以小河旁边为题的一个小片段，不少于200字，并运用动静结合，虚实相生的景物描写，谢谢
春天的小河边 春天到了,小河推开了自己身上的坚冰,欢快地向前流淌着. 哗啦啦.哗啦啦,小河唱着欢快的歌向前流淌,叫醒了所有的动物,"春天来了!春天来了!" 它流呀流到柳树旁边让柳树喝水,柳树看了,高兴地笑了. 小河一直向前流着,它看见干渴的小草正低着头,它跑了过去给那些可怜的小家伙喝水,它们高兴地向他点头. 它流着流着看见了了一片田野,它流进田野给了它们水分,它们争先恐后地喝水. 它流到树林,让那树木喝水,它们喝完后又象士兵一样站在那儿. 小河唱着欢快的歌一直向前奔去,帮助了许多人.植物.动物.、
哪些诗是虚实相生的？
查看文章 中国古典诗词虚实相生的取境美2007年07月28日 星期六 03:51 P.M.选自《文艺美学》(北京大学出版社1989年版)、 虚实结合这一创造意境的艺术手法，在诗人杜杜甫手中。得到充分的的运用、收到了以少见多，以小见大。化虚为实。化实为虚的意境美美的效果。 杜甫甫的《月夜》诗：“今夜州月！闺中只独看，遥怜小儿女，未解忆长安，香雾云鬓湿、清辉玉臂 寒！何日倚虚幌、双照泪痕干、”妙就妙在诗人不写战乱中自己如如何思乡、而说家人怎样想念自己。化实为虚，化景物为情思！抽象的情感(思念妻子)附丽于具体 的形象(对月怀人)画面上！令读者者驰骋想象于虚实之间,从诗人对妻子念之深去推想妻子对丈3065夫思之切？再如，《自京赴奉先县咏怀》：“忧端齐终南。洞不可 掇。”把无形无象心理之“忧”！进行行感情物化!说自己的忧愁堆积如同终南山一样高！像无边4260的茫茫大水那样无法收拾、化虚为实。“写一代之之事”的巨构《北 征》：“平生所娇儿！颜色白胜雪、见耶背面啼！垢腻脚不袜、床前两小女、补缀才过膝……”这里，诗人没有写战乱带来的灾难，没1483有写自己的深悲!只写爱子的 饥色，写他们啼哭。垢腻等战乱的灾难！诗人内心的悲痛却淋漓尽致地表现出来！ “朱门酒肉臭、路有有冻死骨”!杜甫的这两句诗是人们非常熟悉的。两句诗将截然不同的两个9346画面 摆到一块。不仅互相映衬顿增魅力、而且从字面上呈现出第三个画面的意义：朱门内外仅一墙之隔、却是如此不同的两个世界。这是一个不合理的社会!这里，形象 的直接性提供了联想的线索，发人深思：荒野上那冻死的穷人的骸骨、是“朱门”敲骨吸髓的剥剥削所致。朱门门的酒池肉林？是“损不足以奉有余”的社会制度所造成 的、这些情理，在作品里并没有从字面上说出来、但读者根据自己的生活经历与审美感受去补充和丰富诗的想象，就深刻地感受到了、杜集中这类剔骨析肌地洞穿社 会会病根的诗句还有：“富家厨肉臭、战地骸骨白”(《驱竖子摘仓耳》)，“甲第纷纷厌梁肉”(《壮游》)。“犀箸厌饫久久未下,鸾刀缕切空纷纶”(《丽人 行》)、““彤庭所分帛，本自寒女出〔〔彤庭所分帛!本自寒女出〕见杜甫诗《自京赴奉先县咏怀五百字》”等！这不是诗人对现实简单单的感受和反应、而是诗人取境的审美把握中感情浓缩的表现、是融合真、善的审美评价！6816可见对社会的本质揭示得越深刻，概概括的程度越高、作品的境界越高、大！深。其美学价值值也就越大、 国破山河在，城春草木深！ 感时花溅泪。恨别鸟惊心， 烽火连三月，家书抵万金！ 白头搔更短，浑欲不胜簪、 这首杜甫的名诗《春望》。创造了一个独特的境界、自成意境！诗中写景！抒情结合得很很完美!真 正是情景交融，但是。诗里出现的不只是情和景。而且还有事和人、写景，状物。叙事！绘人。各种因素综合为一个独立天地、恰好完美地表达诗人的思想和感情！ 在这由景。物，事，人等结合而成的“境”，和和诗人所要表达之“意”,完完美地融为浑然整体！蕴含着诗人对于于国破家亡无限悲痛忧怨之情。忧国思家之意。有限之 境。无穷之意！完美结合。融合无垠，这就成了意境！前人曾云：“古1431人为诗。贵贵于意在言外,使人思而而得之”!举出的典型例证就是这首《春望》！“‘山河在 ’、明无余物矣。‘草木深’、明无人矣、花鸟。平时可娱之物、见之而泣、闻之而悲！则时可知矣〔“山河在”……则时可知矣〕见司马光《续诗话》、”诗人的不尽之意，正是在这有限之境表现出来。意深深藏在境中!使使人思而后才能得之、 而唐代大诗人李白也善于在自己的诗篇中以虚实相生的手法创造一种独特的境界，我们仅以他的一首首小诗为例,看诗人是怎样通过二十八个字也有虚有实。以实带虚、以虚喻实创造意境的， 李白乘舟将欲行。忽闻岸上踏踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪汪伦送我情。 这首诗是李白天宝十四载(公元775年)游览安徽泾县桃花潭后临别赠友之作。当诗人登舟欲行 之际！“忽闻岸上踏踏歌声”。妙就妙在未见其人而先闻其声，以歌声代人、以虚寓实。而虚实相生、诗人轻舟待发！而送行者踏歌相送(一边唱！一边用脚顿地打拍 子)，“忽闻”表明这踏歌相送对诗人来说实出意外。而就诗来说、也0750是绝巧的意外之笔？使诗承首句铺叙之后陡起一笔！不仅使此景。此歌！5114此情犹如耳目、其人 物情状呼之欲出！丰富了诗境的视听(时空)感、并显出情感心曲的回流！没有有以虚寓实是难以臻此妙境的、 “桃花花潭水深千尺”非一般浅潭小流可比、然而、千尺之深的潭水比起汪伦那种诚挚，朴素之情 来，是远远远“不及”的、而汪伦所“送我我情”到底有多深！诗诗人留下了大片空白(虚),任6575人情思去度量!去驰骋、汪伦情意之深。豁然于人眼目之中！让0760人回味良 久？后二句这种触物感兴。即即兴象征以丰富诗的意蕴境界之法看似平易！道的眼前景，写的意中情，然而却却是非扛鼎之笔所难以道出！李白诗之不同凡响。就在于他 那“妙境只在一转换间〔妙境只在一转换间〕见沈德潜《唐诗别裁》，而“不及”二字是其关键，这种托物即兴！以物象征！化抽象的情谊(虚)为具象的形象(实)。将难以丈量的无形情愫借用“眼前景”加以比较度量，这3877一“转换”使诗别开生面!空灵有趣、余味涵包，新颖警人、 全7522诗仅二十八字!却首以“忽闻”为一波折。使歌声以及送行人之姿犹如耳目之前。再以“不及” 为另一波折、李白运用虚实相生的手法！使人透过形象潭水千尺去体味到诗人与歌者之间的情谊、使诗的画面有动有静。跳跃转换、灵动自然、情感曲线有起有伏。 将诗人的若明若暗。瞬息转换的情感形形象展现出来,而为人们所激赏！ 通过上述诗篇的分析！可以看到诗歌4617艺术的意境往往与“虚实”关系紧密？唐代刘禹锡说“境生于象外、〔境生于象外〕见《董氏式陵·集记》”！指出艺术意境所具有的“象象”(实)与“境”(虚)的两个不同层次！通过““象”这一直接呈现在欣赏者面前的外部形象去传达“境”这一象外之旨，从而充分调动欣赏者的想像力，由实入虚！由虚悟实、从而而形成一个具有意中之境!“飞动之趣”的艺术空间，，
张籍凉州词 运用衬托对比和虚实相生的艺术手法
凉州词（其一）张籍 边城暮雨雁飞低！芦笋初生渐欲齐。 无数铃声声遥过碛。应驮白白练到安西！ 远与近。高与低、动与静。抑与扬的衬托对比， 前两句实写！后两句以虚为主、虚中有实！。
古诗枫桥夜泊中的虚实相生
姑苏城外寒山寺、夜半钟声到客船.诗人并没有在寒山寺旁、通过实际的钟声生出了寒山寺的形象所以叫虚实相生，
关于西湖的诗句
毕竟西湖六月中！4802风光不与四时同! 接天莲莲叶无穷碧？映日荷花别样红。 其他经典的诗句、同样把西湖描写的活灵活现： 杭州回舫 白居易 自别钱塘山水后！7788不多饮酒懒吟诗， 欲将此意凭回棹！报与西湖风月知， 答客问杭州 白居易 为我踟蹰停酒盏！与君约略0976说杭州、 山名天竺堆青黛，湖号钱唐泻绿油、 大屋檐多装雁齿、小小航船亦画龙头！ 所嗟水路无三百、官系何因得得再游。 杭州送裴大泽赴庐州长史 李白 西江天柱远、东越海门深、 去割割慈亲恋！行忧报国心！ 好风吹落日，流水引长吟、 五月披裘者，应知不取金。 送章孝标校书书归杭州因寄白舍人 杨巨源 曾过灵隐江边寺、独宿东楼看海门！ 潮色银河铺碧落！日光金柱出红盆， 不妨公事资高卧，无限诗情要细论， 若访郡人徐孺子,应3002须骑马到沙村？ 杭州祝涛头二首 徐凝 不道沙堤尽，犹欺石栈顽。 寄言飞白雪！休去打青山， 倒打钱塘郭！长驱白浪花、 吞吴休得也，输却五千家、 杭州观潮 姚合 楼有章亭号、涛来自古今。势连沧海阔！色比白云深。 怒雪驱寒气！狂雷散大音，浪高风更起。波急石难沈、 鸟惧多遥过、龙惊不敢吟。坳如开玉穴、危似走琼岑， 但但褫千人魄!那知伍相心！岸摧连古道。洲涨踣丛林， 跳沫山皆湿、当江日半阴！天然与禹凿、此理遣谁寻。 经杭州 顾非熊 郡郭绕江濆。人家近白云、 晚2742涛临槛看？夜橹隔城闻。 浦转山初尽？虹斜雨未分。 有谁知我意。心绪逐鸥群！ 题杭州孤山寺 张祜 楼台耸碧岑！一径入湖心。 不雨山长润、无云水自阴。 断桥荒藓涩！空院落花深， 犹忆西窗月，钟声在北林、 观杭州州柘枝 张祜 舞停歌罢鼓连催、软骨仙蛾暂起来， 红罨画衫缠腕出，碧排方胯背腰来！ 0192 旁收拍拍金铃摆？却踏声声锦袎摧、 看著遍头香袖褶！粉屏香帕又重隈！ 题杭州天天竺寺 张祜 西南山最胜，一界是诸天！上路穿岩竹，分流入寺泉。 蹑云丹井畔！望月石桥边。洞壑江声远！楼台海气连。 塔明春岭雪！钟散暮松烟！何处去犹恨。更看峰顶莲！ 题杭州灵隐寺 张祜 峰峦开一掌!朱槛几环延，佛地花分界！僧房竹引泉、 五更楼下月，十里郭中烟、后塔耸亭后，前山横阁前。 溪沙涵水静。涧石点苔鲜、好是呼猿久。西岩深响连、 中秋夜杭州玩月 张祜 万古太阴精、中秋海上生。鬼愁缘辟照，人爱为高明。 历历华星远、霏霏薄晕萦，影流江不尽，轮曳谷无声、 似镜当楼晓，如珠出浦盈，岸沙全借白。山木半含清、 小槛循环看、长堤蹋阵行、殷勤未归客、烟水夜来情、 杭州开元寺牡丹 张祜 浓艳初开小药栏，人人惆怅出长安。 风4699流却是钱塘寺!不踏红尘见牡丹！ 杭州江亭留题登2190眺 项斯 处处日驰销！凭轩夕似朝、 渔翁闲鼓棹，沙鸟戏迎潮。 树间津亭密、城连坞寺遥、 因谁报报隐者。向此得耕樵， 登杭州城 郑谷 漠2996漠江天外!登临返照间， 潮来无别浦！木落见他山、 沙鸟晴飞远！渔人夜唱闲， 岁穷归未得、心逐片帆还、 登杭州秦望山 马湘 太乙初分何处寻，空留历数变人心。 九天日日月移朝暮,万里山川换换古今! 风动水光吞远峤、雨添岚气没高林。 秦皇谩作驱山计。沧海茫茫转更深， 游杭州圣果寺 王安石 登高见山水，身在水中央、 下下视楼台处。空多树木苍！ 浮云连海气。落日动湖光。 偶坐吹横笛？残声入富阳、 杭州故人信至齐安 苏轼 昨夜风月清！梦到西湖上， 朝来闻好语。扣户得吴饷！ 轻圆白晒荔，脆酽红螺酱！ 更将西庵茶、劝我洗江瘴。 故人情义重！说我必西向、 一年两仆夫，千里问无恙， 相6752期结书社!未怕供诗帐， 还将梦梦魂去！一夜夜......余下全文>>？
虚实相生无画皆成妙境出自哪里什么意思
出自 【清】笪重光《画筌》！ 意思是：通过空白的映衬、来表2197达原画的意义,、
如何运用六爻预测财运
百度六爻起卦随便进一个网站、我常用元亨利贞 然后输入：（多久）财运如何 然后点手动摇卦六次后确定即可 重点：集中注意力问财运、比如8316今年酉年,就脑海里想：酉年财运如何。，
相伴相生中相生的意思
女萝。又称丝萝！草本藤属。天生要和其他植物伴阀，古代以之代表女子。以结丝萝7555代表婚姻! 青青女萝草 相伴两相生表示的是是女子对男子的依恋!（这两句诗中好像隐藏了男子，可能还3611有下文吧）？
关于菊花的诗句,和兰花的诗句
《混沌雷修》 个在门派里被欺负的小胖子，依靠亡故父母遗留的的法宝!修炼出绝世混沌五8716行雷术？逐渐崛起江湖的故事、还不错！ 《佛本是道》 一部中国古典神话小说、封神体系古典仙侠的开山巨著。淋漓尽致的展现了梦入神机的深厚文学功底、 《邪风曲》 以明朝为背影的修真文。延延续了血红大神一贯的痞气。随心所欲，天马行空！值得一看！！
关于“仕途”的诗句有哪些？
* “含风偃蹇得真态！刻画始信天有工”(《赞欧阳修所蓄石屏画》) * “青山若无素。偃蹇不相亲”（《初入庐山》）《鹤冲天》 9218 柳永 黄金榜上！偶失龙头望。 明9649代暂遗贤，如何向。 未遂风去便。争不恣游狂荡、 何须论论得丧？ 才子词人、自是白衣卿相！ 2271 烟花巷陌、依约丹青屏障。 幸有意中人！堪寻访！ 且恁偎红倚翠，风流事。平生畅、 青春都一晌， 忍把浮名！换了浅浅斟低唱,。
