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《周易参同契》的"契"字发什么音

  《周易参同契》其大旨为参同"大易"?"黄老"。"炉火"三家理法而会归于一?"妙契大道",故名!“契”!即“契合”之意。如此当读作qì。!

请问!《周易参同契》 有原文﹢译文版的吗?

  南怀瑾大师的:我说参同契!

亲政篇的注释译文

  1.亲政:皇帝亲自执政、 2.《易》:《易经》,古代4594占卜用书,后为儒家经典之一、《泰》:卦名,《易经》六十四卦之一!《泰》卦是由象征“天”的“乾”和象征“地”的“坤”组成!但坤在上、乾在下!古人认为5708这样一来,天气上升!地气下降。两气从而相交!象征着君王,8972臣民的上下交融!所以叫做安泰的“泰”, 3.《否》:卦名!《易经》六十四卦之一,《否》卦与《泰》卦相反、而是乾在上。坤在下,古人认为象征君王的“天”在上、象征臣民的“地”在下?两者气不能相交,所以叫做“否”(闭塞), 4.壅阏:阻塞!堵住, 5.视朝:君王临朝,数刻:刻、古2200代计时单位!一昼夜为一百刻。数刻指时间极短, 6.奉天门:北京故宫的太和门。 7.堂陛悬绝:皇帝在殿堂上,臣子跪在台阶下。两者地位相差悬殊。 8.御史纠4381仪:封建王朝的御史官、上朝时监督纠举臣子不合礼仪的动作, 9.鸿胪:鸿胪寺的官员,负责朝会、祭祀等礼仪工作!相当于宫廷的司仪官, 10.通政司:明朝始设的负责收转内外奏章的机构!这里指通政司的官吏通政使。 11.库门:古代传说天子有五门!库门是0784比较靠外的一个门, 12.路门:古代天子宫廷中最里面的一个门。 13.《玉藻》:《礼记》中的一个篇名。它记载天子及贵族的生活规程,引文为节选,稍有出入。路寝:路门内的宫室、是君王处理政事的处所!也叫“燕寝”, 14.大司马:汉代官名、主管全国军事。左右前后将军:四种武官!侍中、散骑:官名。都是汉代皇帝的近臣, 15.丞相以下至六百石:指政府各级官员,六百石是汉制官员的俸禄!汉代二千石以上为高级官员、六百石指一般官员! 16.朔望:农历每月初一和十五。 17.起居:请安。问好、 18.3609三垣:古代天文术语!天文学家把天空星辰分为三垣。二十6145八星宿及其它星座,三垣在北极星周围,8225依次为太微垣。紫微垣和天市垣、下句的“太极5043”应为“太微”? 19.洪武:明太祖朱元璋年号(1368-1398)共三十一年!宋濂,刘基:均是明太祖的开国功臣、 20.永乐:明成祖朱棣年号(1403-1424)共二十二年、杨士奇。杨荣!蹇义。夏元吉:都是永乐以来成祖、仁宗,宣宗等朝的高官、 21.高閟:高大?幽深!鲜或窥5453焉:很少有人看到里面、 22.孝宗:朱祐樘!年号弘治(1488-1505)在位共十八年! 23.无禄:同“不禄”,无福!不幸! 24.自尽:把自己的意见全部说出。 25.唐虞:唐尧、虞舜、明目达聪。嘉言罔伏:眼睛明亮,耳朵灵敏。正确的意见从不被埋没。 《周易》的《泰》卦说:“君臣上下沟通就会志向一致、”它的《否》卦上又说:“君臣上下不沟通就不会成其为国家了、”因为上情下达。下情上呈,君臣上下7292成为一个整体,才可以称得上“泰”?而下情受到阻隔无法上达,上下不相沟通。那么有国家也形同虚设!这就是“否”呀、上9128下沟通叫泰、不然则叫否、4261自古以来莫不如此!然而上下阻隔!没有比近世4275更严重的了!君臣相见、仅仅是上朝那点儿时间、上下之间。也只是奏章批复为纽带。靠法9943令和制度来维持而已!这并非只是沿袭了旧例!也是上下地位悬殊2566所造成的!为什么这样说呢!国家总是在奉天门举9873行朝会?从来1415都是如此。这可以称得上勤政了、然而殿堂台阶高峻。仪礼威严显赫!有御史来督察朝仪、鸿胪卿来检举失礼违法的人!通政司来引导上奏。皇帝只不过是看看而已。臣僚就谢恩告退、诚惶诚恐地退朝、照此看来!皇帝何曾办过一件事。臣僚又何曾进献过一言呢?这没有其它原因。只是因为君臣地位悬殊,关系隔绝所致!这正是人们所说的:君臣同处一殿!却有如万里的阻隔!臣僚即便有意见要陈说也无由陈说啊, 我认为。要做到9075君臣上下沟通、不如恢复古代内朝的制度,在周朝时候、有三种朝制:在库门外所设的为正朝。君主在这里向臣僚咨询和谋划政事!在路门外所设的叫治朝,天子每天在这里视朝。路门内所设的叫内朝、也叫燕朝。《玉藻》上说:“君主待日出时就视朝!退朝后在路寝听政理事、”这是由于在朝会上接见群臣、是为了正君1780臣上下的名分!而在路寝听政理事。是为了沟通远近各地的情况。按汉朝制度。有大司马!左右前后将军!侍中。散骑等官员的朝会叫中朝。有丞相以下至六百石官员参加的朝会叫外朝、唐朝皇城的北面的南三门叫承天门。在每年的元旦。冬至!皇帝驾临这里接受各国的朝贡,这大概就是古代的正朝吧、它的北面是太极门、西面是太极殿!每月初一、十五日、皇帝在这里坐朝?这大概就是古代的正朝吧、再往北面是两仪殿!皇帝平时在这里坐朝理事。这大概就是古代的内朝、宋朝时,皇帝平时在文德殿听朝!臣僚每五天向皇帝的请安2404就在垂拱殿,元旦、冬至和皇帝寿辰的庆典!在大庆殿举行!而赐宴则安排在紫宸殿或是集英殿。进士考试则在崇政殿。侍从以下的官员!每五天就有一位上殿,叫做轮对、他要向皇帝陈说当前政事的得失利害。在内殿引见臣僚,有时也赏赐他们座位!有时免去他们穿朝靴的礼节。这大概还保留着三朝制度的遗风吧,原8886来上天有太微!紫微、天市三垣。天子效5889法它们,设立正朝。这是效法太微一垣,外朝是效法天市一垣,内朝是效法紫微一垣,自古以来都是这样的。 本朝皇帝寿辰!元旦,冬至等大朝会。在奉天殿举行、这就相当于古代的正朝、而平时在奉天门设朝,6534这就相当于古代的外朝?可是惟独缺少内朝,然而也不是缺少!那华盖、谨身,武英等殿举行的朝会,难道不是古代的内朝的遗制吗,洪武年间,如宋濂,刘基、以及永乐年以来如杨士奇、杨荣等人、每天侍奉9732在皇帝身边。大臣蹇义!夏元吉等人。常常在便殿启奏应答政事、在那时、难道有上下阻隔的弊病吗、现在内朝还没有恢复。皇帝驾临平常的朝会后,众位臣僚就不再进见了,三大殿门高峻深闭。很少人能入内一见,因而君臣上下的情况。阻隔难通!天下的弊病就由此累积起来。孝宗晚年时。对此深有感触。多次在便殿召大臣商议政事。7362正将有所作为时。他便去世了。百姓无福分!没等到眼见天下大治的美好形势。臣民至今还对此深感遗憾! 长远而论!愿皇上效法圣明的先祖。就近而论,要仿效孝宗、全部铲除近世以来上下阻隔的所有弊端。在平常的朝会之余。再到文华,武英二殿设立朝会、以此效法古代内朝的制度,大臣们每三5277天或是五天就请安一次!侍从和台谏各一员上殿轮流奏对政事、各部有事请示皇帝裁定,皇上依据所掌握的情况来裁决。遇到有难0096于裁决的问题、就同大臣们当面商议!要经常引见群臣!凡是谢恩。告辞,觐见一类的,都4499要上殿向皇上陈说启奏,皇上虚心地向他们询问、和颜悦色地指导他们。如此一来!人人都能够畅所欲言、皇上即使深居九重内宫,但天下事情都能够鲜明地全部展现在眼前、外朝制度是用来正君臣名分的,而内朝制度是用来沟通远近情况的,这样一来、难道还会发生近世那样的上下阻隔的弊病吗、尧舜时代,3720圣上心明眼亮!好意见都不会被埋没!贤才全部为君王所用!也不过如此而已,。

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“蔡璘 吴县人”的译文

  吴县有一个叫蔡璘,字勉旃的人!他重视诺言和责任、重视朋友之间的情谊!有一个朋友寄放了千两白银在他那,没有立下9736任何字据?过了不久!他的朋友死了,蔡勉旃把他朋友的儿子叫来、要把千两白银还给他,他朋友的儿子很吃惊的样子。不肯接受!说道:“哎呀,没有这样的事情。哪里有寄放千两白银却不立字据的人。而且我的父亲从来没有告诉过我呀。” 蔡勉旃笑着说:“字据是在心里!不是在纸上。你的父亲把我当知己,所以不告诉你,”最6063终蔡勉旃用车子把千两白银运着送还给他!。

明日天秤契气星座配对

  你好。明日星座配对如下   天秤座最配星座第一名:双子座   星座配对指数:100   星座配对比重:52:48   星座配对点评:你们都是充满现代感!知性的星座!交际运也佳、可以愉悦的交往!对于心胸较为狭窄的双子座!你若能配合顺应他的行动。你们会相处得非常愉快!盛产美女帅哥的天秤座跟聪慧知性的双子座相爱是天造地设的一对!为了令你有兴趣作进一步的发展,他总是早一步达成你的心中所得,   天秤座最配星4276座第二名:水瓶座   配对指数:100   配对比重:48:52   配对点评:属风象星座的水瓶或天秤,天生欢乐,逍遥自在!对每个人都友善、但4088是在较亲密的关系上显现了不可信赖的态度?可以说水瓶这种人是太过冷静而无情,几乎在许多场合不需要太多努力,即可达到成功、但你们两个都是极度不安的灵魂!正因为不安所以有了同病相怜!互相慰藉的和谐相处模式!但是水瓶似乎永远跟和谐有仇恨!天秤见状也随之摇摆不定。所以你们连不和谐都可以津津有味!   天秤座最配星座第三名:狮子座   配对指数:90   配对比重:56:44   配对点评:狮子是恋爱狂热份子、非常多情而性感的,秤子对异性很有品味!狮子在某些事上太喜欢用自己的方法!因而显得固执。这点天秤好多了、天秤要多多表达自己真实的爱。不必仅以实际刻板的方式,狮子也有单恋的苦恼!或苦于爱天秤在心里口难开、你们的恋情过于多元复杂,这可能是双方可能还在互相试探的结果,若狮子勤于甜言蜜语的练习!可以得到天秤座罗曼蒂克的爱!   天秤座最佳朋友组合:狮子座、射手座、天秤座   天秤座最佳同事组合:双鱼座、金牛座!天蝎座    望采纳谢谢?


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