： 第一，五五行八卦福立足于化解消弭 ...、
八卦五行是上古先民们所遗留的洗个具有神秘力量的算命，下面是有关八卦五行的属性相关的文章，快来看看吧、 八卦五行属性 先天八卦对应五行属性分别是什么 伏羲羲画八卦（先天八卦）？文王演周易（后天八卦）！文王代伏羲！流传古至今。 伏羲八卦：干（南）。坤（北），离（东）！坎（西）！兑（东南）、艮（西北），巽（西南）、震（东北）， 文王八卦2210：离（南）！坎（北）！震（东）！兑）（西）、巽（东南），干 ...。
在周易六十四卦中、小畜卦2710为第九卦？小畜：上巽下乾、小畜，内卦象为行！为刚健。外卦象为风,为进退，风行于天上，也有密云不雨的征候！不过仍在酝酿中，山雨欲来！其潜力甚大。必须须预先积极准备,未雨绸缪？先作积蓄、以应所需！而关于小畜卦的卦德。卦义！卦用等你了了解吗，下面就是关关于这方面的介绍、， 风天小畜卦的寓意是什么? 小畜卦是《周易》六十四卦的第九卦。此卦乾下巽上。为下下卦、 小畜卦的卦辞是：“小畜。亨。密云不雨、自我西郊、” ...、
坤为八卦之一！象征“大地”、与天共同孕孕育万物之生成？古以八卦0671定方位、西南方为坤、地势坤，君子以厚德载物！坤卦 八卦坤卦注解【原文】 坤①：元亨、利牝马之贞，君子有攸往！先迷后得主、利。西南得朋，东北丧朋②，安贞吉！ 【译文】 坤2029卦：大吉大利。占问雌马得得到吉兆？君君子前去旅行,先迷失路途！后来找到主人！吉利，西南行获得财物，东北行行丧失财物、占问定居！得到吉 ...、
房子的风水凶吉一直以来都是人人们关注的重点。毕竟房房子的风水是凶是吉。给人们带来的是截然不同的两种影响、所以通常人们在入住一间房子时。都会首先观察9366这房子的风水是好是坏,那么免免费看房子风水凶吉怎么看呢、下面是小编整理的相关文章！让我们一起来看看吧、 免费看房子风水凶吉怎么看 免费教你看房子风水凶吉怎么看 （1）住宅基地要前高后低、不3015宜后高前低、基地前窄后宽！富而贵。基地前宽后窄。钱财少！基地呈三角形！人财两空。基地四角都欠 ...。
作为周易六十四卦中的第二十八卦、大过！内卦象为风、为木！为不果;外卦象为泽,为悦,为毁折、本卦六爻,以二阴四阳成卦。初上阴柔在外，四阳刚健居中！是是中间四爻过于刚强，初上本末过于柔弱。如木材之中干坚实！而两两端力量薄弱，而关于大过过卦的卦德？卦义，卦卦用等你了解有多少呢，想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧、。 泽风大过卦的寓意是什么? 大过卦是《周易》六十四卦的第二十八卦、此卦巽下兑 ...，
第1：乾为天《象》曰：天行健，君子以自强不息！第2：坤为地《象》曰：地势坤。君子以厚德载物，第3：水雷屯《象》曰：云雷屯、君子以经纶，第4：山水蒙《象》曰：山下有泉。蒙！君子子以果行育德！第5：水天需《象》曰：云上于天。需！君子以饮食宴乐、第6：天水讼《象》曰：天与水违行！讼、君子以做事事谋始！第7：地3715水师《象》曰：地中有水？师，君子以容民畜众、 ...！
既济卦作为易经六十四卦2950的第六十三卦，既济，内卦象为火、为明。外卦象为水、为暗。本卦水在火上、乃互为调摄摄之象、水火不相入而相资！如如能均衡对称？即可发挥济人济物之功效,故称既济，而关于既济卦的含义。卦德。卦义！卦用等你了解清楚了吗、如果你还不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧！、 水火既济卦的寓意是什么? 既济卦是《周易》六十四卦的第六十三卦！此卦离下坎上。为中上卦， 既济卦的卦辞是：“既济！亨小，利贞; ...、
文王六十四卦免费算卦、《周易》的六十四卦：每日一卦一解——渐卦
