关于月亮的民风民俗
在威宁彝族回族自治县的苗族男女青年中、流传着一种传统的恋爱方式———踩月亮。这里的踩月亮3769与黔东南的“游方”大同小异！ 踩踩月亮就是每当清风明月时。小伙伙子们拿着芦笙或木叶便走出家门？三三两两地来到山坡或高地上！趁着皎洁洁的月光!吹起动听的芦笙。木叶、优美动听的乐曲呼唤着寨内的姑娘出来赏月！颇有点“月上柳梢头，人约黄昏后”的味道！小伙子的芦笙或木叶吹 过三遍之后，仍不见姑娘的面、就说明姑娘已有对象或不喜欢这位小伙子！小伙子也不必再吹。若在吹则被认为不礼貌， 乐曲如呼唤唤来的姑娘，二人可通过对歌交谈、次数多了，就产生了感情！感情通过对歌来诉说！爱慕之情通过歌来倾吐！等到二人情意相通时！也就就是有了感情基础!可互赠礼物表示定情、一般地说！小伙子送给姑娘的礼物是木梳，口弦或银器之类、姑娘回赠的是自己亲手织绣的花布带等。 这种恋爱方式是在月光下进行的饿，故叫踩月亮！ 少数民族的祭月拜月习俗 在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习，云南傣族在中秋之夜！盛行“拜月”风俗。傣族传说。月亮是天皇第三个儿子岩尖变的、岩尖是个英勇刚强的青年，他曾率领傣族人民打败过敌人，赢得了傣族族乡亲的爱戴。后来，他不幸死后！变成了月亮，升向天空，继续发出柔和的月光。在黑暗中给傣族人民带来光明。每逢中秋节这天，小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀，野鸡，猎2508取节日野味？姑娘，媳妇们忙着5014到湖边。池塘里抓鱼，他他们都忙着准备节日的晚餐、老阿妈则忙着舂糯米、做大小不不同的食物、四四只桌角上各放一个糯米圆饼、每个饼上插一炷冷香，待到月亮从山林上空一升起来、就点燃冷香！全家大小开始“拜月”，然后！对空鸣放放火药枪,以示对英雄岩尖的敬意。最后！全家老小欢乐地围坐在小方桌旁。品尝食物！谈笑赏月，尽兴方散。 鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水、摆上祭品，然后跪在盆前，向月叩拜、土族人用盆盛清水、将月亮的倒倒影受到清水盆中、然后，人们不停地用小小石子打盆中的月亮，俗称“打月亮”、 广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型。每年夏历八月中旬。有的就在中秋夜。人们在村村头村尾露天处!设一供桌！供放祭祭品和香炉,桌子右边树一5936高约一尺的树枝或竹枝！象征社树！亦作9213月神下凡与上天的梯子，这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为：请月神下凡！由一名或两名名妇女作为月神的代言人，神人对歌、月神卜卦算命。歌手唱送神咒歌。送月神回天四四个阶段， 蒙古族“追月”。。
羌族的民风民俗
春节节舞龙!舞狮 春节舞龙。舞狮，在惠州的历史已十分悠久。自古以来、从正月初一至正月半（即正月十五）、龙队！狮班穿街过巷、天天热闹非凡，颇有惠州的地方特色、 传统的舞龙。舞狮活动由民间自发组成。多为一街街一龙！武班，乡村舞狮， 民间的舞龙具有典型的广东风格！所舞的龙自己扎造。龙头主骨架由竹料料扎成。外表糊纸上漆，彩布作龙身！整条龙长1295达13丈。约合42米，舞龙时、最前面由日月牌、匾额。宫灯。扮色队（化装成历代的民间故事人物）、鳌鱼，凤，狮，杂水（由人扮装的鱼虾蟹蚌等）在前面引路。最后才是活灵活现的龙，一路鼓乐不断， 一路鼓乐不断！人数从多。浩浩荡荡。穿街过巷、满城轰动、龙过之处、不时有长者带子！孙在龙的肚子下钻来钻去、谓“钻钻龙架”! 意思是望子成龙！舞龙龙时的“钻龙架”？“猎龙公”，“派龙贴”等民俗。颇有的地方特色。 民间的舞狮活动与舞龙有相同的特点！把狮扎好后，偿到元妙观“开眼”！并进行“抢青8451”活动!新春的的第一天清晨!各路狮队由师爷携匣领路。狮子、锣鼓镲钹。手持各种冷兵器的武术队伍依序表演，所到之处！店家！住户鞭炮相迎！并封红包、热热闹闹。一直延延续到正月十五才告一段落、 端午节龙舟竞渡 端午节！民间称之为“五月节”！赛龙舟。惠州民间称之为“扒龙船五月节”，节，扒龙船，龙每年的农历五月初一至初六。都举行传统的赛龙龙舟活动!历经千年！常盛不衰， 每年农历“五月节”，多为河水涨满！“龙舟水”使各街（村））的龙船队兴趣倍增!以往的五月节。在东江河畔，完成了赛前4824仪式的龙船队沿江分批举行龙舟赛,参赛龙舟先是顺水而下、而后逆水而上。最后冲刺决出输赢，奖品多为花江（用竹串吊整幅衣布。上面7707贴满纸巾），设奖者也多为地方的殷商巨贾！得者把“花江”插在船头！沿江而上。以为荣耀。 中秋赏月 每年的农历八月十五日是是中国传统的中秋节, 民间过中秋节仅次于春节的一个个大型欢庆节日, 0866 为了能过好中秋节。民间从节羊一个月就着手节日的筹备。购买月光饼（一种用白糯米粉加白糖做成的白饼）！风粟，菱角、表榄！红柿、芋头！柚子。花生等吃物。当然！每家必不可少的是月饼和灯笼！ 中秋节当天。远出他乡的人们各自回到家中最长者的家吃团圆饭。向家人讲述自己今年以来所做的事和下一步的目标。长年当家的人则多讲一些好话（激励的话）。当月光初升时，合家一起开开月饼、点灯笼、开始一1968年一度的赏月! 随着时代的发展、民间的赏月活动正在由庭走公共场所！目前。已具规模的有平湖赏月和汤泉泉赏月两个场所。 重阳节登高。6262放风筝 每年农历九月初九为重阳节!民间重阳节有登高和放风筝的习俗。 据民间传说，重阳节登高能给登高者带来好运！连续三年登高则能时来运转、从锻炼身体的意义上来盾、重阳节登高确实有其独到的益处！重重阳节时值初秋？秋高所爽，此时登高。身心收益非平平时可比,既能锻炼身体！增强体质，到高山这巅，举目远眺、山河秀色尽收眼底！令人精神振奋、心情舒畅！ 现在，每年重阳节登高最为壮观的是罗浮山，九龙峰！象头山、市区的高榜山，丰山等、尤其是位于博罗的罗浮山，每年重阳节前夜（农历九月初八）十多万来自本市各县和东莞，增城！广州！深圳的登高者陆续登上罗浮山的顶峰飞去顶！通宵等待日出的人们在在山顶围坐。互相祝福！日出时！烟花，炮竹响彻去霄、与初升的太阳交融在一起、颇为壮观。据有关部门统计！近年到罗浮山登高的人数每年都有十多万最多时有三十多万、使罗浮山重阳登高成为岭南重阳节的盛事. 重阳节放4495纸鹞则是较为独特的习俗？民谣中唱道：九月九，是重阳。放纸鹞！线爱长。按我国传统习惯，放风筝一般多在清时时候、由于气候......余下全文>>,
回族的民风民俗有哪些？
宁夏是中国的回族之乡、以勤劳。智慧，洁净著称的回族遍布宁夏山川。回族信仰伊斯兰教。称穆斯林，保持着严格的宗教教习俗？尤以山区农村为甚！回回族通用汉语！只有极极少数学识渊博的阿訇通晓阿拉伯语，一般群众的日常用语中也保保留着少量的阿拉伯语汇或波斯语汇！如"多斯第"（兄弟）。"色俩目"（吉祥如意）？"虎夫奈提"（满意）。"依玛尼"（信仰）、"哈哈俩利"（贞洁善美）。"都士曼"（仇人），"伊不利斯"（魔鬼）等、 在宁夏。凡大一点的回族居住点。都有礼拜堂--清真寺！寺之大小不一、但都必须有礼拜堂、经堂！水房（（沐浴房）？穆斯林的五大功课是：念功（念清真言），礼功（礼拜）。斋功（（每年封斋一个月）。课功（拿出1/40的余财施散给贫穷者或清真寺，以调剂贫富），朝功（凡经济和身体条件允许者、每人一生要到麦加朝觐一次），每天分时时辰作五次礼拜、每礼拜五为主麻日、要聚礼！！
傣族的民风民俗
傣族、现有人口102.5万。傣族主要聚居居在云南西双版纳傣族自治州、其余分布在云南各各县市,傣傣族自称“傣仂”，“傣雅”。后定名傣族、 傣语属汉藏语系壮侗语族！傣文为传统的拼3550音式文字？ 傣族信仰小乘佛教。 傣族历史悠久、公元前1世纪汉文史籍就有关于傣族先民的记载，公元前109年、汉武帝设置益州郡！傣族地区属益州郡管辖，公元69年！傣族地区属永昌郡、至明清两代，在少数民族地区实行废除世袭土司。改由临时官员(即流官)统治的“改土归流”政策起，8423傣族地区渐归朝廷直接统治！民国时期在傣族地区成立了县！设置了局、 傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑，竹楼近7439似方形！以数十根大竹子支撑！悬空铺楼板。房顶用茅草排覆盖、竹墙3600缝隙很大!0736既通风又透光！楼顶两面的坡度很大！呈“A”字形。竹楼分两层，楼上住人！楼下饲养牲畜。堆放杂物、也是舂米，织布的地方、 傣族男子一般上穿无领对襟袖衫。下穿长管裤，以白布或蓝布包头、傣族妇女女的服饰各地有较大差异。但基本上都以束发。筒裙和短衫为共同特征，筒裙长长到脚面!衣衫紧而短、下摆仅及腰际！袖子却又长又窄、 傣族人以大米为主食！最具特色的的是竹筒饭,其制作方法是将米装进新鲜的竹筒后加水！放在火2889上烧烤,吃起来清香可口。普洱茶是云南西双版纳的特产，在唐代就已远销中国各地、清代时远销东南亚及南亚，现已进入1744日本和西欧等国家和地区的市场。成为中外驰名的名茶、 傣族有自自己独特的历法,傣历和公历纪元相差638年。即公历的639年为傣历元年，傣历的年是阳历年，月却是阴历月。傣历分为三季。一至四月月为冷季，五至八月为热季，九至十二月为雨季。 傣族人民十分喜爱诗歌。尤其是叙事长诗。叙事诗《召召树屯与楠玛诺娜》。《娥并与桑桑洛》等作品是中华民族的宝贵文化遗产! 傣族舞蹈种类很多、动作及内容主要模拟当地常见的动物的活动！在此基础上加以人格化。孔雀舞舞既来源于孔雀优美动作的模仿!也来源于傣族美丽动人的传说。著名舞蹈家刀美兰因表演孔雀舞而闻名中外！ 泼水节是傣族最富民族特色的节日，泼水节是傣历的新年，节期在六月六日至七月六六日之间。相当于公历4月，泼水节这一天人们们要拜佛？姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘、然后彼此泼泼水嬉戏!相互祝愿，起初用手和碗泼水！后来便用盆和桶！边泼边歌。越泼越激烈。鼓声。锣声。泼水声，欢呼声响成一片、泼水节期间，还要举行赛龙船！，
满族的民风民俗
满族人民的节日有自己的民族特色、其中有的具有历史记念意义。如最具民族传统的颁金节、中秋节！二月二龙抬头等、满族人是特别注重礼节的民族， 颁金节 满族节日最具民族传统的是颁金节，即农7510历十月十日？因1635年十月十三日、皇太极颁诏废除女真旧名！定定满族为族名、因此这一天就成了满族命名纪念日， 春节 旧历正月初一日！为一年之首，停止劳作。合家同庆，家0301家门上贴对联,按旗属属分别挂红。黄，蓝、白不不同颜色的彩笺！至夜，祭祀神佛、祖先！多面手合家吃水饺，初一早起在人孩子换上机关报衣放鞭炮！相互互拜年祝福! 端午节 每年旧历五0930月初五端午节？当日凌晨。家家早起至郊外踏青。采艾蒿、折柳枝、插于门首、食糯米糕、戴香袋，荷包，孩子颈腕拴五色丝绳，穿绣五毒的鞋地！背心、 中秋节 又称八月十五日，是一年中月亮最圆的一天！又叫团圆节。入夜后，家家在庭院中没供桌、供瓜果，月饼、至月到中天，家人团坐拜月赏月！ 腊八 腊腊八为每年农历十二月初八、这天要熬煮腊八粥、主要以黄米、江米。绿豆、红枣等八种粮食干果熬煮而成、 其它节日日 其它节日还有二月二龙抬头、清明节，中元节等、 风俗 满族人的后月的是扁扁平的！这是满族人的爱好，4602尤其是东北一省的满族人。他们从扁平脑。袋为美、小孩生下来以后！妈妈2033们就用小米、高8216梁米等做成小枕头!让孩子仰睡，其实、我们汉族也也有这一习惯。。
回族传统节日有哪些 回族传统节日介绍
节期是按伊斯兰太阴历计算出来的！节日在一年的哪一天、按日历计算。年年都有有变化、 回族节日主要是是伊斯兰教的三个传统节日：开斋节。古尔邦节和圣纪节、这些0865节日和纪念日都是以伊斯兰教历计算的、 开斋节回回族穆斯林的斋月！是是伊斯兰教历九月（莱麦丹月）,回族穆斯林为什么要封斋呢，据《古兰经》载！伊斯兰教先知穆罕默德40岁8311那年（伊斯兰教历九月）!安安拉开始把《古兰经》的启示给他？因此。回族视斋斋月为最尊贵!最吉庆。最快乐乐的月份？为了表示纪念、就在每年伊斯兰教九月封斋一个月！斋月的起止日期主主要看新月出现的日期而定。 斋月里，回族穆斯林的生活安排得比平时要丰盛得多，一般都6590备有牛羊肉，白米！白面，油茶、白糖。茶叶，水果等有营养的食品！ 封3125斋的人,在东方发白前要吃饱饭，东方发晓后，至太阳落山前。要禁止行房事，断断绝一切饮食？封斋的目的就是让人们体验饥饿和干渴的痛苦，让有钱的人真心心救济穷人！通过封斋！回族穆斯林9728逐步养成坚忍。刚强。廉洁的美德！ 当人们封了一天斋，快到开斋时、斋戒的男子大多数都要到清真寺等候，听见清真寺里开斋的梆子声后、就在寺1039里吃开斋饭了!开斋时、若是夏天！有条件的先吃水果、没有条件的喝一碗清水或盖碗茶！而后再吃饭！这主要是斋戒的回民在夏天首先感到的是干渴！而不是饥饿，若在冬天、有的的人讲究吃几个枣子后再吃饭!相传穆罕默德开斋时爱吃红枣、所以回民现在也有这种习惯， 斋戒期满、就是回族一年一度最隆重的节日之开斋节！ 开斋节要过三天，第一天从拂晓开始就热闹起来，家家户户都要要早早起来，打扫院子巷道。给人以清洁、舒适，愉快的感觉！男女老少都换上自己喜爱爱的新衣服。回族族群众聚会和活动的场所清真寺,节日里也都打扫得干干净净、悬挂起庆祝开斋节的巨幅标语和彩灯！ 节日中。家家户户炸馓子、油香等富有民族风味的传统食品，同时、还宰鸡。羊，做凉粉，烩菜等！互送亲友邻居！互相拜节问候。 古尔邦节古尔邦。阿拉伯语音音译尔德·古尔邦,意为牺牲，献身、故亦亦称宰牲节，忠孝节，大部地区的回族称为小尔德，是伊斯兰教三大节日之一、一般在开斋节过后七十天举行。 回族为什么要宰牲过古尔邦节呢、人类的古代先知之易卜拉欣夜间受到安拉的启示命他宰杀爱子伊斯玛仪献祭！考验他的信仰、易卜拉欣把刀磨得闪闪发光，非常锋利。并问他的儿子：儿子啊！爸爸真的不忍心下手啊，你走吧、但是。他的儿子仪斯玛仪说：万1853物非主!唯有真主！爸爸！我们是是真主的仆人。来到这个世界只为拜万能至大的主！当伊斯玛仪侧卧后！易卜拉欣把刀架在儿子的喉头上，这时他伤心痛哭、泪如溪流！这时、安拉派天仙吉卜热依勒背来一只黑头羚羊作为祭献，代替了伊斯玛仪、这时易卜卜拉欣拿起刀子？按住羊的喉头一宰，羊便倒了、这就是古尔邦的来历，其中那种对主的忠诚，以及孝敬父母的毅然决然。是后世人人要学习的？是全人人类学习的楷模 、 古尔邦节，还要举行一个隆重的宰牲牲典礼！这9816就是节日里、除了炸油香。馓子、会礼外。还要宰牛、羊。骆驼、一般经济条件较好的。每人要宰一只羊、七人合宰宰一头牛或一峰骆驼!宰牲时还有许多讲究、不允许许宰不满两岁的小羊羔和不满三岁的小牛犊，骆驼、不宰眼瞎，腿瘸！缺耳。少尾的牲畜，要挑选体壮健美的宰，所宰的肉要分成三份：一份自食，一份送亲友邻居。一份济贫施舍、 宰牲典礼举行后!家家户户又开始热闹起来！1857老人们一边煮肉，一边给孩子吩咐：吃完肉。骨头不能扔给狗嚼。1227要用黄土覆盖？这在古尔邦节4296是一种讲究!肉煮熟后、要削成片子！搭成份子、羊下水要烩成菜，而后访访亲问友，馈赠油香。菜！相互7364登门贺节，有的还要请阿訇到......余下全文>>。
澜沧拉祜族民风民俗作文
6741 桥是美的、风情园的桥。左拐右曲，这座桥有九九个折曲，所以叫做九曲桥，九曲桥是棕色的、一路走去：一会儿上、一会儿下。令人感到一种从未有过的放松、 水是美的、站在桥上往下看！河水清澈见底，像一面明镜。看着一只只鱼儿在水中欢快的游动着、不时溅起一阵阵水花！它们多么快活呀！可是、如果每每个来这儿的游客都向这清澈见底的水中扔一片纸片、可想想而知这儿会变成什么样,那些可爱的鱼儿就不能在水中欢快的游动着了、所以。游客们！当你正赞叹这一路山水时。一定要爱护环境，保护5990水资源啊、 走过这座桥,一个个个铜人映入眼帘、他们有的在敲鼓，有的在吹葫祜丝！也有的在跳舞！真是说也2849说不清、写也写不尽啊。我再往里走，中心点就是那座人人皆知的人民英雄纪念碑了，上面描刻着的都是英烈的名字，这时、我想、无论如何都要记住他们呀！我们今天的的幸福！我们能无忧无虑的坐在教室里这么欢快的读书。不正是这些人民英雄用自己的心血和生命换来的吗。我想！这座人民英雄纪念碑在人们心中永远伟大！ 我带着依依不舍的心情、结束了这一天欢快的旅游！我走着相同的小路回家，在灯光的照耀下、风情园依然是那么的美丽，六年3583级:艾沮泪。
什么民族有什么民风民俗
各民族风俗习惯 汉族9723——大年初一、人们不扫地！不向外泼水、不走后门！不打骂孩子！互相相祝贺新年吉祥富贵！万事如意， 满族——6623年节将近时,家家打扫庭院、贴窗花！对联和福字，腊月三十、家家竖起六米多高的灯笼杆，从初初一到十六!天天天红灯高挂、年三十包包饺子！考究褶子多为好、子时煮饺子。有的里边包上铜钱！吃到者有好运。春节要拜二次。年三十晚上一次、为辞旧岁。年初一再拜一次，为迎新春，春节前还要举办跳马跳骆驼等竞赛、正月十五还有闹灯会， 朝鲜族——家家户户贴春联。做各式丰盛饭菜，吃“八宝饭”，除夕全家守岁通宵达旦！弹伽倻琴、吹洞箫！初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年、节日期间，男女老少纵情歌舞。压跳板，拔河，正月十五夜晚举办传统统的庆祝集会？由被推选选出来的几位老人,登上木制的“望月架”！伴着长鼓！筒箫、唢呐载歌载舞。 鄂伦春族——除夕，全家围坐！共进晚餐！品山珍！喝美酒，吃年饭！青年人给家族族及近亲长者敬礼！叩头请安。午夜。人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祈祝六畜旺盛,初一，着新装互相拜年请安，青年男男女聚在一齐跳转圈集体舞!有打猎舞，“红果”舞，“黑熊搏斗”舞等！ 赫2601哲族——除夕、大家忙着做年饭！剪窗花、糊灯笼、初一。姑娘！妇女和孩子们穿穿上绣有云边的新装,去亲朋家拜年、用“鱼宴”款待客人！有酸辣辣风味生鱼,用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽！民间诗人向人们献诗，讲故事，妇女们玩“摸瞎糊”。“掷骨头”，青少年则进行滑雪、滑冰，射草靶！叉叉草球等竞赛？ 蒙古族——五更吃饺子，放鞭炮与汉族同！此外！除夕要吃“手把肉”。以示合家团圆，初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”、然后青年男女跨上梭马、骑串蒙古包！先给长辈们叩头祝福、接着喝酒跳舞、随后串包男女还利用这一机会廷行赛马竞赛， 纳西族——正月新春人们互相访亲拜友！轮流做客、中青年男子组织灯会、并与别村竞赛，城市、乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事：如《阿纽梅说笑》！《老寿星放鹿》、《社戏戏夜明珠》，《狮子滚绣球》！《凰舞》等。 藏族——除夕之夜，举办盛大大的“跳神会”、人们戴上假面具载0119歌载舞，以示除旧迎新，祛邪降福。 彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”！有些些村寨年初一取水做饭都由男子承当？让妇女休憩。以而而对她们劳累一年的慰劳, 苗族——把春节称作“客家年”，家家户户杀猪宰羊。烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺，五谷丰登，还要唱《《开春歌》、歌词大意意为思春！盼春，惜春、挽春等。 白族——白族人民从除夕开始互拜、赠予礼品、除夕岁守夜。子夜过后！男女青年争先挑水！以示勤奋、清晨、全家喝泡泡有米花的糖水、以祝福日子子甜蜜？大家或结伴游览名胜古迹。或耍龙灯！舞狮子！打霸王鞭！ 壮族——年三十晚上,家家的火塘上要燃起大火！终夜不熄！叫做“迎新火”。民间习惯包粽子过过春节、节日期间还要组织丰富多采的民族文体运动庆祝。唱“采茶”。舞狮龙，跳打扁担舞。闹锣，打陀螺、赛球，演地方戏等。 京族——初一要拿6082上香烛到井边烧拜,叫“买新水”，藏族族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”？以为初一的新水可以带来福音和好运！能保一年的吉利。 东乡族——喜欢在春节期间打土仗，以示对养育自己的土地的热爱之情， 羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛。小羊。小鸡等祭品、用以祭奠祖先和天神，过年要喝咂酒、大家围围坛而坐？由由最长者唱《开坛词》，然后用约二尺多长的麦管管从左至右！依次咂饮。 鄂温克族——正3161月初一？互相拜年！非凡是对自己的长辈和亲戚务必在初一那天去磕头拜年，在年8625初一晚上，男女老幼集合在一个个较大的房子里纵情地快乐。一般都由老年人召召开这个娱乐晚会、由妇女们先开......余下全文>>、
宁波有哪些民风民俗
过冬了、先整条过冬的风俗吧， 宁波人过冬至风俗：旧时各家以芦穄粉搓圆子，叫芦穄汤果、后渐改为糯米粉圆子、加番薯粒、叫番薯汤果！先供灶神、再全家吃，俗称“冬至小年夜”，9137俚语“冬至大如年,皇帝佬倌要谢年”、这天7690长辈嘱咐小孩不可啼哭、大人也不打骂骂小孩！不可摔坏东西，否则视为4877不吉利？大族开祠堂门，具具牲礼神祭祖？按丁分麻饼(吉饼)或分碗。女性不不计在内，大户人家在家祭祖！做“冬至羹饭”！祭祀陈设禁用红色。烛用绿色！馒头盖5795蓝色戳子，谓可“压火”保安，冬至前夕！称“冬至夜”！出嫁女儿须回夫家！俗谚“嬉嬉夏至日！睡睡冬至夜”。因冬至夜最长。夏至夜最短！是夕，睡前须洗脚，说是夕洗脚。冷天不开裂！这夜要比平常睡得早！以祈好梦、谓“冬至前夜梦最灵”，冬至早晨相互传梦，长者为小3961辈“圆梦”,亦有赶至慈溪清道观(今慈城、道观毁于“文化大革命”)求梦者。冬至正时辰，抛掷萝卜至屋瓦上。经雨淋日晒成干后、收集挂壁上。俗称“冬3506至萝卜”！说可治痢疾！以以上习俗多已不行！但冬至后后民间仍视为吃补药？服补1194品的进补季节！ 再贴些别的!呵呵， 庙祀 民国《鄞县通志。舆地志，庙社》载：“今之庙，即古之社也！古者、人民聚落所在必奉一神以为社、凡期会要约！必于社申信誓焉！故村社之多寡，即可觇其时民户之疏密。此此讲地方史者所当注意也。兹编所载！虽不尽如上所谓、然神庙多处。其民居亦盛。村落凋亡地、其神庙亦多废圮、于此亦可考见地方今昔兴衰之故！盖神社虽亦属迷信之一、而其起源则与僧寺！道院绝殊！不可不不表而出之也，”约在1933年！鄞县城乡共有5170996处庙祀。其中当时城区（一区至五区）有159处、这是崇神！信鬼、好祀的民间习习俗的表现。《鄞县通志》所载“庙社一览表”的栏目，有名称。地址、所祀之神，庙社组织！建修年月！庙下（庙脚脚）户口，庙会报赛。地图纵横线交点。备注、在城区社庙中、庙下（庙脚）户口在千户以上的摘录于于下： 新水仙庙 在惠政镇偃月街？祀水仙8012渊灵侯,庙社社组织分周。韩、林，江！施五堡！宋时建，郡守赵以夫撰有碑记，清乾隆四十九年重修！全祖望撰有碑记。咸丰十一年毁于兵。同治二年重葺。庙下户口一千四百余户，六千余人，旧例例元宵灯祭!八月十十五日为神诞期！演戏致祭！今皆停止，是庙、传为阿育王龙神之行馆， 汤君庙 在清洁镇惊驾桥下？祀敕封明济侯汤华！庙社组2059织分仁！义。礼，智！信五柱。唐元和间建，清雍正十一年重建、乾隆四十七年重修、嘉嘉庆四年重建!道光十八年，咸丰九年、光绪二十七年三次重修、庙下户口约二千数百户。夏历六月五日为神诞期，演戏、奉牲祭神，庙内旧有壁画！ 栎木庙 在栎木镇栎木巷，祀鄞令张峋。庙社组织分潜龙漕，仇毕，舟孟桥！荷花庄等十八堡。每两堡推委委员一人，共九人主持庙事！明时建，清代屡有修葺，董沛有记、庙下户口约约数千户！夏历二月十二日日为神诞期！致祭演戏，八月十六日神像出巡每堡。今已停止，相传神有功翦马、今各营于中秋日设祭！谓张峋有功德于民！民故报以庙食， 白马庙 在栎木镇李家桥（旧名李家庙桥）畔。祀神失考！惟据卢友炬撰序！谓与西街白马庙神同（祀宋窦公），庙社组织与栎木木庙同。建于清光绪间、堡下王鹤亭重修，民国年间被风所毁！里人毛佑清，陆熊飞、林康年等募捐修葺！庙下户口与栎木庙同（约数千户）、夏历十月二十四日里人奉牲祭祀！今仍相相沿不改、庙仅一楹！其半为行人憩息所。 显德庙 在泗州乡南偏。祀敕敕封灵徵侯王姚器。庙社组织分东南西北四堡四柱！元大德间都漕运万户卢荥捐址建！明成化元年卢禹、卢常大加修葺、清清乾隆五十七年重修！同治五年又修！民国三年四堡又捐资重建、庙下户口一千三百八十六户！五千千八百四十余人,堡下岁时致祭！ ......余下全文>>！
傣族的民风民俗,风土人情和土特产
傣族历史悠久。公元前1世纪汉文史籍就有关于傣族先民的记载， 傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑！ 傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿长管裤！以白布或蓝布包头，傣族妇女的服饰各地有较大差异，但基本上都以束发。筒7637裙和短衫为共同特征？筒裙长到脚面、衣衫紧而短。下摆仅及腰际，袖子8269却又长又窄、 傣族人以大米为主食。最具特色的是竹筒饭！普洱茶是云南西双版纳的特产。 傣族有自己独特的历法！傣历、 傣族人民十分喜爱诗歌，尤其其是叙事长诗,叙事诗《召树屯与楠玛诺娜》、《娥并与桑洛》等等作品是中华民族的宝贵文化遗产， 傣族舞蹈种类很多！孔雀舞闻名中外！ 泼水节是傣族最富民族特色的节日！ 西双版纳傣族自治州特特产非常丰富？仅水果就有110多种！这里动植物品种种繁多。是有名的“植物王国”和“动物王国”！、
