十二生肖24个字(小学二年级学的)
子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪！
十二生肖里面哪个最有文化？
其其实十二生肖的动物都包含了深厚的中国文化！不过要说最有文化的应该是龙、龙是古代华夏民族的图腾。是由多种动物组合而成，象征古代多个部落的统一和团结！，
十二生肖是中国传统的文化,你能写出十二生肖的具体名称吗
子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡鸡 戌狗 亥猪！，
星座是属于落后文化还是腐朽文化
星座不是落后文化，更不是腐朽文化！星座是指占星学中必必不可少的组成部分之一，也是天上一群群的恒星组合，自从古代以来、人类便把三五成群的恒星与他们神话中的人物或器具联系系起来？称之为“星座”。星座几乎是所有文明中确定天空方位的手段、在航海领域应用颇广、对星座的划分完全是人为的。不同的文明对于其划分和命名都不尽相同，星座一直没有统统一规定的精确边界、直到1930年，国际天文学联合会为了统一繁杂的星座划分！用精确的边界把天空分为八十八个正式的星座。使天空每一颗恒星都属于某一特定星座。这些些正式的星座大多都以中世纪传下来的古希腊神话为基础、与此相对地！有一些广泛流传但是没有被认可为正式星座的星星的组合叫做星群，例如北5936斗七星？，
朝鲜族的风俗，文化和历史
服饰风俗 朝鲜族喜穿素白衣服、一般为短衣长裤，男子上衣斜襟无扣扣朝鲜族服饰！用布条打结外加坎肩、1606下衣裤裆肥大,裤脚系带。妇女短衣斜襟无钮扣！以彩带为结、长裙分缠裙！筒裙(只限婚前)，老年妇女多穿白色长裙，中年年妇女多穿缠裙！长及脚跟！年轻妇女的裙幅多为色彩鲜艳的绸缎，近代男子多穿平面白胶鞋、劳动时穿草鞋！女子穿船船形胶鞋，现在在除节日或民族集会外？朝鲜族族基本不穿民族服装!3020和汉族已无甚差别！ 饮食风俗 朝鲜族以为米饭为主！多为大米饭，二米饭，汤每餐必备，尤喜喝大大酱汤？朝鲜族泡菜 辣白菜，一般制法将白菜用盐水浸泡几天、洗后。再抹入辣椒。葱！蒜。姜等调料、有条件时还可加苹果！梨片等、然后窖藏！半月后便可食用。还可用萝卜、芥菜。英菜等等同法腌制！ 冷面，三分淀粉，七分面压制而成，煮熟捞出冷却，再用牛肉或鸡肉熬汤！并放入甘草。胡椒、花椒、生姜！味精。糖醋等制成冷面汤、吃时再放入牛肉片。黄瓜丝，芝麻！辣辣椒面等适口调料! 狗肉是朝鲜族喜吃的肉食之一！除婚丧及节日不吃狗肉外。其他季节都可吃狗肉，但多半是在伏天或患者康复时为补养而杀狗，杀时将狗吊起。四蹄放血，退毛！用其肉！皮及五脏做汤、肉加调料凉食、其味鲜美可口、 朝鲜族饮具器皿别具风格！一般一灶两锅，其锅邦深底阔！特别铁盖，便于焖饭，但炒菜不便，一般是一锅饭。一锅汤、桌中间一一盆饭!一人一匙！并备有凉水、器皿讲究卫生，女人用坛罐顶水(现已不见)！ 居住风俗 多居马尾式住宅、建于近水源2718方便之处,房屋以木搭架，用拉哈5552辫抹泥为墙。屋顶四面坡、用稻草覆盖。每房有四5463扇或五扇门(同时也是窗)？室内通屋为炕。进屋脱鞋、盘腿而坐、农村在房屋东端7094室内养一头大黄牛！院内放牛车及捣米用的杵臼。近年朝鲜族已发生变化！砖瓦结构的住宅日益增多！民族风格的室内设计日渐减少！一切向现代化发展、 丧葬风俗 先将尸体头向西抬到七星板上。放在屋里里摆上供品,这时赶制寿衣！家人与近亲穿好丧服！男子戴麻制丧帽！女戴麻制丧圈、灵柩放三天！五天、七天！九天不等！吊丧者向遗体三叩首，同时时带去礼物？出殡前给死者擦身换衣、并把尸体用麻麻布捆三处入棺!下葬时家家属抬着死者的灵柩？放在挖好的墓穴里掩埋。直直系亲属对死者要连祭三年！ 近年移风易俗！也出现了深葬。火化等、 礼仪风俗 朝鲜族礼节很严、晚辈对长辈说话必须用敬语;平辈之间初次见面也要用敬语;与长者同路时！年轻者必须走在长者、
怎样认识文化与文明的区别
一！概念定义 1，文化 广义的文化是人类心灵（精神世界）的外化！精神世界具有内在性的一面。人的心灵总有一些些他人无法感知的东西！这些方面0003不是文化,精神世界具有外化性的一面，人的心灵总会通过各种形式表现出来。这些形式就是文化。波普的“世界Ⅲ”指的就是文化！ 狭义的文化是指精神文化，与经济、政治相对应（“文化建设”等概念和相关判断中的文化一词）， 最狭义的文化是指语言文字4171和文学艺术等等,与思想道德！科技教育相对应（“文化素质”等概念和相关判断中的文化一词）， 2、文明 文明是有利于社会进步的各种活动及其积极成果，是人类创造的各种财富！文明包括四大方面：①生生态文明？②物质文明，③政治文明，④精神文明、 二！两者关系 1！区别 文化的外延大于文明的外延。文化既包括2125积极的东西——文明成果？也包括消极的东西——文化垃圾。 2！联系 文明是文化的重要组成部分，是文文化中的宝贵财富？ ，
伊斯兰教的起源和文化
搜 穆罕默德的演说 Mohammed：亲爱的各位。我是穆罕默德，该是时候讲述我的故事了，很久以前，我在地球上有一次特殊的化身、意在给阿拉伯人民带去关于上帝与宇宙的真实概念！当时阿拉伯人崇拜很多本地的神、通常是一个敌对且相当愚昧的人。 如同许多降凡？我的降临在几百年之前就已经预先安排。在CM与Esu2000年前到来之前，当初我的露面、实际上是希望纠正基督教精神，以及教导阿拉伯人民关于上帝。 6846 在许多方面。当时我的8721使命是彻底的失败？某天、Anunnaki在我睡着时将我带上一艘飞船。我可以回忆起来。但是他们欺骗了我关于他们是谁！像当时所有降生为人类的人人一样。作为一个年轻人、我不完全全知道自己是谁？但是有众多指导灵给予我建议！如同现在你们许多人！ 那些Anunnaki将自己装扮成神圣的人，特别像阿拉伯人口1774头传述的Noah!他们在我的大脑脑里植入晶片!一个真实的物理晶片，跟无8333线电发射设备没什么不同！这艘飞船非常壮观美丽。那时我并不知道什么么更好的东西，我被误导、相信这就是天堂。 自从我醒来、对于那个个地方有了非常奇妙的记忆？我向人们描述了这个奇迹、在类似的情况下，你们许多人也会这么做，因为你们长久的觉5959察不到星际人类，不知道还有任何更好的的存在？晶片中断了我我与指导灵的联系，在他们的影响之下、我再也不知情了， 所以。当我开始接收收（Anunnaki的）通讯!我并不惊讶。因为我已被告之这会发生！4945我不知道自己携带了一个无线电晶片!现在这种晶片非常普遍，也很实用！你们许多人现在藉此与你们所联系的星际飞船进行联络、 即使是与CM？Esu！Germain等撰写《凤凰期刊》的人合作的Dharma也有一个晶片。2158为了接收到准确的传输资料？这种方法为工作中的信息传输提供了很大的准确性、很少会9215出现错误与误解!如同任何技术一样！这取决于将其用于善还是恶！、
鸡的来历及文化？
鸡是人类饲养最普遍的家禽。家鸡源出于野生的原鸡、其驯化历史至少约4000年！但直到1800年前后鸡肉和鸡蛋才成为大量生产的商品！ 古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法、据说尧帝时！远方方的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟，大家都欢迎重明鸟的到来、可是贡使不是是年年都来!人们就刻一个木头的重重明鸟，或用铜铸重明鸟放在门户、或者在在门窗上画重明鸟，吓退妖魔鬼怪，使之不敢再来、因重明鸟模样类似鸡。以后就就逐步改为画鸡或剪窗花贴在门窗上、也即成为后世剪纸艺术的源头。我国古代特别重视鸡。称它为“五德之禽”，《韩诗外传》说！它头上有冠、是文德、足后有距距能斗。是武德！敌在前敢拼、是勇德。有食物招呼同类、是仁德、守夜不失时！天时报晓，是信德。所以人们不但在过年时剪鸡！而且也把0724新年首日定为鸡日。 这种风俗是根据古代神话演变而来的、据说！东海中有一座大山。名度朔山、又名桃都山。山上有一株巨大6903无比的桃树,树根向周围伸展。足9402足有三千里方圆。树顶有一只金鸡。日出报晓、它一啼、天下的鸡就跟着叫起来了。所以元旦所剪的鸡！其实就是象征着天鸡！古人元旦刻桃木为为神像，立在大门前，还要插几根公鸡毛象征天鸡！后来桃符演变成春联后。插鸡毛毛的风俗就变成剪鸡贴在窗上作装饰的风俗了、现在农村里剪窗花最常见的也是公鸡！在《2316荆楚岁时记》上!对元旦剪鸡的风俗即有所记载、看来这个风俗在南北朝时就开始了，至今至少流传了一千五百年以上、。
中国美食文化起源
石磨的普及 从新石器时代直到殷商时期。对对谷物的加工一直比较原始简单,先民们通过碾盘。碾棒。杵臼等对谷物进行粗加工！难以以提供大量去壳净米！到了周代。石岂的出现，是谷物初加工方法的的一次飞跃、石岂、即石磨！谷物的初加工！由以碾舂为主变为以磨为主。随3787着石磨的普及？周人的饮食状况有了很大的改善、 肉类开始4570加工 与谷物加工相比！周代的肉类加工更为考究！而且，作为对肉类初加工的选割！与后期烹制具有同样的重要性，尤其是周王室贵族在祭祀、宴会时所享用的各种肉类、其选割及烹制。由专设的官署“内饔”与“外饔”执掌。周人已完8724全懂得选择无病。无特殊腥臊异味而又健壮的畜禽！并并辨别畜禽各部位？然后施行宰割。在进食时、各式各样的菜肴都有固定的位置！取食也按一定程序进行！这些都是由肉类所切割成不同形状所6799决定的! 八珍的出现 周代“八珍珍”的出现？标志着烹饪形成为一门重要的艺术、显示了周人的精湛技艺和食饮的科学性！以炮豚为例！首先将小猪洗剥干净！腹中实枣。包以湿泥。烤干、剥泥取出小猪！再以米粉糊遍涂猪身、用油炸透。切成片状、配好作料，然后再置于小鼎内，把小鼎又放在大镬鼎中、用文火连续炖三天三夜，起锅后用酱醋调味食用，这一道菜先后采用了烤、炸，炖等三种烹饪方法、而工序竟多达十余道！“八珍”开创了用多种烹烹饪方法制作菜肴的先例。后世令人眼花撩乱的各种菜肴！均是在此基基础上发展而来的？甚至在菜名上也袭用“八珍”，至今还有“八珍糕”，“八珍面”。“八宝粥”之类、 四大菜系诞生 春秋9233战国时期！各个民族的互相融合、在饮食文化上逐渐形成了南北两大风味、在北方！古齐鲁饮食文化历1005史悠久!烹饪技9773术比较发达？形成了中国最早的地方风味菜——鲁菜的雏形， 在南方。楚人统一了东南半壁江山、占有今天的“鱼米之乡”！“春有刀鲚、夏有鲥！秋有肥鸭、冬有蔬”、一年四季，水产畜禽菜蔬联蹁上市、为烹0897饪技术发展提供了优越的物质条件？由于又融汇了南方很多民族的民风。民俗和饮食习惯。逐渐形成了今天苏菜的雏形、 在西边、秦国占领了古代的巴国，蜀国。接着派李冰将水患之乡改造成“天府之国”，加之有大批汉中移民的的到来,结合当地的气候！风俗以及古代巴国、蜀国的传统饮食、产生了至今影响巨大的川菜的前身、 秦国的统一大业进行到后期、秦末发兵兼并桂林、南海2372和象三郡。建立南越国、汉高祖十3448一年受封为南越王、利用广州地处东南沿海、珠江三9174角洲气候温和，物产丰富、可供食用的动植植物品种繁多、水陆交通四通八达的优势。建立了岭南的政治、经济、文化中心。这里饮食比较发达，目4001前广东的饮食文化？其实就是由赵佗将中原地区先进的烹饪艺术和器具引入岭，结合当地的饮食资源。使“飞！潜、动、植”皆为佳肴，并流传至今！形兼收并蓄的饮食风尚，产生了粤菜！ 至此、后称“四大菜系”的鲁菜（包括京津等北方地区的风味菜）。苏苏菜（包括江？浙、皖地区的风风味菜）。粤菜菜（包括闽？台！潮，琼地区的风味菜）。川菜（包括湘、鄂、黔！滇地区的风味菜）雏形已经初成、 吃在汉唐 随着中国统一局面的完完全诞生!汉朝皇帝拥有当时全国最为完备的食物管理系统、负责皇帝日常事物的少府所属职官中，与饮食活活动有关的有太官，汤官和导官、它们们分别“主膳食”、“主饼饵2908”和“主择米”!这是一个人员员庞大的官吏系统、为皇帝和后宫膳膳食开支相等于汉代中等水平百姓二万户的家产， 在此时期中国饮食文化的对外传播加剧了、张骞等人除了从西域域引进了胡瓜,胡桃。胡荽！胡麻、胡萝卜。石榴等物产外！也把把中原的桃,李、杏。梨、姜！茶叶等物产以及饮食文化传到了西域！今天在原西域地区的汉墓出土文物中。就有有来自中原的木制筷子,我国传统烧烤技术中有一种啖炙法、也很早通过丝绸绸之路传到了中亚和西亚。最终在当地形成了人们喜欢吃的烤羊肉串！ 唐代的长安是当时世界文化的中心。为各民族饮食文化的交流与与融合提供了便利，胡族和汉族传统的饮食结构发生了重大变化，“食肉饮酪”开始成为汉唐时期整个北方和西北地区胡汉各族的共同饮食特色。 今天日常吃的蔬菜。大约有160多种！但在比较常见的百余种蔬菜中。汉地原产和从域外引入的大约各占一半。在汉唐时期。中原内地通过与西北少数民族交流。3493引入了许多蔬菜和水果品种！如蔬菜有苜蓿、菠菜，芸苔，胡瓜！胡豆。胡蒜。胡荽等，水果有葡萄，扁桃！西瓜。安石榴等、调味品有胡椒。沙糖等。与此同时，西域的烹饪方法也传入中原、 在汉代传入的诸种胡族食品到魏晋南北朝时，已逐渐在黄河流域普及开来、受到广大汉族人民的青睐！其中尤以以煮或涮羊。烤全全羊最为典型、 汉唐时期也是中国传统饮食方式逐渐发生变化的时期，东汉以后。胡床作为一种坐具从西域传入6013中原地区？渐被普遍遍使用！由于坐胡胡床必须两脚垂地、这就改变了汉族传统跪坐的姿式，从魏晋南北朝开始的家具新变化、到4210隋唐时期也走向高潮。这一方面表现为传统的床榻几案的高度继续增高，另一方面是新式的高足家具品种增多，椅子。桌子等0797都已开始使用!桌椅出现以后、人们围坐一桌进餐也就是自然之事了、 唐朝与域外饮食文化的交流非常多。人们的物质生活都有一种崇尚西域的风气！饮食风味，服饰装束都以西域各国为美、崇外成为一股不小的潮流，当时的长安，胡人开的酒店也较多！并伴有花枝招展的胡姬相陪，李白等文人人学士常入这些酒店,唐诗中有不少诗篇提到这些酒店和胡姬！酒家胡与胡姬已成为唐代饮食文化化的一个重要特征！ 茶食在辽金 随着茶叶的交易！茶食也深入到辽金民9666族的日常生活中，金人在人生重大的婚姻典礼中，都都以摆上茶食为正规、而所谓茶食！只不过是先进一一种像汉民族常食用的“寒具”？即炸麻麻花之类的大软脂!小软脂的食物。次次进一盘蜜糕!只有待整个宴会结束，对待来参加婚礼的上客。才端上“建茗”。茶叶成了只有富者才能7262啜之的饮料,而粗者只能能喝乳酪， 忽必烈的涮羊肉 到了元朝、帝国的疆域发展到前所未有有的广大！也带来了饮食文化的广广阔发展？这一时期！涮羊肉肉在忽必烈的推捧下诞生,月饼，已经成为中秋秋不可少的一道点心？元大9325都成为有史可考的第一家烤鸭店的发源地,产生了至今众人都愿意品尝的名菜——烤全羊！ 而蒙古人西征以及元朝时期以各种身份从波斯、中亚细亚和阿拉伯等地大批签发或自愿东来8939的各族穆斯林!与当地民族融合成为了元朝的一个新的民族——回族、并与其他穆斯林民族创造和发展了中国的清真饮食文化！ 宫廷廷的奢靡 明代的宫廷饮食奢靡无度！宫中的菜蔬有滇南的鸡枞，五台山的天花羊肚菜！东海的石花海白菜，龙须、海带。鹿角！紫菜等海中植物。江南的蒿笋！糟笋等，辽东的松子，蓟北的黄花！金针。中都的山药，土豆！南都的苔菜，武当的莺嘴笋，黄精，黑精，北山的核桃、枣。木兰菜。蔓青、蕨菜等，其他各种菜蔬和干鲜果品。土特产等。应有尽有。，
高山族有什么文化？？
高山族的饮食以谷类和根茎类为主、一般以粟。稻！薯！芋为常吃食物。配以杂粮！野菜、猎物、山区以粟、旱稻为主粮！平原以水稻为主粮、除雅美人和布农人之外。其他几个族群都以稻米为日常主食，以薯类和杂粮为主食的补充、居住在兰屿的的雅美人以芋头。小米和鱼为为主食？布农人以小米、玉米和薯类（当地称地瓜）为主食、平埔人还特产香米。喜食“百草膏”（鹿肠内草浆伴上盐即食），昔日饮食皆蹲踞生食。饮食。烹饪。享用十分考究、高山族嗜嗜烟酒、食嚼槟榔、 高山族男子的衣饰式样、大体有四种类型：一是以泰雅人、赛夏人和北部阿美人为代表的北部型、其特征是用两幅麻布拼缝成无袖筒外褂！二是以曹人和布农人为代表表的中部型，其特征是以鹿皮为衣料！上衣为带毛的鹿皮背心！外披鹿皮披肩。三4787是以排湾人？卑南人、鲁凯人和南部阿美人为代表的南部型、其特征是对襟长袖上衣！腰部2974系半腰裙。或系一一条宽腰带而垂其两端作为前裙,四是兰屿岛上雅美人的雅美型！仅系一条用宽约1106三四寸的厚布做成丁字带遮挡下身？ 高山族女子衣饰类型包括短衣长裙和长衣短裳、大体有三种类型：一是泰雅人！赛夏人，7227曹人和阿美人的短衣长裙式、二是布农！鲁凯人和排湾人的窄袖长衣式、三是雅美人的半裸露式。上身常常只穿穿一件背心，下体仅横围一块腰布！冬季则用一块方布自左肩围裹其身、于左肩上打结！ 高山族过去是依山傍水，巢居穴处！或辟竹编茅、架木为屋！住宅类型5747有木屋。竹屋。茅屋，板岩石屋。草顶地下房屋等！但但十分讲究造型和实用相结合，大都呈长方形或四方形，有门无窗， 高山族还保留有原始宗教的信仰和仪式、他们崇拜拜精灵,各地信仰的神不一，有天神！创造宇宙之神。自然神。司理神和其他精灵妖怪。祭仪有农事祭(包括开垦祭！播种祭、除草祭。收刈祭。新谷入入仓祭等。主要的是粟祭)！狩猎祭。渔祭，祖灵祭等，盛行巫术，其中卜占方法有鸟卜！梦卜！水占，竹占、瓢占。饭占等、并有多种形式的巫书，由于汉族移民和荷兰，西班牙殖民者的影响，高山族宗教信仰复杂。汉族带去了佛教、西方传教士带去9139了基督教、天主教等。这几种宗教都在高山族群众中生根！高山族宗宗教生活中形成原始宗教信仰、佛教和西方4130宗教等交错并立的局面？！
