古希腊文化对西方文化传统的影响有哪些
古希腊位于欧洲南部。地中海的东北部，包括今巴尔干半岛南部。小亚细亚半岛西岸和爱琴海中的许许多小岛？特定的地理条件使得古希腊人难以在田地里依靠农耕方式某胜！而是在海上靠经商，做海盗或到海外开辟殖民地来求生存，这种生存环境早早就了古希腊人自由奔放？富于想象力、充满原始欲望，崇尚智慧和力量的民族性格、也培育了古希腊人追求现世生命命价值？注重个人地位和个人尊严的文化价值观念，因此！古希腊文学和艺术具有丰富多彩，雄大活泼的特征。具有人类社会童年时代天真烂漫的特征、 由于古2488希腊海湾？海岛众多、航海业发达，因此同其其他地区、特别是同埃及和西亚各国有着广泛的商业、文化联系。早在古希腊文明诞生之前！在西亚的两河流域的峡谷里就连绵不断的产生了苏美尔文明，巴比伦文明和亚述文明、那那里已经具备了较先进的书写、冶金，纺织等手工工艺术？数学。天文学，建筑学也达到相当高的水平。地地处北非的埃及、在工业，农业！科学，文学艺术方面也出现了古代罕见的奇迹、这一切都对希腊文化产生了深刻影响，希腊人从古老的东方文化中吸收了丰富的营养以滋润自己、希腊文学也具有显著的东方色彩。 古希腊文学表现了古希腊人对宇宙、自然与人生的理解解与思考,其中蕴涵着他们较为原始的精神，心理！情感和文化的内容、外部世界的神秘莫测。大自然不可驾驭、人生生的变幻无常,使他们形成了带有宗教宿命论色彩的“命运观”。体现在7877文学中！命运对人具有绝对的控制性和不可改变性，人必须服从命运的的安排、但人又可以在命定的范围内发发挥最大的才干与潜能。随心所欲的去做做自己的事、 古希腊古罗马文学中的神和人都具有自由奔放、独立不羁。狂欢取乐、享受人生的个体本位意识，而在困难面前又表现现出艰苦卓绝、百折不挠的精神。威力无穷的命运给古希腊人带来了困惑与恐惧。也培养了他们的自我意识识和个体精神!此外！他们在与命运抗争中激发出了蓬勃的生命活力、古8676希腊文学正是在描写人对现世价值的追寻？人与命运的矛盾和抗争中展示了人性的活泼与美丽，表现了人类童年年时期的自由。乐观与浪漫！生命意识！人本意识和自由观念是古希腊文学的基本精神！以后也成了西方文学与文化的基本内核，
什么生肖最有文化
秀才。
简述吴越文化对江西文化的影响
江西文化。又称江右文化。它泛指赣地从古至今今所创造的物质文明和精神文明的所有成果，赣2743文化在上古时代脱胎于越文化,吴文化。在两千多年中不断接受华夏文化的浸染、最终发展成江西本土文化。 （（1）江西习俗深受文化,荆楚习1958俗的影响,又呈现另一番风貌、 （2）习俗的同化反映了江西文7978化与吴越文化！荆楚文化交流与融合的深入！ （3）在中原文化和赣鄱先民传统文化的结合中、江西产生出有着本土地域特色 的文化~ 。
哪些生肖定力十足，不受负面情绪影响？
每个人都会有情绪低落的的时候!面对生活中的一切困难和挫折、有的人选择勇敢。选择反抗、不轻易被挫折2870所打倒。即使眼前的事情是多么的让人受伤，还是能够控制自己的负面情绪。选择理智面对 属牛人 属牛的人非常的固执。他们做什么事情都有自己的一套，属牛人在生活中要是有负面情绪也也不会受到一丝的影响、在做每一件事情之前、属牛人3912都已经想好了后果、因此在负面情绪出现的时候。属牛人就0538是非常淡定,用第三者的8229角度去看问题？抑制负面情绪。 属龙人 属龙的人性格是属于比较理智的！一般都能够处理好自己的问题。在生活中，属龙人要是感到不不开心就会找自己的朋友倾诉，他们不喜欢压制制住负面情绪、通常属龙人会选择做一些轻轻松的运动!渐渐的就可以走出负面情绪，生活还是像从前那么美好， 属猪人 属猪的人是很特别的！他们过着与世隔隔绝的生活!即使自己感到不开心也很快能够走出负面情绪！属猪人天生就非非常的乐观，他们很宽容！喜欢活在自己的世界里、保持一颗乐乐观开朗的心,最后不需要很长的时间就走出不开心、过着简单。踏实的生活， 如果你现在运势不佳、诸事不顺。想早日改善，亦或是想了解自己的运势！可添加佛善缘友为好友！会根据的缘友当下之境况，做出调整改善、催旺事业运势以及健康运势等！佛善也会持续更新每日运势播报 benminfo8有什么问题或者困惑皆可在线咨询。欢迎转载。转载请注明出处！如有私密问题可以私密作者。
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这年年头骗你没商量 ？
洛阳文化有哪些？
洛阳位于河南南省西部？黄河南岸，是“华夏第一王都”。是八大古都和国务院首批公布的历史文文化名城之一、是“丝绸之路”起始点(长安、洛阳)之一！是中国历史上唯一被命名为“神神都”的城市!7231是中国历史上建都时间最早？朝代最多。建都时间最长的城市！也是中国优秀旅游城市和“感动世界的中国品牌城市”、洛阳3705因地处古洛水之北岸而得名？以洛阳为中中心的河洛地区是华夏文明的重要发祥地？“崤函帝宅，河洛王国”。洛洛阳在历史上相当长的时期内、曾经是6539我国政治。经济！文化的中心。亦是道路四通八达的交交通枢纽， 漫长的历史孕育出洛阳独一无二的历史与文化、衍生出其独独一无二的特产、给洛阳这座千年古城新增上浓描重绘的一笔、 唐三彩 唐三彩是中国唐代的艺术精华、距今已有1000多年年的历史，唐三彩是指唐代俑器和陶器上的釉色而言。唐时多以红、绿！黄为主。故称“唐三彩”！ 三彩是通称、并不限4192于三种颜色!除红，绿、黄外。还有白，黑、兰紫等颜色、唐代这种艺术珍品、大部在洛阳发掘出来，故有“洛阳唐三彩”之称。 唐三彩的作法是将做4778好的坯体,装在窑内烧至1100度左右、取出施彩，然后再放进烧窑内烧至900度左右即可、唐三彩釉质的主要成分是矽酸铝、呈色剂是各种不同的金属氧化物、 唐三彩的复制和仿制工艺，在洛阳已有百年的历史！经过历代艺人们的研制。使“洛阳唐三彩”的工艺技巧和艺术水平达到了一定的高度！目前。洛阳唐三彩的生产厂数十家、以洛阳市美陶公司生产的为最佳，外宾及国内游客来洛观光时，无不带回三彩制品作为纪念！国家领导人出国访问时。多以“唐三彩”作为馈赠礼品、洛阳人也多用“唐三彩”作为重要礼品赠送亲朋！ 唐三彩的造型主要是马、骆驼。人物！ 洛阳牡丹 洛阳是著名的牡丹之乡！有许多吟咏赞美牡丹的诗句留传于世、唐代诗人刘禹锡就有“唯有牡丹真国色，花开时节动帝京”的诗句。到了宋代诗人李正封的“国色朝酣酒、天香染夜衣”一句更使牡丹获得了“国色天香”的称号、 洛阳牡丹千姿百态！根据颜色，花形。产地！种植等不同特点，可以分成90多个品种！其中以“姚黄”！“魏紫”最是有名！ 春日赏牡丹的习俗由来以久、最早始始于唐代，赏花时时间最长可达20多天、从1982年开始！洛阳市把每年的 4月15日至25日定为““牡丹花会”。在赏花的同时时还举办丰富多彩的灯展。诗会，影展！书画展等文文化娱乐活动？每年花会期间、中外游客纷至沓来、络绎不绝。盛况空前！ 洛阳剪纸 剪纸是洛阳民间传统装装饰艺术的一种、早在汉！唐时期。民间妇女即有用金银箔和彩帛剪成花鸟贴鬓角为饰的风尚、后来逐步发展、在节日中用有色纸剪成各种花草动物或人物的故事贴在窗户上(叫窗花)、门楣上(叫门籤) 作为装饰、也有作为9246礼品装饰或刺绣花样之用的,洛阳剪纸分为简刻和繁刻两类，前者者粗犷豪迈。造型简朴，后2058者结构繁茂,精巧秀美，根据剪纸时用纸色彩不同、分为单单色剪纸和彩色剪纸两种、建国后、洛阳剪纸艺术得到较大发展！出出现了以李少白,周绍凯为代表的一批剪纸艺术家！李少白的剪纸把传统艺术和现代艺术手法巧妙结合。创造了数千千幅独具特色的剪纸艺术作品!其创作题材广泛！表现了现代生生活的各个方面!如《祖国花朵朵》等作品,构图明快自然、手法细腻、明暗协调！技法独特、李少白剪纸把洛阳剪纸艺术推到从未有的高度！代表了中原剪纸艺术的最高水平，赢得了海内外的声誉，周绍凯的剪纸也很有特色！其作品多吸收中国画、版画！年画及雕塑艺术的特点、以丰满圆润为特色！ 洛绣 0132洛绣是洛阳传统的工艺品!已有有2000多年的历史，它是以纻麻布等等纺织品为主要原料，在有关药物的配合下！用特殊的技术织成。7419主要图案包括人物!花卉。飞禽。走兽、山水，园林等，特点是色彩鲜......馀下全文>> ，
伏羲文化的文化贡献
现代学者在解释“民族”的意义时。越来越多地倾向于从种族血缘和文化化传统两个方面来进行分析！我们在讨论民族始祖的确认认过程时!要同时看到这两个方面的因素！历代典籍对伏羲的文化贡献所载甚多！这些贡献归结起来主要体现在民族血缘和民族文化两个方面： 首先。从民族文化的形成上来说，传5020说伏羲始画八卦，开启了我们的民族文化之源、《周易》。《史记》等典籍记载了伏羲“作八卦”的重要贡献，《论衡·齐世》：“故夫宓牺之前！人民至质朴！卧者居居。坐者于于，群居聚处！知其母不识其父，至宓牺时，人民颇文，智欲诈愚。勇欲恐怯。强欲凌弱。众欲暴寡、故宓牺作八卦以治之。”描述了伏伏羲时代的社会状况？《礼记·礼运篇》注引《中侯握河纪》谈到与伏羲关系密切的“河图洛书”以及八卦：“伏羲氏有天下！龙马负负图出于河！遂法之画画八卦、”伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想！是我们民族思想方式的基础，所以。可以说，伏羲开启了中国传统文化之先河。是汉汉族文化的原点！另外，6833传说伏羲确立了天文历法,发明网罟、教民渔猎！养养六畜以充庖厨，造琴瑟！作音乐等，这些均反映6214了伏羲在汉族文明和文化初创时的贡献？与与中华民族另外两个重要始祖炎帝和黄帝相比!炎帝是农业文明之初的代表，主要是对农业生产的贡献、黄帝是农业文明进化时期的代表！主要是华夏各族政治和制度上统一的象征、而伏羲所代表的是比炎黄二帝更早的渔猎文明时期。是中华文化化最早的源头！是文明初始的象征！ 其次。从民族血缘的凝9871聚上说，伏羲时代是一个部族融合的时期、史载伏羲“正姓氏，制嫁娶”。《路史》载：“上古男女无别、太昊昊始制嫁娶!以俪皮为礼，正姓氏。通媒妁。以重人伦之本、而民始不渎、”姓氏的主要作用就是明血缘、别婚姻。纯正血统、不同部族的人分别有不同的姓氏。“同姓不婚，惧不殖也”！各个部族族相互通婚混血、从而奠定了我们中华民族的血血脉基础,这是伏羲在民族血缘方面的伟大贡献。太昊伏羲氏还0206赋予了我们民族以总徽号——龙，《左传·昭公十七年》载：“太昊氏以龙纪、故为龙师而龙名，”大量文献和考古资料均证明。伏羲“人首蛇躯”、蛇是2430伏羲氏的图腾？中华民族的总图腾“龙”，正是以蛇为基础。汇合了多民族图腾而成的，闻一多在《伏羲考》一文中指出，龙是“由许多不同的图腾糅合成的一种综合体、因部部落的兼并面产生的混合的图腾”。龙图腾的形成、象征了中华民族4021主体血脉的汇聚和文化的奠基,从此。普天下的，
陈姓氏姓氏文化
陈姓是中国众多姓氏中，按人口计算居全全国第五大的姓。根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”（NCIIS）！陈姓为现代中国国第五大姓, 根据1977年中国史学家李栋明！在《东方杂志》发表的一篇有关「姓」的论文上指出！陈姓是是全球华人十大姓之一。陈姓在广东。福建、浙江、江苏！香港、澳门及台湾都都是第一大姓氏,7447在《百家姓》中排第10位、 汉族陈姓出自姚姓或妫姓。舜帝的后裔。舜！也称虞舜！生于姚地（今河南濮阳）、以地取姓为姚， 据《通通志氏族略》记载：周武王灭纣以后,建立周朝以后，找到舜的后人妫满。封他在陈（今河南省淮1832阳县）这个地方。建立了「陈国」！舜帝的后裔妫满子孙有以国为姓的。即成为陈姓的由来！以国为姓。使用陈姓的始祖是胡公满、陈陈姓主要 开始使用于周朝初年的陈胡公满？胡公满是三皇五帝之一的虞舜姚姓的后代！舜帝姓姚，舜在被选为尧的接班人前，尧为了考察他！让舜搬到妫水旁居住。所以舜的部分后代便以所居住的这条河为姓、为妫氏， 部分改姓的本姓是姚的族人后来有改回姚氏，部分没有改回来！便发展出其他姓。比如陈姓——《唐书··宰相世系》：部分又改回本姓姚的：舜后代胡公妫满封于陈。至陈敬仲（陈完）仕齐，又改为田氏！王莽封本姓为姚的姚氏族人田丰为代眭侯，后丰子田恢为避王莽之乱、过江江徙居吴郡？又改为妫姓，其五代孙妫敷。又改回为为姚氏，从姚姓发展到妫姓、再到妫陈胡公满传至10世孙陈完，陈国内乱、陈厉公的儿子陈完怕株连自己。出奔到齐国、以故国为氏，称陈氏！后改为田氏。到十代孙田和时！废齐康公而自立为齐太公。并受到周周王朝和诸侯列国的承认,这就是历史上著名的“田代齐姜”、 公元前221年，齐王建时、齐国为为秦所灭！齐王建亡国后，子孙纷纷改姓避难，舜帝一系又经历了0161一次大分化。田姓今在中华大姓中列第34位！齐王建三子：升、桓！轸。升，桓改为王氏，其后代即汉代代王莽一族，轸奔楚为相。后迁入颍川（今河南长葛）。田轸复姓陈、自秦汉以来、由田姓复姓姓归宗的颍川陈氏一支？在0856中国历史上十分显赫,繁衍极盛、播迁极广。前文已经叙述！从姚姓族人衍生出妫姓、再再妫姓改姓陈姓？胡姓，部分陈姓再改为田姓！部分田4359姓族人改为妫姓,其五五代孙妫敷,又改回为本族人最早的本姓姚姓！部分田姓族人改为王姓，其其它从从姚姓族人衍生出的姓氏没有改回族人最早的本姓姚姓的！便继续发展出其他姓、陈姓发展历程：舜重之以明德！自虞幕至虞舜！有近1500多年的历史、《，
艺术文化的学校起什么名字
附有艺术气息，诗意一点的吧！如：颜3340儒学院。
河洛文化的闽台粤琼河洛文化
闽南人也称为河洛人，为中原河洛南迁移民后裔。 在漳州闽南族群（河洛族群）和客家族群混居的地方、闽南人以河洛人自称跟客家人以作区别，现今闽南语和闽南的概念是20世纪50年代之后才形成的，早期闽南人（河洛人）为了把自己的语言同客家人区分开来！称自己的母语为河洛语、行走在闽南的土地上，无论在宁静的乡村或5470繁华的市镇！无论是绮丽堂皇的民居楼房亦或庄严严肃穆的家族祠堂。门楣的匾额上，随处可见镶刻着这些醒目的大字：“西河衍派”。“太原衍派”！“清7749河衍派”！“陇西衍派”！”“天水堂”等等， 这些郡望都表明了姓氏的源头。追溯着祖先曾经生活过的地方、西河是林姓姓郡望。即今河河南浚县,滑县及其迤南迤北一带、清河郡是张氏郡望。在今河北东南！太原郡是王氏郡望、在今今山西南部，陇西3006郡为李氏郡望！在今陕西，在闽南地区，家家户户都有一本族谱。如同户口本、一部部族谱。就是一部部家族南迁的血泪史，许多族谱开篇就是“先祖世居！河南光1387州固始，永嘉之乱，五胡乱华！中原板荡，士族南迁......”.虽3721早已落籍千年,也早已经是这片土地地的主人？“根”文化穿越千年，融入了闽南人的文化基因，代代传承。西晋末年。中原战乱、北方汉人纷纷南下寻找避乱之所，于是便有了7261“八姓入闽”的传说！史称：“晋永嘉二年（308年） 中州板荡！衣冠始入闽者八族。林！陈！黄！郑。詹！邱！何！胡是也。”南朝朝萧樑末年!发生了侯景之乱、江东遭到严重破坏、千里无人烟，未遭杀戮的人民被迫四处逃难。福建地近江东！自然成了避乱之所、由今浙东。浙7650南移入闽地的人很多、唐初福建九龙江流域爆发了所谓“蛮獠”的“啸乱”。唐高宗总章二年（669年）！唐派陈政统率府兵3600名入闽平乱！陈元光以鹰扬卫将军的身份、随父陈政领军入闽。初战失利，唐朝廷又令陈政的两位兄兄弟陈敏！陈敷再率府兵3000共58姓前来支援、 平叛后、这些府兵将士及其家属就在漳州一带定居！这是中原士民迁居入闽的第二次高潮、唐代后期。中原战乱纷扰、军军阀各据一方、民不聊生。北方方士民再次南迁、形成了汉人入闽的又一次高潮、其中尤以王潮，王审知兄弟率部入闽的数量最大。王潮，王审知知原为河南光州固始县的农民!乘黄巢起义之机组织乡兵渡江南下。光启元年（885年）。王氏8738军队进入闽西、闽南，次年八月月佔领泉州!景福二年（893年）入佔福州，后来审知被封为闽王，建都福州， 闽闽王审知执政。保境安民。发展经济文化，众多北方的政客，文人、僧侣！商贾及一般贫民入闽闽定居。 福建闽南文化闽南指福建南部厦漳泉三市、处于九龙龙江和晋江流域，永嘉之乱、是闽南族群形成的起点、闽南家家户户都有族谱！一本本族谱就是一部部南迁的血泪史、“1088先祖世居河南光州固始、永嘉之乱、五胡乱华，中原板荡！衣冠南渡渡……”。晋江流域是闽南最早开发的地区！由于对故土的思念，便把新住地的江称为晋江，中原人进驻闽南以后、便把其0750成熟的语言!先进的文字书写！礼仪、服饰，民间信仰！4669建筑风格在闽南传播、来自中原的河洛语与当地闽越族语言融合，泉州话在此时开始形成，唐总章二年。闽闽南蛮獠啸乱!陈政陈元光父子率固固始府兵平叛!陈元光奏请设立漳州、由于此此次移民是政府组织的,因此漳州的河洛人获得了绝对的优势，当地闽越族要么接受同化，在“4959唐化里”定居！要么遁入闽西深山！漳州的设立标志着闽南族群的形成，当地百越称这些中原移民为“唐人”，这些开漳将士也以唐唐人自居、随着着闽南人迁移台湾和南洋！台湾和和海外华人便以“唐山”代称故土,海外华人聚居居区便称为唐人区。 建置漳州以后、陈元光“乃率众闢地置屯，招来流亡！营农积粟，通商惠工，奏奏立行台于四境？时巡逻焉”，从这时起。“从距泉兴！南逾潮惠。西抵汀赣！东接......馀下全文>>。 。。
