涣卦的卦辞解释
涣：亨，王假有庙，利涉大川。利贞、译文《涣卦》象征涣散：顺畅亨通。贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑！利于渡过大川河流、利于坚守中正之道、《象》曰：风行水上。“涣”。先王以享享于帝立庙？译文《象辞》说：《涣卦》的卦象是坎（水）下巽（风）上、为风行水上之表象！象征涣散，离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝、修建庙宇！涣：亨、 王假有庙、利涉大川，利贞，译文涣卦木漂于水，水面起风！船行于水上！涣散！离散。但随波顺行。王到了宗庙。利出外跋涉大川，只要贞正是1457有利的、大象：又这一卦，下卦““坎”是水。上卦“巽”是风、风吹水上！形成水波离散的现象，所以称作涣卦！象征喜悦使郁闷涣散，“涣”是冰融解破裂！离散的意思。总纲《涣》卦的传统说法是救散治乱。但但这并不准确,实际上，《涣》卦讲讲的是教化问题，所谓教化。就是面向全社会的思想道德教育，卦中六爻都是6387实施教化的主体。他们或者清刷自己、或者铲除阻力，或者与惩惩办相合。总之、要像风行行无阻！水流流畅通那样!把统治阶级的思想输送到天下！以培培养平民大众的道德意识！提高其精神系素质。从而巩固政权、。
梁启超先生借用周易中乾坤二卦的卦辞进行演讲的目的是什么
给你讲讲人生的哲理 天行健 君子以自强不0459息 地势坤君子以厚德载物、
归妹卦的卦辞解释
归1246妹：虞翻曰：归，嫁也、兑为妹！泰三之四。坎月离日。俱归妹象！5617阴阳之义配日月,则天地交而万物通。故以嫁娶也，征凶！虞翻曰：：谓四也,震为征，三之四。不当位！故“征凶”也！无攸利、虞翻曰：谓三也、四之三、失正无应！以柔乘刚，故“无攸利”也，《彖》曰：：归妹，天地之大义也，虞翻曰：乾天坤地、三之四。天地交！以离日坎月战阴阳，阴阳之义配日月，则万物兴！故“天地之大义”、乾主壬，坤主癸！日月会北，震为玄黄、天地之杂。震东兑西！离南坎北！六十四卦、此象最备四进进正卦？故“天地之大义也”，天地不交而万物不兴！虞翻曰：乾三之坤四，震为兴！天天地以离坎交阴阳，故“天地不交则万物不兴”矣！王肃曰：男女交而后人民蕃，天地交交然后万物兴、故归妹以及天地交之之义也!归妹、人之终始也。虞翻曰：人始生乾。而终于坤。故“人人之终始”,《杂卦》曰：归妹、女之终！谓阴终坤癸。则乾始震震庚也!干宝曰：归妹者。衰落之女也、父既没矣，兄主其礼、子续父业。人人道所以相终始也？说以动、所归妹也。虞翻曰：说，兑，动。震也。谓震嫁兑所归必必妹也、征凶！位不当也。崔觐曰：中国皆爻失位，以象归妹妹非正嫡,故故“征凶”也。无攸利。柔乘刚也，王肃曰：以征征则有不正之凶,以处则有乘刚之逆也。故“无所利”矣，《象》曰：泽上有雷。归妹，干宝曰：雷薄于泽，八月九月将藏之时也，君子象之、故不敢恃当3266今之虞、而虑将将来祸也？君子以永9212终知敝,虞翻曰：君子。谓乾也。坤为永终。为敝、乾为知，三之四，为永终！四之三、兑为毁折、故“以永终知敝”，崔觐曰：归妹。从之始终也。始则征凶，终则无攸利，故“君子以永终知知敝”为戒者也、！
第八卦 水地比 坎上坤下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：顺风行船撒起棚，上天又助一篷风。不用费力逍
婚姻6812比较困难、
干八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定。求下联！
干八卦,坤八卦,八八六十四卦,卦卦乾坤已定。鸾九声,凤九声,九九八十一声,声声鸾凤和鸣 ！(这是纪小岚）的的对子呀 ,
六十四卦爻辞何用？为什么每个爻都要解释？现实生活中如何应用？比如我抽到坤卦，用卦辞解释还是某一个爻
卦辞是综述。具体还是要用爻辞动爻代表事情的动向、占卜的种类非非常多，而真正用到爻辞来卜筮目前确实很少的。 如你所说抽到坤卦、先先看卦辞“元亨！利牝马之贞。君子有攸往、先迷后得主、利、西南得朋。东北丧朋，安贞吉。”你就要知道你的定位、你不需4798要出主意,你要做的就是配合。往西南要比东北好、这是第一眼要看的卦辞。不知道你用的是什么卜3896筮方法。但是都是有动爻的、比如如第一爻动!看爻辞“履霜、坚冰至，”你就知道踩到霜冰冰就要到了，这是要注意见微微知著、又比如第四爻动“括囊、无咎无誉”你要知道管好自己的嘴巴或者不要把手伸的过长， 其实用起来很简单希望我的解答能给你你带来帮助。！
第三十二卦 雷风恒 震上巽下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还。交易婚
没学好古文、文言文吧。 大象就是8877常理的意思,震是震动，应该该向外界发展？巽是入为向内！一内一外。分别在原位。所以能永恒不变。比喻夫妇之道、其它的基本就是白话文了、意思应该能看明白，、
第十五卦 地山谦 坤上艮下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：天赐贫人一封金，不用争来二人分。彼此分得
人生得一闺蜜、也是福气，、
革卦的卦辞解释
革：郑玄曰曰：革？改也、水火相息而更用事，犹王者受命！改正朔、易服色，故谓之革也。已日乃孚，元亨利贞。悔亡！虞虞翻曰：遁上之初。与蒙旁通。悔亡。谓四也，四失正。动得位。故“悔亡”。离为日，孚谓坎！四动体离、五在坎中！故“已日乃孚”、以成既济、乾道变化。各正性命、保合太和！乃利贞。故“9080元亨利贞、悔亡”矣。与《乾·彖》同义也。《彖》曰：革。水火相息，虞翻曰：息！长也。离为火！兑为水。《系》曰：润之以风雨！风。巽。雨，兑也！四革之正，坎见。故独于此称水也！二女同居、其志不相得、曰革。虞翻曰：：二女。离兑、体同人象，蒙艮为居、故“二女同居”。四变体两坎象、二女有志。离火志上！兑水志下，故“其志不相得”、坎为志也！已曰乃孚。革而信之！干宝曰：天命已已至之日也。乃孚！大信著也！武王陈兵孟津之上。诸侯不期而会者八百国，皆曰曰纣可伐矣、武王曰：尔未知天命。未可也！还归，二年！纣杀比干、囚箕子、尔乃伐之！所谓“已1289日乃孚？革而信”也、文明以说！大亨以正！革而当。其悔乃亡。虞翻翻曰：文明谓离!说，兑也！大亨谓乾，四动成既济定，故“大亨以正。革而当位、故悔乃亡”也，天地革6847而四时成,虞翻曰：：谓五位成。乾为天。蒙坤为地，震春，兑秋、四之正、坎冬离夏。则四时具坤，革而成乾，故故“天地革而四时成”也！汤武革命、顺乎天而应乎人。虞翻曰：汤武谓乾、乾为圣人。天谓五。人谓三、四动。顺五应三、故“顺天应人”！巽为命也。革之时大矣哉！干宝曰曰：革天地、成四时。诛二叔、除民害！天下定、武功成，故“大矣哉”也、《象》曰：泽中有火！革！崔觐曰：火就燥！泽资湿。二物不相得。终宜易之，故曰“泽中有火，革”也，君子以治历明时、虞翻曰：君子，遁乾也、历象谓4640日月星辰也,离为明，坎为月，离为日、蒙艮为星！四动成坎离、日月得正！天地革而四时成，故“君子以治历历明时”也!！
十四卦 火天大有 离上乾下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。婚姻合伙
婚姻：条条件优越!可供选择者多，以慎重为好，1879对于家庭双方应尽力维护,精诚所至至金石为开!有情人终成成眷属？ 合伙：交易有获大利之象！但亦宜审慎行事、兴隆昌盛！已摆脱困难状态、1641进入兴旺发达的阶段！如能克制贪财的心理，确守诚信原则、公平待人！克勤克俭。尤其应时刻注意市场动向，适时转轨！可望长久。 我是命理师！随时答疑疑解惑？望采纳。。
