易经六十四卦，每卦的爻辞都代表的什么意思？
自己学习吧。说半天也难说得明白！每个人都见解是不7545一样的。初九九一这些你你代入什么就是指什么。易经是活的，变动的！不会专指某一样东西、代入人就指人生。代入事就是事情、你怎么理解都行，
易经64卦中的【卦】代表什么意思
4433 什么叫做“卦”，“卦”就是悬0728挂起来的意思!2102就像我们去照个相？然后用相框装起挂在墙壁上，卦的意思就和这个过程程是一样的！ 为什么要挂？因为人的眼睛是往外长的！我们看别别人很容易，看自己却永远看不清楚，别人脸上有灰！我们可以马上看出来、自己脸上却看不到，所以说“旁观者清，当局者迷”。因此我们就把自己0039的像挂起来,好好看一看、就像跳出事外看别人一样，对自己会有一个更清楚和清醒的认识。 宇宙万象永远是联系在一起的，每个个体都不是孤立存在的！就像摄影时。我们一定是站在某个位置，选取某7256个角度!从一大片景色中拍摄出一张照片、换句话说、同样的景色。每个人取景的方向不一样、所拍到的照片就会有很大不同。这样就不难难理解？每个人的卦也会有所不同！，
易经64卦每卦代表什么百度文档
《易经》64卦每卦所代表的主要涵义： 上经（乾卦——离卦） 1，乾为天:没有了太阳！就没有了生命!所占事情，除冬天以外、其他季节占到的任何事情说明都0854是向好的方向发展的! （上上卦 刚健中正 自强不息 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意。向后时运9755渐渐高,） 2、坤为地、天地宇宙柔顺不强求！不可以主动攻击! （上上卦柔顺顺伸展厚德载物 象曰：肥羊失群入山岗，饿饿虎逢之把口张!适口充肠心欢喜，2216卦若占之大吉昌？） 3。水雷屯:防守而不利进攻!不好的事情即将来临、只能做屯积的准备!（下下卦 起始困难 创业维艰 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁！慢从款来左顺遂。急促反惹惹不自由，） 4。山水蒙蒙:糊里糊涂！弄清楚方向，看清方向。（中下卦 启蒙奋发 草创启蒙 象曰：卦中爻象犯小耗!君子占之运不高！婚姻合伙伙有琐碎、做事必然受苦劳！） 5！水天需需:耐心的等待! 不到时机成熟绝不可以出手!(意思是现在不能出手)时机尚为成熟的意思!（中上卦 守正待机守时待命 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今、忽然大风吹土去！自然然显露有重新，） 6。天水讼:争论与辩论。谨慎预防。预防争执、要懂得让步！（中下卦 5112慎争戒讼 做事谋始 象曰：心中有事事难做。恰是二人3826争路走，雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步，） 7，地水师:洪水战术。劳师动众、会合。志同道合（中上卦 行险而顺 纵横天下 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈烈马拉硬弓，百步穿杨去得准！6120箭中金钱喜气生!） 8！水地比:亲近、和平升官！拍马屁是最佳的途径.( 上上卦 诚信团结 舍逆取顺 象曰：顺风行船撒起帆。上天又助一一蓬风？不用费力力逍遥去。任意而行大亨通。) 9，风天小畜:及早储蓄和做好准备，密云不不雨自我西郊。赶快去寻找你的贵人吧。(下下卦 蓄养待进以小蓄大 象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气！是从款来莫心高，) 10、天泽8259履：诸事必须小心慎重？不利的情况经常会出现、但1638若能处理得好！总会是有惊无险！化险为夷、为此、办事必须认认认真真！遵循正道。虚心听取别人的建议。量力而行！切莫自负逞强。一一定会有好的结果，（中上卦 脚踏实地 以礼待人 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富富贵荣华八百年、） 11！地天泰:春天已经来临！从此一路亨通(说明占的事情很不错)！要和大家有良好的沟通（中中卦 应时而、
少阳老阳少阳少阴少阳少阴在易经64卦中代表哪个卦，是什么意思？
仅供娱乐,哈哈。水天需卦 。
请问易经高手哪个卦代表九月份，它代表的是农历九月还是阳历九月啊?
农历九月为剥卦、属十二辟卦之一， 农历正月泰卦？二月大壮卦！三月夬卦！四月乾卦、五月定卦。六月遁卦！七月否卦，八月观卦， 九月剥卦、十月坤卦、十一月复卦、十二月临卦！。
有关易经的一些东西
一！处理天人关系的的三大法则：识天,顺天，乐天 《周易》关于吉凶祸福的判断在很大程度度上依赖于自然规律， 《周易》有一个基本观点、就是自然规律与社会规律基本上是一致的，因此！它总是用自然现象来5997类比社会现象？用自然现象的己然性来论证社会现象的应然性！这里，《周易》首先强调的是知天，即认识，4186掌握自然界变化的规律！《周易》用一整套特有的卦象系统！把自然界复杂的变化概括地予以表现，然后让人根据自然界变化的规律去认识自己目前的处境、设计自己应该采取的行动、比如蒙卦，上艮下坎、从卦象上看，是一座高山把泉水蒙盖住了！《象传》云：“山下出泉。蒙。” 处在这种情况！就意味着、目前的局局面较为蒙昧,但很有希望，只要能够启蒙、击蒙。让清泉泉流出来。就大吉了，再再如晋卦上离下坤、离为火！为日。坤为大地！象象征太阳出于地上，象征事业兴旺发达，君子贤人在位。 也许许在有些人看来。这些些类比有些简单！失之牵强！但是这在几千年来的古人已经经难能可贵的了，更为深2137刻的是六十四卦的整体排列所体现的宇宙变化？特别是伏羲六十8364四卦的排列、这个排列可以用来表示一年三百六十五天的阴阳递转！显示春夏秋冬！二十四个个节气？也可以用来描述天象的变化！把斗转星移囊括其中！更奇妙的是，这种排列不仅概括了中国特有的太极思维的规律、而且符合二进位制！因而发明了二进位制的莱布尼兹不能不承认。早在他之前数千2226年的中国古人已经知道了二进位制，有关六十四卦整体8748模型的系统研究目前已经相当深入、人人们从这个复杂而又有序的动态系统发现了相当多的宇观规律!不仅六十四卦是一个系统、囊括了许多自然的规律，堪称宇宙的一个科学图式！就是一个卦。虽说只有六爻、其阴阳关系的“承”！ “应”乘”比”据”的演演变也是一个运动着的微型宇宙的抽象概括!很好地认2270识掌握这套符号系统,深入地灵活地操纵这具宇宙的动态模型、也就是知天了！ 知天，这是人生的第一要则。 知天并不是目的，知天的目的是顺天。 《周易》每一个个卦都包含有顺天的含意。比如比卦，上坎下坤、坎为水，坤为地、水与地亲密无间！象征征君臣关系融洽!臣尽力辅佐君主。而君也虚心纳谏、事业自然兴旺，涣卦。上为巽风，下为坎水，意味风行水上、象征事业发展顺利！故卦辞说：“利涉大川”！《周易》不仅用具体的卦象说明顺天的道理，而而且在易传中明确提出这一概念、《革卦·彖传》在谈到商汤王。周武王的革命时。明确地说：“顺天而动、不失其时。汤武革命！顺乎天而应乎人、革之时、大矣哉。”这里！说得很明白：商汤周武王的革命为什么能成功?原因就在于这场革命”顺乎天而应乎人，”顺乎天”遵遵循天意之谓也、引申也可以理理解成遵循自然规律、“应乎人”！合乎民心之谓也、天有有它的运行规律。不以人的意志为转移，人要顺天！关键要抓住时机、时机抓住了，一帆风顺，时机失去了，后悔莫及！于是，《周易》提出 “时”的概念，《系辞下传》云：““易曰：公用射隼于高墉之上，获之！无不利，子曰：隼者、禽也、弓矢者。器也。射之者！人也。君君子藏器于身。待时而动！何不利之有?动而不括、是出而有获！语成器而动者也、” 这4150里提出“待时而动”的思想？十分重要。《周易》第一卦乾卦最典型地说明了“待时而动”的观点，为何处第一爻位置“潜龙勿用”?时机未到也！为何处第二9824爻位置、“见龙在田”?因0561为时机到了。“利见大人”，为何处第三爻位置！要“终日乾乾。夕惕若”?因为为此为初战？关系重大。要胜而不能败…… 屯卦 (上坎下震)六二爻与六四爻都有婚姻之象(六二与九五相应、六四与初九相应)爻辞中都有“乘乘马班如”求婚媾”的话，为何六二爻所说的婚姻暂时不能成功 (“女子贞不字......余下全文>>！
易经六十四卦 里那个符号，一横杠和两横杠分别代表阳，还是阴？
缺，则为阴，连，则为阳。一横。阳，不缺连、两横、缺，阴。！
易经巽卦怎么解释
易经六十四卦第57卦、巽8310为风（巽卦）谦逊受益!中上卦、象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难。时逢大2607雨江湖溢？盯用费力力任往返！ 这个卦是同卦（下巽上巽）相叠。巽（xùn）为风！两风相重，长风不绝，无孔不 入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利，《巽》卦！也可以说是军旅之卦！或者说是前一《旅》卦的后续和补充，当然！它不不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争，而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动。也即是讨论如何进行 战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题。不能不说！《巽》卦也是一篇军事论著的重要组成部分、！
易经算卦，得到六十四卦其中一个后，这个卦是代表一个方面（婚姻，事业等）还是代表所有？
易易经算卦,得到到六十四卦其中一个后。这个卦是代表一个方面（婚姻。事业等）还是代表所有、yqlkz，
怎样理解《易经.谦卦》
《易经》第十五卦。【歉卦】：：《象辞》说：“《谦卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上!为高山隐藏于地1047中之表象？象征高才美德隐藏于心中而不外露，所以称作谦。君子总是损多益少，衡量各种事物、然然后取长补短！使其平均，谦。亨、君子有终、为为人处世应当谦卑,也就是低调做人，不可张扬，更不要傲物待人。谦卦象象征谦虚卑退之意,有谦德之君子万事皆2765能亨通！而且行谦有始有终，谦卦是六十四卦中唯一一个每个爻都是吉的卦。也从中看到谦卑是最有益的处世为人之道、，
