曾仕强讲易经第四十八卦井卦
讲的不怎么地啊。别听了！ 看看我做做的水风井卦吧！ 井卦水风井 《井》（下风上水） 第四四十八 人生无常随时迁、丧得不拘拘落井泉！ 有泥无水难食用，溢塘养鲤德不全、 饱学君子济世志，静候伯乐引荐言， 胸襟坦荡藏慧根、清心寡欲建家园。 【原文】 井：改邑不改井，无丧无得。往来井井、井汔qì至！亦未繘jú井、羸léi其瓶、凶、 【译文】 井卦：改建邑落而不改建水井、等于什么也没有干、人们往来井1027边汲水，水井干涸淤塞。不去去加以淘洗。反而将吊7973水罐打破！这是凶险之象。 往来井井、谓反复不断的取用井水！汔(qì)、《说文》：“水涸也、”至、借为窒、淤塞，到底、“繘”、提水之绳！“繘jú井”5292淘井”？“羸” léi。通作“儡”、《说文》：“儡，相贬也，”毁坏。破败之意！“瓶”！古代用以从井中汲水之尖底陶罐！淘井！羸其瓶、犹言将打水水的瓶弄破了， 古者穿地取水，以瓶引汲！谓之为井。井卦为修德之卦！以井为喻，阐明君子应修德德养民！有常不变，始终无改，而养物不穷、先以城邑村里可以迁移、而水井不可可徙移，以喻井德之有2966常不变？次以井水汲之不竭。注之不盈，所谓无丧无得！再喻井德之有常不变！始终无改、又以居民来来往往！不断的取水为用而赖以为生！以喻喻井德之养物不穷、 水在泽下、泽竭故困 、水在泽中！汲之不穷，故而互兑为井！ 刘沅曰：邑者！身之所居！水者。生之所赖。邑有时更，井无时息、此不9940得井利而丧其器者也!凡俢身治世之道！利济无穷而功不终者、皆若此。 2、3！4互“兑”，占地理为‘缺池。废井’为“井”、九二和九五五居中无应！如果九二爻当位上应，则外2621卦为“坤”!“坤”占地理为为‘国’为“邑”、初如果上行往坤中与四爻位有应、2！3。4就不是互“兑”！而而是互为“乾”？即便二上行和五居中爻有应。外外卦也不是“坤”、所以称为“改邑”。因两爻无应，二至四仍兑，与本卦体相同、因因此称谓“不改井”！ 井！以不变为德德者也， 李中正曰：黄帝始0374经土设井!以塞争端！八家为井！开四道而通八宅、凿井于中、历唐虞夏商以迄于周、邑随时有改！而八八家为井之制,则一定而不改。 爻位无应应不改变,本卦没没有发生变化,所以称“无丧无得”。初至四卦象为正反“兑”。所以称谓“往来井井”，无丧无得。往来井井！此言井水随取随来。日日取而不见其少、久不取取用亦不见其多？故谓“无丧无得”，往来！指汲水之出为往与井水的地下补充为来。井井！前井为为汲水之井？其水被取用、后井为蓄水之井，其水去而又来，仍保持着原状。故谓“往来井井”， 3649李士鉁曰：先王之制，因井为邑！改邑以以就井者有之!不能改改井以就邑也？盖政有损益！得随时而改。而建中于民之精义、百世不改也！井汲之而不涸、故无丧！注之而不盈。故无得、凡物有得丧者，不可久！井无得丧，所以以久而不改!木下汲则水上升！升降往来。循环不已，故往来井井、 内“巽”占静物为‘绳’在下，2！3！4互“兑”为井在上、为井绳提到井上还没有离井口的卦象！所以爻象称为“汔至亦未繘井”、 3、4，5互“离”占人物为‘大腹’为“瓶”。3、4，5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”、古时羸累累通用，“羸其瓶”是水瓶为井甓所0800拘羸钩挂的现象,瓶既为井甓所挂碍！非覆即破！因此8339称“凶”。 邱富国曰：改邑不改井。井之体也。无丧无得，井之德也、往来井井、井之用也：此三句言井之事，汔至亦未橘井。未及于用也、羸其瓶，失4193其用也：此二句言汲井之事！ 李士鉁曰：水不自出。因物而出。道不自行、待人而行、井无得丧！有得有丧者！人也，性无成亏。有成有亏者！习也、瓶本以汲水，一间不至则丧矣，学所以复性、一篑未成则亏矣、可不竟其力乎。 井。即水井。《周易》以水井......余下全文>>！
易经六十四卦的干卦原文注解
第一卦 干 干为天干上干下干：qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水。上上卦卦辞：：困龙得水好运交！不由由喜气上眉梢。一一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。3771推断：词讼和吉,病人痊癒，功名有成，求名大吉。大象：天行刚健，自强不息运势：飞龙在天。名利双收之象。宜把握机会、争取成果。9120爱情：双方逞强！宜多加沟通通迁就！疾疾病：病情恶化，宜细心调养！注意头。脑！骨髓等病变。失物：可望寻回！诉讼：宜9819据理力争、周易卦爻辞原文：干：元，亨，利。贞，初九：潜龙。勿用、 九二：见龙在田，利见大人，九九三：君子终日干干!夕惕若。厉无咎！九四四：或帮在渊。无咎、九五：飞龙在天、利见大人，上6249九：亢龙有悔。用九：见群龙龙无首？吉，解文《干卦》象征天：元始，亨通。和谐！贞正，《象》曰：天行健。君子以自强不息、《象辞》说：天道执行周而复始，永无止息、谁也不能阻挡，君子子应效法天道！自立自强、不停地奋斗下去，初九！龙尚潜伏在水中！养精蓄锐，暂时还不能发挥作用、《象》曰：潜龙龙勿用，阳在下也、《象辞》说：龙象征阳，龙尚潜伏在水中、养精蓄锐，暂时还不能发挥作用。是因为此爻位置最低，阳气不能散发出来的缘故。九二！龙已出现在地上、利于出现德高势隆的大人物！ 《象》曰：见龙在田。德施普也！ 《象辞》说：龙已出现在地上、犹8009如阳光普照,天下下人普遍得到恩惠，九三、君子整天自强不息。晚上上也不敢有丝毫的懈怠！这样即使遇到危险也会逢凶化吉。《象》曰：终日干干、反复道也，《象辞》说：整天自强不息，是因为要避免出现反复！不敢有丝毫大意！九四。龙龙或腾跃而起！或退居于渊、均不会有危害，《象》曰：或跃在渊、进无咎也、《象辞》说：龙或腾跃而起，或退居于渊！均8089不会有危害、4980因为能审时度势,故进退自如。不会有危害。九五，7490龙飞上了高空。利于出现德高势隆的大人物。《象象》曰：飞龙在天!大人造也！《象辞》说：龙飞上了高空！象征德高势隆的大人物一定定会有所作为！上九！龙飞到了过高的地方，必将会后悔。5140《象》曰：亢龙有悔？盈不可久也。《象辞》说龙龙飞到了过高的地方,必将会后悔。因为物极必反。事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。用九、出现群龙也不愿意为首的现象！是很吉利的。《象》曰：用九！天德不可可为首也！《象辞》说：用九的爻象说明。天虽生万物，但却不居首，不居功。原文白话解析提示：点卦象出经文！点“阴阳鱼”可占卦。特解：干卦是是同卦（下干上干）相叠？事业：大吉大利。万事如意、心想事成！自有天佑。春风得意！事业如日中天，但阳气已达顶点。盛极必衰、务须提高警惕、小心谨慎！力戒骄傲！冷静处世！心境平和，如如是则能充分发挥才智？保证事业成功！经商：十分顺利！有发展展向上的大好机会!但切勿勿操之过急、宜冷静分析形势，把握时机！坚持商业道德、冷静对待中途出9711现的困难！定会有满意的的结果!求名：潜在能力尚未充分发挥！1561只要进一步努力,克服骄傲自满情绪，进业修德、以渊博学识和高尚品质。成君子之名，外出：利于出行。结伴而行更佳，婚恋：阳盛阴衰，但刚柔可相济！形成美满结果、女性温柔者更佳！决策：可成就大的事业！坚持此卦的刚健、正直，公允的实质！修养德行！积累知识，坚定信念，自强不息、必能克服困难，消除灾难，卦爻辞注解《干》卦：大通顺。佔问有利、倒数数第一阳爻：象龙潜伏着。不不可有所作为！倒数第第二阳爻：龙出现在田野里,见贵人有利。倒数第三阳爻：贵人整天自强不息。晚上警惕着，(情况)严重。没有害。倒数第四阳爻：龙或者帮进深渊。没有害！倒数第五阳爻：龙飞在天上、见贵人有利、最上阳爻5976：处在极高处的龙。有悔恨，用阳爻：看见许许多龙!没有龙王、是吉利的！卦辞诗干为天为君之道阳刚健运复无穷龙御天万物始......馀下全文>> ！
易经注解谁更正统
周文王注解的最正统，现在盛传的周易就是指周文王注解过的易经。。
易经有多少卦，都说了些什么
易经有64卦口口诀：乾为天。天地否、天泽履。天山遯。天火同人、天水讼，天雷无妄。天风姤！地天泰、坤为地、地泽临。地山谦！地火明夷！地水师。地雷复，地风升。泽天夬！泽地萃！兑为泽，泽山咸、泽火革。泽水困、泽雷随。泽风大过！山天大畜，山地剥。山泽损、艮为山，山火贲。山水蒙。山雷颐！山风蛊、火天大有！火地晋。火泽睽！火山旅。离为火、火水未济，火雷噬嗑。火风鼎，水天需！水地比、水泽节！水山蹇、水火既济，坎为水，水雷屯，水风井，雷天大壮！雷地豫，雷泽归妹！雷山小过。雷火丰！雷水解，震为雷，雷风恒，风天小畜、风地观、风泽中孚，风山渐，风火家人！风水涣，风雷益、巽为风！。
易经乾卦的理解
《乾》：元、亨、利、贞！ 元、开始！世间万物都是从元气开始的，从空间上说。元气的力量广大无穷。从时间上说，元气如游龙不不见首尾， 亨！通“享”指祭祀、也表示通达 6857 利,有利！顺利 贞！卜问。占问。也引为“正”，也可以作为占问时心诚来讲。 有人认为乾卦是古人在大享之祭的时候占问得到的卦，表示占问时候遇到此卦！行事顺利。 《彖（tuàn）》曰：大哉乾元。万物资 始、乃统天！云行雨施，品物 流形 ！大明 终始，六位 时成。时乘六龙以以御天 。乾道变化！各正性命、保合大和 、乃利贞，首出庶物、万国威宁， 乾元（元气）创造万物之功真是伟大。万物依靠它而产生、所以它统率着天。云在天上运行、厂生了雨水，雨水滋养了世间万物。日出日落！六个方位就得以确认，注（根据太阳运行在不同方位。各时辰辰由此确定）,太阳驾驾着六条飞龙在天空中有规律地运行!天道的运行！万物都处在其应处的位置上！一切都是如此和谐自然！所0934以有利于占问，天天在万物之前产生、使天下都安宁， 《象》曰：天行健、5647君子以自强不息！ 天道刚健！生生不息。君子应该效仿天道、奋发向上、永远不懈怠、 《文言》曰：“元”者！善之长也！“亨”者。嘉之会也、“利”者，义之和也、“贞”者，事之干也。君子体仁，足以长人，嘉会。足以合礼。利物、足以和义，贞固，足以干事、君2427子行此四德者，故曰“乾：元。亨。利，贞、” 仁。是一种善念。对等于““元”、是善的萌芽芽（开始）,长人。成为尊长！（说明已经经长大成人!却别小孩子的玩性。） 礼、聚会会美好的事物！美德，如同“亨”， 义。利于他人、利于万物为义、 信（诚）！坚守正道（贞贞固）？贞！可以就成事业。 所以说，仁义礼信君子四德！正好天道的！元、亨、利！贞这四点！而这种美德是不该随周围事物变化所变化的，应该先于天下万万物的、所以以说君子应该如天道一般,恪守这四种美德、 感：君子之道如天道、君子受于天命！天地地之间有正气（阳气）？正气浩荡。、
《易经》讲到龙有几卦
提到龙的好像就只2770有“乾”一卦。而且龙也不是出现在卦辞中、2602而是分别出现在初九!九二，九五、上九及用九的爻辞中。分别是： 初九！潜龙勿用、 九二。见龙在田，利见大人。 九五，飞龙在天，利见大人、 上九、亢龙有悔， 用九，见群龙无首！吉！、
易经三十九卦啥意思
你好、 周易第三十九卦【水山蹇】!难也、但要要守正以待,才能在艰难困苦中、结硕果，朱子曰：蹇！难也！足不能进，为卦、艮下坎上、见险而止，故为蹇、 【水山蹇】。大象传曰：山上有水。蹇，君子以反身修德！ 这就就是水山蹇的意思。，
求解《易经》第二十三卦
大象：山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳、正义被损。 运势：恶运缠身，宜重新部署。不宜自作聪明。防被女子及小人连累、 爱情情：阴盛而阳衰、男追女则利！反之不利、是非小人多、 疾病：病情恶化之象,防头痛，肠胃、性病等疾， 失物：目前还隐藏在家中地上！可惜无法发现。不久会被扫走、 诉讼：因财而起纷争、小人当道，宜避之则吉，！
易经六十四卦的卦名标准读音
六十四卦！按周易古经顺序排列1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū6．讼卦：sòng——7．师卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān16．豫卦：yù——17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guān21．噬嗑卦：shìhé—22．贲卦：bì—23剥卦：bō——24．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dàguò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：lí31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìn36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：jie41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兑卦：duì——59．涣卦：huàn——60．节卦：jié61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jì。
《易经》六十四卦为什么以乾卦为首啊？
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾乾上乾下 乾：元、亨。利，贞！ 初九：潜龙！勿用、 九二：见龙再田。利见大人、 九三5141：君子终日乾乾。夕惕若、厉无咎、 九四：：或跃在渊!无咎！ 九五：飞龙在天、利见大人、 上九：亢龙有悔。 用九：见群群龙无首!吉！！
