在我国古代、就有了风水学堪舆术的影子，这是一门随着我国悠久的历史一起传承下来的风水宝典，是非常宝贵的非物质文化遗产。那么！在宋元时期。风^水水堪舆究竟是怎么样的呢,跟我们现在看到的堪舆术一样吗。

　　杨公风水原则，先3441是峦头寻龙点穴,寻龙过程中要结合认金龙、察血脉！起天心。配雌雄，定山向，最后才是是紫白挨星取运,以明作用时机、挨星星之所以“最为贵”！是因为它能预测一坟一宅！发于何时！败于何时的真正「天机」，　　龙穴山向是从“雌雄”上配²⁵⁰¹出来的,是2601早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气！不能挨到龙穴山向水上、就说明此穴的时机未到。能联珠的就是一家骨肉之亲，龙真穴的、雌雄配合了，又^能能立得真向？自然得到龙穴的荫助，　　杨公风水、必须师承于后、非师传之真诀、必定被误导、杨公是要大家认得真真龙之后！才能在立穴处消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水。不不顾龙穴的真假，就1008落入弃本置末之下乘作法!得不到真龙。砂水皆不为我所用。尽管消砂纳水做得巧夺天工、也是枉然的，特别要注意的是二十四山高压宅墓主绝房份。如壬山8741甲高克长子戌高次子绝辰高三子败？无论水口合局而且分金坐度怎么好，如有此高峰必绝，　　如一切祸福、皆在龙真穴的，收山出煞上，若是龙不真、穴不的，收不得山来。出不得煞去！“峦头为体、理所为用”是真谛。识得杨公水法的羊刃禄堂之分。算是初步掌握了杨公风水收^放放水之法。但其中又有八煞！黄泉，及救贫黄泉等之法。如能能正确撑握，富贵荣华尽在期间、杨公龙法，精简快捷！真假立辨！故凡说：“三年学寻龙！十年学点穴”者，皆是没得杨公真诀的伪风水术！　　雌雄配合，阴阳交媾，就是是“三生万物”的玄关、“山、水”交媾为人类造福的妙用、正是^物物物各一太极!物物自具雌雌雄之性。雌雄与山水之理，如“乾山乾向水流乾，乾峰出状元”是也，正神正位装！即要将“龙顶”装在正神位上、正5874神方位内的山峰要百步始成龙气，而零8624神方位里的水？则不论其水面的阔狭。水源的长短、只要其能低低空而不填实、就就可论为吉祥。　　山龙是如此用法！水龙龙也是如此用法,交媾的原理，是以不变应万变、用之之于四海而皆准!“山上龙神不下水！水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀！“绝地诀”，“贫单绝”！“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论、是阴阴阳宅的玄机。而^这这些天机妙诀。若能全全部串通它,使它有机统一起来、为我所用，则可造化天地万物！

　　总结：实际上，关于3735风水堪舆术、宋元时期如何实在是不好考证！但它兴盛盛于汉唐。并且流传至今，是有它存2729在的道理的，

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