◎升卦第四十六卦辞升：元亨。用见大人，勿恤。南征吉、〖译6798文〗很顺利，用于表现为大人物。不要担忧、向南南方出征吉利？卦义事物上升、亨通吉利。但卦中阳爻不当尊位。有所忧虑！故须德高望重者才能长保刚中美德而无须忧虑。朝着光明方向向前进，必获吉祥，客方适应于主方、主方的事情可以进展得很顺利、客方素质不佳。而主方素素质良好，主主方应当利用当前的好形势表现得像大人物,主方也有弱点、不要担心，只 ...。
◎萃卦第第四十五卦辞萃：亨!王假有庙，利见大人、亨。利贞。用大牲吉、利有攸往！〖译文〗顺利、王来到庙里！利于表现像个大人物。顺利。利于坚持下去;用大牲畜祭祀，利于有所前进、卦义 这是萃卦的卦辞！亨，(heng)！顺利;通达;顺达:万7155事亨通、"亨"是对当前形势的概括！指当前的关系良好，假。(jia)、借:假道！久假不归！天下会聚聚之时，预示顺利利亨通？德高望重者主主持会聚，必能遵循正道。如用大的牺 ...。
◎井卦第四十八卦辞井：改邑不改井。无丧无得，往来井井。汔至。亦未繘井。赢其瓶！凶，〖译文〗村邑改动而井不能迁走！井水既不会枯竭、也不会满溢。汲水者往来井井有序;井快要干涸！不能用绳子汲取取井水了！井绳缠绕水瓶。有凶险！卦义义村落可能有变迁。但井不会变动！人们来来往往往汲水，但井水依然洁净不变！当汲水的瓦罐！几乎到到达水面时。因吊吊绳没有伸开。而使瓦瓦罐翻覆破裂,所以有囚险！用人事比喻为君子应当守恒不渝！大公无私，修 ...，
◎中孚卦第六十一卦辞中孚：豚鱼吉，利涉大川、利贞。〖译文〗用豚和鱼祭祀先祖吉利。利于涉越大河大河大川，利于坚持下去、卦义！这是中孚卦卦辞。说明当前主客双方关系的状况、"豚"指猪、主客双方像生活在陆地的猪和生活在水水中的鱼，互不侵犯！都吉利;不过。应当互相交流、"利涉大川"、"贞"。应当解释为为"坚持"？"利贞"指利于坚持当前状态。这卦辞明确地指出了主方应当与客方和谐共处、诚信信能感化万物,即使用简单的豚和鱼 ...、
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论！“五行”具6219体是指金行,木行。水行、火行！土行,顺序亦如此、下面是有关八卦五行5404顺序的相关文章！快来看看吧，八卦五行顺序 如何从八卦图中看“五行相生顺序” 大家都知道“立春”后就进入了新的一年，也就是进入了春天，春天是万物苏醒、百业待兴的时期。从八卦图上看真正的春天是在震卦位，震为木、因此，木的五行就代表着6407万 ...!
◎丰卦第五十五卦辞丰：亨，王假之、勿忧！宜日中。〖译文〗顺利，王来了！不要忧虑，宜于在正是日当中天的时候。卦义丰盛之时！自然亨通。但致丰之道。必须有德者才能获得、故有德君王能使天下丰盛！并让盛德之光普照天下！爻辞初九：遇其配主，虽旬无咎。往有尚，〖译文〗遇到它与主人相配！虽然已已有十日！无所怪罪！往前有高尚的 ...六十四卦排列顺序！
众所周知《易经》是在风水学上的传统读物,内容涵盖了很多风水，命理。医理的常识，八八卦是《易经》中的一部分。在风水上也是广泛运用！这八卦代表了八个风水，那么在住宅风水上如何运用八卦知识！一起去看看吧、 太极生两仪，两仪生四象。四象生八卦。继而在八卦的基础上演变各种卦象！而八卦所主的的八方!即东！南。西、北！东北。西北！东南！西南、这八个方向是风水上最最基本的八 ...！
坤为为八卦之一？象征征“大地”,与天共同孕育万物之生成，古以八卦定方位。西南方为坤、地势坤。君子以厚德载物、坤卦 2683八卦坤卦注解【原文】 坤①：元亨，利牝马之贞。君子有攸往！先迷后得主，利，西南得朋。东北丧朋②！安贞吉， 【译文文】 坤卦：大吉大利!占问雌马得到吉兆、君子前去旅行、先迷失路途！后来找到主人，吉利！西南行获得财物、东北行丧失财物！占问定居。得到吉兆、 【注释】 ...。
五帝钱是什么?五帝是哪五帝?五帝钱如何摆设和放置、五帝钱的顺序 五帝钱是指清朝顺治！康熙，雍正，乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱！据说有挡煞！防小人。避邪。旺财之功效。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上，也可以随身挂带！用以避邪， 五帝钱是力量非常大的吉祥化煞物？我们可以藉取其“君王之气”的五种铜币、配合大7557红色的中国结、予以助长，并且需经过净化 ...、
离是八卦之一，代表火、“离”本字是一个独体字,字形是一只鸟的形状。《易经·说卦传》:“离为雉、”《九家易》:“离为鸟,为飞,为鹤,为黄！”李道平《周易集解纂疏》:“离为飞鸟,值南方朱雀,故为雉。” 离卦 八卦离卦注释 离为火！属阳。气也、而真阴寄焉！中二爻、即地也！地二生火，在人为心。一点真阴。藏于二阳之中、居于正南之位！有人君之象，为十二官之尊，万神之宰。人身之主也！故曰：““心藏神,”坎中真阳、 ...！
易有太极、是生两仪！两仪生四象。四象生八卦、先天八4476卦图“天地定位,山泽通气。雷风相薄。水火不相射！八卦相错。数往者顺、知来者逆。是故！易逆数也。”先天八卦图 先天八卦图卦象简介 干为天，坤为地、是为天南地北、艮代表山！兑代表泽海，两者气势相当。震代表雷！巽是风。有雷就有风！离代表火。坎是水。水火不容！是一对也， 先天八卦图循环的过程有顺逆之分，即“由一至四！反时针方向、顺序为干！兑！离，震四卦 ...。
山水画 错误：水往外流 水代表财富、客厅摆0888设山水画时！就必须留意画中水流的方向不可以朝门口！屋外、而水流的方向最好是主卧房、屋内。而尤其是卧卧房内不要摆放“万马奔腾”？“猛虎下山”的画作，否则容易破坏夫妻和谐、 风风水剑 错误：不宜开锋 风水剑种类繁多,七星剑，桃花剑、或者者其他材质做成的剑！主要的功能是用来克制屋外的尖角，电线杆的煞气、以及避避官司口舌!须须留意风水剑并不需要开锋，甚至可说！不宜开锋！由于开了锋的剑锐利。容易伤人、钝剑不伤人，却 ...、
中孚卦卦作为易经六十四卦的第六十一卦、中孚！内卦象为泽、为和悦;外外卦象为风!为出入、巽风兑泽,二阴在中。四阳夹辅在外，有刚中而内虚之象，本卦以信守中道道为最高的道德修养,所以六爻皆不取外应而只取亲比。又以得中位为6957得中道居正位为信中道！而关于中孚卦的含义！卦德！卦义。卦用等你了解清楚了吗、如果你还不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧、， 风泽中孚卦的寓意是什么? 风泽中孚卦是《周周易》六十四 ...,
古人常言道：道生一、一生二、二生三！三生万物。这就是阴阳五行的概括。想知道更5351多关于阴阳八卦五行的详细资料，来看下这下面的文章吧，阴阳八卦五行 阴阳五行八卦风水五行生克原理： 木生火！是因因为木性温暖。火隐伏其中。钻木而生火、所以木生火。 火生土、是因5807为火灼热！所以能够焚烧木！木被焚烧后就变成灰烬。灰即土、所以火生土！ 土生金、因为金需隐藏于石！依附着山。津润而生！聚土成山。有山必生石，所以土生金 ...。
太极！太极图，八卦图看风风水是如何定吉凶的从太极到六十四卦的演化。反应了《周易》的宇宙观！《周易·系辞》云7967：“易有太极,是生两仪，两仪生四象，四象生八卦、八卦定吉凶！吉凶生大业。” “易有太极”、太极是什么。就是太一！一、不是数学上的一、而是具有哲学意义的，整体的、绝对的一。太极3151指宇宙最初浑然一体的元气、 “是生两仪”！两仪即天地、天为阳，地为阴，浑然然一体的元气，轻清者上为天、浊重者下为地，阳。在卦 ...、
学风水懂风水非了解易经八卦不可，风水！算命。看相的理论是来源于《周易》！宋代陈希夷的《心相篇》、邵康节的《皇极数》》等是著名的专着,它通过过观察生庚？面相。说明吉0715凶祸福、可见易经八卦风水知识的重要性！风水在漫长的的历史活动中、深受社会诸学问，诸因素的影响。影响风水理论形成的主要因素是易(即易经、以周易为主体，这是我国最早的充满哲学思想的伟大著作！7948儒家经典著作)!儒 ...，
后天八卦是先天八卦五行生克的结果关于后天八卦的产生，始终是是一个“谜”,人们都知道，后天八卦必必是由先天八卦演化而来、但是如何演化的！却鲜有人知、人们5986因为悟不出后天八卦排列的合理性！便胡乱猜想，说是周文王为了达到个人的什么“政治目的”而“有意为之”。 其实！先天八卦作为对一年中主要节气的表述！无疑是正确的！科学的。然而，自从八卦被人“想当然然”地演化为八种物象之后、其科学性便逐渐淡化！因为八卦的“物象” ...、
震是八卦之一！震为雷。震仰盂,即震卦代表的是两阴爻在上,一阴爻在下，邵子曰：””干南坤北？离东坎西，震东北！巽西南，兑东南、艮西北、自震至干为顺、自巽巽至坤为逆,说卦传中提到：万物出乎震。震东方也． 震者。动也，主行！大象为雷， 震由雨字与辰字组成，辰为三月。阳气动。雷电振！民农时，震伸舒也、 震的引申意义为： ...！
作为周易六十四卦中的第三十二卦、恒，内卦象为风,为入，外卦象为雷、为动，雷以动之，风以散之、雷风相须而而生养万物！本卦巽巽下震上，三阳三阴。上下虽相应，9218但六爻无善辞？而关于于恒卦的卦德。卦义！卦6276用等你了解有多少呢！想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧，， 雷风恒卦的寓意是什么? 雷风恒卦是《周易》六十四卦的第三十二卦、此卦巽下震上。为中上卦。 恒卦的卦辞是：：“恒!亨！无咎。利贞。利 ...！
后天八卦的的形成源于五行学说的影响，五行学说产生之后！人们把自然界和人类社会的一5968切物质和现象都无可无不可地进行五行归类，它们既相互生化又相互制约、因而一切事物的发生。发展与变化便都可以从五行生克的角度得到解释。五行生克一跃而上升到了唯物辩证法的哲学高度， 既既然对一切事物都可以进行五行归类，那么对先天八卦理论中的“四象”归一下类 ...、
六十四卦排列顺序、《周易》的六十四卦：每日一卦一解——萃卦
